В обществе, считали представители баденской школы, действуют объективные законы развития:
В. Виндельбанд определял философию как всеобщую науку о ценностях:
Г. Риккерт вычленял такие типы ценностей, как истина, красота, надличностная святость, нравственность, счастье, личная святость:
Г. Риккерт подчеркивает огромную роль ценностей как принципов бытия, познания и деятельности:
Идеографическое мышление - мышление обобщающее, открывающее законы природы:
М. Вебер считал, что для капитализма характерно преобладание иррациональных действий:
Метод конструирования идеально-типической модели социального действия индивида разработал М. Вебер:
Наука, как считали представители баденской школы, является главным, доминирующим фактором культуры:
Номотетическое мышление - мышление индивидуализирующее, фиксирующее особенности исторических событий, их уникальность и неповторимость:
Причинность в социальных науках, по М. Веберу, означает вероятность:
Работа "Протестантская этика и дух капитализма" написана Э. Дюркгеймом:
Смысл - мысленный образ, связанный с культурным объектом и являющийся его информационным, эмоциональным, экспрессивным содержанием:
Трансценденция - выход за пределы ограниченного (возможным опытом) существования:
Харизматическое господство характеризуется эмоционально ориентированной преданностью политическому лидеру:
Ценность - социальное и культурное значение определенных явлений действительности:

Архетип - врожденные психические структуры, содержащиеся в сознании человека:
Бессознательное - рационализированный слой человеческой психики, сосредоточивший в себе влечения, мотивы, стремления, вполне доступные сознанию:
Действия отчужденного человека направлены на то, чтобы выгодно продать себя на рынке:
З. Фрейд считал, что массы могут быть и примитивными, и высокоорганизованными:
З. Фрейд, как и К. Маркс, абсолютизировал роль экономических факторов в развитии общества:
Здоровому обществу Э. Фромм противопоставляет общество патологическое:
Интериоризация - внешний аспект усвоения моральных норм и запретов:
Интериоризация - перевод внешних запретов во внутренний мир человека и освоение им моральных ценностей и норм:
К. Хорни - основоположник социально-ориентированного психоанализа:
Контркультура - социально-культурные установки, соответствующие фундаментальным принципам, господствующим в доминирующей культуре:
Отчуждение - процесс и результат превращения продуктов человеческой жизнедеятельности, а также свойств и способностей человека в нечто независимое и господствующее над ним:
По З. Фрейду, религия содержит отцовский образ за каждым божественным ликом:
Рыночная ориентация сформировала такие качества социального характера как великодушие и отсутствие потребительского отношения к природе и людям:
Социальный характер - то общее для большинства представителей одной и той же культуры, что образует относительно стабильную систему:
Фрейдомарксизм - праворадикальная ветвь фрейдизма:

Базовые потребности человека включают в себя только физиологические потребности:
Все социологические законы имеют природу искусственных норм:
Диалогичность, в том числе и неявная, является проявлением коммуникативной природы науки:
Изучение коммуникативных процессов, происходящих в науке, оказалось бесполезным для понимания современного состояния науки:
Коммуникация в науке - совокупность видов профессионального общения в научном сообществе:
Метод убеждения считается основным в научной полемике:
Научное познание осуществляется независимо от коммуникативных практик:
Научные конвенции являются следствием коммуникативных отношений в научном познании:
Неопределенность и неоднозначность вводимых конвенций вызвана тем, что отсутствует понятийный аппарат перехода от теоретических конструктов к эмпирическому материалу:
Общение является важным проявлением социального бытия человека:
Описание и объяснение в науке достигается вне коммуникаций ученых:
По М. Веберу, наличие языковой общности означает, что существует обусловленная массовостью или подражанием однородность при произнесении определенных звуковых сочетаний:
Посредством габитуса формы коммуникативной деятельности переносятся на образ мира:
Смысл является необходимой компонентой процесса коммуникации:
Современное социальное познание мыслит собственный объект одновременно и в качестве возможного субъекта науки:

Аксиологические аспекты социально-гуманитарных наук лишают социально-гуманитарное знание истинности:
В XVII веке возникла устойчивая тенденция признавать социокультурную детерминацию научного познания:
В рамках классического понимания истины признается существование одной истины:
В современной философии понятие рациональности имеет точный однозначный смысл:
В условиях развития современной науки невозможно принять классическую трактовку объективности истины:
В философии принята одна трактовка понятия рациональности:
В эпистемологии Ф. Бэкона утверждалось, что истина имплицитно находится в человеческом разуме и выявляется она с помощью сомнения:
М. Хайдеггер предложил новое прочтение учения об истине Платона:
Научная рациональность имеет исторический и конкретный характер:
Научная рациональность является специфическим видом рациональности, характерным для науки:
Определение того, что является иррациональным, остается неизменным в истории науки и философии:
Понятие истины в общественных науках включает в себя оценочный момент, которого лишено понятие истины в естествознании:
Понятие картины мира имеет значение только для методологии естественных наук:
Социокультурная и историческая обусловленность научного познания осуществляется во многом через ценностные ориентации ученых:
Экзистенциально-антропологическая традиция истины оказалась наиболее полезной в научном познании, с его объективностью и фактуальностью:

В настоящее время проблема, может ли быть наука свободной от ценностей, окончательно решена:
В социально-гуманитарном познании реализуется такое же взаимоотношение субъекта и объекта, как и в классической науке:
Вопрос о методологической специфике гуманитарного познания оказался тесно связан с герменевтикой:
Грани между науками являются нечеткими и изменяются на наших глазах:
Классическая наука исключает из научного знания то, что относится к познающему субъекту и способам его познавательной деятельности:
М. Вебер развил теорию коммуникативного действия:
Наука заняла прочное лидирующее место среди форм общественного сознания и вытеснила сферу должного, нравственного:
Объект социально-гуманитарного познания включает в себя духовную составляющую:
Одна из целей научного познания заключается в том, чтобы построить посредством научных идеализаций предмет познания:
Отношение знака к обозначаемому носит причинно-следственный характер:
Предмет гуманитарной науки остается неизменным с развитием познания:
Согласно учению В. Дильтея, смысл или ценность открываются в непосредственном переживании:
Субъект-объектная схема социально-гуманитарного познания отличается от субъект-объектной схемы естественнонаучного познания:
Элиминация субъекта в социально-гуманитарном познании хорошо согласуется с его представленностью в обществе как важной составляющей объекта познания:
Ю. Хабермас в своей социальной теории стремится к более широкому понятию рациональности действия, чем понятие целерациональности:

Анализ мировых систем превращает единицу анализа в предмет споров:
Анализ мировых систем развивает американский ученый Иммануил Валлерстайн:
Аргумент номотетической школы состоит в том, что реальный мир (включая социальный) является набором случайных событий:
В натуралистической исследовательской программе предполагается, что создание теории культуры обеспечит солидную основу для научного анализа общества
Главная идея культуроцентристской исследовательской программы заключается в том, что существует отличная от природы самостоятельная реальность - культура:
Главный результат применения натуралистической исследовательской программы к исследованию общества заключается в требовании объяснения через закон:
Истоки натуралистической исследовательской программы лежат в культуре Средневековья:
Культуроцентристская исследовательская программа упраздняет натуралистическую программу:
Культуроцентристская исследовательская программа формировалась в процессе выявления концептуальных границ натуралистической исследовательской программы:
Натуралистическая исследовательская программа ориентирует ученого следовать нормам точных наук в социально-гуманитарном познании:
Понятие парадигмы введено в научный оборот Ю. Хабермасом:
Преодоление антиномий натурализма и культуроцентризма достигается при совместной работе двух программ, при обсуждении практических проблем:
Принцип классического рационализма состоял в отрицании тождества разума и бытия:
Прогрессивный сдвиг проблем - такое теоретическое развитие исследовательской программы, которое приводит к предсказанию новых фактов:
Социальные науки состоят из некоторого количества дисциплин, которые представляют собой интеллектуально согласованные группы предметов, отличающиеся друг от друга:

Верны ли утверждения? А) Стремление осмыслить жизнь в ее не биологическом, но социокультурном значении – это не отрицание рационального подхода, но необходимость найти новые формы рациональности, не сводящиеся к «образцам», господствовавшим в механистическом естествознании В) За этим стоит обращение к иной онтологии – человеческой духовности, укорененной в культуре, искусстве, «жизненном мире», к иной традиции – экзистенциальной и герменевтической, культурно–исторической
Верны ли утверждения? А) Описание времени и пространства в социально–гуманитарном знании существенно отличается от их представления в естествознании В) Описание времени и пространства в социально–гуманитарном знании не отличается от их представления в естествознании
Верны ли утверждения? А) Постнеклассическая трактовка истины признает не только наличие субъекта в социальной реальности, но и его практическую роль, в том числе в социальном конструировании самой этой реальности В) Процесс получения истины усложняется до O/S/P – S, где О – объект, S – практический или познающий субъект и Р – практика
Верны ли утверждения? А) С точки зрения классической концепции истины последняя есть соответствие наших знаний о мире самому миру, слепок с объекта познания в знании В) Неклассическая концепция истины вынуждена признать присутствие субъекта познания в таком объекте познания, как общество, и перейти, от формулы О – S к формуле О/S – S
Верны ли утверждения? А) Для Дильтея переживание, чувство жизни, жизненный опыт, жизненное отношение обозначают «самодостоверность внутреннего опыта» – единственный прочный и неприкосновенный фундамент В) Он руководствовался принципом – познать жизнь из нее самой и стремился представить мышление и познание как внутренне присущие жизни, полагая, что в ней самой формируются объективные структуры, с помощью которых осуществляется ее саморефлексия
Верны ли утверждения? А) Жизнь как слово обыденного языка, всегда широко применявшееся в гуманитарных и социальных текстах, все более обретает категориальный статус в философии В) Жизнь осознается как необходимое понятие, научный термин в сфере наук о духе и культуре
Верны ли утверждения? А) Хайдеггер выделял в жизни определенные структуры, но он не ставил вопрос: каков же смысл бытия как нашего собственного бытия здесь и теперь? В) Дильтей стремился прояснить в человеке именно бытийные характеристики, увидеть человеческое бытие таким, каким являет оно себя в «повседневном здесь–бытии»
Верны ли утверждения? А) В герменевтике время осмысливается как темпоральность жизни, как роль временной дистанции между автором (текстом) и интерпретатором В) В герменевтике время осмысливается как параметр «исторического разума», элемент биографического метода, компонент традиции и обновляющихся смыслов, образцов
Верны ли утверждения? А) В постмодернистском подходе стремительно стала исчезать вера в единственность истины, сменяемая идеей плюрализма В) В постмодернистском подходе появились утверждения, что нет различия между истиной и неистиной, хорошим и плохим, добром и злом: рационализм начал вытесняться иррационалистическими, мистическими представлениями
Верны ли утверждения? А) Проблема истинности и рациональности – центральная проблема науки В) Проблема ценности и рациональности – центральная проблема науки
Верны ли утверждения? А) Эпистемологические типы и функции общения, влияющие на ход научно–познавательной деятельности и ее результат – знание: оформление знания в виде определенной объективированной системы, т.е. в виде текстов В) Эпистемологические типы и функции общения, влияющие на ход научно–познавательной деятельности и ее результат – знание: передача системы предпосылочного знания (мировоззренческих, методологических принципов)
Верны ли утверждения? А) Истина в постнеклассическом понимании может быть истолкована как воспроизводство (слепок) объекта в знании В) Истина в постнеклассическом понимании может быть истолкована как характеристика способа деятельности с объектом в знании
Верны ли утверждения? А) Методологическая особенность современного социального познания: невозможность принимать теоретические конструкты за реальность и жить в соответствии с ними В) Методологическая особенность современного социального познания: плюрализм концепций как способ обеспечения разных типов или аспектов деятельности
Верны ли утверждения? А) Объяснение – одна из главных функций теории В) В гуманитарном знании в качестве оснований для объяснения часто выступают типологии, а процедуры объяснения дополняются пониманием и интерпретацией, в частности, предпосылок и значений, смыслов текстов и явлений культуры
________ – осуществляемый в процессе действия обратный переход свойств объекта в свойства использующего его субъекта действия
________ – учение, согласно которому некоторые объекты мысли являются не реальностями, а функциями других данностей; например, характеристика мышления как функции действия
________ – философское мировоззрение, приверженцы которого все рассматривают с точки зрения развития
________ – анализ структуры исторических событий через методы математики, статистики и компьютерной графики
________ – в теории познания свойство познающего субъекта не растворяться в процессе познания и оставаться субъектом также без присутствия объекта (в том время как объект без присутствия субъекта исчезает и становится «вещью»)
________ – интенсивное, проникающее вглубь размышление, погружение умом в предмет, идею и т.д., которое достигается путем сосредоточенности на объекте
________ – искусство толкования; в XVIII – XIX вв. рассматривалась в качестве учения о методе познания гуманитарных наук
________ – истолкование, которое осуществляется по отношению к каждому элементу языка, самому слову, его грамматическим и синтаксическим формам в условиях времени и обстоятельствах применения
________ – истолкование, которое предполагает включение текста в реальные отношения и обстоятельства
________ – истолкование, которое раскрывает представления, намерения, чувства сообщающего, вызываемые содержанием сообщаемого текста
________ – источниковедческая дисциплина, цель которой – раскрыть суть какого–либо исторически значимого социального явления или учреждения через рассказ о лицах, судьбы и деяния которых тесно связаны с соответствующими учреждениями и явлениями
________ – коллективное перцептуальное время, универсалия культуры, содержание которой лежит в основе концептуального времени, конституирующегося в феномене истории как осознанной процессуальности социальной жизни
________ – лингвистические формы, идеализированные модели употребления слов, связанные с обучением языку в различных видах деятельности
________ – логика, которая с точки зрения формационного подхода выражается в смене общественно–экономических формаций, в общей направленности всемирно–исторического процесса и отражает единство, целостность исторического процесса
________ – направление в методологии истории ХХ в., которое исходит из того, что историческая наука всегда анализирует прошлое с позиций современности
________ – наука, ориентированная на постижение смысла истории, сущности явления в изменчивости его временных форм, а также основ методологии работы с историческими источниками
________ – одна из основных категорий философии истории, обозначающая содержание, цель развития человека и общества
________ – осуществляемый в процессе действия переход деятельностной способности субъекта в свойства отличного от него объекта действия
________ – принцип подхода к действительности как развивающейся во времени; предполагает рассмотрение объекта как системы, закономерностей его развития
________ – процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества
________ – реально свершившееся событие
________ – строгое соблюдение архаических норм, возврат к старым порядкам, прежде всего в виде религиозных движений
________ – существование в его простой фактичности
________ – у Х.–Г.Гадамера – фундаментальная характеристика человеческого бытия и мышления, обозначающая определенность местом, временем, конкретной ситуацией, в которой человек себя застает
________ – универсальный способ освоения мира (опыт), процесс поиска смысла (сути дела), неотделимый от самопонимания интерпретатора
________ – ученики и последователи Аристотеля, философская школа Аристотеля
________ – философская категория, обозначающая форму и последовательные смены состояний объектов и процессов (характеризует длительность их бытия)
________ – философское понятие, употребляемое в настоящее время как противоположное природе; сложилось в период романтики и идеализма, особенно у Гегеля
________ – форма или способ разрешения социальных проблем и противоречий, в основе которых лежит столкновение интересов социальных сил данного общества
_________ метод анализа времени – исключение объективного времени и рассмотрение внутреннего сознания времени на двух уровнях схватывания длительности и последовательности – уровне осознания времени и уровне темпоральности самого сознания
_________ – у Х.–Г.Гадамера – сложное диалектическое искусство искания истины, мышления, ведения беседы, которое требует, чтобы собеседники слышали друг друга, следовали за мыслью своего оппонента, не забывания, сути дела, о котором идет спор
__________ истории выражает общую направленность всемирно–исторического процесса
__________ ученого – становление его как субъекта научной деятельности, освоение им не только специальной информации, но самого способа видения, парадигмы, традиций, а также системы предпосылочного знания
__________ – тип рационального повествования, описания отдельных сторон общественной жизни, которые, подобно мозаике, могут складываться в относительно целостный образ
___________ вводит в иррациональные компоненты познания (воля) рациональные способы интерпретации, реализуя особый тип «научной объективности»
___________ всячески акцентирует иррациональные характеристики не только сознания человека, но и его бытия
___________ пишет, что обращаясь к идеальному, философ может полностью понять, что представляло собой ценность для людей прошлого и сформулировать оценку этого прошлого, критикуя современников за отход от общезначимых идеальных ценностей
___________ трактуется как искусство постижения значения знаков, передаваемых одним сознанием другому, тогда как интерпретация, соответственно, как истолкование знаков и текстов, зафиксированных в письменном виде
___________, исследуемая в герменевтике, аналитической философии, методологии и логике, является общенаучным методом и базовой операцией социально–гуманитарного познания
____________ науки, в отличие от естествознания не забывающие о своих корнях в «человеческих смыслах» и отношениях, рассматривают веру и верования человека как данность его бытия среди людей
____________ обосновывал, что вера и истина – феномены различной природы и сущности; вера существует интуитивно–экзистенциально, а истина – рационально–рассудочно
____________ полагал, что рассмотрение благ и оценок как современности, так и прошлого с точки зрения значимости связанных с ними ценностей, – ничто из этого историка не интересует
____________ – в теории познания независимость сущего от субъекта, в особенности от познания его со стороны субъекта; между тем сущему как предмету свойственно бытие – для – меня, так как предмет может мыслиться только внутри отношения к познающему субъекту
_____________ впервые исследовали принципы управления межкульгурным взаимодействием и пытались применить их на практике, они же поставили вопрос о будущем традиционных культур
________– выяснение значимости для характера и содержания исторической истины всего культурного горизонта эпохи, современной субъекту исторического знания
В научно–исследовательскую деятельность ученого различного рода верования входят в таких формах, как личностное _________ знание, представленное в форме индивидуальных навыков и умений
В ситуации социокультурного плюрализма важное место занимает прояснение границ применимости традиционных и новейших приемов исторического исследования, их взаимодополнительности в поисках ____________ исторической истины
Верования (по ______________) – наиболее глубинный пласт нашей жизни, все то, что мы безоговорочно принимает в расчет, не размышляя об этом
Воля (по _____________) – предельная изначальность человека, одной из главных потенций которой является способность давать смысл окружающей действительности
Герменевтика (по ________) – попытка объединить на основе религиозного идеализма различные способы философствования в рамках феноменологическо–экзистенциальной традиции и связать их с феноменологией духа Гегеля (в последние годы – и с философией языка)
Для ____________ значимы взаимодействие между автором и интерпретатором, намерения которого влияют на ее содержание и, в конечном счете, сказываются на глубине и завершенности осмысления
Для современной западной философии, полемически заостренной против классики нового времени, характерно подчеркнутое внимание к _____________ обусловленности мира сознания, познавательной активности человека
Для философов __________ природа будет моделью для истории, а не история – моделью для природы
Жизненный цикл (по________) – мир «субъективно–соотносительного», в котором присутствуют наши цели и устремления, обыденный опыт, культурно–исторические реалии, не тождественные объектам естественнонаучного анализа
Исторический процесс ___________, если речь идет о его общей логике
Исторический процесс ___________, если речь идет о конкретной истории
Как единица геополитического взаимодействия, западная культура имманентно стремится к ____________, что с трудом совмещается с логикой существования устойчивых культурно–обусловленных стереотипов составляющих основу других цивилизаций
Конъюнктурная история (по ________) – уровень исторического исследовании, выделяющий ритмы экономических, демографических, политических событий «средней срочности»
Логическим следствием пересечения методологических положений презентизма и ____________ в изучении культуры стала точка зрения, что каждый народ, каждая эпоха имеет свои стандарты ценностного сознания
Микроистория (по _________) – поверхностный уровень исторического исследования, где фиксируются факты, события, происходящие в короткие промежутки времени
На уровне _____________ происходит синтез современных исторических школ и направлений, изучающих как вековые исторические тренды, так и короткие циклические фазы исторических событий и фактов
Отличительная черта философского мышления –
Представители католической и протестантской мысли осовременили ________________ подход к явлениям общественной жизни принятием на вооружение понимающей установки, заговорили об относительности любых схем социального развития
Серьезное продвижение проблем герменевтики в контексте методологии исторического и в целом гуманитарного познания произошло в XIX в. в исследованиях немецкого философа В.Дильтея, критиковавшего
Смысл бытия (по ________) – смысл, раскрытие которого возможно через рассмотрение человеческого бытия, поскольку только человеку изначально свойственно понимание бытие («открытое» бытие)
Согласно Х.Ортега–и–Гасету, в отличие от идей, _________ не являются плодом наших размышлений, мыслями или суждениями, они совпадают с самой реальностью как наш мир и бытие
Сомнение (по________) – состояние беспокойства и неудовлетворенности, заставляющее действовать с целью его устранения, порождающее желание перейти к состоянию верования – спокойного и удовлетворенного
Структурная история (по ________) – уровень исторического исследования, охватывающий века, со своими долго не изменяющимися ценностями
Убеждение в ___________ человеческой истории побуждает западных авторов к тотальной критике любых форм социальности
Феноменология (по ________) – исследование значения и смысла, наука о сущностях, вернее, учение не о самих сущностях, а о сознании, созерцающем сущности как чистые «эссенции», но не реальные «экзистенции»
Хронотоп (по ________) – понятие, означающее конкретное единство пространственно–временных характеристик для конкретной ситуации, наполненное культурно–историческими и ценностными смыслами

В. Виндельбанд утверждал, что характер всякой науки определяется целью подвести все объекты под общие понятия:
В. Дильтей полагал, что научное знание о духе возможно, но оно носит иной по сравнению с естественно-научным знанием характер:
Историческое познание (история) в XIX веке стремилось остаться за пределами науки:
Классический идеал научности предъявляет определенные требования к эмпирическому научному исследованию и к теоретическому знанию в науке:
Классическое представление о науке сформировалось на базе истории развития социально-гуманитарного познания:
Л. А. Ж. Кетле развил концепцию специфического метода науки об обществе - статистического:
Наука в лице классической физики сформировала первый из трех исторических типов рациональности - классическую рациональность:
Согласно В. Дильтею фундаментальной характеристикой человеческого мира является динамическая связь, продуцирующая ценности и цели, в отличие от каузальных природных связей:
Согласно О. Конту специфика научного социологического подхода к общественной жизни состоит в том, что он представляет собой теоретическое исследование законов социальных явлений с помощью общенаучного метода:
Социально-гуманитарное знание находилось в стороне от процесса структуризации знания, его дисциплинарной организации:
Социально-гуманитарное знание существовало задолго до появления классических представлений о науке:
Социология на этапе своего формирования следовала своим собственным представлениям о научности:
Физический идеал научности утверждает, что центральная роль в науке принадлежит эмпирическому базису:
Э. Дюркгейм объяснял социальные факты при помощи или психологических, или физических причин:
Э. Дюркгейм подчеркивал, что социология является философией истории, открывающей общие законы прогресса человечества:

Верны ли утверждения? А) В социально–гуманитарном знании преобладают схемы неклассической и постнеклассической научности В) В социально–гуманитарном знании преобладают схемы неклассической и постклассической научности
Верны ли утверждения? А) Во времена античности непреложным было убеждение в различии эпистемы и доксы, т.е. науки и практики В) Сегодня многие достижения науки получены при постановке практических целей, и функционирование науки в обществе влияет на ее познавательные средства
Верны ли утверждения? А) Интегральной формой донаучного знания была античная философия В) Интегральной формой донаучного знания была древнекитайская философия
Верны ли утверждения? А) Социальные науки возникли на Западе В) Они отвечали уровню западной рациональности и служили целям западной модернизации как в концептуально–мировоззренческом смысле, так и в социально–технологическом
Верны ли утверждения? А) Традиционным обществам, в отличие от современных западных, присуще религиозное, не научное обоснование социальных сдвигов, преобладание мировоззренческого знания над научным и над технологиями В) Союз западной науки с наукой в России возможен в той мере, в какой страна преуспела в модернизационной стратегии
Верны ли утверждения? А) В качестве объекта социального познания могут быть рассмотрены общество в целом, индивиды, социальные изменения В) В качестве объекта социального познания могут быть рассмотрены отдельные сферы общественной жизни, конкретные ее проявления
Верны ли утверждения? А) Евразийская концепция возникла в послеоктябрьском эмигрантском зарубежье как реакция на появление Советской России В) Эта новая реальность, по мнению евразийцев, была продуктом ошибочной ориентации верхнего класса России исключительно на Европу, что вызывало в ответ низовые антимодернистские, антизападные движения
Верны ли утверждения? А) К числу общенаучных закономерностей относится исходная ориентация социального познания на критерии научности естествознания, реализуемые натуралистической исследовательской программой В) К специфике социально–гуманитарных наук относится то, что социальное познание ориентировано преимущественно на нормы и идеалы неклассической и постнеклассической научности
Верны ли утверждения? А) Чтобы уйти от вульгарно–социологических представлений в трактовке социальной обусловленности знания, социальные детерминанты следует искать в объекте конкретной дисциплины В) Чтобы уйти от вульгарно–социологических представлений в трактовке социальной обусловленности знания, социальные детерминанты следует искать в объекте и предмете конкретной дисциплины
Верны ли утверждения? А) Генетически первой исследовательской программой обществознания Нового времени была натуралистическая программа, которая формировала идеал и нормы научности по образцу естественных наук В) Исторически первым таким образцом была механика, определившая механицизм всего домарксовского материализма и придавшая натуралистической программе исторически конкретный вид
Верны ли утверждения? А) Появление антинатуралистической культурцентристской программы поколебало принцип классической научности и способствовало ее переходу в неклассическую стадию В) Превращение культурцентристской исследовательской программы из программы для части наук об обществе в программу, пригодную для всех наук об обществе, стало симптомом появления постнеклассической науки
Верны ли утверждения? А) Социальное знание, характеризуется двумя функциями: функцией объяснения социальной действительности и функцией ее преобразования В) Социальное знание, характеризуется двумя функциями: функцией понимания социальной действительности и функцией ее преобразования
Верны ли утверждения? А) Такой традиционно–гуманитарный способ видения предмета исследования как понимание проник в естествознание, характеризуя его гуманитаризацию В) Функция понимания в этом случае состоит в том, чтобы сохранить бытийный смысл вводимых теоретических конструктов при всех аналитических разъятиях действительности
________ – действие, ориентированное на рациональное понимание социальных и политических противоречий и их рациональное обсуждение в публичной дискуссии ради нахождения компромисса и выбора наиболее демократического решения
________ – идеальный тип, который помогает провести каузальный анализ индивидуальных, важных в культурном отношении действий, личностей и т.п., пытается найти генетические связи
________ – понятийное образование, искусственно, логически сконструированное понятие, позволяющее выделить основные черты исследуемого социального феномена
________ – способ достижения какой–либо цели, решения конкретной задачи; совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения (познания) действительности
________ – у К.Поппера – подход к социальным наукам, согласно которому принципиальной целью этих наук является историческое предсказание, а возможно оно благодаря открытию ритмов, моделей, законов или тенденций, лежащих в основе развития истории
________ – у М.Вебера – процесс постепенного расколдовывания мира с помощью технических средств и расчета
________ – цикл наук о человеке, истории, культуре; их существование конституировано не столько объектом, сколько выбором культурцентристской программы, предполагающей выделение субъектной природы объекта исследования, диалектики объективного и субъективного
_________ – абстрактная модель структуры объекта конкретной науки, включающая основные научные категории, принятые в качестве исходных в данной парадигме, а также совокупность более или менее достоверных и логически взаимосвязанных суждений, раскрывающих сущность исходных категорий, связей и отношений между ними
_________ – активный деятель, который совершает процесс познания и получения истины
_________ – абсолютизация специфики социального познания и его методов, сопровождаемая дискредитацией точных наук
_________ – в герменевтике способ существования познающего, действующего и оценивающего человека
_________ – все то, на что направлена предметно–практическая и познавательная деятельность исследователя, что противостоит ему в качестве объективной реальности
_________ – действительность, сотворенная человеком на основе преобразования природы и включения ее предметов и свойств в социальное содержательное функционирование
_________ – логически взаимосвязанная система понятий и принципов, посредством которых интерпретируется природа (структура и генезис) тех или иных элементов социальной реальности и взаимодействие между ними
_________ – относительно самостоятельная область философского знания, которая посвящена осмыслению качественного своеобразия развития общества в его отличии от природы
_________ – позиция, согласно которой в науке дело не может ограничиваться только описанием фактов и событий, а научное исследование должно постичь сущность вещей, чтобы объяснить их
_________ – позиция, сторонники которой полагают, что есть истины или наука для той или иной группы, класса – например, пролетарская наука и буржуазная наука
_________ – позиция, сторонники которой полагают, что нет объективной истины, но есть лишь истины для той или иной эпохи
_________ – позиция, сторонники которой сводят задачу науки к простому описанию поведения предметов, а слова считают лишь полезными инструментами этого описания
_________ – последовательность приемов и способов действий
_________ – процесс постоянного выдвижения новых гипотез и теорий, которые должны проходить строгую селекцию в ходе дедуктивных объяснений, рациональной критики и попыток опровержения
_________ – реализация метода в целом и его процедуры
_________ – реализация научного метода на уровне простейших операций, доведенных до совершенства
_________ – совокупность методологических средств, используемых для подготовки и обоснования решений по сложным проблемам политического, военного, социального, экономического, научного и технического характера
_________ – социологическая историософская школа, сложившаяся во Франции в 30–е гг. ХХ в. вокруг журнала, основанного М.Блоком и Л.Февром
_________ – средства получения и систематизации научного знания о социальной реальности
_________ – стремление распространить методы естественных наук на изучение социальных явлений
_________ – теория Поппера, согласно которой все теоретические, или обобщающие науки используют один и тот же метод, независимо от того, являются ли они естественными или социальными
_________ – универсализация принципов и методов естественных наук при решении проблем социального познания
_________ – уровень объективно–субъективного континуума, который составляют действующие личности, социальные действия и взаимодействия, структуры управления, законы, социальные и экономические институты, различные государственные органы
_________ – учение о методах социального познания и практики; дисциплина, изучающая все способы деятельности субъекта социального познания и практики
_________ – часть объективной реальности, исследуемая не целиком, а лишь с той стороны, которая определяется спецификой данной науки
_________ – человеческая общность, специфику которой составляют отношения людей друг к другу; целостная система социальных институтов, выполняющих функции регулирования экономических, политических правовых, нравственных и иных отношений
_________ – этап развития знания, который зарождается с 70–х годов ХХ века и характеризуется повышением субъективности, гуманистичности, самокритичности, пересмотром таких его классических характеристик, как объективность и истинность
__________ наиболее объективированный и приближенный к естественным наукам тип знания об обществе, изучающий законы функционирования и развития отдельных социальных сфер и общества в целом
__________ направление методологии научного познания и социальной практики, в основе которого лежит рассмотрение объектов как систем, на выявление многообразных типов связей в объекте и сведение их в единую теоретическую картину
__________ – мысленная конструкция, с помощью которой исследователь ищет общие правила событий, в отличие от исторических являющиеся более чистыми и более общими
__________ – уровень объективно–субъективного континуума, который составляют явления, не имеющие вещного существования: умственные процессы, социальные установки, нормы, ценности и ценностные ориентации и пр.
__________ – наиболее абстрактный уровень рассмотрения общества, а также всеобщих, инвариантных свойств общественной организации, выражающих ее родовую, исторически константную сущность
__________ – некритическое, механическое заимствование естественнонаучных методов в социальном познании
__________ – специфический метод социальных наук, который подвергает анализу ситуацию действующего человека, с тем, чтобы объяснить действие из ситуации, не прибегая к помощи психологии
__________ – у М.Вебера – методологический принцип, который гласит, что объективность социального исследования возможна в том случае, когда из него по возможности удалены субъективные интересы и пристрастия
__________ – учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности познания
___________ – наука об открытых самоорганизующихся системах потокового типа
___________ – обобщение, метод, где путем образования понятий из единичного выводится общее, совокупность общих свойств
___________ – познание общества, т.е. социальных процессов и явлений – в отличие от двух других: познания природы (естествознание) и самого познания, мышления (гносеология, логика)
___________ – предмет, изготовленный, сделанный человеком при помощи его разума, отсутствующий в нерукотворной природе
____________ – инициирующая сторона деятельности, носитель деятельностной способности, с которым связаны ее пусковые и регулятивные механизмы
Антинатуралистическая стратегия устанавливает концептуальные границы объяснения и вводит принцип __________ в качестве ведущего методологического средства
В ___________ концепциях принимаются во внимание как наличие субъекта в самом объекте познания, так и феномены сознания познающего субъекта, которые в конечном итоге должны быть максимально устранены в результате познания
В культурцентристской исследовательской программе этот позже, чем природа, открытый объект – культура – становится _________ первым
В методологии социальных наук принцип причинности, по мнению Вебера, должен учитывать ______________ ориентацию
Вебер полагает, что __________ – это наука номотетическая, т. е. она должна строить свою систему понятий по тому же основанию, что и естественные науки, стремиться установить общие законы социальной жизни, но с учетом ее своеобразия
К исследовательским задачам, определяемым своеобразием предмета социального познания, по Веберу, относится установление
К. Поппер убежден: то, что обозначается как научная объективность, присуще только
Общесоциологическая концепция Вебера названа им
Ограниченность натуралистической исследовательской программы в определенной мере была уже осознана
Открытие ___________ как особой реальности не разрывает связей человека с природой; это одна из причин, в силу которой антинатуралистическая исследовательская программа не упраздняет натуралистическую программу
По Веберу, _____________ – это чисто рациональная, теоретическая схема, которая не извлекается из эмпирической реальности прямо и непосредственно, а мысленно конструируется
По мнению Поппера, развитие науки идет путем постоянного выдвижения новых гипотез и теорий, которые должны проходить строгую селекцию, а это есть ___________ метод
По Риккерту различаются три сферы: действительность, ценности и смыслы, соответственно, и три различных метода их постижения: объяснение, понимание и
Проблема соотношения теоретического и эмпирического в научном познании включает в себя два аспекта: функциональный и ___________
Согласно ___________, наука, как специализированное и уходящее в бесконечность производство, имеет два основных вектора: вовне – для практической, личной жизни и улучшения благосостояния людей и вовнутрь – для своих собственных потребностей
Согласно ___________, предмет социального познания – культурно значимая индивидуальная действительность
Согласно Попперу, в социальном познании – как и в естественнонаучном – применяется дедуктивная ___________ логика
Согласно Попперу, исторические науки занимаются главным образом поиском и проверкой
Согласно Попперу, метод социальных наук, как и наук естественных, заключается в испытании предлагаемых для данных проблем решений, которые подвергаются

Верны ли утверждения? А) В конечном счете теория Дж.Хоманса может быть сведена к точке зрения действующего субъекта как рационального искателя выгоды В) Однако Хоманс не смог полностью исключить из своей системы ментальные состояния разума или крупномасштабные структуры
Верны ли утверждения? А) Структурный функционализм не стремится создать теорию общества и действия, а скорее, выступает в качестве метода исследования, который исходит из посылок "социологизма" В) Введение понятий функции, дисфункции, явной и латентной функции призвано, по мнению его представителей, обеспечить более адекватное понимание "социального факта"
Верны ли утверждения? А) Общая теория действия, начиная с синтеза предшествующих теорий, создает описательную модель индивидуального действия, служащую отправной точкой для создания концепции общества В) Общество рассматривается при этом как целостная система
Верны ли утверждения? А) Соотнесение с правилом позволяет, по Уинчу, установить смысл действия, либо обнаружить смысловую эквивалентность двух физически различных поступков (т.е. правило выступает как критерий идентификации действия) В) Вслед за JI.Витгенштейном он определяет "следование правилу" в терминах самого действия, а не знания правил или стремления им следовать
Верны ли утверждения? А) А.Шюц стремится показать, что сложившийся порядок есть результат некоего разделяемого в общепринятом смысле знания В) Этнометодология оспаривает данную идею, полагая, что такого рода знание само по себе не является постоянным, это – нечто, создаваемое заново в каждой новой ситуации
Верны ли утверждения? А) Для Дж.Рекса конфликт занимает центральное место в жизни каждого общества, а порядок лишь носит черты своего рода перемирия, являющегося следствием победы одной из сторон В) Для Дж.Рекса порядок занимает центральное место в жизни каждого общества, а конфликт лишь носит черты своего рода перемирия, являющегося следствием победы одной из сторон
Верны ли утверждения? А) Ключевая теоретическая установка Дарендорфа: ролевые структуры порождают конфликтные интересы В) Ключевая теоретическая установка Дарендорфа: ролевые структуры порождают солидарные интересы
Верны ли утверждения? А) Мид выделяет в системе Я две подсистемы: "I" (Я) и "Me" (Меня) В) Мид выделяет в системе Я две подсистемы: "сверх–Я" и "Оно"
Верны ли утверждения? А) Предпосылкой феноменологического подхода является имплицитное предположение о том, что мир, в котором мы живем, творится нашим же сознанием В) Бесспорно, было бы абсурдом отрицать объективность существования внешнего мира; однако главное заключается в том, что для нас этот мир приобретает какое–либо значение лишь посредством осознания его
Верны ли утверждения? А) Р. Мертон в отличие от Т.Парсонса рассматривает в гораздо большей степени функционирование и развитие отдельных элементов системы, нежели системы как таковой В) Такой подход был связан с собственным видением построения теории, что выразилось в создании идеологии "теорий среднего ранга"
Верны ли утверждения? А) Согласно А.Шюцу, способ, которым мы создаем значения вне "основного потока" чувственного опыта, состоит в процессе типологизации – создания однородных классов опыта В) Способом типологизации мы создаем то, что А.Шюц называет "значимым контекстом", – совокупность критериев, посредством которых мы организуем чувственный опыт в значимый мир
Верны ли утверждения? А) Джордж Хоманс в противоположность структурному функционализму исходит из примата не системы, а человека В) Он стремился объяснить социальное поведение с помощью психологических принципов, считая что они могут быть использованы, чтобы объяснить не только индивидуальное поведение, но и социальную структуру и социальное изменение
Верны ли утверждения? А) По Мертону, для нормального функционирования каждого социального института необходимо, чтобы выполнялся определенный набор норм В) По Мертону, если имеется стабильно функционирующий социальный институт, в нем непременно поддерживается и выполняется некий набор норм
Верны ли утверждения? А) Согласно Козеру, конфликт как социальный процесс способствует установлению и сохранению границ между группами В) Согласно Козеру, межгрупповой конфликт способен реанимировать групповую идентичность, предохраняя группу от ассимиляции
_________ – социолог–теоретик; рассматривает наиболее фундаментальные проблемы, связанные с выяснением характера социальной теории и выявлением сложных линий ее взаимосвязи с философией
___________ – направление в психологии, которое отказывается от метода самонаблюдения и оценки такового и принимает во внимание только те факты поведения, которые можно точно установить и описать
____________ – формообразующий механизм, порождающий все продукты социально–символической деятельности человека (речевые факты, отношения родства, ритуалы, формы экономической жизни и социального взаимодействия, феномены искусства и т.п.)
В соответствии с концепцией Парсонса, к подсистемам, образующимся для удовлетворения системных потребностей, необходимых для продолжения существования системы как таковой, относится
Социализация (по __________) – совокупность процессов, посредством которых люди становятся членами системы социетальной общности и устанавливают определенный социальный статус
Структурализм относится ко всем продуктам человечества как к формам _____________, которые включают в себя так называемые "общие идеи"
____________ – искусство объяснения; учение о понимании, о научном постижении предметов наук о духе
_________ – объяснение, развертывание
________ французский философ и теоретик культуры, представитель постструктурализма; главная цель его исследований – построение «археологии знания», изучающей исторически изменяющиеся системы мыслительных предпосылок познания и культуры
_________ – общее название для ряда подходов в философии и социогуманитарном познании, которые связаны с критикой и преодолением структурализма; цель осмысление всего "неструктурного" в структуре, выявление парадоксов, возникающих при попытке объективного познания человека и общества с помощью языковых структур
_________ – специфическое состояние сознания, фиксируемое субъектом как уверенность в адекватности воссозданных представлений и содержания воздействия
_________ – теоретико–методологическое направление в социологии, сформировавшееся на основе идей философии жизни и неокантианства и противостоящее позитивизму и натурализму в социологии
_________ аспект языка – последовательная совокупность символов, регулируемая правилами, определяющими возможность или невозможность помещения знака в данное место цепи
_________ раздел лингвистики, исследующий минимальные единицы звукового строя языка
_________ – абсолютизация роли науки в системе культуры, в идейной жизни общества
_________ – американский социолог, представитель структурно–функционального анализа; ему принадлежит идея теории среднего уровня, которые должны связать эмпирические исследования и общую теорию социологии
_________ – американский философ и социолог; в его концепции, общество и социальный индивид взаимодействуют друг с другом в ходе межиндивидуальных процессов принятия роли другого, других и «обобщенного другого» – этапов превращения физического организма в социальное Я
_________ – взаимная соотнесенность всех элементов системы друг с другом, так что вообще изменение одного элемента влечет за собой изменение остальных
_________ – направление в гуманитарном знании; основу структурного метода образует выявление структуры; понятие структуры характеризует совокупность правил, по которым из одного объекта можно получить второй, третий и т.д. путем перестановки его элементов
_________ – направление, считавшее предметом психологии элементы сознания и структурные отношения между ними, выявляемые посредством специально тренируемой интроспекции
_________ – объединение некоторого разнообразия в единое и четко расчлененное целое, элементы которого по отношению к целому и другим частям занимают соответствующие им места
_________ – принцип подхода к действительности как изменяющейся во времени, развивающейся
_________ – роль предмета, явления, действия в человеческой деятельности; по Сартру посредник между присутствующей вещью, которая является носителем значения, и отсутствующим объектом, на который указывает значение
_________ – смысловое соответствие между информационным запросом и полученным сообщением
_________ – столкновение противоположных сил, стремлений, взглядов, интересов; например, столкновение одного долга с другим, при этом выполнение одного из них исключает выполнение другого
_________ – термин, введенный психиатром, К.Юнгом для обозначения одной из форм бессознательного в психике человека, общей для человечества в целом и являющейся продуктом наследуемых структур мозга; содержит общечеловеческие прообразы и идеи
_________ – термин, обозначающий действия или процессы, приводящие к упрощению структуры какого–либо объекта, методологический прием сведения данных к исходным началам
_________ – учение о (графических) признаках и о рядах знаковых форм
_________ – учение о значении, об отношениях между знаками, т.е. между словами и предложениями и тем, что они означают
_________ – учение о том, что каждое действие может расцениваться только с точки зрения самого действующего; это понятие феноменологическая школа стала рассматривать в качестве существенного признака всего психического
_________ – характеристика (отзыв), даваемый инстанцией, пользующейся доверием; в референции указываются качества и характеристики лица или организации, на которые запрашивается референция
_________ – язык, на котором описывается какой–либо язык называемый в этом случае языком – объектом, или предметным языком
_________ – австро–американский философ и социолог, основатель феноменологической социологии; предложил свою версию понимающей социологии, пытаясь решить поставленную Гуссерлем задачу – восстановить связь абстрактных научных категорий с миром повседневности, непосредственности знания и деятельности
_________ – американский социолог, необихевиорист; за основу анализа принял «элементарное социальное поведение», т.е. непосредственные контакты между индивидами, что, по его мнению, позволяет осмыслить функционирование социальных систем на различных уровнях
_________ – американский социолог, представитель структурно–функционального направления в социологии, автор теории социального действия
_________ – немецкий социолог; разработал теорию классов и классового конфликта, которую он противопоставляет как марксизму, так и теориям классовой гармонии
_________ – немецкий философ и социолог; главную задачу видит в нейтрализации антагонистических противоречий в обществе посредством публичных дискуссий и постепенной «ликвидации» идеологии, что должно способствовать установлению в обществе «свободных от принуждения коммуникаций»
_________ – нормальное, наиболее вероятное для данной конкретной системы объективного мира
_________ – понятие метафизики, согласно которому вещи возникают из мировой основы, состоящей из пространственно–временных точек и благодаря выносящему на поверхность развитию поднимающейся все выше; причем они во все возрастающем количестве наделяются категориями и качествами
_________ – рассудочный, понятийный, логический, опосредственный (в отличие от чувственного, созерцательного, интуитивного, непосредственного)
_________ – систематизированное идеологическое или философское учение; часто употребляется при обозначении взглядов с оттенком схоластичности и догматизма
_________ – социологическая дисциплина, исследующая процессы становления и функционирования нормативных моделей и структур в ходе социального взаимодействия
_________ – столкновение двух или более сильных мотивов, которые не могут быть удовлетворены одновременно; психологически это связано с тем, что ослабление одного мотивирующего стимула ведет к усилению другого и требуется новая оценка ситуации
_________ – теоретико–методологическое направление в социологии, сосредоточивающееся на анализе символических аспектов социальных взаимодействий; при этом внимание уделяется анализу языка – главного символического «медиума» взаимодействия
_________ – то, что возвышается над всеми категориями и родовыми понятиями
_________ – учение, согласно которому некоторые объекты мысли являются не реальностями, а функциями других данностей
_________ – воззрение, согласно которому психология является основой философии – и всей философии в целом, и ее отдельных дисциплин, особенно логики
___________ рассматривает протекание социальной жизни как множество уникальных личностных контактов, в основе которых лежит выбор средств через соотнесение предшествующего опыта, каждый раз индивидуально
____________ уничтожает "основательность" знака, отказывая ему в какой бы то ни было связи с внешним миром, отбрасывая все "выражаемое" как несущественное и несуществующее
Аспект языка _________ – совокупность символов, объединенных каким–либо критерием (сходство звучания, значения и т.д.) так, что каждый из них может занимать место другого в синтагматической цепи
В соответствии с концепцией Парсонса, к подсистемам, образующимися для удовлетворения системных потребностей, необходимых для продолжения существования системы как таковой, относится
В соответствии с концепцией Парсонса, к подсистемам, образующимся для удовлетворения системных потребностей, необходимых для продолжения существования системы как таковой, относится
В соответствии с концепцией Парсонса, к подсистемам, образующимся для удовлетворения системных потребностей, необходимых для продолжения существования системы как таковой, относится
Дисфункция (по ________) – понятие, которое отражает негативные последствия воздействия одной части системы на другую, а также демонстрирует степень интегрированности той или иной социальной системы
Для структурализма характерно замещение диахронической перспективы
Информация (по _________) – совокупность символов, вызывающих структурные изменения в принимающей и передающей системах
К центральным для структурализма относится утверждение, что социальные и культурные явления не имеют субстанциальной природы, а определяются внутренней структурой и своими отношениями с другими явлениями в соответствующих ___________ системах
Социальная эволюция, согласно Ю.Хабермасу, состоит в развитии _________ способностей человека
Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем, к которым относится __________ система
Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем, к которым относится __________ система
Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем, к которым относится ___________ система
Теория обмена (по _________) – теория, которая имеет дело с социальным поведением как обменом деятельностью, осязаемой или неосязаемой и более или менее вознаграждаемой или ценной, между по меньшей мере двумя лицами
Теория обмена указывает на недостаточность объяснения социальной структуры и поведения людей в структурном функционализме, подменяющем объяснение социальной жизни ее
Центральная синтезирующая идея Ю.Хабермаса – это идея
Структуралистский марксизм попытался осуществить максимально широкое осмысление социальной реальности, стремясь охватить большинство сторон ___________ жизни

"Временное отстояние" является некой пропастью, которую необходимо преодолевать:
В герменевтике время становится внутренней характеристикой жизни субъекта, ее первым категориальным определением:
В. Дильтей полагал, что время течет не только внутри нас, но и благодаря нам, нашей деятельности:
Динамическая концепция времени описывает время как отношение порядка:
Динамическая концепция времени представляет собой форму, применение которой целесообразно при работе с количественными характеристиками времени:
Для А. Бергсона время как длительность предстает неделимым и целостным, предполагает проникновение прошлого, настоящего, будущего:
Использование языка процесса и динамического времени позволяет выразить временную структуру временящегося в его неразрывном единстве с прошлым-настоящим-будущим:
Историческое пространство остается неизменным во времени:
Категория пространства является решающей для современной исторической науки:
Конструирование времени в искусстве является одним из средств, позволяющих выразить смысл художественного произведения:
М. М. Бахтин предложил модель анализа темпоральных и пространственных отношений в гуманитарном познании:
Наличие ленты равномерно движущихся непрерывных моментов времени является условием любого измерения:
П. Рикер развивает идеи физикалистского подхода к проблеме времени:
Понятие прошлого является второстепенным для исторической науки:
Хронология событий устанавливается на основе статической концепции времени:

А. Шюц утверждает, что жизненный мир оказывается той социальной реальностью, которая должна стать центральным предметом интереса социальных наук:
В концепциях социологии жизненный мир стал совпадать с понятием системы:
Истоки рациональной веры могут лежать в жизненном мире:
К. Поппер полагал, что существует только один вид знания - знание как состояние сознания:
Л. Витгенштейн убежден, что научное познание покоится на вере в некоторые эмпирические высказывания:
Личностное знание ученого включает в себя рациональную веру:
Научное познание предпочитает веру, а не сомнение:
Одним из самых значимых верований в европейской культуре является вера в разум и интеллект:
Пафос работ М. Полани связан с выявлением человеческого в науке:
Представление о категориальной ошибке ввел Х. Ортега-и-Гассет:
Реальный факт существования веры и верований в познавательной деятельности сегодня отрицается учеными и философами:
Религиозная вера является верой рациональной:
Современные философы нашли твердое основание рациональной веры:
Х. Ортега-и-Гассет полагает, что верования являются наиболее глубинным пластом нашей жизни:
Ч. Пирс учил, что познание есть исследование и поиск начинается с веры:

Верны ли утверждения? А) В «Воле к власти» Ф.Ницше ставит вопрос: должна ли господствовать жизнь над познанием, над наукой или познание должно преобладать над жизнью B) Ф.Ницше безусловно уверен, что жизнь есть высшая господствующая сила, познание предполагает жизнь и заинтересовано в сохранении жизни
Верны ли утверждения? А) В герменевтике существует опыт осмысления времени, значимый для понимания методологии социально-гуманитарных наук B) В герменевтике стоит постоянно возрождающийся вопрос: как интерпретировать текст — из времени автора или из времени истолкователя (если их время не совпадает)
Верны ли утверждения? А) В науках о духе и культуре время носит исторический характер, тесно связано с внутренним смыслом и памятью, которая служит ориентации в настоящем и будущем B) В историческом времени ничто не ограничивается и не обособляется, прошлое и будущее одновременно проникнуты друг другом, настоящее всегда включает в себя прошлое и будущее
Верны ли утверждения? А) В рамках классического понимания истина — одна, а заблуждений много В) Разделяя классическую концепцию истины, невозможно следовать ныне остро звучащему социальному требованию о запрете монополии на истину
Верны ли утверждения? А) В социальном и гуманитарном знании сегодня все активнее разрабатывается понятие жизни как необходимое для развития и теоретического осмысления этих наук B) В истории философии и социально-гуманитарных наук накоплен достаточно богатый опыт разработки и применения понятия жизни
Верны ли утверждения? А) Глубинное понимание жизни как подлинной природной основы человека близко Ф.Ницше, он исходит из него, наполняя при этом новым, главным звучанием: жизнь как воля к власти B) Для Ф.Ницше это - специфическая воля к аккумуляции силы: в этом рычаг всех процессов жизни в ее вечном течении и становлении
Верны ли утверждения? А) Для неклассической рациональности типично представление о зависимости объекта от средств деятельности, анализ этих средств становится условием получения истинного знания об объекте В) Постнеклассическая рациональность соотносит знание об объекте не только со средствами, но и с ценностями и целями деятельности
Верны ли утверждения? А) Если в науках о культуре и обществе ученые и принимают факт существования времени, то они чаще всего не озабочены тем, чтобы выяснить, как этот факт (или полное отвлечение от него) влияет на содержание и истинность знания B) Более того, отвлечение от темпоральных характеристик явления, от историзма часто рассматривается как условие объективной истинности, преодоления релятивизма
Верны ли утверждения? А) Классическая концепция истины в социальных науках утверждала принципы объективности и следовала формуле отражения общества как объекта познания в сознании познающего субъекта: O - S В) С точки зрения классической концепции истины последняя есть соответствие наших знаний о мире самому миру, слепок с объекта познания в знании
Верны ли утверждения? А) Методология социально-гуманитарного знания часто обращается к дологическим, допонятийным, вообще дорефлексивным формам и компонентам, эмпирическим предпосылкам различного рода В) Опыт герменевтики по изучению предзнания, предмнения, предрассудков в форме «нерационального априори», «жизненного мира», «повседневного знания», традиций и т.п. оказывается в этом случае наиболее значимым
Верны ли утверждения? А) На современном этапе происходит новый качественный скачок в науке В) Наука начинает учитывать нелинейность, историзм систем, их человекоразмерность
Верны ли утверждения? А) Не обращаясь к естественно-научным представлениям о пространстве и времени напрямую и не всегда осознавая их неявное присутствие, гуманитарии создают свои тексты на основе этих предпосылок B) Вместе с тем в этих текстах формируются представления о пространстве и времени, характеризующие социум, культуру, которые не имеют физической природы; это - социальное время и пространство
Верны ли утверждения? А) По М.Хайдеггеру, жизнь и ее мир никогда не бывают рядоположенными, жизнь обладает своим миром B) По М.Хайдеггеру, человек в повседневности не принадлежит самому себе, бытие-в-мире — это совместное бытие друг с другом
Верны ли утверждения? А) Представители эпохи Просвещения считали целью науки обеспечение средств деятельности, создание технологий, производственных и социальных В) Позитивисты считали целью науки образование граждан
Верны ли утверждения? А) Размышления М.Бахтина о формах времени и пространства в художественных и гуманитарных текстах приводят к мысли о возможности превращения хронотопа в универсальную, фундаментальную категорию B) Категория «хронотоп» может стать одним из принципиально новых оснований эпистемологии, до сих пор в полной мере не освоившей конкретных пространственно-временных характеристик знания и познавательной деятельности
Верны ли утверждения? А) Рациональность классической философии состояла в вере в тождество разума и бытия; неклассическая рациональность подменила эту формулу верой в способность науки к постижению и преобразованию мира В) В постнеклассический период возникло представление о типах рациональности и тем самым о ее плюрализме
Верны ли утверждения? А) Стремление осмыслить жизнь не в биологическом, но социокультурном значении — это не отрицание рационального подхода, но необходимость найти новые формы рациональности, не сводящиеся к «образцам» механистического естествознания B) За этим стоит обращение к иной онтологии — человеческой духовности, укорененной в культуре, искусстве, «жизненном мире», к иной традиции — гносеологической
Верны ли утверждения? А) Тенденция к появлению новых постнеклассических парадигм обнаруживается в различных науках в неодинаковой мере В) В социологии влияние постнеклассических парадигм обнаруживается в направлениях, применяющих «гибкие», «мягкие» методы — в этнометодологии, феноменологии, в постмодернистских подходах
Верны ли утверждения? А) Трактовка познания как процесса, включенного в культуру, — одна из главных предпосылок философско-методологического анализа социально-гуманитарного знания В) Трактовка познания как процесса, включенного в исторически определенные формы предметно-практической деятельности и коммуникации, — одна из главных предпосылок философско-методологического анализа социально-гуманитарного знания
Верны ли утверждения? А) В гуманитарном знании интерпретация — фундаментальный метод работы с текстами; текст как целостная функциональная структура открыт для множества смыслов, существующих в системе социальных коммуникаций В) Текст предстает в единстве явных и неявных, невербализованных значений, буквальных и вторичных, скрытых смыслов
Верны ли утверждения? А) Дэвидсон существенно расширил понимание философских предпосылок интерпретации, сделав предметом внимания собственно проблемы бытия субъекта В) Для Дэвидсона язык и мышление, сам реальный мир включены в определенную межсубъектную структуру — единую концептуальную схему
Верны ли утверждения? А) В трудах И. Канта поставлен вопрос об истории как едином, направляемом закономерностью прогрессивном процессе, имеющем и индивидуально-личностные измерения, связанные с реализацией свободного саморазвития человека В) Кант полагал, что совершенствование человеческого рода предопределено целью природы; свобода человека мыслится им как возвышающаяся над феноменальным миром, противоположная ему и существующая в ноуменальной сфере
Верны ли утверждения? А) Историческое знание может конституироваться по образцу социального знания, изучающего объективные законы развития общественных структур и институтов В) Историческое знание может конституироваться по образцу гуманитарного знания, раскрывающего мотивы и цели человеческих поступков, психологическую подоплеку исторических событий
Верны ли утверждения? А) Смысл истории – одна из основных категорий философии истории, обозначающая содержание, цель развития человека и общества В) Вопрос о смысле истории – это вопрос о том, что сулят поступательное прогрессивное развитие общества, все нарастающая универсализация социальных связей между отдельными регионами, странами и народами человеку в его саморазвитии
Верны ли утверждения? А) Христианское истолкование смысла истории подразумевает ее осознание как особого рода целостности, единства В) В христианском истолковании смысла истории торжествует провиденциально-эсхатологическое толкование диалектики социального развития, реализуется поиск имманентной цели, «телоса» истории
Верны ли утверждения? А) Человек – существо, которое в силу специфики своего бытия находится всегда в пути и при этом пытается сделать осмысленным свое существование в природно-космическом универсуме и истории В) Собственные возможности человек соизмеряет с альтернативами, открывающимися в пространстве истории, а потому не может не стремиться к ее целостному постижению и видению в ценностном измерении
Верны ли утверждения? А) В герменевтике время осмысливается как темпоральность жизни, как роль временной дистанции между автором (текстом) и интерпретатором B) В герменевтике время осмысливается как параметр «исторического разума», элемент биографического метода, компонент традиции и обновляющихся смыслов, образцов
Верны ли утверждения? А) В. Дильтей тесно увязал развитие общей теории понимания и интерпретации с развитием методологии истории, историзмом B) Это, в свою очередь, предполагает выявление их связи с определенным пониманием времени, с разведением значения этих категорий в естественных и гуманитарных науках
Верны ли утверждения? А) Двадцатое столетие принесло с собой невиданные и немыслимые доселе исторические потрясения и испытания В) Именно оно доказало окончательно принципиальную проблематичность позитивистской методологической установки
Верны ли утверждения? А) Л.Витгенштейн не рассматривает достоверность как характеристику знания — доказательного, обоснованного с помощью логической связи с высказываниями, истинность которых доказана либо эмпирически подтверждена В) Л.Витгенштейн исследует укорененность достоверности в допонятийных феноменах, на уровне более глубинном, чем субъектно-объектные отношения, как некую форму жизни
Верны ли утверждения? А) На заре человеческой истории мир представлялся людям живым, пульсирующим космосом, в котором повседневная жизнь человека и окружающая его природа, чередование времен года и смена поколений были неразличимы В) Это было время мифологического спокойствия, постепенное отчуждение и осмысление которого только через века и тысячелетия породило первоначальные стимулы к возникновению собственно исторического сознания
Верны ли утверждения? А) Понятие «жизнь» при всей многозначности и неопределенности дает возможность ввести в философию представление об историческом человеке, существующем среди людей в единстве с окружающим миром B) Понятие «жизнь» позволяет преодолеть абсолютизацию субъектно-объектного подхода, существенно дополнить его «жизненным, историческим разумом», выйти к новым формам рациональности
Верны ли утверждения? А) Совместное влияние концепций структурализма и презентизма привело в методологии наук о культуре к оттеснению собственно исторического ракурса на второй план В) Совместное влияние концепций структурализма и презентизма привело к утверждению, что ценности изучаемого объекта имеют исключительно локальный масштаб
________ вводит в иррациональные компоненты познания (воля) рациональные способы интерпретации, реализуя особый тип научной объективности
________ интерпретацию рассматривает как расшифровку глубинного смысла. стоящего за очевидным, буквальным смыслом, выявляет соотношение формы интерпретации с теоретической структурой герменевтической системы
________ исследуется логико-методологическими средствами в полном отвлечении от других предпосылок
________ как слово обыденного языка, всегда широко применявшееся в гуманитарных и социальных текстах, все более обретает категориальный статус в философии
________ науки, в отличие от естествознания не забывающие о своих корнях в «человеческих смыслах» и отношениях, рассматривают веру и верования человека прежде всего как данность его бытия среди людей
________ объясняет, что в художественном хронотопе происходит пересечение рядов и слияние примет — время сгущается, уплотняется, становится художественно-зримым; пространство же интенсифицируется, втягивается в движение времени, сюжета, истории
________ осуществили различение «астрономического» и «социального» времени
________ подверг критике классический историзм, гегелевское понятие глобальной «всемирной истории» и настаивал на историчности самого человеческого бытия
________ познание имеет дело с текстами, символами — в целом, с естественными и искусственными языками, поэтому перед ним встает задача постичь природу понимания, интерпретации текстов, знаковых систем
________ понимал жизнь как жизнеосуществление в истории и культуре и ставил перед собой задачу философски обосновать принципы исторического познания
________ представления о природе научного познания часто подвергали критике конвенциональность, считая ее произволом и субъективностью
________ представления существенно меняют традиционные, часто упрощенные, наивно-реалистические представления о времени, преодоление которых служит условием понимания специфики времени в сфере «духа», общества и культуры
________ разработал концепцию традиций, рассматривая «событие традиции» как присутствие истории в современности
________ раскрывает достоверность в ее социокультурных, коммуникативных аспектах
________ составил своего рода модель анализа темпоральных и пространственных отношений и способов их «введения» в художественные и литературоведческие тексты
________ становится неотъемлемой частью методологии социально-гуманитарного знания, что все более признается в отечественной философии
________ субъект включен одновременно в различные системы познавательной деятельности с их стандартами и нормами, которые интегрируются в нем в некоторую целостность, являющуюся необходимым условием его единства
________ функция является ведущей функцией теории
________ от трактовки его только как субъективно-психологического состояния «выросло» до базовой категории философской герменевтики
В ________ время делится на точно ограниченные отрезки, на происходящие в них процессы, что возможно, если время сводится к пространственным процессам
В ________ время связано с пространством и движением, с понятием каузальности
В герменевтике, поскольку она становится философской, расширяется поле интерпретации, которая не сводится теперь только к методу работы с текстами, но имеет дело с ________ проблемами человеческого бытия-в-мире
В конкретно-социологических исследованиях качественные характеристики (например, социальная принадлежность, мнения людей и т.п.) не имеют установленных эталонов измерения и конструируются в соответствии с
В методологии и философии науки разрабатывается идея о коллективном ________ как носителе познавательного процесса — одного из видов коммуникативной деятельности
В полной мере философская герменевтика оформляется в работах ________, который стремился осмыслить «наработанные» идеи и осуществить их синтез, а также преодолеть гносеологическую ориентацию, обратиться к онтологии
В социально-гуманитарном знании объяснение существенно дополняется ________, описание которых в полной мере представлено в философской герменевтике
В.Дильтей был озабочен проблемой «непроницаемости» жизни для ее познания средствами естествознания, которое обладает «всеобщим схематизмом» в понятии ________, господствующей в физическом мире
Важнейший аспект веры — ее соотношение с
Важнейшими составляющими нашего образа действительности и нашего познания ее являются, по ________, живое единство личности, внешний мир, индивиды вне нас, их жизнь во времени, их взаимодействие
Выявление познавательных следствий коммуникативной рациональности является ________ направлением при изучении методологии гуманитарных и социальных наук
Для В.Дильтея ________ — это «рефлексия жизни на самое себя», а переживание, чувство жизни, жизненный опыт, жизненное отношение обозначают «внутреннее восприятие нашей души», «самодостоверность внутреннего опыта»
Для рассмотрения исторических конструкций разума и анализа человеческого существования с целью выявления их предпосылок ________ применяет феноменологический метод, понимаемый им как раскрытие структуры здесь-бытия
За термином «жизнь» в философском контексте стоит не логически строгое понятие, но скорее феномен, имеющий глубокое ________ содержание
Значимым подходом для познания социальной реальности, повседневной жизни стало введение Э.Гуссерлем понятия ________, в частности, как «смыслового фундамента» науки
И.Кант ставит проблему «субъективного» времени, понимая, что, в отличие от физического, это собственно ________ время — длительность наших внутренних состояний
Идеи герменевтики существенно обогатил ________, для которого понимание — это фундаментальный способ человеческого бытия
Исследуемые в герменевтике ________ позволяют также учесть явные и неявные предпосылки и основания познания — вообще неявные компоненты различного типа, овладеть способами их выявления
Исследуя формы повествовательности (рассказ, нарратив), вводя новые понятия и категории, ________ с позиций гуманитарного знания исследует и осмысливает временной человеческий опыт
Исторический способ построения знания опирается на ________ (по происхождению) способ объяснения
Историческое ________ является одним из значимых в сфере естественно-исторического знания
Каждое новое поколение обретает представления о времени не только как следствие собственной деятельности и опыта, но и как наследование готовых форм и образцов, т.е. уже имеющихся в ________ представлений о времени
Кантовская идея априорности времени имеет фундаментальное значение для философии ________, независимо от трактовки самого происхождения априорности
Категория ________ — базовая для самых различных гуманитарных и социальных исследований специального характера, широко обсуждаемая проблема этих наук
Коммуникативный аспект познания наряду с культурно-историческим, социально-психологическим и лингвистическим аспектами в. полной мере выражает ________ природу познания
М.Бахтин не ограничился натуралистическим представлением о хронотопе как физическом единстве, целостности времени и пространства, но наполнил его ________ смыслами
Многие типы социального знания могут быть произведены одновременно с решением задачи его ________, в большей степени это относится к экспертному знанию
Новые аспекты и способы постижения проблемы времени социально-исторического бытия открыты ________ при исследовании исторического знания в связи со свойствами человеческой субъективности
Обоснование фундаментальности «нефизического», исторического, экзистенциального времени связано с именем ________, с осуществленным им «онтологическим поворотом» в трактовке герменевтического понимания
Объективность знания во всех трех моделях научности и рациональности — ________ — достигается стремлением субъекта познания к адекватному воспроизведению изучаемой реальности, сколь бы сложной она ни была
Один из ведущих исследователей понятия «жизнь» — немецкий философ и историк культуры ________, для которого эта категория становится фундаментальной при разработке методологий наук о культуре (о духе)
Основополагающим для всех определений жизни, по В.Дильтею, является ее временная характеристика —
Очевидности «жизненного мира» выступают у Э.Гуссерля критерием
П.Рикёр соотносит герменевтику с гуманитарными отраслями; укажите последовательность перечня отраслей
Переосмысливая категории пространства и времени в гуманитарном контексте, М.М.Бахтин ввел понятие ________ как конкретного единства пространственно-временных характеристик для конкретной ситуации
По ДДэвидсону, реальность — не только объективная, но и субъективная — формируется и существует с помощью языка и _
По М.Хайдеггеру, изначальная данность здесь-бытия в том, что оно пребывает в
По Х.Ортеге-и-Гассету, ________ — это другой жизненный феномен, нежели идея, мы в них пребываем как пребывают в уверенности; о них не размышляют, но с ними всегда считаются
Понимаемая как ________ в природном и человеческом смыслах, жизнь для Ф. Ницше предстает «первичной реальностью», главной ценностью, основанием и предпосылкой «духа» и познания
Проблема времени в гуманитаристике фундаментальна, в той или иной степени она исследуется давно, на ________ уровне
Проблема истинности и рациональности — центральная проблема
Проблема коммуникативности исследуется сегодня в различных направлениях; укажите последовательность перечня направлений
Проблема конвенций, как показал ________, возникает и в случае постановки общей проблемы выбора теории, что также предполагает определенные коммуникации ученых
Развитие знания в науках о духе и культуре имеет в качестве неявной базовой предпосылки некоторую картину мира, включающую ________ представления о пространстве и времени
Различного рода коммуникации существенно обогащают средства и формы, а также возможности познавательной деятельности ________ научного познания
Расположите факты в хронологической последовательности
Сегодня операциональность таких методов, как аргументация, доказательство, обоснование, объяснение понимается в безличностном, ________ смысле
Следствием общения в познавательной деятельности становится реализация на логико-методологическом уровне ________ формы развития знания
Согласно истории герменевтики, которую написал известный русский философ Г.Г.Шпет, были выделены ________ интерпретации
Согласно Х.Ортеге-и-Гассету, в отличие от идей, ________ не являются плодом наших размышлений, мыслями или суждениями, они совпадают с самой реальностью как наш мир и бытие
У ________ «языковая игра» понимается как некоторая языковая форма межличностного общения, выбранная на основе правил и норм, конвенции и верований, необходимых для данного вида деятельности
У ________ основной смысл заключается в том, что сознание внутри себя конституирует время, но не отражает его, не считывает его с объектов и в то же время само раскрывается как временное
У В.Дильтея, время становится внутренней характеристикой ________ субъекта, ее первым категориальным определением, основополагающим для всех иных определений
Укажите последовательность перечня аргументов против трактовки сложившейся сегодня познавательной ситуации как релятивистской
Укажите последовательность перечня видов интерпретации, выделенных в истории герменевтики Г.Г.Шпета
Французский мыслитель ________, разработавший концепцию времени как длительности, «дления» (duree), пересматривал все основные понятия философии с точки зрения этой концепции
Французский представитель герменевтики ________ стремится выйти из «заколдованного круга» субъектно-объектной проблематики, обращаясь к вопросу о бытии, находя глубинные связи исторического бытия с совокупным бытием
Фундаментальная идея И.Канта о соотношении субъекта и времени послужила толчком для развития нового понимания времени в таких направлениях, как
Эмоциональная категоричность Ницше вплоть до ________ оправдана, как могут быть поняты и оправданы прозрение и душевная боль, «крик души» человека, осознавшего «вырождение» европейской культуры
________ обосновывал, что вера и истина — феномены различной природы и сущности; вера существует интуитивно-экзистенциально, а истина — рационально-рассудочно
________ отмечает, что введение нормы является фактом, но сами нормы фактом не являются, они остаются соглашениями, и невозможно вывести предложение, утверждающее норму, из предложения, утверждающего факт
________ предстает в естественных науках как общенаучный метод с фиксированными правилами перевода формальных символов и понятий на язык содержательного знания
В философии наряду с методологическими функциями исследуется и онтологический смысл ________ как способа бытия, которое существует понимая
Изучение общей структуры естественного языка дает истинную картину мира, это, в свою очередь, как и наличие общих убеждений, выступает условием успешной коммуникации; эти онтологические идеи служат основанием теории интерпретации
Интерпретация, исследуемая в герменевтике, аналитической философии, методологии и логике, является ________
Классическая «матрица» европейской культуры покоилась на таких принципах, как
Неклассическая трактовка истины, отдельные черты которой вызревали еще в эпоху классики, латентно обосновывались уже не гуманизмом, а скорее,
П.Рикёр «прививает» герменевтику к феноменологии, соотносит с
Проблема интерпретации в американской аналитической философии имеет свою традицию рассмотрения, в частности, в ее лингвистической версии, для которой за общими особенностями языка стоят общие свойства
Проблема конвенций в социальном и гуманитарном познании имеет самые разнообразные аспекты и решается по-разному в зависимости от исходного понимания ________, а также их соотношения
Русский философ ________ называл предрассудком утверждение о том, что только знание обладает достоверностью, доказательностью, истинностью, а вера не более чем суеверие
Современной философской герменевтике присуще стремление к дополнительности, к ________ с другими типами философствования и системами знания
Современные парадигмы познания в социальных науках эмпиричны, соединяют научный и ________ подходы, предстают во множестве вариантов
Стремясь осмыслить повествовательные функции культуры, П.Рикёр соединяет герменевтику с ________, от герменевтики текста переходит к герменевтике социального действия
________ вводит ряд близких, но не тождественных понятий, характеризующих коммуникативность: общность, в частности языковая общность; «значимое» согласие и действия, основанные на согласии; договоренность — эксплицитная и неявная
________ конвенция предполагает введение норм, правил, знаков, символов, языковых и других систем на основе договоренности и соглашения субъектов познания
________ концепция истины способствовала тому, чтобы различные трактовки могли найти место в социальном познании, выступая как ракурсы интерпретации или как эквивалентные описания, с которыми успешно работает и естествознание
________ способ построения знания о развивающемся объекте, его истории, представляет исторический процесс в абстрактной и теоретически последовательной форме
________ трактовка истины признает уже не только наличие субъекта в социальной реальности, но и его практическую роль, в том числе в социальном конструировании самой этой реальности
________ возлагал надежды на создание будущего общества, в котором решающую роль будут играть самоактуализирующиеся и склонные к высшим переживаниям индивиды
________ возрождает цивилизационный подход к анализу историко-культурного процесса
________ впервые исследовали принципы управления межкультурным взаимодействием и пытались применить их на практике. Они же поставили вопрос о будущем традиционных культур
________ античной историографии есть подлинная данность прошлого, и дело историка заключается лишь в том, чтобы «передать» его современникам
________ всячески акцентирует иррациональные характеристики не только сознания человека, но и его бытия
В трудах ________ вырастает новая картина эллинской ойкумены, близкая все еще эпосу по своим формальным характеристикам, но предложившая читателю новое видение мира, современное ее автору по своим исходным содержательным позициям
Логическим следствием пересечения методологических положений ________ в изучении культуры стала точка зрения, что каждый народ, каждая эпоха имеет свои стандарты ценностного сознания
Общая логика истории – это не множество одинакового, а ________ многообразного
Окончательным завершением традиции исторического сознания в древнем мире является творчество
Открытия, которые совершаются на постнеклассическом уровне, свидетельствуют о следующих обстоятельствах; укажите последовательность перечня обстоятельств
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите принципы классической «матрицы» европейской культуры и их сущность
________ критиковал позитивистские взгляды за то, что они игнорируют важнейшие факторы истории – идеи и представления людей, случайность, свободу воли
________ утверждает, что нельзя назвать логический критерий, который определил бы, какие сведения полезны, важны, и какие – нет, поскольку это практическая, а не научная проблема
________ неправомерно провозгласил абсолютную замкнутость, самоцентрированность отдельных культур, отсутствие единства, прогресса в человеческой истории
________ попытался рассмотреть локальные цивилизации, при всем их своеобразии, в перспективе диалогического единства и прогресса, своеобразного экуменического видения, опирающегося на идею сплочения человечества на основе общегуманистических ценностей
________ претендовал на создание философии всемирной истории, но воплощение этого замысла блокировалось постулатом о последовательном саморазвертывании во времени абсолютной идеи
________ философия предлагает целостный взгляд на историю как на процесс, в котором сакральное и мирское сопряжены нерасторжимо, а культурное развитие человечества подчинено реализации во времени высших ценностей – истины, красоты и блага
________, негативистски относясь к истории, все же не представляли вне нее человеческого бытия
В основе построения исторического знания по типу социального лежат следующие внутринаучные факторы; укажите последовательность перечня факторов
В полной мере ________ проблематика, связанная с вопросом о смысле истории, обретает самостоятельное звучание в философии второй половины XIX века и в XX столетии
Для современной западной философии, полемически заостренной против классики Нового времени, характерно подчеркнутое внимание к ________ обусловленности мира сознания, познавательной активности человека
Для философов ________ природа была моделью для истории, а не история – моделью для природы
Историческая наука, ориентированная на нормы и идеалы, предмет и методы гуманитарного знания, имеет внутринаучными критериями следующие; укажите последовательность перечня критериев
История отражается в различных формах духовной культуры, а потому и становится предметом ________ осмысления
Отличительная черта философского мышления – ________; философия решает мировоззренческие проблемы теоретическими средствами, обосновывая свои положения и выводы
Ситуация в мире XXI в. диктует необходимость переосмысления ________ приоритетов, с которыми человек подходит к постижению исторического прошлого и современности
Статус ________ как мировоззренческой категории определяется тем, что вне нее человек не может понять сопричастность своему народу и человечеству в целом
Укажите последовательность перечня отличительных особенностей философии истории Гегеля, которые выделял Коллингвуд

А. Шюц включал понятие "жизнь" в определение социальной реальности:
А. Шюц стремился ввести в социологию понятие жизненного мира:
Биофилософия как вариант эволюционного натурализма требует сведения (редукции) социального и духовного в человеке к биологическому:
В современной науке жизнь трактуется исключительно как данность непосредственного переживания, составляющего содержание душевно-психических процессов каждого человека:
В социальном и гуманитарном знании понятие жизни выступает все чаще в форме понятия жизненного мира и понятия повседневности:
В учении Х. Ортега-и-Гассета основой истории, исходным понятием стала жизнь человеческого индивида в его обстоятельствах:
Вернуть целостного человека в науки о духе и культуре возможно лишь через обращение к жизни, данной во внутреннем опыте как нечто непосредственное и целостное:
За термином "жизнь" в философском контексте стоит логически строгое понятие:
Критика философами жизни рационалистически-метафизических догм может быть оценена как освобождающее действие:
М. Хайдеггер разрабатывал категорию жизни в онтологическом и культурно-историческом аспектах:
Одним из вариантов телеологизма в понимании живого является теория эмерджентной эволюции:
Понятие жизни имеет два источника своего формирования:
Понятие жизни имеет строго естественно-научный смысл:
Современная социология отказалась от понятия жизненного мира как неплодотворного:
Эпигенетические правила направляют наше когнитивное развитие, наше мышление, поведение и т. д.:

В методологии науки различают два смысла понятия "понимание" - традиционный и нетрадиционный:
В течение последних столетий функция объяснения окружающего мира перешла к науке:
Г. Шпет подчеркнул существование одного единственного типа интерпретации, представленного во всех гуманитарных науках:
Дедуктивно-номологическая модель научного объяснения является наиболее авторитетной в методологии естественнонаучного познания:
Задача рационального объяснения, согласно У. Дрею, состоит в том, чтобы показать, что поступок был вполне разумным с собственной точки зрения исторической личности:
Историзм, эволюционизм и функционализм представляют собой три способа интерпретации культуры:
Логической формой интенционального объяснения является практический силлогизм:
М. Вебер в своем творчестве был равнодушен к проблеме интерпретации:
М. Хайдеггер убежден, что перед философом и исследователем наук о культуре стоит задача построить методологию исторических наук:
Мы всегда можем утверждать, что одна из интерпретаций является правильной, истинной:
Нарушение идеалов и норм естественно-научного исследования в области общественных наук должно рассматриваться как свидетельство неразвитости этих наук:
Практический силлогизм служит для телеологического объяснения в истории и социальных науках:
Рациональная модель исторического объяснения У. Дрея может быть использована для объяснения всех видов человеческих поступков:
Сторонники специфического характера объяснения в общественных науках вообще отрицают наличие законов:
Эксплананс должен логически следовать из экспланандума:

Верны ли утверждения? А) Экономика в понима­нии Т.Парсонса представляет собой аспект систе­мы социетальной общности, функционирующий для социального упорядочения технологичес­ких процедур B) Экономика в понима­нии Т.Парсонса представляет собой аспект систе­мы социетальной общности, функционирующий для включения в соци­альную систему и обеспечения контроля над ними в интересах социальных элементов
Верны ли утверждения? А) А.Р.Лауч выступает против стремления к чрез­мерным обобщениям, которое явственно обнаружи­вает себя в области этики, а также претензий би­хевиоризма на создание общей теории В) А.Р.Лауч форму­лирует дихотомию, которая является фундаменталь­ной в его аргументах, излагая свою точку зрения, как будто мы стоим перед выбором — либо одно, либо другое
Верны ли утверждения? А) А.Р.Лауч считает, что единицами исследования человеческого поведения являются действия, и их можно наблюдать, определять или выделять толь­ко с помощью моральных категорий свойств и качеств В) А.Р.Лауч считает, что единицами исследования человеческого поведения являются действия, и их можно наблюдать, определять или выделять толь­ко с помощью моральных категорий оценки и ана­лиза
Верны ли утверждения? А) А.Шюц утверждал, что осуществление процеду­ры феноменологической редукции оставляет нас на­едине с тем, что он именует «поток опыта» В) Согласно А.Шюцу, «поток опыта» является основным путем проявления "феномена" — объекта нашего сознания — через чувственное восприятие
Верны ли утверждения? А) Будучи близкой по форме и содержанию к пост­роениям Т.Парсонса, теория Ю.Хабермаса остается аналитической теорией В) Теория Ю.Хабермаса анализирует социальный мир и его компоненты, на ее основе создаются раз­личные классификации
Верны ли утверждения? А) В интерпретации конфликта Р.Дарендорф использует понятия ролевой структуры и ролевого поведения, не разде­ляя их достаточно четко и не пытаясь представить их в каком-либо логическом отношении В) В резуль­тате зачастую они становятся неразличимыми, вза­имопроникающими, что лишает исследователя воз­можности ясной причинной интерпретации
Верны ли утверждения? А) В концепции Л.Альтюссера, две методологических предпосылки — марксистская и структуралистская — входят в противоречие В) Это заставляет Л.Альтюссера сделать вывод о том, что внутренние экономические структуры "порождают" поверхностные идеологические и политические ин­ституты
Верны ли утверждения? А) В концепции Т.Парсонса система социетальной общности консти­туируется нормативной системой B) В концепции Т. Парсонса система социетальной общности консти­туируется системой ролевых статусов
Верны ли утверждения? А) В концепции Т.Парсонса среди систем действия наибольшим энергетическим потен­циалом обладает система биологического организ­ма; она создает условия для протекания действия и в то же время оказывает на него наименьшее управляющее воздействие B) В концепции Т.Парсонса система, обладающая наименьшим энергетическим потенциалом, — куль­турная; она обладает более высоким контролирующим статусом
Верны ли утверждения? А) В основе структуралистской методо­логии лежит исходный принцип: принцип "структурного объяс­нения" объектов гуманитарного знания В) В основе структуралистской методо­логии лежит исходный принцип: представление о бессознательном характере струк­туры
Верны ли утверждения? А) В постструктурализме мы встречаемся с идеей того, что предмет созда­ет свой объект (описываемую реальность), развива­емый в теорию "общепринятых значений" В) Из посыл­ки о создаваемости объекта вытекает, что значения (понятия), используемые людьми, не могут быть никаким путем произведены из отношений с чем- либо, что находится вне языка
Верны ли утверждения? А) В рам­ках и понятиях конфликтной теоретической модели были проведены интересные разра­ботки проблем девиантного поведения как продук­та давления правящих групп на угнетенные клас­сы В) В рам­ках и понятиях конфликтной теоретической модели были проведены интересные разра­ботки проблем профессионального статуса — в контексте мо­нополии на экспертное знание, результата борьбы за власть между профессионалами и клиентами
Верны ли утверждения? А) В рам­ках и понятиях конфликтной теоретической модели были проведены интересные разра­ботки проблем расовой дискриминации как проявления внутренне­го колониализма В) В рам­ках и понятиях конфликтной теоретической модели были проведены интересные разра­ботки проблем различий социального статуса как властных различий, основанных на контроле над материальными благами и информацией
Верны ли утверждения? А) В рамках струк­турного функционализма вполне могли бы учиты­ваться такие категории, как "социальные измене­ния" и "социальный конфликт" В) В классической теории конфликта подобные возможности структурного функционализма отрицаются
Верны ли утверждения? А) В символическом интеракционизме не проводится разграничения между социальными системами и ролевыми струк­турами В) В символическом интеракционизме имплицитно социальные структуры рассмат­риваются как ролевые, но это не касается анализа на системном уровне
Верны ли утверждения? А) В этнометодологии прослеживают­ся некоторые тенденции, направленные на создание полновесной теории В) В целом этнометодология может быть охарактеризована как эмпирическое исследование
Верны ли утверждения? А) Дж.Хоманс критиковал Э.Дюркгейма за его метод объяснения как простого выявления причины В) Такое представление об объяснении, с точки зрения Хоманса, в принципе верно, но недо­статочно: следует также объяснять связь между причиной и следствием, притом объяснение долж­но непременно учитывать и психологический фак­тор
Верны ли утверждения? А) Дж.Хоманс утверждает, что исторические изменения могут быть объяснены лишь с помощью психологических принципов В) Дж.Хоманс исключает струк­турный функционализм из социологии, доказывая, что истинная социология опирается на психологи­ческие посылки
Верны ли утверждения? А) Одна из центральных тем трудов Ю.Хабермаса посвящена тому, как со­циальные структуры могут искажать взаимодейст­вия В) Согласно мнению Ю.Хабермаса, люди могут понимать друг друга неправильно, ими могут систематически манипулировать, их мо­гут вводить в заблуждение
Верны ли утверждения? А) Основания структуралистского метода были за­ложены французским лингвистом Ф. де Соссюром в "Курсе общей лингвистики" В) Все последующие разработки связаны с кругом понятий, введенных и определенных Ж.Деррида и П.Рикером
Верны ли утверждения? А) Отход П.Уинча от традиции феноменологической социологии проявился также и в иной трактовке соотношения науки и общества В) По его мнению, наука встроена в язык и социальные прак­тики так, что не имеет исключительного права на объяснение социальной реальности
Верны ли утверждения? А) П.Уинч использовал интеракционистские установки Чикагской школы символическо­го интеракционизма с ее интересом к процессуаль­ным аспектам взаимодействия В) П.Уинч использовал интеракционистские установки направления, ори­ентированного на осмысление стабильных, символи­ческих структур взаимодействия (язык)
Верны ли утверждения? А) П.Уинч основывается на ключевой роли правил и языковых значений в том, "что мы подразумеваем под человеческим общест­вом" В) П.Уинч пытается доказать, что из этого следует логическая несовместимость целей и методов объяс­нения в социальных науках с причинными обобще­ниями и законами, на которых строится естествен­но-научное объяснение
Верны ли утверждения? А) п.Уинч показывает кон­цептуальный характер центральных проблем соци­ального познания, подчеркивая решающую роль философских предпосылок социальных исследова­ний В) Решение фундаментальных проблем социаль­ного познания, согласно точке зрения п.Уинча, не мо­жет лежать в эмпирической плоскости, а требует серьезного теоретического осмысления
Верны ли утверждения? А) По мнению Р.Мертона, в систематической теории явно или неявно присутствует потребность в применении законов или, более осторожно, утверждений, похо­жих на закон В) По Р.Мертону, такого рода законы должны быть тщательно отделены от просто эмпирических обоб­щений
Верны ли утверждения? А) По мнению Р.Мертона, теорию не следует понимать как некие общие ориентации в исследовании фактов, как типы перемен­ных, которые каким-то образом следует учитывать В) По Р.Мертону, теория — это ясные, верифицируемые утверждения, характеризующие взаимодействие между специфи­ческими переменными
Верны ли утверждения? А) По Т.Парсонсу, система социетальной общности должна структу­рировать свои отношения к трем системам действия — культурной, личностной и биологического орга­низма B) Тем самым она создает три функциональных подсистемы социальной системы: политическую, экономическую и систему социализации
Верны ли утверждения? А) Построение "теории среднего уровня", согласно Р.Мертону, может быть осуще­ствлено через последовательную критику наиболее широких обобщений предшествующего функцио­нализма В) Для этого необходимо, считает Р.Мертон, введение новых понятий, служащих для организации и интерпретации эмпирического материала, но не являющихся лишь эмпиричес­кими обобщениями
Верны ли утверждения? А) Р.Дарен­дорф подчеркивает интеграционный аспект господства и власти для всей системы общества В) Т.Парсонс придает наибольшее значение противополож­ному аспекту — выявлению истоков конфликтных интересов и соответствующих ролевых ожиданий
Верны ли утверждения? А) С одной стороны исследования П.Уинча и А.Р.Лауча основаны на моральной точке зрения; они выступают за внутреннюю связь между эпистемоло­гией и моральной точкой зрения В) С другой сто­роны, они оба являются жертвами скрытого дескриптивизма, который подрывает рациональный кри­тицизм существования социальных и политических явлений
Верны ли утверждения? А) Согласно А.Шюцу, каждый из нас постоянно и непрерывно создает мир, основанный на знании, почерпнутом из повсе­дневности В) Согласно А.Шюцу, каждый раз мы организуем мир на осно­вании принципа "здесь и сейчас", на основании отдельной ситуации и места
Верны ли утверждения? А) Согласно А.Шюцу, сам исследо­ватель социальной реальности создает идеальные конструкции о мире для познания этой реальности В) При этом он отталкивается от идеальных объектов, сконструиро­ванных обыденным сознанием
Верны ли утверждения? А) Согласно Дж.Миду, символы обеспечивают людей способностью при­останавливать свои реакции и тренировать изобре­тательность В) Согласно Дж.Миду, символы дают нам возможность оставать­ся в стороне от вещей в мире и проводить мыслен­ные эксперименты; это именно то, что происходит каждый раз, когда мы предполагаем что-либо сде­лать
Верны ли утверждения? А) Согласно М.Фуко, власть не следует понимать как твердое и однородное господ­ство одного индивидуума над другими или одного класса или группы над другими В) Согласно М.Фуко, власть находит свое применение через сетевую организацию, а индивидуумы движут­ся между нитями и ячейками этой сети, они всегда находятся в состоянии, когда могут и подвер­гаться влиянию этой власти и осуществлять ее
Верны ли утверждения? А) Согласно П.Уинчу, обсуждение природы социального феномена должно занимать особое место среди раз­личных дисциплин, посвященных исследованию общества В) П.Уинч обосновывает это тем, что каждая из этих дисцип­лин в той или иной мере интересуется социальны­ми феноменами и для каждой из них важно четко представлять, какое содержание вкладывается в данное понятие
Верны ли утверждения? А) Согласно постструктуралистской философии, во внешнем мире нет абсолютно ничего, что могло бы подсказать нам значение предмета и уж тем более выступить критерием проверки правильности данного значения В) Такая постановка проблемы приводит Ж.Деррида к отрицанию "трансцендентального выражаемого" и созданию концепции "отсутствия значения"
Верны ли утверждения? А) Согласно Р.Дарендорфу, описание реального конфликта — это описание реальных условий, которые его порож­дают; ролевые ожидания являются одновременно и функциональными, и дисфункциональными В) Согласно Р.Дарендорфу, роле­вая структура дихотомична, так как существуют роли, "содержащие власть" и "не содержащие" ее
Верны ли утверждения? А) Согласно Э.Гидденсу, социальная наука имеет дело с миром, подверженным первичной ин­терпретации самими "акторами", и переинтерпрети­рует его в собственных теоретических схемах, ис­пользуя для этого специальный язык В) Для Э.Гидденса задача социально-философского анализа состоит в герменевтической интерпретации форм жизни в рамках описательных метаязыков соци­альных наук и интерпретации производства/воспро­изводства общественной жизни как результатов деятельности
Верны ли утверждения? А) Структурный функцио­нализм не стремится создать теорию общества и действия, а скорее, выступает в качестве метода исследования, который исходит из посылок "социо­логизма" В) Введение понятий функции, дисфункции, явной и латентной функции призвано, по мнению представителей структурного функционализма, обеспечить более адекватное понимание "социального факта"
Верны ли утверждения? А) Т.Парсонс использует термин "дей­ствие" вместо термина "поведение" B) Т.Парсонса интересуют не моменты поведения как таковые, а образцы поведения, процесс образования устойчивых моментов поведения, его результаты и механизмы, управляющие этим процессом
Верны ли утверждения? А) Т.Парсонс исходит из концепции кибернетичес­кой иерархии и информационного обмена взаимодейст­вующих систем и подсистем B) Отношения между системами и подсистемами и внутри них рассматриваются Т. Парсонсом как обмен информацией — совокупностью символов, вызывающих структурные изменения в принимающей и передающей системах
Верны ли утверждения? А) Теории действия, используя понятие "систе­ма", рассматривают его с точки зрения ее элемен­тов В) Структурализм отдает приоритет самим от­ношениям, создавая более глубокую и интересную концепцию, показывая, что связи могут придавать частям различные значения, оставляя сами части относительно неизменными
Верны ли утверждения? А) Функционализм имеет дело с одним уровнем реальности, создавая абстрактно-понятийную иерархию В) Структурализм выделяет два уровня — поверх­ностный (элементы: факты, события, явления) и внутренний — структуры-логики взаимоотношений первого
Верны ли утверждения? А) Целесообразно отношение к этноме­тодологии как к теории социального познания, ко­торая должна занять свое место в общей теории субъектов или действий В) В этой теории анализиру­ется, каким образом мы приходим к соглашению о том, как создается мир социального
Верны ли утверждения? А) Центральная синтезирующая идея Ю.Хабермаса — это идея социальной эволюции В) Центральная синтезирующая идея Ю.Хабермаса — это идея генеалогии власти / знания
Верны ли утверждения? А) Э.Дюркгейм объяснял эмерджентные формы исключительно через психологичес­кое объяснение В) Дж.Хо­манс полагал адекватным социальное объяснение эмерджентных форм
Верны ли утверждения? А) Ю.Хабермас счи­тает, что не только способность трудиться и изме­нять окружающую среду отличает человека от жи­вотного В) Согласно Ю.Хабермасу за это ответственен также и язык, способность использо­вать знаки как средство коммуникации
________ стремился до­казать, что основой обмена является лич­ный интерес, основанный на сочетании экономичес­ких и психологических потребностей
Критикуя принцип функционального единства, Р.Мертон предлагает ввести понятие
"Неовеберианская" социальная теория затрагивает не только конфликт как таковой, но и все стороны классовой структуры; укажите последовательность перечня положений М.Вебера, важных для понимания данных проблем
JI.Козер рассматривает ________ как два равно­значных социальных процесса
________ ведет, по мнению Р.Мертона, к бессистемному накоплению информа­ции и хаотичной разработке эмпирических обобще­ний, неоднородных по своему содержанию
________ верил в существование коллективного бессознательного, глубоко запрятанного в человече­стве и неизвестного самим действующим субъектам
________ возражал против объяснения обмена личной заинтересованностью индивидов, хотя он не отрицал возможности проявления личного интереса
________ говорит о внешнем, "вне-дискурсивном" мире, институцио­нальной структуре, которая воплощает в себе "дис­курсы", создающиеся и развивающиеся за ее рам­ками
________ для Ю.Хабермаса яв­ляется продуктом человеческих взаимодействий и, в свою очередь, служит причиной для этих взаимо­действий
________ определил структуралистскую философию как "кантианство без трансценденталь­ного субъекта"
________ осознает, что знание, связанное с властью, перестает быть поли­тически нейтральным, что все человеческое знание есть политическое знание, что знание — это и есть власть, а власть есть способ познания
________ перенос исследователь­ской проблематики из сферы созна­тельной интенциональности на бессознательный уро­вень характеризует с помо­щью формулы: "Я мыслю там, где не существую, а значит, существую там, где не мыслю"
________ принято считать основоположником "институциональной" социологии науки
________ разделяет точку зрения К.Поппера о том, что на­учные теории должны быть опровержимы и фаль­сифицируемы, а не только верифицируемы или подтверждаемы
________ рассматривает социальную организацию как нечто, формирующееся на основе опыта различных инди­видов
________ рассматривал действующего субъекта как сдерживаемого социальными фактами, особен­но коллективным сознанием
________ система выступает у Т.Парсонса как интегративная система общей системы действия, составляя "ядро" единичного акта, в то время как остальные под­системы действия выступают как ее окружение
________ сосредотачивает внимание на внутренних мотивах человеческого выбора, концептуализируя способы, посредством которых создается наше представление о социаль­ной действительности
________ сосредоточил внимание на широко­масштабном исследовании системных аспектов со­циального существования, подобного которому нет ни у одного из последующих авторов
________ социология, если сравнить ее со структурным функционализмом, стремится уйти от чрезмерно абстрактных теоретических построений, обращаясь к нашему непосредственному ежедневно­му опыту
________ уничтожает "основательность" знака, отказывая ему в какой бы то ни было связи с внешним миром, отбрасывая все "выражаемое" как несущественное и несуществующее
________ утверждает, что значение слова основано на его отношении к другим словам в со­ответствующей синтагме и парадигме, а не на "сущ­ности" самого слова
________ — это способ теоретизирования и научный метод, влиятельный во множестве дисцип­лин: философии, социальной теории, лингвистике, литературной критике, культурологии, психоанали­зе, теории идей, философии науки, антропологии
________, по мнению Р.Мертона, обеспечивает гибкую связь между эмпирическим и тео­ретическим уровнями исследования общества
А.Р.Лауч обращается к рассмотрению эпистемо­логического направления в объяснении ________ явлений
А.Р.Лауч стремится доказать, что тип объяснения, под­ходящий для человеческого поведения являет собой не научное, а "моральное объяснение", которое ог­раничено определенным контекстом и специально предназначено для
А.Р.Лауч считает, что аналитичес­кая философия может объяснить
А.Р.Лауч хочет разоблачить претен­циозные утверждения социологии и развенчать эпистемологические основы, на которые она опирается, а также прояснить способы, которыми мы в действительности ________ человечес­кое поведение
Адекватно описать социального агента, по мне­нию Э.Гидденса, возможно через ________ модель действия
Анализ ________ изменений Дж.Рекс начинает с описания "ситуации правяще­го класса" — состояния социальной систе­мы, при котором доминирующая группа распрост­раняет контроль над основными обще­ственными институтами
Базовые понятия, используемые Л.Альтюссером, восходят в основном к ________ терминологии
Большая часть кри­тики теории Т.Парсонса сосредоточена вокруг трех осново­полагающих моментов:
В ________ высказывание рассматривается как событие, и серия событий-высказываний создает личность, вно­ся порядок в хаотический поток чувственного опы­та
В ________ идея внутренней структуры оставляет знакам впечатление основательности
В аргументации, выдвигаемой индивидом для обо­снования рациональности своего действия, Ю.Хабермас выделяет три уровня; укажите последовательность уровней
В концепции Т.Парсонса главное содержание социальной сис­темы представлено системой "социеталъной общно­сти" — системой ________ образцов, посред­ством которых упорядочивается и организуется со­вместная жизнедеятельность индивидов
В концепции Т.Парсонса, последним важным типом отношений социальной системы к своему окружению является отношение к системе ________ организма
В концепции Т.Парсонса, социальная система представляет собой одну сторону поведения человека; в качестве второй выступает
В позиции А.P.Лауча прослеживается критика кон­цепции, согласно которой объяснение человеческого ________ должно принять каноническую форму, основанную на использовании обобщающих теорий и законов
В своей теории Э.Гофман развивает идеи не­скольких классиков социологии и применяет их к той области социальной жизни, которая называется непосред­ственной _________ интеракцией
В современных условиях, по мнению Ю.Хабермаса, можно выделить четыре идеальных типа социаль­ного действия; укажите последовательность перечня идеальных типов
В структурализме основной чертой по­нятия "система" является положение, что совокупность элементов несводима к их ________, система обладает определенным "нечто", придающим ей системный характер
В структурализме сама личность и ее поведение детер­минировано внутренней структурой
В структурализме структура выступает как сила, ________ элементы, как сила, играющая самостоятельную роль
В теории Дж.Хоманса существует не­сколько допущений, связанных с постулатом успе­ха; укажите последовательность перечня допущений
Введенное Р.Мертоном понятие «________» отрицает возможность универсальной функ­циональности, утверждаемой предшествующим функционализмом
Власть, по М.Фуко, органи­зует человеческие тела, помечая печатью те из них, которые подвергаются воздействию и угрозе смер­ти (эпидемии, голоду, наказанию, телесной пытке, казни), тем самым испытывая тела и посредством этого ________ их
Все действительные ________ у Р.Мертона функциональны не потому, что они су­ществуют (институализированы), а потому, что их функциональные следствия перевешивают дисфунк­циональные
Выделяя множество видов конкретных практик, Л.Альтюссер сосредотачивается на трех из них; укажите последовательность перечня практик
Дж.Рекс приходит к выводу о том, что ________ есть результат со­знательной защиты собственной власти отдельной группой, устанавливающей контроль над распреде­лением
Дж.Хоманс выделил четыре типа объяснений инсти­тутов; укажите последовательность перечня типов объяснений
Дж.Хоманс переформулировал постулат ________: "Чем большую выгоду имеет человек от своих поступков, тем более вероятно, что он повто­рит эти поступки"
Дж.Хоманс поставил перед собой задачу разработать постулаты, ориентирован­ные на психологический уровень, которые образуют фундамент теории обмена; укажите последовательность перечня постулатов
Дж.Хоманс утверждал, что социальные факты вызывают инди­видуальные реакции, которые, в свою очередь, ве­дут к новым социальным фактам; однако решаю­щим фактором является ________, а не соци­альный факт
Джордж Хоманс в противоположность структур­ному функционализму исходит из примата не системы, а ____
Для Л.Альтюссера способ производства есть ло­гика взаимоотношений элементов экономической практики, под которыми понимаются средства про­изводства; укажите последовательность перечня средств производства
Для обобщения постановки проблемы "функцио­нально необходимых условий" Р.Мертон предлагает ввести понятие
Для системы действия Т.Парсонс выделяет следующие подсистемы; укажите последовательность перечня подсистем
Для структу­рализма характерно замещение диахронической перспективы синхронической, это замещение име­ет три важных коррелята; укажите последовательность перечня коррелятов
Для Ю.Хабермаса ________ выступают как две логически и аналитически различные функции дей­ствия, которые взаимопересекаются в социальной действительности
Идея социальной сис­темы как таковой заменяется у Р.Дарендорфа кон­цепцией
Интеллектуальные истоки ________ следует связывать не только с феноменологической социологией, ассоциированной с именем Альфреда Шюца, но также и с традици­ей лингвистической философии, созданной Людви­гом Витгенштейном
Исследования, предпринятые в рамках Чикагской школы символического интеракционизма сосредоточены вокруг
Исходной категорией социально-философской кон­цепции Ю. Хабермаса является
К.Леви-Стросс подчеркивал ________ сторону об­мена, а не проявление личного интереса
Каждое стабильное ________ взаимодействие представляет собой нечто завершенное, а этнометодология стремит­ся раскрыть, каким образом достигается эта завер­шенность
Камнем преткновения для Л.Альтюс­сера и его последователей становится проблема источника ________, рассматриваемого как движущая сила исторического процесса
Ключевой социологической проблемой (имеющей, по мнению П.Уинча, "критическое" для нее значение) при объяснении природы социальных феноменов в целом является проблема
Ключевым в теории структурации может считаться положение о дуальности струк­туры, под которой Э.Гидденс понимает взаимозави­симость
Конфликтная теоретическая модель синтезировала фрагменты различных подходов:
Концепция легитимации не предполага­ет приложения ________ к социальным отношениям; Т.Парсонс полагает, что более правильным явля­ется следование институционализированным образ­цам, чем отклонение от них
Концепция системы заимствована Т.Парсонсом из общей теории систем, согласно которой для объяснения возможности со­хранения упорядоченного состояния в системах вводилось понятие «_______»
Концепция Т.Парсонса создает систему абстрактных категорий — единый язык описания ________ реальности
Критика Э.Дюркгейма ведется Дж.Хомансом по трем основным направлениям:
Критикуя парсонсианский функциональный ана­лиз, Р.Мертон вводит новые понятия —
Л.Альтюссер выделяет четыре типа способов произ­водства; укажите последовательность их перечня
Любая ________ дисциплина, замечает П.Уинч, может в тот или иной момент встре­титься с трудностями, которые часто предвещают революцию в фундаментальных теориях и образу­ют временные препятствия на пути развития науч­ного исследования
М.Фуко выделяет в качестве важнейшего прояв­ления власти ее право над
Мертоновская социология науки — ________ социология
Методологический импульс, приведший к возник­новению структурализма в гуманитарных науках, — это идеал
Наиболее авторитетным теоретиком, представля­ющим феноменологическую социологию, был
Наиболее крупный теоретик, повлиявший на формирование центральных идей интеракционизма, - это Дж.
Наличие ________ струк­турирует социальный мир на потенциально-конф­ликтные группы, которые Р.Дарендорф называет квази-группы
Общая теория действия предполагает на­личие еще одной перспективы рассмотрения соци­альной структуры —
Одним из внутренних методологических противо­речий JI.Альтюссера стало смешение ________ "метафизических предположе­ний"
Основателем феноменологии был
Основной функциональной проблемой отношений социальной системы к системе личности в теории Т.Парсонса выступает проблема
Основную задачу трансформации социальных на­ук п.Уинч связывает с эпистемологическим направлением в ис­следовании вопроса о понимании ________ человечес­ких действий
Основным понятием теории струк­турации, определяющим субъекта действия, у Э. Гид­денса выступает понятие
П.Уинч был одним из первых авторов, попытавшихся исследовать скрытые возможности ________ в критической оценке социальных наук и формулиро­вания ясной концепции "социального"
Переформулируя концепцию рациональности, Ю.Хабермас обращается к процессу социальной ________, отталкиваясь от работ создателя струк­турной психологии Ж.Пиаже
По Дж.Рексу, интеграция — побочный продукт ценностно-нормативной сферы, поэтому ________ необходимы для поддержания внут­ренней интеграции групп, борющихся за контроль над распределением
По мнению Р.Мертона, ________ является неотъемлемым элементом крите­рия проверяемости теории
По мнению Р.Мертона, теоретик должен стремиться к достижению такой степени ________, когда создава­емые теории могли бы эмпирически быть провере­ны или опровергнуты
По мнению Ю.Хабермаса, необходимо избежать ложного отождествления
По мысли М.Фуко, здание знания, которое созидается интел­лектуалами, становится политизированным; все науки в конечном итоге становятся науками
По отношению к социальной системе Т.Парсонс го­ворит о существовании следующих четырех подси­стем; укажите последовательность перечня подсистем
По Т.Парсонсу, живая система (включающая в себя все биологические организмы) образует четыре подсистемы; соотнесите подсистемы и их функции
По Т.Парсонсу, наиболее важными отношениями для социальной системы выступают ее отношения к системе
По Т.Парсонсу, отношения социальной системы к системе лично­сти радикально отличаются от ее отношений к сис­теме ________ ввиду того, что личность располага­ется ниже социальной системы в кибернетической иерархии
По Т.Парсонсу, первичной функциональной потребностью социальной системы по отношению к личности ее членов является ________ участия в социальной системе, предполагающая согласие с требованиями нормативного порядка
По Т.Парсонсу, функциональ­ные требования, выдвигаемые ________, состав­ляют сложную взаимопересекающуюся систему из­мерений действительной организации и существова­ния социальных систем
По Ю.Хабермасу, коммуникативное действие – действие, целью которого является ________ со­глашение участников для достижения совместных результатов в определенной ситуации
По Ю.Хабермасу, нормативное действие — это ________ дей­ствие, целью участников которого является дости­жение взаимовыгодных экспектаций, осуществля­емое посредством подчинения своего поведения раз­деляемым ценностям и нормам
По Ю.Хабермасу, стратегическое действие — это действие, управляемое ________ целями, при достиже­нии которых принимается во внимание влияние поведения хотя бы одного иного индивида
Подлинное рождение теории конфликта как концептуально независимой модели можно отнести к 1961 г., когда в Лондоне вышла книга ________ "Ключевые проблемы в социологической теории"
Попытка создания "чистой" теоретической моде­ли теории конфликта принадлежит английскому социологу Дж.__
Р.Мертон особо акцентирует внимание на том факте, что степень ________ и определенности той или иной теории является важнейшим признаком квалифи­цированного исследования вообще
Р.Мертон разделяет основные положения Т.Парсонса о том, что общество — это особый вид объективной реальности, что дей­ствие индивидов
Р.Мертон различает
Развитие общества Т.Парсонс рассматривает как эволюционный процесс, включающий в себя
Рассматривая вопрос о взаимоотношении власти и справедливости, Фуко не видит корреляции меж­ду испытанием тела и утверждением
Рассмотрение вопроса о роли теоретических ори­ентаций в социальных науках связано с разработкой идеологии
С помощью понятия ________ Парсонс сводит воедино два важнейших противопо­ложных момента: с одной стороны, теорию дейст­вия, связанную с индивидуальным выбором; с дру­гой — системную теорию
С понятием ________ А.Шюц тесно связывает свое понимание целей и задач социальной науки, возможностей выявления гносеологичес­ких оснований социального знания
С точки зрения дуальности структуры Э.Гидденс выделяет два различных способа исследования сис­темного воспроизводства —
Согласно А.Р.Лаучу ________ категории — это не научные понятия, а потому они не могут быть сведены к ним или заменены ими, следовательно, наука о человеческом поведении невозможна
Согласно А.Р.Лаучу, единицами иссле­дования человеческого поведения являются дей­ствия, их можно наблюдать, определять или вы­делять только с помощью категории
Согласно А.Р.Лаучу, оценки не оказывают разрушительного влияния на описание человеческой деятельности, а позволяют описать человеческое поведение с пози­ции
Согласно А.Шюцу, ________ социальных наук (понимаемая как их независимость от социальных ценностей) связана со следованием процедурным научным правилам, с тем, каким образом они создаются исследователем
Согласно Дж.Миду, ________ взаимодействие порождает значения, а значения создают наш мир
Согласно Дж.Хомансу, ________ справедливость означает следующее: по справедливости ли распределены среди вовлечен­ных в обмен индивидов поощрения и цена
Согласно Дж.Хомансу, ________ — дей­ствие, обладающее негативной отрицательной цен­ностью; возрастание его означает, что субъ­ект с меньшей вероятностью воспроизводит нежела­тельное поведение
Согласно Дж.Хомансу, ________ — это действия, обладающие позитивной ценностью; их воз­растание с большей вероятностью вызовет желаемое поведение
Согласно Дж.Хомансу, чем ________ вознаграждался поступок человека, тем ме­нее он начинает ценить каждое последующее воз­награждение
Согласно Л.Альтюссеру, ________ есть достижение определенными средствами определенного результата, выступающего одновременно и целью действия
Согласно М.Фуко, ________ не следует смешивать с искусством истолкования, как поиском глубоко спрятанных в языке значений, ибо она берет в качестве аксиомы, что все является интерпретаци­ей
Согласно М.Фуко, главным объектом власти всегда бы­ла ________, подвергающаяся либо физическим методам воздействия, либо косвенным — дисциплинарным
Согласно М.Фуко, функционирование ________ режимов изна­чально привлекает формы социального принужде­ния; принуждение и манера его вовлечения меня­ются в зависимости от режима
Согласно П.Уинчу, _____ занимается общими условиями, при которых возможно гово­рить о понимании, а ее «периферийные» ветви инте­ресуют особенные формы, которые принимает понимание в особенных контекстах
Согласно П.Уинчу, в то время как философия науки, искусства, истории стремится разъяснить особую природу форм жизни, которые называются "наукой", "искусством" и т.д., эпистемология сосредотачивается на объяс­нении того, что включается в понятие ________ как таковой
Согласно Э.Гидденсу, ________ представляет со­бой непрерывную череду воздействий на мир со сто­роны автономных агентов
Согласно Э.Гидденсу, важным аспектом рационализации действия яв­ляется способность агентов объяснить себе и другим, почему они поступают тем или иным образом че­рез обоснование ________ их действий
Согласно эпистемологическим основаниям п.Уинча, интерпретация ________ феномена представляет собой действие, устанавливающее оп­ределенные правила и с необходимостью вовлека­ющее критерий точности
Согласно Ю.Хабермасу, возрастающая "интервенция" государства порож­дает кризис ________, который яв­ляется кризисом системного уровня: перманентное расширение государственных полномочий приводит к инфляции и финансовому кризису
Согласно Ю.Хабермасу, доминирующими чертами современного этапа раз­вития общества, выступа­ет господство
Согласно Ю.Хабермасу, целью эволюции является достижение уни­версальной ________, ситуации, в которой взаимодействие индивидов ничем не искажается
Согласно Ю.Хабермасу, эволюция "жизненного мира" приводит к тому, что изначально неразрывное единство опыта диффе­ренцируется, в нем выделяются струк­туры, управляющие отнесением опыта к трем сферам: ________ миру
Соотнесите лидеров структуралистского метода и возглавляемые ими направления
Соотнесите лидеров структуралистского метода и возглавляемые ими направления
Соотнесите персоналии и их характеристики
Соотнесите персоналии и их характеристики
Соотнесите персоналии и их характеристики
Соотнесите персоналии и их характеристики
Соотнесите персоналии и их характеристики
Соотнесите подсистемы, которые Т.Парсонс выделяет в системе действия, и их функции
Соотнесите подсистемы, которые Т.Парсонс выделяет в социальной системе, и их функции
Соотнесите положения об обществе и общественной жизни структурного функ­ционализма и теории конфликта как двух противоположных моделей, рассматриваемых в концепции П.Коэна
Соотнесите положения об обществе и общественной жизни структурного функ­ционализма и теории конфликта как двух противоположных моделей, рассматриваемых в концепции П.Коэна
Соотнесите положения об обществе и общественной жизни структурного функ­ционализма и теории конфликта как двух противоположных моделей, рассматриваемых в концепции П.Коэна
Соотнесите понятия и их определения, используемые в теории Ю. Хабермаса
Соотнесите понятия и их определения
Соотнесите понятия и их определения
Соотнесите понятия и их определения
Соотнесите понятия и их определения
Соотнесите понятия и их определения
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Социальная эволюция, соглас­но Ю.Хабермасу, состоит в развитии ________ способностей человека
Социально-философская теория для ________ является сред­ством преодоления коммуникационных искажений, возникающих под влиянием идеологии
Социального мыслителя феноменологической ориентации внешний мир интересует лишь постоль­ку, поскольку он полон
Социальные явления рассматриваются Р.Мертоном прежде всего как структуры, определяющие поведение людей, ограничивающие их рациональ­ный
Среди ученых-бихевиористов существует тенден­ция рассматривать ________ как едва различимое и опасное препятствие для процесса объективного описания человеческого поведения
Стремясь создать логически стройную теорию, концептуализирующую конфликт как сущность ________ мира, Дж.Рекс сводит на нет значимость нормативно-ценностных аспектов жизнедеятельности общества
Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем:
Структурализм пытается обнаружить структуры языка — основные ________, которые управляют отношениями и являются логической основой языка
Структуралистский марксизм создал одну из наи­более глубоких и содержательных концепций обще­ства — концепцию ________ структуры
Структуралистский марксизм, основные идеи ко­торого изложены в работах французских исследова­телей ________, появил­ся в 60-е гг.XX в. во Франции
Т.Парсонс выде­ляет три аспекта культурной жизни —
Теория обмена представляет собой попытку при­менить принципы ________ в совокупности с другими идеями к задачам социологии
Точная формулировка предположений ин­теракционизма дана Г.Блумером; укажите последовательность перечня предположений
У истоков теории конфликта стоял американский исследователь Л. ________, наиболее из­вестная работа которого — "Функции социального конфликта"
Укажите последовательность перечня исследовательских установок интерпретативного направления в методоло­гии социальных наук, к которому может быть отнесено творчество П.Уинча
Укажите последовательность перечня причин, по которым рассмотрение теории конфликта (коллизии) представляется оправданным в современном социальном познании
Фактически Дж.Хоманс выступил против леви-строссовской неодюркгеймианской версии теории
Феноменология связана в основном с исследова­нием ________ и самого процесса функционирова­ния человеческого сознания
Функционализм, по мнению ________, должен стать ме­тодом построения концепций, основывающихся на приближении к конкретным фактам
Хомансовская теория обмена может рассматриваться во многом как реакция на парадигму социальных фактов, в особенности на структурный
Центральная задача исследований Э.Гидденса состоит в стремлении последовательно осмыслить деятельность человека в связи с требованиями
Центральная задача М.Фуко — изучение генеало­гии режимов власти/знаний — означает изучение непропорциональных систем социальной деятельно­сти, включающих исследование взаимосвязи
Центральным компонентом анализа П.Уинча яв­ляется идея о том, что люди — это создания, ко­торые следуют
Человеческий обмен виделся ________ скорее как символический
Эталонным случаем рито­рического процесса для Ю.Хабермаса выступает
Этнометодология следует таким путем: понимание общества как социальной структуры, существу­ющей сверх и помимо ________ взаимодействий
Ю.Хабермас видит на пути рацио­нальной критики, рассматривающей социальную действительность в рамках
Ю.Хабермас доказывает возросшую рациональность современного миропонимания и ло­гическое превосходство познавательного потенциа­ла современного человека над ________ способами познания
Ю.Хабермас критикует герменевтическую интер­претацию за ее односторонность, которая проявля­ется в неспособности охватить ________ действие в целом, отталкиваясь от онтологического приори­тета лингвистической традиции
Ю.Хабермас по­лагает, что К.Маркс придает преувеличенное зна­чение труду, забывая о роли
Ю.Хабермас предлагает использовать четыре орга­низационных принципа, отражающих основные стадии развития коммуникации; укажите последовательность перечня принципов
Ю.Хабермас рассматривает общество как продукт человеческого взаимодействия, структурируемый ________, к которым мы вынуждены обращаться всякий раз, когда пытаемся понять происходящие в социальной системе изменения
ЮХабермас полагает, что социальная эволю­ция как развитие познавательных способностей че­ловека в его отношении к миру проходит пять ста­дий; укажите последовательность стадий
По Т.Парсонсу, живая система (включающая в себя все биологические организмы) образует четыре подсистемы; укажите последовательность перечня подсистем
По Т.Парсонсу, к подси­стемам, образующимися для удовлетворения систем­ных потребностей, необходимых для продолжения существования системы как таковой, относятся следующие; укажите последовательность перечня подсистем
Укажите последовательность перечня образцо­вых переменных, которые рассматриваются Т.Парсонсом как ос­новная теоретическая система координат для ана­лиза социального действия и социальных систем
Укажите последовательность перечня основных положений функционализма, подпадающих под критику Р.Мертона

Верны ли утверждения? А) В межличностной коммуникации переплетаются два вида общения: вербальное и невербальное В) Вербальная коммуникация осуществляется всегда при личном контакте
Верны ли утверждения? А) В межличностной коммуникации психологический аспект общения существенно обогащает процесс двустороннего обмена информацией, оказывает регулирующее воздействие на ход общения В) Межгрупповая коммуникация в противовес массовым формам носит более стандартный, рациональный и инструментальный характер
Верны ли утверждения? А) В основе символического интеракционизма лежит представление о социальной деятельности как совокупности социальных ролей, которая фиксируется в системе языковых, жестовых и других символов В) Характерными чертами символического интеракционизма стали: во-первых, стремление исходить при объяснении социального поведения не из индивидуальных влечений, потребностей, интересов, а из общества, понимаемого как совокупность межличностных взаимодействий; во-вторых, попытка рассматривать все многообразные связи человека, как связи опосредованные символами
Верны ли утверждения? А) Вербальное общение является наименее исследованной разновидностью человеческой коммуникации В) Невербальная передача происходит одновременно с вербальной и может усиливать или изменять смысл слов
Верны ли утверждения? А) Вербальное поведение меньше поддается контролю, импульсивный и поэтому большей частью отражает внутренние проявления В) Невербальный язык является результатом не сознательной тактики поведения, а подсознательных импульсов
Верны ли утверждения? А) Включение знака в систему автоматически обеспечивает его оснастку всем имеющимся в системе синтаксическим инструментарием В) Неудачи системного анализа могут объясняться тем, что неправильно были выбраны внесистемные ориентиры, что система обрабатывала не те объекты либо делала акценты на неверных связях между ними.
Верны ли утверждения? А) Для теорий массового общества характерно осмысление включённости масс в структуру производства, потребления, политической и культурной жизни современного общества В) "Массовой" именуют социальную структуру, в которой человек нивелируется, становится безликим элементом социальной машины, подогнанным под её потребности
Верны ли утверждения? А) Знаковые системы в совокупности образуют непрерывный ряд явлений в объективной действительности, континуум В) Информация всегда есть энергия большая, чем та энергия, которая необходима для вещественного существования указанных материальных систем
Верны ли утверждения? А) Из теоретической семантики было заимствовано представление о компонентной структуре лексических значений В) Семантика и лексикография долгое время развивались независимо друг от друга
Верны ли утверждения? А) Искусственно созданный тип средств коммуникации делится на традиционный и типично современный В) Когда информационная среда рассматривается с точки зрения хранимой и циркулирующей в ней информации, она выступает неотъемлемым фрагментом культуры и должна исследоваться в этом качестве
Верны ли утверждения? А) Источником речевой деятельности во всех ее видах является коммуникативно-познавательная потребность В) Действие — это морфологическая единица деятельности
Верны ли утверждения? А) Линейная (классическая) модель коммуникации Г. Лассуэла (1948) включает 5 основных элементов коммуникативного процесса: кто? (передаёт сообщение); коммуникатор; что? (передаётся)— сообщение; как? (осуществляется передача)— канал; кому? (направлено сообщение)— аудитории; с каким эффектом? (эффективность сообщения)— результат В) Текстовая модель коммуникации А. Пятигорского осмысливает коммуникацию человека с собой и другими, которую он осуществляет через (письменный) текст
Верны ли утверждения? А) Личностный статус человека формируется на уровне социальной группы, общины, ремесленного цеха, аристократического «света», церковного прихода В) Теории массового общества можно рассматривать как перенос понятия "масса" на общество в целом, как описание функционирования общества по способу поведения "массы"
Верны ли утверждения? А) Массовое общество — то, в котором этика и философия опираются на монотеистические религии В) Особенностью массового общества является разрыв социальных связей, обособленность отдельных индивидов, отсутствии у них индивидуальности, устойчивых и общезначимых нравственных ценностей
Верны ли утверждения? А) Один знак не может быть эквивалентен другому В) Из двух фонем меньше ограничений встречает та, у которой меньше существенных (дифференциальных) признаков, чем у другой фонемы той же категории
Верны ли утверждения? А) Основная функция языка – информационная В) Язык не только средство обмена мыслями, но и средство формирования мыслей
Верны ли утверждения? А) По субъектам различают ценности: индивидуальные, групповые и общечеловеческие В) Наивысшими ценностями для человека являются: жизнь как ценность, здоровье как ценность и свобода как ценность
Верны ли утверждения? А) Понятие «невербальное общение» является более широким, чем понятие «невербальная коммуникация» В) При языковом и речевом общении процесс передачи и приема информации осознается обеими сторонами, тогда как при вербальном осуществляется на бессознательном или подсознательном уровнях
Верны ли утверждения? А) Представители символического интеракционизма уделяют особенно большое внимание проблемам «символической коммуникации», то есть общению, взаимодействию, осуществляемому при помощи символов В) Субъективно-идеалистические позиции интеракционистов приводят к тому, что все социальные связи у них сводятся лишь к межличностному общению, а при анализе общения они игнорируют его содержание и предметную деятельность индивидов
Верны ли утверждения? А) Публичная речь может рассматриваться как знаковая система, соотносящая понятийное содержание и типовое звучание В) Основными единицами языковой коммуникации являются речевые акты (или языковые акты)
Верны ли утверждения? А) Речевая деятельность аналогична всем другим видам челове­ческой деятельности В) Речевые действия не могут осуществляться самостоятельно, независимо от речевой деятельности
Верны ли утверждения? А) Речевоеповедение — специфическая и неотъемлемая часть человеческого поведения в целом как сложной системы поступков, действий, движений В) Единицей речевого поведения служит речевой поступок
Верны ли утверждения? А) Речь есть реализация языка, который обнаруживает себя только в речи В) Речь материальна, состоит из артикуляционных знаков, воспринимаемых чувствами; конкретна, связана с объектами действительности, может оцениваться с точки зрения истинности
Верны ли утверждения? А) Речь может существует вне языка В) Неразрывная связь речи и мышления проявляется в значении слова
Верны ли утверждения? А) Речь — это процесс общения людей посредством языка В) Речевая деятельность — это язык на службе у конкретного человека
Верны ли утверждения? А) Самая важная функция семиотической реальности заключается в трансляции знаковых систем, выполненных в рамках одной культурной традиции, в иные социальные и территориальные границы, где подобные знаковые системы еще не использовались В) Технологии относятся не только к техническому воплощению идей, но и к предшествующим этому семиотическим проекциям будущих практических реализаций
Верны ли утверждения? А) Семиотика является одной из поддисциплин лингвистики, изучающей свойства знаковых систем В) В общении принято выделять два взаимосвязан­ных процесса: интерактивный и перцептивный
Верны ли утверждения? А) Сигнификативная функция состоит в том, что с помощью слов и их сочетаний человек сообщает людям что-то о явлениях действительности и о себе самом, а также воспринимает через речь сообщения других людей В) Коммуникативная функция состоит в том, что речь обозначает реальные предметы, их свойства, действия, связи
Верны ли утверждения? А) Согласно американскому психологу и специалисту по изучению коммуникации и кооперации М. Томаселло, и его кооперативной модели человеческого общения, первыми человечеcкими формами общения были указательные и изобразительные (иконические) жесты В) Эмоциональное общение ребёнка с людьми начинается с третьего месяца жизни (комплекс оживления), освоение вербального языка общения происходит в возрасте около года
Верны ли утверждения? А) Согласно бихевиористам, такие понятия, как «осознание», «переживание», «страдание» могут считаться научными В) Бихевиоризм предложил в качестве единицы анализа поведения и движения схему «стимул - реакция», где в «моторные акты» привносится психологическое явление - мотивация в виде «стимула»
Верны ли утверждения? А) Согласно С.В.Борисневу под коммуникацией как наукой следует понимать научную дисциплину о месте и роли коммуникации в обществе, её развитии и структуре, коммуникационных процессах и средствах и др. В) Согласно И.П.Яковлеву, под коммуникацией следует понимать социально обусловленный процесс передачи и восприятия информации в условиях межличностного и массового общения по различным каналам с помощью разных коммуникативных средств
Верны ли утверждения? А) Социально-политические ценности — это ценностнозначимые природные объекты и предметы, т. е. средства труда и вещи непосредственного потребления В) Материальные ценности — это ценностное значение социальных и политических явлений, событий, политических актов и действий
Верны ли утверждения? А) Социологи рассматривают общение как актуализацию коммуникативной функции языка в разнообразных речевых ситуациях, лингвисты - как процесс установления и развития контактов между людьми в условиях совместной деятельностис целью обмена информацией В) В качестве научного термина " общение" используется в психологии и обозначает социально обусловленный вид деятельности людей
Верны ли утверждения? А) Теория коммуникации представляет собой область научного знания, предметом изучения которой являются коммуникация, ее роль и место в обществе, а также коммуникационные методы, системы, процессы и закономерности их функционирования и развития В) Под термином «коммуникация» понимают как систему, в рамках которой осуществляется обмен информацией, так и процесс обмена информацией, и способы взаимодействия, с помощью которых создается, передается и принимается информация
Верны ли утверждения? А) Ценности занимают важнейшее место в жизни человека и общества, так как именно ценности характеризуют собственно человеческий образ жизни, уровень выделения человека из животного мира В) Личностный смысл ценности — это ее отношение к потребностям человека
Верны ли утверждения? А) Ценностные ориентации — это важнейшие элементы структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и отделяющие значимое, существенное для данного индивида от незначимого, несущественного В) Совокупность сложившихся, устоявшихся ценностных ориентаций образует ось сознания, которая обеспечивает устойчивость личности, преемственность определенного вида поведения и деятельности, выражающуюся в направленности его потребностей и интересов
Верны ли утверждения? А) Чтение – смысловое восприятие письменного текста, результатом которого становится понимание В) Слушание – смысловое восприятие устного высказывания
Верны ли утверждения? А) Язык программирования отличается от естественных языков тем, что предназначен для передачи команд и данных от человека к компьютеру, в то время как естественные языки используются для общения людей между собой В) Язык программирования может использовать специальные конструкции для определения и манипулирования структурами данных и управления процессом вычислений
Верны ли утверждения? А) Языки программирования могут быть реализованы как компилируемые и интерпретируемые В) Если программа написана на интерпретируемом языке, то интерпретатор непосредственно выполняет (интерпретирует) исходный текст без предварительного перевода
___________ - знаковая система, соотносящая понятийное содержание и типовое звучание (написание)
___________ - понятийное содержание имени или знака
___________ - взаимное ориентирование и согласование действий при организации совместной деятельности
___________ - возбуждение в партнере нужных эмоциональных переживаний, а также изменение с его помощью своих переживаний и состояний
___________ - количество выраженных в речи мыслей, чувств и стремлений, их значительность и соответствие действительности
___________ - обмен сообщениями, мнениями, замыслами, решениями и т.д.
___________ - обозначаемый предмет
___________ - общение вербальное (словесное) посредством языковых средств, воспринимаемых на слух
___________ - означаемое, значение слова
___________ - раздел языкознания, изучающий значение единиц языка
___________ - раздел семиотики, изучающий синтаксис различных знаковых систем, т. е. структуру сочетаний знаков и правила их образования и преобразования безотносительно к их значениям и каким бы то ни было функциям знаковых систем
___________ - речь одного человека, в течение относительно длительного времени излагающего свои мысли, или последовательное связное изложение одним лицом системы знаний
___________ - речь посредством письменных знаков (письмо, конспект, научный трактат)
___________ - речь, не выполняющая функции общения, а лишь обслуживающая процесс мышления конкретного человека
___________ - речь, при которой активны в равной степени все ее участники
___________ - свойство речи, заключающееся в ее влиянии на мысли, чувства и волю других людей, на их убеждения и поведение
___________ - синтаксически правильное построение предложений, а также применение в соответствующих местах пауз и выделения слов с помощью логического ударения
___________ - система используемых человеком звуковых сигналов, письменных знаков и символов для передачи информации, процесс материализации мысли
___________ - сложившаяся исторически в ходе материальной преобразующей деятельности людей форма общения, опосредованная языком
___________ - сложный многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в совместной деятельности
___________ - совокупность условий, сопровождающих употребление языкового знака
___________ - стимуляция активности партнера для направления его на выполнение определенных действий
___________ - эмоциональная насыщенность, богатство языковых средств, их разнообразие
___________ — коммуникационное взаимодействие между индивидами без использования слов (передача информации или влияние друг на друга через образы, интонации, жесты, мимику, пантомимику, изменение мизансцены общения), то есть без речевых и языковых средств, представленных в прямой или какой-либо знаковой форме
___________ — формальная знаковая система, предназначенная для записи компьютерных программ
___________ — вид взаимодействия людей, детерминируемый их принадлежностью к различным социальным группам и категориям населения, независимый от их межличнсотных связей и индивидуальных предпочтений
___________ — вид институционального (статусно-ориентированного) общения с публикой (значительным числом слушателей); сообщение в такой коммуникации затрагивает общественные интересы и приобретает публичный характер
___________ — вид личностно-ориентированного общения, связанный с обменом сообщениями и их интерпретацией двумя или более индивидами, вступившими в определённые отношения между собой; вид коммуникации в ситуации межличностных взаимодействий и/или отношений
___________ — вид ориентации, противопоставляемый универсализму и заключающийся в применении уникальных, а не общих критериев оценки
___________ — знаки, план выражения которых не имеет ничего общего с общим планом содержания
___________ — знаки, план выражения которых похож на план содержания (примером может послужить портрет или фотография)
___________ — знаки, план содержания которых связан с планом выражения по смежности, т.е. похож, но отчасти
___________ — знаковые системы, создаваемые для использования втех областях, где применение естественного языка менее эффективно или невозможно
___________ — изменение восприятия мира, сопутствующее смене индивидуально значимых ориентиров поведения
___________ — искуственный международный язык, созданный варшавским окулистом Лазарем Марковичем Заменгофом в 1887 году в итоге десяти лет работы
___________ — использование языка для установления психологического контакта собеседников
___________ — международный искусственный социализованный язык, созданный в 1879 году немецким католическим священником Иоганном Мартином Шлейером (нем.Johann Martin Schleyer)
___________ — направление в психологии ХХ в., считающее предметом психологии поведение, которое понимается как совокупность физиологических реакций индивида на внешние стимулы
___________ — обмен значениями (информацией) между индивидами через посредство общей системы символов (знаков), языковых знаков, в частности
___________ — общение, которое присуще только человеку и в качестве обязательного условия предполагает освоение языка
___________ — общественное состояние, при котором индивид полностью поглощается группой и не имеет собственных целей, отличающихся от целей группы
___________ — основная функция языка, использование языка для передачи информации
___________ — передача информации и её хранение
___________ — передача сообщения устным или письменным путем
___________ — процесс передачи информации с помощью технических средств на численно большие, рассредоточенные аудитории
___________ — раздел языкознания, изучающий связь между языком и социальными условиями его бытования
___________ — речь, воспроизводящая слова при помощи дактильных букв, т.е. определенных конфигураций пальцев и их движений
___________ — сведения о лицах, предметах, фактах, явлениях, процессах, событиях реального мира независимо от их представления
___________ — совокупность знаний, сведений, данных и сообщений, которые формируются и воспроизводятся в обществе и используются индивидами, группами, организациями, различными социальными институтами для регулирования социального взаимодействия, общественных отношений и процессов
___________ — совокупность норм, предписаний и требований, связанных с определенной организационной структурой, посредством которых общество контролирует и регулирует деятельность людей в наиболее важных сферах общественной жизни
___________ — совокупность способов обмена информацией между животными
___________ — способ использования выражения лица
___________ — способ межличностного общения людей, лишенных слуха, при помощи системы жестов, характеризующейся своеобразными лексическими и грамматическими закономерностями
___________ — теоретико-методологическое направление в социологии и социальной психологии (прежде всего американской), кладущее в основу анализа социокультурной реальности социальные (с акцентированием межиндивидуального аспекта) взаимодействия, взятые в их символическом (особенно языковом) выражении
___________ — формирование мышления индивида и общества
___________ — часть исторической науки, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, расселение, культурно-бытовые особенности, а также их материальную и духовную культуру
____________ - обмен желаниями, побуждениями, целями, интересами или потребностями
____________ - обмен знаниями, деятельностное общение – обмен действиями, операциями, навыками и умениями
____________ - обмен навыками и умениями, который осуществляется в результате совместной деятельности
____________ - обмен предметами или продуктами деятельности
____________ - обмен эмоциональными состояниями между общающимися индивидами
____________ - общение, которое осуществляется с помощью естественных органов, данных живому существу природой (органы слуха, зрения, речи и т.д.)
____________ - общение, которое осуществляется через посредников, которыми могут выступать другие люди
____________ - общение, которое предполагает личные контакты и непосредственное восприятие друг другом общающихся людей в самом акте общения
____________ - общение, которое преследует цели расширения и укрепления межличностных контактов, установления и развития интерперсональных отношений, личностного роста индивида
____________ - общение, которое связано с использованием специальных средств и орудий для организации общения и обмена информацией (знаковые системы, печать, радио, телевидение)
____________ - общение, необходимое для поддержания, сохранения и развития организма, связано с удовлетворением основных органических потребностей
____________ - процесс взаимодействия в общении, при котором происходит обмен информацией для достижения определенного результата
____________ - формальное общение, когда отсутствует стремление понять и учитывать особенности личности собеседника
__________________ - процесс интерпретации знака, или процесс порождения значения
Для монологической речи характерны
Одним из важных понятий семиотических исследований является понятие культурного
Функция ___________ заключается в способности человека посредством речи побуждать людей к определенным действиям или отказу от них
Функция ___________ заключается в том, что, с одной стороны, благодаря речи человек может полнее передавать свои чувства, переживания, отношения и, с другой стороны, выразительность речи, ее эмоциональность значительно расширяют возможности общения
Функция ___________ состоит в обмене информацией (мыслями) между людьми посредством слов, фраз
Функция ___________ состоит в способности человека посредством слова давать предметам и явлениям окружающей действительности присущие только им названия

Верны ли утверждения? А) «Жизнь» как слово обыденного языка, всегда широко применявшееся в гуманитарных и социальных текстах, все более обретает категориальный статус в философии, осознается как необходимое понятие, научный термин в сфере наук о духе и культуре В) Если в науках о культуре и обществе ученые и принимают факт существования времени, то они чаще всего не озабочены тем, чтобы выяснить, как этот факт (или полное отвлечение от него) влияет на содержание и истинность знания
Верны ли утверждения? А) Австрийский философ и социолог А.Шюц включал понятие «жизнь» в определение «социальной реальности», под которой он понимал «сумму объектов и событий в социокультурном мире в том виде, как они воспринимаются в опыте обыденного мышления людей, живущих повседневной жизнью среди других людей, связанных с ними множеством отношений и взаимодействий». В) По Ю.М.Лотману, искусство есть средство познания жизни, и осуществляется это путем воссоздания жизни художественными средствами
Верны ли утверждения? А) В науках о духе и культуре время носит исторический характер, тесно связано с внутренним смыслом и памятью, которая служит ориентации в настоящем и будущем В) В историческом времени ничто не ограничивается и не обособляется, прошлое и будущее одновременно проникнуты друг другом, настоящее всегда включает в себя прошлое и будущее
Верны ли утверждения? А) В рамках классического понимания истина — одна, а заблуждений много В) По мнению В. Леонтьева, плюралистический характер какого-либо подхода заключается не в одновременном применении существенно различных типов анализа, а в готовности переходить от одного типа интерпретации к другому
Верны ли утверждения? А) Введение И.Кантом понятия длительности свидетельствует об определенной философской переориентации, связанной со становлением исторического самосознания науки, с исследованием методологии исторического познания, попытками описывать саму реальность как историческую В) Э.Гуссерль поясняет, что «когда мы говорим об анализе сознания времени, о временном характере предметов восприятия, памяти, ожидания, может показаться, конечно, что мы уже допускаем как будто объективное течение времени и затем, по существу, изучаем только субъективные условия возможности интуитивного постижения времени»
Верны ли утверждения? А) Вопрос о том, как мы осознаем время, перерастает у Э.Гуссерля в вопрос о временности сознания, и основной смысл заключается в том, что сознание «внутри себя» конституирует время, но не «отражает» его, не считывает его с объектов и в то же время само раскрывается как временное В) Феноменологические представления существенно меняют традиционные, часто упрощенные, наивно-реалистические представления о времени, преодоление которых служит условием понимания специфики времени в сфере «духа», общества и культуры
Верны ли утверждения? А) Из концепции времени И. Канта следуют две идеи, важные для выяснения как форм присутствия времени в познании, с одной стороны, так и способов познания самого времени — с другой В) Кантовская идея априорности времени имеет фундаментальное значение для философии познания в целом, независимо даже от трактовки самого происхождения априорности, будем исходить из того, что априорность представлений о времени укоренена в культуре, в материальной и духовной деятельности человека
Верны ли утверждения? А) Кант ставит проблему «субъективного» времени, понимая, что, в отличие от физического, это собственно человеческое время — длительность наших внутренних состояний В) Фундаментальная идея И.Канта о соотношении субъекта и времени, как известно, подверглась широкой критике, но одновременно послужила толчком для развития нового понимания времени в таких направлениях, как философия жизни, феноменология и экзистенциализм, а также социально-гуманитарного знания
Верны ли утверждения? А) Коммуникативный аспект познания наряду с культурно-историческим, социально-психологическим и лингвистическим аспектами в полной мере выражает социокультурную природу познания В) Коммуникации складываются в целостную систему различных интерсубъективных, межличностных массовых формальных и неформальных, устных и письменных связей и отношений и тем самым предстают как феномен, чутко улавливающий и фиксирующий изменения ценностных ориентаций научных сообществ, смену парадигм, исследовательских программ, отражающих, в конечном счете, изменения в социально-исторических отношениях и культуре в целом
Верны ли утверждения? А) Обоснование фундаментальности «нефизического», исторического, экзистенциального времени связано с именем М.Хайдеггера, с осуществленным им «онтологическим поворотом» в трактовке герменевтического понимания, что изложено в его главном труде «Бытие и время» В) Коммуникации реализуются через такие формы общения, как сотрудничество, соавторство, ученичество и принадлежность к научной школе
Верны ли утверждения? А) Западноевропейская философия истории опирается на идеи рационализма, гуманизма, поступательного прогрессивного развития человечества В) Т. Адорно, М. Хоркхаймер, Г. Маркузе и другие теоретики Франкфуртской школы исходят из трактовки общественного развития в свете мифа о репрессивности разума, попирающего жизненное, природное начало
Верны ли утверждения? А) Эволюция современных западных представлений о смысле истории подготовила рост влияния религиозных вариантов его истолкования В) К.Маркс отмечал, что всемирная история «существовала не всегда; история как всемирная история – результат»
Верны ли утверждения? А) В.Дильтей специально обратился к методологии исторического познания, наук о духе, культуре, и проблема времени разрабатывалась им уже в контексте «критики исторического разума» В) В естествознании время связано с пространством и движением, с понятием каузальности; оно делится на точно ограниченные отрезки, на происходящие в них процессы, что возможно, если время сводится к пространственным процессам
Верны ли утверждения? А) Для Дж. Рекса конфликт занимает центральное место в жизни каждого общества, а порядок лишь носит черты своего рода перемирия, являющегося следствием победы одной из сторон. Конструируя чистую конфликтную модель", он отделяет процесс распределения возможностей от самих возможностей, придавая первому приоритетный характер В) Дж. Рекс отрицает существо­вание целостной культуры общества как основы неформального социального контроля, описывая социальные изменения как продукт серии властных конфликтов между отдельными группами, над которыми нет ни дифференцированных социальных институтов, ни духовно-ценностных систем, осуществляющих контроль
Верны ли утверждения? А) К специфике социально-гуманитарных наук относится то, что социальное познание ориентировано преимущественно на нормы и идеалы неклассической и постнеклассической научности В) В социально-гуманитарных науках воплощаются общие закономерности, которые принимают специфическую форму
Верны ли утверждения? А) Концепция Т. Парсонса создает систему абстрактных категорий – единый язык описания социальной реальности. В) Т. Парсонс полагает, что существуют две системы реальности, которые по отношению к системе действия являются ее средой, а не составляющими
Верны ли утверждения? А) Метод ситуационного анализа является хотя и индивидуалистическим методом, но не психологическим, поскольку он принципиально исключает психологические моменты и замещает их объективными ситуационными элементами В) В социальных науках есть чисто объективный метод, который можно было бы обозначить как метод объективного понимания или ситуационной логики
Верны ли утверждения? А) Научное познание отвергает вненаучные формы познавательной деятельности, укоренено в них и с ними взаимодействует В) В социально-гуманитарных науках ограничения накладываются не только исследуемым объектом, но повседневностью, не допускающей произвольного конструирования предмета социальных наук и одновременно ставящей практическую и этическую границу научной деятельности в сфере познания общества — нельзя бесцеремонно и разрушающим образом вторгаться в исторически сложившиеся формы повседневности
Верны ли утверждения? А) Периоду появления классической науки XVII в. предшествовало наличие рецептурного знания, не имеющего теоретической основы и направленного на конкретное решение некоторых практических задач В) Наука остается неизменным явлением и имеет историческую природу, как и все прочие социальные явления
_________ – одна из форм познавательной деятельности – познание общества, т.е. социальных процессов и явлений – в отличие от двух других: познания природы (естествознание) и самого познания, мышления (гносеология, логика)
Верны ли утверждения? А) А.Р. Лауч выступает против стремления к чрезмерным обобщениям, которое явственно обнаруживает себя в области этики, а также претензий бихевиоризма на создание общей теории. Он формулирует дихотомию, которая является фундаментальной в его аргументах, излагая свою точку зрения, как будто мы стоим перед выбором – либо одно, либо другое В) Адам Смит проделал большую работу и сумел сформулировать моральный подход, в рамках которого погоня за прибылью рассматривается как sine qua человеческой деятельности.
Верны ли утверждения? А) А.Р. Лауч обращается к рассмотрению эпистемологического направления в объяснении социальных явлений В) А.Р. Лауч считает, что единицами исследования человеческого поведения являются действия, и их можно наблюдать, определять или выделять только с помощью моральных категорий оценки и анализа
Верны ли утверждения? А) М. Вебер определяет социальный класс как совокупность индивидов, выделяемую на основании как экономических, так и неэкономических критериев В) М. Вебер предположил, что классы, выделенные и на неэкономической основе, могут занимать весьма важное место в обществе
Верны ли утверждения? А) П. Уинч использовал интеракционистские установки, но не Чикагской школы симво­лического интеракционизма с ее интересом к процессуальным аспектам взаимодействия, а направления, ориентированного на осмысление стабильных, символических структур взаимо­действия (язык). В) Центральным компонентом анализа П. Уинча является идея о том, что люди – это создания, которые следуют правилам (нормам).
Верны ли утверждения? А) С понятием "жизненного мира" А. Шюц тесно связывает свое понимание целей и задач социальной науки, возможностей выявления гносеологических оснований социального знания В) В 1958 г. английский философ Питер Уинч опубликовал небольшую по объему, но получившую чрезвычайно широкий резонанс в профессиональной среде монографию "Идея социальной науки и ее отношение к философии"
Верны ли утверждения? А) По И.Канту, теоретический (научный) разум направлен на познание «мира сущего», практический (нравственное сознание) разум обращен к «миру должного» — нормам, правилам, ценностям В) Учение о ценностях, или аксиология в применении к научному знанию, фундаментально разрабатывалось немецким философом Г. Риккертом, теория ценностей которого включает ряд моментов, значимых для понимания ценностей в науках о культуре и историческом знании
Верны ли утверждения? А) Генетически первой исследовательской программой обществознания Нового времени была натуралистическая программа, которая формировала идеал и нормы научности по образцу естественных наук В) Антинатуралистическая исследовательская программа не столь явным образом, как натуралистическая, опирается на частные науки, ибо общественные науки, на которые она могла бы опереться, сами в существенной мере формируются той или иной исследовательской программой
Верны ли утверждения? А) Известный немецкий историк, социолог и экономист М. Вебер исследовал проблему ценностей также непосредственно на уровне научного знания, различая естественные и социально-гуманитарные науки и их способы решения проблемы «свободы науки от ценностей» В) М.Вебер считал науки свободными от ценностей и не предполагал полное исключение ценностных высказываний из познания
Верны ли утверждения? А) Интегральной формой донаучного знания была античная философия В) Философы Античности сформулировали чрезвычайно ценные идеи о природе, обществе, человеке, познании, политике, искусстве
Верны ли утверждения? А) Научная революция XVII в. привела к становлению классического естествознания. В) Научная революция представляла систему организованных норм и идеалов исследования, в которых были указаны общие установки классической науки и осуществлена их конкретизация с учетом доминанты механики.
Верны ли утверждения? А) Под наукой сегодня понимается тот вид специализированной познавательной деятельности, который в области познания природы сложился в XVII в. В) Познание, в том числе – социальное познание, осуществлялось и осуществляется не только в научной форме (теории), но и в формах повседневного, практического, специализированного и философского знания
Верны ли утверждения? А) Познание осуществляется субъектом В) Без субъекта нет познания
Верны ли утверждения? А) Сегодня под ценностями понимают не только «мир должного», нравственные и эстетические идеалы, но и любые феномены сознания и даже объекты из «мира сущего», имеющие ту или иную мировоззренчески-нормативную значимость для субъекта и общества в целом В) Согласно М.Веберу, наука как специализированное и уходящее в бесконечность производство имеет два основных вектора: вовне – для практической, личной жизни и улучшения благосостояния людей и вовнутрь – для своих собственных потребностей
Верны ли утверждения? А) Социальные науки возникли на Западе В) Традиционным обществам, в отличие от современных (modem), западных, присуще религиозное, не научное обоснование социальных сдвигов, преобладание мировоззренческого знания над научным и над технологиями
Верны ли утверждения? А) Наука, в том числе и социальная наука, является формой специализированной деятельности по производству знания, осуществляемой в социально-организованной форме и на основе исторически выработанных и развиваемых собственных методов В) Общество отличается от природы наличием действующего субъекта — человека
Верны ли утверждения? А) Социально-организационное окружение науки формирует науку как социальный институт и сферу профессиональной деятельности В) Латентная социальная детерминация состоит в том, что в правилах и стилистике научной деятельности содержатся такие приемы идеализации, которые могли возникнуть только в определенных социальных условиях, и потому правила идеализации можно рассматривать как косвенный ответ на социальный заказ в определенном типе научного исследования
Верны ли утверждения? А) Каждая система стремится к поддержанию границ и интеграции, обмениваясь информацией с другими системами В) Основной функциональной проблемой отношений социальной системы к системе личности в теории Т. Парсонса выступает проблема социализации
Верны ли утверждения? А) М.Вебер считает одним из распространенных заблуждений истолкование идеальных типов на манер средневекового реализма, т.е. отождествление этих мысленных конструкций с самой историко-культурной реальностью, их субстанциализацию В) М.Вебер вводит понятие принципа свободы от оценки
Верны ли утверждения? А) М.Вебер считал, что наука не вездесуща и не всемогуща, а имеет свои границы В) М.Вебер подчеркивает, что методология – не цель, а средство, не носящее, однако, внешнего характера
Верны ли утверждения? А) Согласно К.Попперу, научный метод заключается в выборе проблем и в критике наших всегда пробных и предварительных решений В) Методологические эссенциалисты полагают, что в науке дело не может ограничиться только описанием фактов и событий
Верны ли утверждения? А) Социальная система выступает как интегративная система общей системы действия, составляя "ядро" единичного акта, в то время как остальные подсистемы действия выступают как ее окружение, структурно дифференцированное относительно наиболее важных отношений «система действия – среда» В) Система социетальной общности конституируется одновременно и нормативной системой, и системой ролевых статусов
Верны ли утверждения? А) Структура действия у Т. Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем: биологической, культурной, личностной и социальной. Все они имеют одинаковое влияние на действие В) Т. Парсонс называет также институционализацию нормативных компонентов культурных систем в качестве конститутивных структур социальных систем, как еще один пример взаимопроникновения.
Социальные исследования, в отличие от социологических, наряду с формами проявления и механизмами действия социальных законов и закономерностей, предполагают изучение конкретных форм и условий социального взаимодействия людей: экономических, политических, демографических и др., т.е. наряду со специфическим предметом (экономикой, политикой, населением) изучают социальный аспект – взаимодействие людей, социальные исследования являются комплексными, проводятся на стыке наук, т.е. это ___________ исследования

________ – абстрактная модель структуры объекта конкретной науки, включающая основные научные категории, принятые в качестве исходных в данной парадигме, а также совокупность более или менее достоверных и логически взаимосвязанных суждений (выражаемых в форме законов, принципов или менее общих теорий), раскрывающих сущность исходных категорий, связей и отношений между ними
__________ и _________ отмечают, что латентная социальная детерминация — распространенный и всегда действующий фактор развития науки
__________ научного познания — получить посредством адекватных научных идеализаций предмет познания из его объекта
__________ применил «структуральный подход» для решения проблемы сходства искусства и жизни. Он был озабочен созданием новой методологии гуманитарных наук, выработкой новых методов мышления в этой области, в частности на основе формализации и введения математических и структурно-семиотических методов
__________ – человеческая общность, специфику которой составляют отношения людей друг к другу; целостная система социальных институтов, выполняющих функции регулирования экономических, политических правовых, нравственных и иных отношений
___________ объясняет, что в «художественном хронотопе» происходит «пересечение рядов и слияние примет» — «время здесь сгущается, уплотняется, становится художественно-зримым; пространство же интенсифицируется, втягивается в движение времени, сюжета, истории»
___________ вводит понятия прямого и косвенного смыслов, полагая, что «нет символики до говорящего человека».
___________ выявляет в качестве вполне очевидных два вида понимания: первичное — это открытость, настроенность, дорефлексивное предпонимание, или горизонт, от которого нельзя освободиться, не разрушив познание вообще; вторичное — это понимание, близкое рефлексии, не способ бытия, но вид познания
___________ функция является ведущей, тесно связанной с предсказательной функцией, реализуется в многообразных формах, в частности, как причинное объяснение, объяснение через закон (номологическое объяснение); (структурно-системное, функциональное и генетическое (или историческое) объяснение
____________ рассматривает исторический подход, эволюционизм и функционализм как три различных, четко отграниченных друг от друга способа интерпретации культуры, каждый из которых одинаково важен и должен быть учтен при изучении процессов не только в культуре, но в обществе в целом.
_____________ предложил новый способ разрешения споров и новую теорию общества, исходящую из идеи коммуникативных действий или коммуникативного поведения
_____________ считал, что науки делятся на науки о природе (естествознание) и науки о культуре, об истории, чему соответствует различие методов: обобщающие, независимые от ценностей, направленные на выявление закономерностей. - методы первой группы наук, и индивидуализирующие, связанные с ценностями, - методы второй группы наук
В качестве _________ социального познания может быть рассмотрено общество в целом, отдельные сферы общественной жизни, конкретные ее проявления, индивиды, социальные изменения и пр.
В своих философских системах _________, _______, _____, _______ начали ориентироваться на идеалы научности, примеры которой задавало классическое естествознание
В социально-гуманитарном знании преобладают схемы ________ и ______ научности
Взяв термин «хронотоп» из естественно-научных текстов А.А. Ухтомского, ________ не ограничился натуралистическим представлением о хронотопе как физическом единстве, целостности времени и пространства, но наполнил его гуманистическими, культурно-историческими и ценностными смыслами
Выделяют ____________ интерпретации (Ф. Шлейермахер, А. Бек, Дж.Г. Дройзен), обсуждение сути и соотношения которых стало предметом как филологов, так и историков.
Исследователи-методологи выявили ряд функций научной теории, к ним относят:
Классик натуралистического подхода в социологии __________ прямо определяет сущность натуралистического метода как превращения исследуемого объекта в вещь: «Положение, согласно которому социальные факты должны рассматриваться как вещи, — положение, лежащее в самой основе нашего метода, — вызвало больше всего возражений»
Логико-методологические принципы, структура и типы объяснения, в том числе в истории и социальных науках, разработаны _________, __________, а также отечественным методологом ________ и др.
Немецкие философы ________ и _____ сформулировали коммуникативную исследовательскую программу, истоки которой лежат в переработке кантовской теории познания Ч. Пирсом
Один из известных американских социологов и социальных философов Дж. Александер выделил _________ этапа(ов) в развитии послевоенной социальной теории, смену которых он тесно связал с изменением социального контекста, в котором Россия занимает видное место
Под ___________ наук понимают требование их применения в интересах человечества и человечности
Проблема конвенций, как показал ___________, возникает и в случае постановки общей проблемы выбора теории, что также предполагает определенные коммуникации ученых
Различают следующие формы социальных влияний на развитие науки:
Социальная _____________ - логически взаимосвязанная система понятий и принципов, посредством которых интерпретируется природа (структура и генезис) тех или иных элементов социальной реальности и взаимодействие между ними
У __________ время становится внутренней характеристикой жизни субъекта, ее первым категориальным определением, основополагающим для всех иных определений
Французский мыслитель __________, разработавший концепцию времени как длительности, «дления» (duree), пересматривал все основные понятия философии с точки зрения этой концепции, в том числе главные категории теории познания — субъект и объект
Французский представитель герменевтики ________ стремится выйти из «заколдованного круга» субъектно-объектной проблематики, обращаясь к вопросу о бытии, находя глубинные связи исторического бытия с совокупным бытием, которое изначальнее теоретико-познавательного субъектно-объектного отношения
________ противопоставил естественным наукам исторические, или иначе: наукам о природе — науки о культуре. Им соответствует различие в методах
__________ вводит в иррациональные компоненты познания (воля) рациональные способы интерпретации, реализуя особый тип «научной объективности».
_____________ «прививает» герменевтику к феноменологии, соотносит с персонализмом, структурализмом, психоанализом, религией
__________ отстаивает мнение, согласно которому различия между цивилизациями -культурами огромны и еще долго будут оставаться таковыми
___________ и _____________ впервые исследовали принципы управления межкультурным взаимодействием и пытались применить их на практике. Они же поставили вопрос о будущем традиционных культур
___________ – направление в психологии, которое отказывается от метода самонаблюдения и оценки такового и принимает во внимание только те факты поведения, которые можно точно установить и описать
Согласно _____________, идентичность (самосознание, самоотождествление) будет иметь в ближайшем будущем все более определяющее значение именно на уровне выделенных культур-цивилизаций, или метакультур
____________ – искусство объяснения; учение о понимании, о научном постижении предметов наук о духе
_________ – объяснение, развертывание
_______ отдает предпочтение социокультурной подсистеме, но в силу того, что он не раскрывает механизмов, которые связывают различные подсистемы, это предпочтение не может быть признано теоретически обоснованным
________ интерпретация – истолкование, которое осуществляется по отношению к каждому элементу языка, самому слову, его грамматическим и синтаксическим формам в условиях времени и обстоятельствах применения
________ стремится доказать односторонность теории Т. Парсонса и построить собственную модель, концептуализирующую иную, противоположную сторону общественной жизни, в которой действие – инструментально, порядок – насильствен, взаимоотношения – конфликтны
________ у М.Вебера – процесс постепенного расколдовывания мира с помощью технических средств и расчета
________ – учение, согласно которому некоторые объекты мысли являются не реальностями, а функциями других данностей; например, характеристика мышления как функции действия
________ – философское мировоззрение, приверженцы которого все рассматривают с точки зрения развития
________ – анализ структуры исторических событий через методы математики, статистики и компьютерной графики
________ – интенсивное, проникающее вглубь размышление, погружение умом в предмет, идею и т.д., которое достигается путем сосредоточенности на объекте
________ – истолкование, которое предполагает включение текста в реальные отношения и обстоятельства
________ – источниковедческая дисциплина, цель которой – раскрыть суть какого–либо исторически значимого социального явления или учреждения через рассказ о лицах, судьбы и деяния которых тесно связаны с соответствующими учреждениями и явлениями
________ – коллективное перцептуальное время, универсалия культуры, содержание которой лежит в основе концептуального времени, конституирующегося в феномене истории как осознанной процессуальности социальной жизни
________ – лингвистические формы, идеализированные модели употребления слов, связанные с обучением языку в различных видах деятельности
________ – логика, которая с точки зрения формационного подхода выражается в смене общественно–экономических формаций, в общей направленности всемирно–исторического процесса и отражает единство, целостность исторического процесса
________ – направление в методологии истории ХХ в., которое исходит из того, что историческая наука всегда анализирует прошлое с позиций современности
________ – наука, ориентированная на постижение смысла истории, сущности явления в изменчивости его временных форм, а также основ методологии работы с историческими источниками
________ – осуществляемый в процессе действия переход деятельностной способности субъекта в свойства отличного от него объекта действия
________ – понятийное образование, искусственно, логически сконструированное понятие, позволяющее выделить основные черты исследуемого социального феномена
________ – принцип подхода к действительности как развивающейся во времени; предполагает рассмотрение объекта как системы, закономерностей его развития
________ – процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества
________ – реально свершившееся событие
________ – строгое соблюдение архаических норм, возврат к старым порядкам, прежде всего в виде религиозных движений
________ – существование в его простой фактичности
________ – у К.Поппера – подход к социальным наукам, согласно которому принципиальной целью этих наук является историческое предсказание, а возможно оно благодаря открытию ритмов, моделей, законов или тенденций, лежащих в основе развития истории
________ – у Х.–Г.Гадамера – фундаментальная характеристика человеческого бытия и мышления, обозначающая определенность местом, временем, конкретной ситуацией, в которой человек себя застает
________ – универсальный способ освоения мира (опыт), процесс поиска смысла (сути дела), неотделимый от самопонимания интерпретатора
________ – ученики и последователи Аристотеля, философская школа Аристотеля
________ – философская категория, обозначающая форму и последовательные смены состояний объектов и процессов (характеризует длительность их бытия)
________ – философское понятие, употребляемое в настоящее время как противоположное природе; сложилось в период романтики и идеализма, особенно у Г.В.Ф. Гегеля
________ – форма или способ разрешения социальных проблем и противоречий, в основе которых лежит столкновение интересов социальных сил данного общества
_________ - раздел лингвистики, исследующий минимальные единицы звукового строя языка
_________ – общее название для ряда подходов в философии и социогуманитарном познании, которые связаны с критикой и преодолением структурализма; цель - осмысление всего "неструктурного" в структуре, выявление парадоксов, возникающих при попытке объективного познания человека и общества с помощью языковых структур
_________ – специфическое состояние сознания, фиксируемое субъектом как уверенность в адекватности воссозданных представлений и содержания воздействия
_________ в герменевтике - способ существования познающего, действующего и оценивающего человека
_________ в социальном познании – средства получения и систематизации научного знания о социальной реальности
_________ познания – все то, на что направлена предметно–практическая и познавательная деятельность исследователя, что противостоит ему в качестве объективной реальности
_________ попытался скомбинировать марксизм с веберовской формой теории действия, приняв в конце концов позицию последнего
_________ рассматривает порядок и конфликт как два равнозначных социальных процесса.
_________ уровень социальной реальности – уровень объективно–субъективного континуума, который составляют действующие личности, социальные действия и взаимодействия, структуры управления, законы, социальные и экономические институты, различные государственные органы
_________ – взаимная соотнесенность всех элементов системы друг с другом, так что вообще изменение одного элемента влечет за собой изменение остальных
_________ – направление, считавшее предметом психологии элементы сознания и структурные отношения между ними, выявляемые посредством специально тренируемой интроспекции
_________ – принцип подхода к действительности как изменяющейся во времени, развивающейся
_________ – роль предмета, явления, действия в человеческой деятельности; по Ж.П.Сартру, посредник между присутствующей вещью, которая является носителем значения, и отсутствующим объектом, на который указывает значение
_________ – смысловое соответствие между информационным запросом и полученным сообщением
_________ – термин, введенный психиатром К.Юнгом для обозначения одной из форм бессознательного в психике человека, общей для человечества в целом и являющейся продуктом наследуемых структур мозга; содержит общечеловеческие прообразы и идеи
_________ – термин, обозначающий действия или процессы, приводящие к упрощению структуры какого–либо объекта, методологический прием сведения данных к исходным началам
_________ – учение о (графических) признаках и о рядах знаковых форм
_________ – учение о значении, об отношениях между знаками, т.е. между словами и предложениями и тем, что они означают
_________ – учение о том, что каждое действие может расцениваться только с точки зрения самого действующего; это понятие феноменологическая школа стала рассматривать в качестве существенного признака всего психического
_________ – характеристика (отзыв), даваемый инстанцией, пользующейся доверием; в референции указываются качества и характеристики лица или организации, на которые запрашивается референция
_________ – действительность, сотворенная человеком на основе преобразования природы и включения ее предметов и свойств в социальное содержательное функционирование
_________ – нормальное, наиболее вероятное для данной конкретной системы объективного мира класс вещей, действий
_________ – относительно самостоятельная область философского знания, которая посвящена осмыслению качественного своеобразия развития общества в его отличии от природы
_________ – понятие метафизики, согласно которому вещи возникают из мировой основы, состоящей из пространственно–временных точек и благодаря выносящему на поверхность развитию поднимающейся все выше; причем они во все возрастающем количестве наделяются категориями и качествами
_________ – рассудочный, понятийный, логический, опосредственный (в отличие от чувственного, созерцательного, интуитивного, непосредственного)
_________ – систематизированное идеологическое или философское учение; часто употребляется при обозначении взглядов с оттенком схоластичности и догматизма
_________ – социологическая дисциплина, исследующая процессы становления и функционирования нормативных моделей и структур в ходе социального взаимодействия
_________ – столкновение двух или более сильных мотивов, которые не могут быть удовлетворены одновременно; психологически это связано с тем, что ослабление одного мотивирующего стимула ведет к усилению другого и требуется новая оценка ситуации
_________ – теоретико–методологическое направление в социологии, сосредоточивающееся на анализе символических аспектов социальных взаимодействий; при этом внимание уделяется анализу языка – главного символического «медиума» взаимодействия
_________ – то, что возвышается над всеми категориями и родовыми понятиями
_________ – универсализация принципов и методов естественных наук при решении проблем социального познания
_________ – учение, согласно которому некоторые объекты мысли являются не реальностями, а функциями других данностей
_________ – язык, на котором описывается какой–либо язык, называемый в этом случае языком – объектом, или предметным языком
_________ познания – активный деятель, который совершает процесс познания и получения истины
_________ – воззрение, согласно которому психология является основой философии – и всей философии в целом, и ее отдельных дисциплин, особенно логики
__________ идеальный тип – мысленная конструкция, с помощью которой исследователь ищет общие правила событий, в отличие от исторических являющиеся более чистыми и более общими
__________ уровень социальной реальности – уровень объективно–субъективного континуума, который составляют явления, не имеющие вещного существования: умственные процессы, социальные установки, нормы, ценности и ценностные ориентации и пр.
__________ анализ – наиболее абстрактный уровень рассмотрения общества, а также всеобщих, инвариантных свойств общественной организации, выражающих ее родовую, исторически константную сущность
__________ в понимании Т. Парсонса представляет собой аспект системы социетальной общности, функционирующий не только для социального упорядочения технологических процедур, но также для включения их в социальную систему и обеспечения контроля над ними в интересах социальных элементов (индивидуальных или коллективных).
__________ возражал против объяснения обмена личной заинтересован­ностью индивидов
__________ и ___________ считают, что аналитическая философия – особенно лингвистические исследования Н.Л. Витгенштейна и Дж. Остина – может объяснить человеческое поведение и социальные явления
__________ социальное знание наиболее объективированный и приближенный к естественным наукам тип знания об обществе, изучающий законы функционирования и развития отдельных социальных сфер и общества в целом
__________ у М.Вебера – методологический принцип, который гласит, что объективность социального исследования возможна в том случае, когда из него по возможности удалены субъективные интересы и пристрастия
__________ ученого – становление его как субъекта научной деятельности, освоение им не только специальной информации, но самого способа видения, парадигмы, традиций, а также системы предпосылочного знания
__________ – тип рационального повествования, описания отдельных сторон общественной жизни, которые, подобно мозаике, могут складываться в относительно целостный образ
__________ – специфический метод социальных наук, который подвергает анализу ситуацию действующего человека с тем, чтобы объяснить действие из ситуации, не прибегая к помощи психологии
__________ – учение о методах и средствах познания, логической организации
___________ видел в разрыве с классической школой в историографии окончательный залог независимости исторического знания, избавившегося от тирании физики и биологии
___________ интеракционизм рассматривает протекание социальной жизни как множество уникальных личностных контактов, в основе которых лежит выбор средств через соотнесение предшествующего опыта, каждый раз индивидуально
___________ исходит из концепции кибернетической иерархии и информационного обмена взаимодействующих систем и подсистем.
___________ метод – обобщение, метод, где путем образования понятий из единичного выводится общее, совокупность общих свойств
___________ познание – познание общества, т.е. социальных процессов и явлений – в отличие от двух других: познания природы (естествознание) и самого познания, мышления (гносеология, логика)
___________ создал одну из наиболее всеобъемлющих и разработанных теорий социального действия, что придает иным подходам вид фрагментов, ускользнувших от его внимания
___________ – наука об открытых самоорганизующихся системах
___________ – предмет, изготовленный, сделанный человеком, отсутствующий в нерукотворной природе
____________ принято считать основоположником "институциональной" социологии науки, так как наука для него, прежде всего, социальный институт (центральным исследованием в этой области следует признать работу "Социология науки: теоретические и эмпирические основания (1973)
____________ уничтожает "основательность" знака, отказывая ему в какой бы то ни было связи с внешним миром, отбрасывая все "выражаемое" как несущественное и несуществующее
____________ утверждал, что осуществление процедуры феноменологической редукции оставляет нас наедине с тем, что он именует "a stream of experience" (поток опыта), который является основным путем проявления "феномена" – объекта нашего сознания – через чувственное восприятие.
____________ – инициирующая сторона деятельности, носитель деятельностной способности, с которым связаны ее пусковые и регулятивные механизмы
________– выяснение значимости для характера и содержания исторической истины всего культурного горизонта эпохи, современной субъекту исторического знания
Английский историк ___________ предложил оригинальную метафору для альтюс­серианской социологической теории: мир в структуралистском марксизме представляет собой "театр марионеток", где люди являются винтиками бездушной трехуровневой машины, обусловленной структурой способа производства, приводимой в движение "механизмом присвоения" и поддержи­вающейся "в рабочем порядке" государственным "идеологическим аппаратом"
Аспект языка _________ – совокупность символов, объединенных каким–либо критерием (сходство звучания, значения и т.д.) так, что каждый из них может занимать место другого в синтагматической цепи
В аргументации, выдвигаемой индивидом для обоснования рациональности своего действия, Ю. Хабермас выделяет три уровня:
В зависимости от уровня знания исследования делят на
В методологической литературе теории и методы, категории и понятия, не являющиеся философскими, называют
В социальной науке применяются общенаучные методы:
Введенное ____________ понятие "дисфункции" отрицает возможность такой универсальной функциональности
Дж. Хоманс выделил ____________ типа(ов) объяснений институтов; первые два из них (которые он отвергал) связаны со структурным функционализмом.
Для системы действия можно, в свою очередь, выделить следующие подсистемы:
Исключение объективного времени и рассмотрение внутреннего сознания времени на двух уровнях схватывания длительности и последовательности – уровне осознания времени и уровне темпоральности самого сознания – это ___________ метод анализа времени
Исходной категорией социально-философской концепции ________ является "жизненный мир".
К центральным для структурализма относится утверждение, что социальные и культурные явления не имеют субстанциальной природы, а определяются внутренней структурой и своими отношениями с другими явлениями в соответствующих ___________ системах
К частнонаучным методам относятся методы:
Конъюнктурная история (по ________) – уровень исторического исследовании, выделяющий ритмы экономических, демографических, политических событий «средней срочности»
М.Вебер полагает, что __________ – это наука номотетическая, т.е. она должна строить свою систему понятий по тому же основанию, что и естественные науки, стремиться установить общие законы социальной жизни, но с учетом ее своеобразия
Микроистория (по _________) – поверхностный уровень исторического исследования, где фиксируются факты, события, происходящие в короткие промежутки времени
Общесоциологическая концепция М.Вебера названа им ___________ социологией
Основателем феноменологии был
По Г.Риккерту, различаются три сферы: действительность, ценности и смыслы, соответственно, и три различных метода их постижения:
Постструктурализм – это преимущественно французское направление мысли: его главные представители :
Представители Баденской школы неокантианства_________ и __________ проводили различие между науками о природе и науками о культуре, исходя не только из их предмета либо метода, но и из понятия ценностей
Представитель неокантианской школы в историографии _________ критиковал позитивистские взгляды за то, что они игнорируют важнейшие факторы истории – идеи и представления людей, случайность, свободу воли, а также ликвидируют историческую роль отдельной личности.
Проблема соотношения теоретического и эмпирического в научном познании включает в себя два аспекта:
Р. Мертон различает
Развитие общества ____________ рассматривает как эволюционный процесс, включающий в себя структурную дифференциацию и взаимодействие систем и подсистем действия
Расположите стадии развития коммуникации Ю.Хабермаса в хронологической последовательности:
С помощью понятия "образцовых переменных" _________ сводит воедино два важнейших противоположных момента: с одной стороны, теорию действия, связанную с индивидуальным выбором; с другой – системную теорию
Система социетальной общности должна структурировать свои отношения к трем системам действия – культурной, личностной и биологического организма, создавая тем самым три функциональных подсистемы социальной системы:
Системный _________ – совокупность методологических средств, используемых для подготовки и обоснования решений по сложным проблемам политического, военного, социального, экономического, научного и технического характера
Системный __________ - направление методологии научного познания и социальной практики, в основе которого лежит рассмотрение объектов как систем, на выявление многообразных типов связей в объекте и сведение их в единую теоретическую картину
Следуя Ф. Ницше, _________ называет форму отражения сущности и развития современной власти "генеалогией"
Согласно ___________, предмет социального познания – культурно значимая индивидуальная действительность
Социальная _________ – логически взаимосвязанная система понятий и принципов, посредством которых интерпретируется природа (структура и генезис) тех или иных элементов социальной реальности и взаимодействие между ними
Социальное знание, независимо от его уровня, характеризуется двумя функциями:
Социологический _________ – позиция, сторонники которой полагают, что есть истины или наука для той или иной группы, класса – например, пролетарская наука и буржуазная наука
Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем, к которым относится __________ система
Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем, к которым относится ___________ система
Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием______ взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем, к которым относится культурная система
Структуралистский марксизм попытался осуществить максимально широкое осмысление социальной реальности, стремясь охватить большинство сторон ___________ жизни
Т. Парсонс выделяет три аспекта культурной жизни –______, _____, ____, реально предпочитая обсуждать лишь третий
Теоретико–методологическое направление в социологии, сформировавшееся на основе идей философии жизни и неокантианства и противостоящее позитивизму и натурализму в социологии, называется
Теория обмена (по _________) – теория, которая имеет дело с социальным поведением как обменом деятельностью, осязаемой или неосязаемой и более или менее вознаграждаемой или ценной, между по меньшей мере двумя лицами
У истоков теории конфликта стоял американский исследователь ________, наиболее известная работа которого – "Функции социального конфликта" – была опубликована в 1956 г. в связи с попыткой доказательства возможности структурно-функционального объяснения конфликта.
Феноменология (по ________) – исследование значения и смысла, наука о сущностях, вернее, учение не о самих сущностях, а о сознании, созерцающем сущности как чистые «эссенции», но не реальные «экзистенции»
Хронотоп (по ________) – понятие, означающее конкретное единство пространственно–временных характеристик для конкретной ситуации, наполненное культурно–историческими и ценностными смыслами
Центральная синтезирующая идея - это идея социальной эволюции
Центром развития символического интеракционизма в 20-е гг. XX в. стала кафедра социологии Чикагского университета, а ее основателями считаются
Школа «_________» – социологическая историософская школа, сложившаяся во Франции в 30–е гг. ХХ в. вокруг журнала, основанного М.Блоком и Л.Февром
_________ - Отличительная черта философского мышления
Для __________ способ производства есть логика взаимоотношений элементов экономической практики, под которыми понимаются средства производства: исходные материалы, орудия труда, рабочая сила, конечный продукт и "социальные позиции"

Верны ли утверждения? А) Без самооценки невозможно самоопределиться в жизни В) Верная самооценка предполагает критическое отношение к себе, постоянное примеривание своих возможностей к предъявляемым жизнью требованиям, умение самостоятельно ставить перед собой осуществимые цели, строго оценивать течение своей мысли и её результаты, подвергать тщательной проверке выдвигаемые догадки, вдумчиво взвешивать все доводы «за» и «против», отказываться от неоправдавшихся гипотез и версий
Верны ли утверждения? А) В искусстве мультипликацией (анимацией) называют разновидность искусства, как правило, использующую технологию мультипликации как основной элемент творчества В) Песочная анимация — метод объёмной мультипликации
Верны ли утверждения? А) В каждом материальном объекте воплощены три уровня информации, образующие правильную триаду: единичное - особенное – всеобщее В) Никакая деятельность людей в обществе и общества в целом не свободна от информационного производства, с него она начинается им и заканчивается
Верны ли утверждения? А) В коммуникативной среде осуществляется общественная деятельность людей в сфере духовной, политической, экономиче­ской, производственной жизни В) Коммуникативная сфера интег­рирует целый ряд социально значимых характеристик коммуни­кации, таких как смысловая информация, социальный статус коммуникантов, их коммуникативные роли и степень мотивиро­ванности в обмене информацией, и тем самым она определяет се­бе роль доминанты в коммуникативной системе
Верны ли утверждения? А) В коммуникативном процессе кроме аргументации может иметь место активное воздействие на воображение, эмоции, подсознание реципиента посредством тематических образных, ритмических, звуковых, цветовых, обонятельных и других ассоциаций (прием, широко используемый в современных религиозных сектах) В) В коммуникативном процессе участвуют не все элементы структуры аргументации
Верны ли утверждения? А) В основе типологизации аудитории лежит возможность доступа групп населения к конкретным источникам информации В) Анализ аудиторий осуществляется по двум направлениям: по форме потребления информации разными социальными общностями; по способам оперирования полученной информацией
Верны ли утверждения? А) Важнейшим показателем уровня подготовленности аудитории является ее информированность В) Потребление массовой информации аудиторией представляет собой сложный социально-психологический процесс, дифференцирующий ее в соответствии с объективными и субъективными характеристиками
Верны ли утверждения? А) Воздействие как социально значимая функция коммуникации актуализируется на всех уровнях коммуникации в соответствии с их спецификой В) Способы и частные приемы воздействия различны по форме
Верны ли утверждения? А) Если символы, выбранные отправителем, имеют точно такое же значение для получателя, последний будет знать, что именно имел в виду отправитель, когда формулировалась его идея В) Если реакции на идею не требуется, процесс обмена информации на этом должен завершиться
Верны ли утверждения? А) Инструментальная функция социальных коммуникаций – средство объединения людей В) Синдикативная функция социальных коммуникаций – управление различными действиями
Верны ли утверждения? А) Интерпретация в отличие от доказательства состоит в том, что в начале процесса доказательства истинность тезиса еще не установлена, а при объяснении тезис с самого начала принимается как истинный, т.е. не ставится под сомнение В) Объяснение как вид аргументации ставит задачу истолкования, объяснения смысла того или иного предложения, исторического источника, произведения
Верны ли утверждения? А) Информационное производство существовало в зародышевой форме всегда, на протяжении всеЙ истории развития человека В) Значение информационного производство на протяжении большей части всемирной истории неуклонно, но медленно, росло, и лишь в середине XX века, в эпоху научно-технической революции, информационное производство приобрело особо важную роль
Верны ли утверждения? А) Исходным понятием для изучения коммуникативной личности является социологическое понятие личности В) Для определения коммуникативной личности особое значение имеет изучение „homo loquens" — человека гово­рящего
Верны ли утверждения? А) Когнитивная (познавательная) характеристика языковой личности включает в себя определение всего запаса слов и словосоче­таний, которыми пользуется личность в естественной вербальной коммуникации В) Вербально-семантическая характеристика языковой личности связана с ин­теллектуальным потенциалом личности, его познавательной дея­тельностью
Верны ли утверждения? А) Когнитивный параметр, определяемый коммуникативными потребностями, занимает центральное место в языковой структуре и в целом коммуникативной личности В) Функциональный параметр не характеризует коммуникативную компетентность
Верны ли утверждения? А) Коммуникативная личность – самая главная составляющая личности вообще В) Понятие «коммуникабельный» по содержанию соответствует значению «общительный, разговорчивый», а по форме близко значению «сообщающийся, передаваемый»
Верны ли утверждения? А) Коммуникативная среда по-разному реагирует на сообщение В) Коммуникативная сфера определяется уровнем социально-экономического и культурного развития общества
Верны ли утверждения? А) Коммуникативная среда по-разному реагирует на сообщение В) Основным критерием классификации коммуникативных сфер является способ и средства выражения информации, а вспомогательным — информационное поле дискурса
Верны ли утверждения? А) Личность в системе коммуникации рассматривается с точки зрения ее роли в процессах форми­рования речи, механизмов экспрессивности, особенностей индиви­дуальной речи В) Личность, имеющая способность создавать и воспри­нимать речевые тексты, называется «языковой личностью»
Верны ли утверждения? А) Лю­бая информация может служить реализацией основной цели коммуника­ции — передаче содержательной информации В) Социальный статус в определенной степени обусловливает ролевые отношения коммуникантов: зная социальный статус коммуникантов, мы можем с определенной до­лей вероятности прогнозировать их ролевые функции и способы их выражения
Верны ли утверждения? А) Любая коммуникативная деятельность предполагает не только знание характеристик коммуникатора, анализ содержания информации, но и анализ аудитории В) На эффективность восприятия информации аудиторией влияют культурный, образовательный, социальный уровни коммуниканта
Верны ли утверждения? А) На интимно-личностном уровне реализуются нормы и требования, принятые в данной социальной среде и ее социальных институтах В) Деловой уровень предполагает реализацию межличностных взаимодействий в интересах эффективности совместной деятельности
Верны ли утверждения? А) Обратная связь – получение и интерпритация сообщения В) Результат коммуникации – ответные действия получателя на сообщение
Верны ли утверждения? А) Оправдание играет большую роль в тех случаях, когда в коммуникативных отношениях используются гипотезы В) Подтверждение используется в качестве доводов нравственных или правовых норм, оценок, соглашений, интересов, мотивов
Верны ли утверждения? А) Опровержение ставит задачу установить ложность тезиса путем доказательства антитезиса или установлением ложности следствий, вытекающих из тезиса В) Интерпретация направлена на ослабление тезиса
Верны ли утверждения? А) Основной целью информационной технологии является производство информации для последующего её анализа, решений по выполнению каких-либо действий В) Информационное производство представляет собой создание глобального информационного пространства, обеспечивающего эффективное информационное взаимодействие людей
Верны ли утверждения? А) Особенности потребления и усвоения массовой информации не зависят от уровня подготовленности аудитории к восприятию информации В) Информационно-потребительская деятельность аудитории включает прием, усвоение, оценку и запоминание информации и проявляется в “полном” или “частичном” видах
Верны ли утверждения? А) Отправитель и получатель информации в системе коммуника­ции осуществляют общую базовую функцию и должны отвечать общим требованиям: иметь хотя бы минимальный уровень гума­нитарных знаний; понимать общий символьный язык (код); иметь ключи для кодирования и дешифрации закодированной ин­формации; иметь взаимное желание к установлению и поддержа­нию коммуникации В) Коммуникатор, ставящий цель овладеть конкретной аудитори­ей, должен определить ее социальную ориентацию, знания и ин­тересы
Верны ли утверждения? А) По коммуникативным ролям нельзя судить о социальном статусе коммуникантов В) Термины «статус» и «роль» в определенной степени связаны с понятием «социальный стереотип»
Верны ли утверждения? А) Понятие «языковая личность» шире понятия «коммуникативная личность» В) Определяющими параметрами коммуникативной личности являются: мотивационный, когнитивный и функ­циональный
Верны ли утверждения? А) Прагматическая характеристика языковой личности раскрывает цели и задачи коммуникации, интересы, мотивы и коммуникативные установ­ки В) В теории коммуникации по­нятие языковой личности не связано с понятием личности как члена различ­ных социальных структур
Верны ли утверждения? А) Прежде чем передать идею, отправитель должен с помощью символов закодировать ее, использовав для этого слова, интонации и жесты (язык тела) В) После передачи сообщения отправителем получатель кодирует его
Верны ли утверждения? А) Реклама оказывает опосредованное влияние на формирование мнений на поведение людей, общественного сознания В) Реклама как вид деятельности не входит в сферу общественных связей и отношений
Верны ли утверждения? А) Рекламный текст (слоган), рисунок, нанесенные на бумажный носитель или существующие в аудиовизуальном виде, представляют собой мотивированное целостное, содержательно-смысловое, иерархически организованное знаковое образование В) Реклама оперирует институциированными формами общественного сознания
Верны ли утверждения? А) Сама по себе информация, исходящая от коммуникатора, может быть двух типов: вербальная и невербальная В) Констатирующая информация выступает в форме сообщения, она имеет место в различных образовательных системах и не предполагает непосредственного изменения поведения, хотя косвенно способствует этому
Верны ли утверждения? А) СМИ не просто информируют, но осуществляют социально-преобразовательную функцию В) СМИ обладают различными возможностями и силой воздействия, которые зависят прежде всего от способа их восприятия реципиентами
Верны ли утверждения? А) Социальные коммуникации включают все уровни и виды межличностных отношений и взаимодействий: от интимно-личностных переживаний и передачи впечатлений в непосредственном общении до обмена познаниями, действиями, информацией на эмоциональном, когнитивном и поведенческом уровне В) В социальных коммуникациях значимы степень личностной вовлеченности и способы организации социального поведения
Верны ли утверждения? А) Субъекты коммуникационного процесса - отправитель и получательсообщения (коммуникатор и реципиент) В) Средства коммуникации - последствия коммуникации, выраженные в изменении внутреннего состояния субъектов коммуникационного процесса, в их взаимоотношениях или в их действиях
Верны ли утверждения? А) Тезис в логике – утверждение, не требующее доказательства В) В коммуникативном процессе каждая сторона может придерживаться своего тезиса
Верны ли утверждения? А) Фасилитация связана со стремлением к улучшению отношений, поддержки другого В) Функция социальных ритуалов – социальные ритуалы можно определить как предсказуемое, социально санкционированное, нормированное и упорядоченное поведение
Верны ли утверждения? А) Характер обмена информацией между людьми, а не кибернетическими устройствами, определяется тем, что посредством системы знаков партнеры могут повлиять друг на друга В) Коммуникативное влияние как результат обмена информацией возможно лишь тогда, когда человек, направляющий информацию (коммуникатор), и человек, принимающий ее (реципиент), обладают единой или сходной системой кодификации и декодификации
Верны ли утверждения? А) Экспрессивная функция социальных коммуникаций – передача информации В) Трансляционная функция социальных коммуникаций – выражение отношения к явлениям и процессам социальной жизни
____________- манипуляция высшими уровнями психики (смыслом жизни, духовными ценностями, чувством долга)
____________- стремление переложить ответственность за какое-либо действие на адресата, в то время как в выигрыше остается манипулятор
_____________ - тот, кто поддерживает и аргументирует тезис в дебатах
_____________ - участник диалога, имеющий противоположную точку зрения по отношению к другим его участникам
______________ - соответствие теории, закона, гипотезы некоторому факту или экспериментальному результату
______________ - анимационная техника, при которой мультфильм создаётся путём обрисовки кадр за кадром натурного фильма с реальными актёрами и декорациями
______________ - вид анимации, где фильм изготовляется путём покадровой съёмки пластилиновых объектов, с их модификацией в промежутках между снятыми кадрами
______________ - вид аргументации, в рамках которого истинность тезиса прямо или опосредованно выводится из истинности аргументов
______________ - выражение или обретение определенных переживаний, эмоций
______________ - деятельность, обеспечивающая сбор, обработку, хранение, поиск и распространение информации, а также формирование организационного ресурса и организацию доступа к нему
______________ - западное название мультипликации: вид киноискусства и его произведение (мультфильм), а также соответствующая технология
______________ - известные, заранее добытые положения, с помощью которых достигаются обоснованность и убедительность тезиса
______________ - изменения в поведении коммуниканта, которые происходят в результате приема сообщения
______________ - интуитивно ощущаемая людьми система социальных отношений между ними
______________ - интуитивное ощущение течения социальной жизни, переживаемое современниками
______________ - информация или закодированная идея, т.е. то, что передает источник получателю
______________ - информация, которая в межиндивидуальных контактах передается от одного живого существа другому
______________ - информация, которую несет на себе так называемая безразличная форма, внешняя по отношению к сущности данного объекта
______________ - информация, представляемая содержательной формой данного материального объекта
______________ - информация, представляемая сущностью данного объекта и выражающая причинно-следственные связи, движущие этим объектом
______________ - исключительная одаренность, личное обаяние, притя­гательность человека, обусловленные не только его внешними данными, но и такими индивидуальными характеристиками, как мудрость, героизм, святость, целеустремленность действий, пони­мание целей
______________ - кадры вручную или автоматизированно создаются специализированными компьютерными программами
______________ - лицо, или группа лиц, массовая аудитория, которым направлено сообщение
______________ - логическая связь тезиса и аргументов
______________ - обмен информацией между двумя или более людьми
______________ - объект, получающий (принимающий) что-либо от другого объекта
______________ - ослабление согласованности действий в группе и утрата ее членами чувства принадлежности к группе
______________ - перевод символов отправителя в мысли получателя
______________ - положение, позиция, которая подлежит обоснованию
______________ - получение знания о подсистемах по знаниям о системе
______________ - получение знания о системе по знаниям о подсистемах
______________ - процесс преобразования сигнала из формы, удобной для непосредственного использования информации, в форму, удобную для передачи, хранения или автоматической переработки
______________ - процесс, посредством которого институционная деятельность становится более специализированной, подразделяясь на две или более отдельных институционных деятельности
______________ - разъединение системы на подсистемы с целью выявления их взаимосвязей
______________ - распространение (коммуникант) или приобретение (реципиент) новых знаний или умений
______________ - рассогласование или нарушение некоторых автономных форм поведения или деятельности
______________ - символы или знаки, переводящие сообщение на язык, понятный получателю
______________ - совокупность значений (смыслов), придаваемых так или иначе элементам (выражениям, формулам, символам) какой-либо естественнонаучной или абстрактно-дедуктивной теории
______________ - создатель сообщения, лицо генерирующее идею
______________ - способ подведения основания под какую-либо мысль или действие (обоснование их) с целью публичной защиты, побуждения к определенному мнению о них, признания или разъяснения; способ убеждения кого-либо посредством значимых аргументов
______________ - способы кодирования, передачи, переработки и расшифровки информации, которая передается в процессе общения от одного существа к другому. Кодирование информации - это способ ее передачи
______________ - средство, с помощью которого сообщение передается от коммуникатора коммуниканту
______________ - степень неполноты, неопределённости знаний
______________ - стимулирование других людей к каким-либо действиям или получение нужных стимулов
______________ - технические приёмы создания иллюзии движущихся изображений (движения и/или изменения формы объектов— морфинга) с помощью последовательности неподвижных изображений (кадров), сменяющих друг друга с некоторой частотой
______________ - технология анимации, основанная на покадровой съёмке незначительно отличающихся двумерных рисунков
______________ - тот, кто обосновывает свою позицию
______________ - установление общих свойств объекта (объектов), замещение системы ее моделью
______________ - элемент (качество) мировоззрения, придающий личности или социальной группе уверенность в своих взглядах на мир, знаниях и оценках реальной действительности
________________ испытывает трудности на контактоустанавливающей фазе общения, затем четок, логичен
________________ легко входит в разговор, переходит с темы на тему, говорит много, интересно и с удовольствием, не теряется в незнакомой ситуации общения
________________ не стремится владеть инициативой, отдает ее, застенчив и скромен, скован в неожиданных ситуациях общения
________________ стремится завладеть инициативой, не любит когда его перебивают, резок, насмешлив, говорит громче, чем другие
________________ — владение сложными коммуникативными навыками и умениями, формирование адекватных умений в новых социальных структурах, знание культурных норм и ограничений в общении, знание обычаев, традиций, этикета в сфере общения, соблюдение приличий, воспитанность, ориентация в коммуникативных средствах, присущих национальному, сословному менталитету и выражающихся в рамках данной профессии
________________ — всемирная система объединённых компьютерных сетей, построенная на базе протокола IP и маршрутизации IP-пакетов
________________ — готовность реагировать на те или иные типы партнеров по взаимодействию определенным образом, что обусловлено имеющимися у нее опытом общения, оценками и переживаниями их сущности, взглядов и поведения
________________ — не только познание себя, но и известное отношение к себе: к своим качествам и состояниям, возможностям, физическим и духовным силам
________________ — область коммуникативной деятельности человека, в кото­рой происходит сообщение или получение определенной инфор­мации
________________ — обобщенная, упрощенная и ригидная система широко разделяемых представлений об опознаваемых группах людей, в которых каждый человек рассматривается как носитель одних и тех же наборов ведущих характеристик, приписываемых любому члену данной группы безотносительно его реальных качеств
________________ — отдельное речевое действие, фрагмент коммуникации, например, реплика одного из собеседников в диалоге
________________ — представление человека о важности своей личной деятельности в обществе и оценивание себя и собственных качеств и чувств, достоинств и недостатков, выражение их открыто или закрыто
________________ — средство донесения информации (словесной, звуковой, визуальной) по принципу широковещательного канала, охватывающее большую (массовую) аудиторию и действующее на постоянной основе
________________ — стратегический результат, на который направлен коммуникативный акт
________________ — форма коммуникации, которая пытается перевести качество товаров и услуг на язык нужд и потребностей покупателей
________________ — функции, которые выполняют члены организации в процессе передачи информации
____________опирается не на личные психологические установки, а на социальные схемы: правила, нормы, традиции, принятые в обществе, семье
____________основана на таких психических особенностях личности, как сила привычки, инерция, логика исполнения действия
____________– группа читателей, слушателей и зрителей, принимающая информацию от одного источника
____________– идеализированная личность, выглядит “как мы хотим”, говорит то, “что мы хотим”
____________– модель поведенческой структуры личности и ее взаимодействия с окружающей средой
____________– потребители информации, распространяемой СМИ, подчеркивая особенность аудитории массовой коммуникации
____________– психологическое воздействие на сознание человека, при котором происходит некритическое восприятие им убеждений и установок
____________– целенаправленный педагогический процесс организации и стимулирования активной учебно-познавательной деятельности учащихся по овладению ЗУН (знания, умения, навыки), развитию творческих способностей и нравственных этических взглядов
В теории коммуникации для обозначения субъектов коммуникативного процесса используется понятие
На выявлении противоречий в рассуждениях, а также аргументации собеседника и заострении внимания на них основан
На известном тезисе: поскольку в любом положении, а тем более выводе, всегда можно найти что-то недостоверное, ошибочное или же преувеличенное, то уверенное «наступление» дает возможность в известной степени «разгрузить» ситуации, в том числе и самые сложные, базируется
Речи инициатора общения исключительную яркость и большую силу внушения придает
Цифровые примеры и статистические данные играют существенную роль в

Верны ли утверждения? А) Бихевиористами применялось два основных методологических подхода для исследования поведения: наблюдение в лабораторных, искусственно создаваемых и управляемых условиях, и наблюдение в естественной среде обитания В) Большинство экспериментов бихевиористы проводили на животных, затем установление закономерности реакций в ответ на воздействия окружающей среды перенесли на человека
Верны ли утверждения? А) В межличностной коммуникации переплетаются два вида общения: вербальное и невербальное В) Невербальная коммуникация осуществляется всегда при личном контакте
Верны ли утверждения? А) В межличностной коммуникации психологический аспект общения существенно обогащает процесс двустороннего обмена информацией, оказывает регулирующее воздействие на ход общения В) Межличностная коммуникация в противовес массовым формам носит более стандартный, рациональный и инструментальный характер
Верны ли утверждения? А) В модели коммуникации или речевого события, по Якобсону, нет антагонистических противоречий, описания разных наблюдателей дополняют друг друга В) Контекст в модели Якобсона связан с содержанием сообщения, с информацией, им передаваемой, понятие контакта связано с регулятивным аспектом коммуникации
Верны ли утверждения? А) В самом общем виде общение можно рассматривать как форму жизнедеятельности В) Благодаря общению осуществляется интеграция людей, производятся нормы поведения, взаимодействия
Верны ли утверждения? А) Вербальные знаки (понятия) не входят в активный лексический состав языка В) Вербальный язык обладает не только исключительной комплексностью строения и огромным набором знаков (букв, слогов, слов, предложений, текстов), но и практически неограниченной семантической мощью, т.е. способностью к передаче смысловой информации в виде знания относительно любой области наблюдаемых или ненаблюдаемых явлений
Верны ли утверждения? А) Время, в течение которого происходит общение, не оказывает влияние на его характер В) Общение координирует общие действия людей и удовлетворяет потребность в психологическом контакте
Верны ли утверждения? А) Знаковые системы существуют объективно, независимо от того, наблюдает их человек или не наблюдает, в той мере, в какой мы признаем, что в природе, особенно в живой природе, существует обмен информацией. В) Закон, относящийся к диапазону знаковости, может быть сформулирован так: свойство быть знаковой системой не зависит от позиции наблюдателя.
Верны ли утверждения? А) К искусственным системам относятся те, в которых используются коммуникативные средства естественного языка, слова, словосочетания, жесты, мимика, телодвижения В) К естественным системам относятся те, в которых используются сконструированные (часто на базе вербального языка) или заимствованные из разных областей знаний символы, формулы, графы, знаки для обозначения связей и отношений элементов
Верны ли утверждения? А) По содержанию общение может быть материальным, когнитивным, кондиционным, мотивационным и деятельностным В) При кондиционном общении субъекты, будучи заняты индивидуальной деятельностью, обмениваются ее продуктами, которые, в свою очередь, служат средством удовлетворения их актуальных потребностей
Верны ли утверждения? А) Понятность речи зависит, прежде всего, от ценности сообщаемых в ней фактов и от способности ее автора к сообщению В) Информативность речи зависит, во-первых, от ее смыслового содержания, во-вторых, от ее языковых особенностей и, в-третьих, от соотношения между ее сложностью, с одной стороны, и уровнем развития, кругом знаний и интересов слушателей – с другой
Верны ли утверждения? А) Согласно И.П.Яковлеву под коммуникацией как наукой следует понимать научную дисциплину о месте и роли коммуникации в обществе, её развитии и структуре, коммуникационных процессах и средствах и др. В) Согласно С.В.Борисневу под коммуникацией следует понимать смысловой аспект социального взаимодействия
Верны ли утверждения? А) Факторная модель коммуникации Г. Малецки является одним из многочисленных вариантов развития модели коммуникации Шеннона-Вивера, включила, помимо базовых элементов, ещё около двух десятков факторов, составляющих контекст процесса коммуникации и активно влияющих на его субъектов В) Линейная (классическая) модель коммуникации Г. Лассуэла (1948) включает 5 основных элементов коммуникативного процесса: кто? (передаёт сообщение) — коммуникатор; что? (передаётся) — сообщение; как? (осуществляется передача) — канал; кому? (направлено сообщение) — аудитории; с каким эффектом? (эффективность сообщения) — результат
Верны ли утверждения? А) Язык программирования предназначен для написания компьютерных программ, которые применяются для передачи компьютеру инструкций по выполнению того или иного вычислительного процесса и организации управления отдельными устройствами В) Язык программирования отличается от естественных языков тем, что предназначен для передачи команд и данных от человека к компьютеру, в то время как естественные языки используются для общения людей между собой
______ — сложившаяся исторически в ходе материальной преобразующей деятельности людей форма общения, опосредованная языком
_______ — знаковая система, соотносящая понятийное содержание и типовое звучание (написание)
_________ — сложный многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в совместной деятельности
___________ используется как вспомогательное средство (наряду с основным — словесной речью) в процессе обучения и воспитания детей с недостатками слуха
________________ исследует связь знаков с «адресатом», то есть проблемы интерпретации знаков теми, кто их использует, их полезности и ценности для интерпретатора.
________________ — коммуникационное взаимодействие между индивидами без использования слов (передача информации или влияние друг на друга через образы, интонации, жесты, мимику, пантомимику, изменение мизансцены общения), то есть без речевых и языковых средств, представленных в прямой или какой-либо знаковой форме
________________ — понятийное содержание имени или знака
________________ — социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям
________________ — формальная знаковая система, предназначенная для записи компьютерных программ
________________ — дисциплина, которая находится на стыке психологии и лингвистики
________________ — знаковые системы, создаваемые для использования в тех областях, где применение естественного языка менее эффективно или невозможно
________________ — конфликт между представителями этнических общин, обычно проживающих в непосредственной близости в каком-либо государстве
________________ — международный искусственный социализованный язык (см. плановый язык), созданный в 1879 году немецким католическим священником Иоганном Мартином Шлейером (нем. Johann Martin Schleyer)
________________ — наличие в обществе социальной структуры или процесс, ведущий к возникновению новых видов деятельности ролей и групп для выполнения новых функций
________________ — направление в психологии ХХ в., считающее предметом психологии поведение, которое понимается как совокупность физиологических реакций индивида на внешние стимулы
________________ — обмен знаниями, деятельностное общение – обмен действиями, операциями, навыками и умениями
________________ — обмен значениями (информацией) между индивидами через посредство общей системы символов (знаков), языковых знаков в частности
________________ — общение в пределах одной темы и отрезка времени в несколько часов
________________ — общение вербальное (словесное) посредством языковых средств, воспринимаемых на слух
________________ — общение, которое осуществляется с помощью естественных органов, данных живому существу природой (органы слуха, зрения, речи и т.д.)
________________ — общение, которое осуществляется через посредников, которыми могут выступать другие люди
________________ — общение, которое предполагает личные контакты и непосредственное восприятие друг другом общающихся людей в самом акте общения
________________ — общение, которое предполагает не только решение стоящих задач, но и самовыявление каждой из сторон и, таким образом, познание друг друга
________________ — общение, которое преследует цели расширения и укрепления межличностных контактов, установления и развития интерперсональных отношений, личностного роста индивида
________________ — общение, которое присуще только человеку и в качестве обязательного условия предполагает освоение языка
________________ — общение, которое связано с использованием специальных средств и орудий для организации общения и обмена информацией (знаковые системы, печать, радио, телевидение)
________________ — общение, необходимое для поддержания, сохранения и развития организма, связано с удовлетворением основных органических потребностей
________________ — передача сообщения устным или письменным путем
________________ — процесс обмена сообщениями и их интерпретация двумя или несколькими индивидами, вступившими в контакт друг с другом
________________ — процесс передачи информации с помощью технических средств на численно большие, рассредоточенные аудитории
________________ — процесс передачи обращения от производителя к потребителю с целью представить ему товар или услуги организации в привлекательном виде
________________ — раздел языкознания, изучающий значение единиц языка
________________ — раздел семиотики, изучающий синтаксис различных знаковых систем, т. е. структуру сочетаний знаков и правила их образования и преобразования безотносительно к их значениям и каким бы то ни было функциям знаковых систем
________________ — раздел языкознания, изучающий связь между языком и социальными условиями его бытования
________________ — речь одного человека, в течение относительно длительного времени излагающего свои мысли, или последовательное связное изложение одним лицом системы знаний
________________ — речь посредством письменных знаков (письмо, конспект, научный трактат)
________________ — речь, воспроизводящая слова при помощи дактильных букв, т. е. определенных конфигураций пальцев и их движений
________________ — речь, не выполняющая функции общения, а лишь обслуживающая процесс мышления конкретного человека
________________ — речь, при которой активны в равной степени все ее участники
________________ — сведения о лицах, предметах, фактах, явлениях, процессах, событиях реального мира независимо от их представления
________________ — связь и общение между представителями различных культур, что предполагает как личные контакты между людьми, так и опосредованные формы коммуникации (такие как письменность и массовая коммуникация)
________________ — система используемых человеком звуковых сигналов, письменных знаков и символов для передачи информации, процесс материализации мысли
________________ — сложное общественное явление, включающее в себя совокупность идей, теорий, отношений, организаций и учреждений
________________ — совокупность знаний, сведений, данных и сообщений, которые формируются и воспроизводятся в обществе и используются индивидами, группами, организациями, различными социальными институтами для регулирования социального взаимодействия, общественных отношений и процессов
________________ — совокупность норм, предписаний и требований, связанных с определенной организационной структурой, посредством которых общество контролирует и регулирует деятельность людей в наиболее важных сферах общественной жизни
________________ — совокупность способов обмена информацией между животными
________________ — способ использования выражения лица
________________ — способ межличностного общения людей, лишенных слуха, при помощи системы жестов, характеризующейся своеобразными лексическими и грамматическими закономерностями
________________ — теоретико-методологическое направление в социологии и социальной психологии (прежде всего американской), кладущее в основу анализа социокультурной реальности социальные (с акцентированием межиндивидуального аспекта) взаимодействия, взятые в их символическом (особенно языковом) выражении
________________ — устойчивое представление о каких-либо явлениях или людях, свойственное представителям той или иной группы
________________ — формальное общение, когда отсутствует стремление понять и учитывать особенности личности собеседника
________________ — формирование благоприятного отношения потребителя к организации и ее маркам
________________ — часть исторической науки, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, расселение, культурно-бытовые особенности, а также их материальную и духовную культуру
___________— процесс выработки и реализации управленческих решений в ситуации, когда управляющее воздействие носит неявный характер и объекту управления предоставляется определяемая субъектом управления информация о ситуации (информационная картина), ориентируясь на которую этот объект как бы самостоятельно выбирает линию своего поведения
Важнейшими видами общения у людей являются
Важнейшими категориями бихевиоризма являются
Главной характеристикой мимики является
Деятельность – это
Для диалогической речи характерны
Для монологической речи характерны
К естественно возникшему типу средств коммуникации относят
К техническому типу средств коммуникации относят
Люди оказывают влияние друг на друга, рассчитанное на то, чтобы привести друг друга в определенное физическое или психическое состояние при
Массовая коммуникация характеризуется:
Невербальные средства общения нужны для того, чтобы
Одним из пионеров бихевиористского движения был
Письменная речь предполагает
Планом выражения письменной коммуникации будет
По средствам общение может быть
По целям общение делится на
Расположите науки, которые изучает теория коммуникации, в порядке их возникновения:
Расположите стадии социализации в логической последовательности:
Расположите типы знаковых систем по степени нарастания семиотических свойств:
Расположите типы знаковых систем по степени убывания семиотических свойств:
Расположите этапы процедуры общения в логической последовательности:
Расположите этапы развития средств коммуникации по мере их появления в порядке возрастания:
Расположите языки в порядке возрастания их распространенности:
Расположите языки в порядке убывания их распространенности:
Своим содержанием передачу друг другу определенных побуждений, установок или готовности к действиям в определенном направлении имеет
Семантика имеет дело с
Социальные институты в общественной жизни выполняют следующие функции или задачи:
Тип вещи, предмета, явления действительности называют
Формальные уровни коммуникации делятся на
Функции средств массовой коммуникации:

В XII-XIII веках на исторический процесс смотрели как на сплетение случайностей:
Главный труд Иосифа Волоцкого - "Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих":
Иван Пересветов ввел в социальную философию понятие правды:
Идея Москвы как Третьего Рима выступила идейно-политическим обоснованием возвышения Москвы:
Историософия - философия истории, акцентирующая софийность, одухотворенность исторического процесса:
Литературная, художественная форма была чужда русской философии:
Мессианизм - религиозное и религиозно-философское учение о сущности и действиях Бога:
Нил Сорский - основатель "стяжательства":
Основателем социально-философской мысли на Руси считают киевского митрополита Илариона:
Основой благосостояния общества Ермолай Еразм объявляет труд:
Патристика - совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей Нового времени:
Соборность - одно из основных понятий западноевропейской философии, означающее свободное объединение верующих на основе их общей веры:
Теория "Москва - Третий Рим" разработана монахом Симеоном в начале XVI века:
Толчком к появлению русской философии послужило принятие христианства:
Эсхатология - религиозно-философское учение о конечных судьбах мира и человека:

"Нужные" науки, по В.Н. Татищеву, - те, которые способствуют материальному благосостоянию и сохранности тела человека:
А.Д. Кантемир выступал против феодальной морали, признавая природное равенство людей:
А.Д. Кантемир принадлежал к рационалистам деистического толка:
В XVII столетии русская философия испытывала большое влияние со стороны западноевропейской философской традиции:
В деятельности Петра I первостепенное место занимали два главных момента: укрепление абсолютизма и европеизация России:
Важное место в "Духовном регламенте" отводилось борьбе с многочисленными суевериями, бытовавшими в обществе:
Главная идея работ Ю. Крижанича - возвышение России как главного центра и оплота мирового славянства:
Деизм - религиозно-философское воззрение, согласно которому бог, сотворив мир, не принимает в нем какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение событий:
Модернизация - процесс перехода от общества традиционного к обществу современному:
По Ф. Прокоповичу, наилучшей формой правления является аристократия:
Просвещение - политическая идеология, философия и культура эпохи Средневековья:
Рационализм - тип философствования, направленный на логическое конструирование мира:
Сенсуализм - направление в теории познания, согласно которому интуиция является главной формой достоверного познания:
Феофан Прокопович стремился сохранить институт патриаршества:
Юрий Крижанич критически относится к системе крепостного права:

А. Н. Радищев считал, что человек - существо общественное:
В основе деятельности политической элиты лежат своекорыстные психологические мотивы:
В Офирском государстве М. М. Щербатова самый низкий класс - крестьяне, остающиеся в крепостной зависимости:
Возникновение моногамной семьи было связано с необходимостью более эффективного использования собственности:
Д. И. Фонвизин передал политическую атмосферу предреволюционной Франции:
Идеи русского Просвещения имели охранительный характер и подчинялись обоснованию разумности и законности царской власти:
Онтология - учение о сущем, бытии, общих определениях, основных принципах бытия:
Пантеизм - толкование, раскрытие смысла чего-либо, разъяснение текста:
Познание политики, по Я. П. Козельскому, составляет главнейшую задачу философии и тождественно познанию "общей природы вещей":
Право возникает как способ разрешения конфликтов по поводу собственности:
Просвещение - политическая идеология, философия и культура эпохи Средневековья:
Свобода - такая же часть человеческого естества, как и его принадлежность природе:
Система - совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определенную целостность, единство:
Философию Я. П. Козельский делил на теоретическую и идеалистическую:
Человечество, по С. Е. Десницкому, проходит в своем развитии три стадии:

А. И. Герцен ставит вопрос о возможности для России миновать стадию буржуазного развития:
А. И. Герцен считал, что в обществе человек может быть независимым без собственности:
А. С. Хомяков делит все религии на две группы: иранскую и кушитскую:
В идеологии декабристов различают два течения: умеренное и радикальное:
Главное направление размышлений П. Я. Чаадаева - философское осмысление вопросов гносеологии:
Основной вклад К. С. Аксакова в развитие славянофильского учения связан с концепцией "земли и воли":
Отправной пункт и основная теоретическая установка чаадаевской философии истории - христианский провиденциализм:
Понятие "культурно-исторический тип" ввел Н. Я. Данилевский:
Работа "Апология сумасшедшего" написана Н. М. Муравьевым:
Реальный исторический процесс (по А. С. Хомякову) - всегда "совокупность действий свободы человеческой и воли всемирной":
Свобода личности может мыслиться как нравственная категория, выступающая в интересах индивидуальности, и как социальная категория, защищающая интересы общества:
Секуляризация - освобождение культуры от господства церковной идеологии:
Славянофилы выступали против сближения России с Западом, видя будущее страны в сохранении самобытного национального духа:
Соборность - одно из основных понятий русской философии, означающее принудительное объединение верующих:
Эгалитаризм - освобождение культуры от господства церковной идеологии:

Верны ли утверждения? А) В косвенном доказательстве тезис непосредственно выводится из аргументов, используются умозаключения, которые напрямую позволяют доказать тезис без каких либо допущений В) В прямом доказательстве истинность тезиса устанавливается опосредованно, процесс аргументации осуществляется как бы обходным путем
Верны ли утверждения? А) В основе типологизации аудитории лежит возможность доступа групп населения к конкретным источникам информации В) Важнейшим показателем уровня подготовленности аудитории является ее информированность
Верны ли утверждения? А) Информация на уровне особенного нисколько не колеблется с возникновением, преобразованием и гибелью единичных объектов, выступающих ее материальными носителям В) Информация на уровне всеобщего характеризует причинно-следственные связи, управляющие бытием и движением материальных объектов
Верны ли утверждения? А) Когнитивный параметр, определяемый коммуникативными потребностями, занимает центральное место в языковой структуре и в целом коммуникативной личности В) Функциональный параметр характеризует коммуникативную компетентность
Верны ли утверждения? А) Наибольшую принудительную силу имеет демонстрация в форме дедуктивных умозаключений В) Демонстрация в форме индукции или в форме аналогии обладает большей логической необходимостью по сравнению с дедукцией
Верны ли утверждения? А) По субъектам различают ценности: индивидуальные, групповые и общечеловеческие В) Совокупность сложившихся, устоявшихся ценностных ориентаций образует ось сознания, которая обеспечивает устойчивость личности, преемственность определенного вида поведения и деятельности, выражающуюся в направленности его потребностей и интересов
Верны ли утверждения? А) Поисковый образ документа имеет единый инвентарный номер документа (ЕИН) и содержит набор формализованных фраз, определяющих суть вопроса, рассматриваемого в документе В) В справочном массиве информация представляется на естественном языке и предназначена для выдачи человеку
Верны ли утверждения? А) Помехами для обмена информацией могут стать «технические неполадки» В) К помехам обмена информацией не относятся чисто физические или психологические моменты
Верны ли утверждения? А) Производство информации коммуникаторами неотделимо от интересов ее потребителей В) Видами информационной деятельности являются: производство информации, распределение и распространение информации, потребление информации, обслуживание информационной деятельности
Верны ли утверждения? А) Социальная коммуникация имеет материальную, чувственно воспринимаемую форму и духовное умопостигаемое содержание В) Социальная коммуникация есть движение смыслов в социальном времени и пространстве
Верны ли утверждения? А) Характер обмена информацией между людьми, а не кибернетическими устройствами, определяется тем, что посредством системы знаков партнеры могут повлиять друг на друга В) Коммуникативное влияние как результат обмена информацией возможно лишь тогда, когда человек, направляющий информацию (коммуникатор), и человек, принимающий ее (реципиент), обладают единой или сходной системой кодификации и декодификации
Верны ли утверждения? А) Ценностные ориентации — это важнейшие элементы структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и отделяющие значимое, существенное для данного индивида от незначимого, несущественного В) Наивысшими ценностями для человека являются: жизнь как ценность, здоровье как ценность и свобода как ценность
___________ – форма коммуникации, которая пытается перевести качество товаров и услуг на язык нужд и потребностей покупателей
___________ — вид ориентации, противопоставляемый универсализму и заключающийся в применении уникальных, а не общих критериев оценки
___________ — изменение восприятия мира, сопутствующее смене индивидуально значимых ориентиров поведения
___________ — общественное состояние, при котором индивид полностью поглощается группой и не имеет собственных целей, отличающихся от целей группы
______________ - деятельность, обеспечивающая сбор, обработку, хранение, поиск и распространение информации, а также формирование организационного ресурса и организацию доступа к нему
________________ - всемирная система объединённых компьютерных сетей, построенная на базе протокола IP и маршрутизации IP-пакетов
________________ - представленная в объективной форме совокупность самостоятельных материалов (статей, расчётов, нормативных актов, судебных решений и иных подобных материалов), систематизированных таким образом, чтобы эти материалы могли быть найдены и обработаны с помощью электронной вычислительной машины (ЭВМ)
________________ - средство донесения информации (словесной, звуковой, визуальной) по принципу широковещательного канала, охватывающее большую (массовую) аудиторию и действующее на постоянной основе (ответ дать аббревиатурой)
________________ — анимационная техника, при которой мультфильм создаётся путём обрисовки кадр за кадром натурного фильма с реальными актёрами и декорациями
________________ — вид анимации, где фильм изготовляется путём покадровой съёмки пластилиновых объектов, с их модификацией в промежутках между снятыми кадрами
________________ — вид аргументации, в рамках которого истинность тезиса прямо или опосредованно выводится из истинности аргументов
________________ — владение сложными коммуникативными навыками и умениями, формирование адекватных умений в новых социальных структурах, знание культурных норм и ограничений в общении, знание обычаев, традиций, этикета в сфере общения, соблюдение приличий, воспитанность, ориентация в коммуникативных средствах, присущих национальному, сословному менталитету и выражающихся в рамках данной профессии
________________ — готовность реагировать на те или иные типы партнеров по взаимодействию определенным образом, что обусловлено имеющимися у нее опытом общения, оценками и переживаниями их сущности, взглядов и поведения
________________ — действия коммуникатора, направленные на изменение психологических установок, ценностных ориентаций, поведения индивидов и целых аудиторий независимо от их желания
________________ — древнейшие культурные институты человечества, первые упоминания о них относятся, по разным сведениям, к XIV-VII вв. до н.э.
________________ — западное название мультипликации: вид киноискусства и его произведение (мультфильм), а также соответствующая технология
________________ — идеализированная личность, выглядит «как мы хотим», говорит то, «что мы хотим»
________________ — известные, заранее добытые положения, с помощью которых достигаются обоснованность и убедительность тезиса
________________ — изменения в поведении коммуниканта, которые происходят в результате приема сообщения
________________ — интуитивно ощущаемая людьми система социальных отношений между ними
________________ — интуитивное ощущение течения социальной жизни, переживаемое современниками
________________ — информация или закодированная идея, т.е. то, что передает источник получателю
________________ — информация, которая в межиндивидуальных контактах передается от одного живого существа другому
________________ — исключительная одаренность, личное обаяние, притягательность человека, обусловленные не только его внешними данными, но и такими индивидуальными характеристиками, как мудрость, героизм, святость, целеустремленность действий, понимание целей
________________ — кадры вручную или автоматизированно создаются специализированными компьютерными программами
________________ — лицо, или группа лиц, массовая аудитория, которым направлено сообщение
________________ — логическая связь тезиса и аргументов
________________ — модель поведенческой структуры личности и ее взаимодействия с окружающей средой
________________ — не только познание себя, но и известное отношение к себе: к своим качествам и состояниям, возможностям, физическим и духовным силам
________________ — область коммуникативной деятельности человека, в которой происходит сообщение или получение определенной информации
________________ — обмен информацией между двумя или более людьми
________________ — обобщенная, упрощенная и ригидная система широко разделяемых представлений об опознаваемых группах людей, в которых каждый человек рассматривается как носитель одних и тех же наборов ведущих характеристик, приписываемых любому члену данной группы безотносительно его реальных качеств
________________ — объект, получающий (принимающий) что-либо от другого объекта
________________ — ослабление согласованности действий в группе и утрата ее членами чувства принадлежности к группе
________________ — отдельное речевое действие, фрагмент коммуникации, например, реплика одного из собеседников в диалоге
________________ — отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров
________________ — перевод символов отправителя в мысли получателя
________________ — полная уверенность в истинности
________________ — положение, позиция, которая подлежит обоснованию
________________ — потребители информации, распространяемой СМИ, подчеркивая особенность аудитории массовой коммуникации
________________ — представление человека о важности своей личной деятельности в обществе и оценивание себя и собственных качеств и чувств, достоинств и недостатков, выражение их открыто или закрыто
________________ — процесс преобразования сигнала из формы, удобной для непосредственного использования информации, в форму, удобную для передачи, хранения или автоматической переработки
________________ — процесс, посредством которого институционная деятельность становится более специализированной, подразделяясь на две или более отдельных институционных деятельности
________________ — рассогласование или нарушение некоторых автономных форм поведения или деятельности
________________ — символы или знаки, переводящие сообщение на язык, понятный получателю
________________ — системное качество человека, обусловленное его включенностью в систему социальных отношений и институтов, приобретенное индивидом в предметной деятельности и общении
________________ — совокупность значений (смыслов), придаваемых так или иначе элементам (выражениям, формулам, символам) какой-либо естественнонаучной или абстрактно-дедуктивной теории
________________ — создатель сообщения, лицо генерирующее идею
________________ — соответствие теории, закона, гипотезы некоторому факту или экспериментальному результату
________________ — способ подведения основания под какую-либо мысль или действие (обоснование их) с целью публичной защиты, побуждения к определенному мнению о них, признания или разъяснения; способ убеждения кого-либо посредством значимых аргументов
________________ — способы кодирования, передачи, переработки и расшифровки информации, которая передается в процессе общения от одного существа к другому. Кодирование информации - это способ ее передачи
________________ — средство, с помощью которого сообщение передается от коммуникатора коммуниканту
________________ — степень неполноты, неопределённости знаний
________________ — термин, заимствованный из биологии для описания специализации функций в обществе в процессе социальной эволюции
________________ — технические приёмы создания иллюзии движущихся изображений (движения и/или изменения формы объектов — морфинга) с помощью последовательности неподвижных изображений (кадров), сменяющих друг друга с некоторой частотой
________________ — технология анимации, основанная на покадровой съёмке незначительно отличающихся двумерных рисунков
________________ — тот, кто обосновывает свою позицию
Аудитория –
В зависимости от используемых знаковых систем коммуникации подразделяются на
В качестве кодов используются
В рамках публичной коммуникации можно увидеть следующие преимущества устной формы контактного общения по сравнению с письменной, которые можно рассматривать и с точки зрения воздействия на аудиторию:
В споре аргументатора называют
В споре реципиента называют
В теории коммуникации для обозначения субъектов коммуникативного процесса используется понятие
К вербальным средствам коммуникации относятся:
К невербальным средствам коммуникации относятся:
К основным моделям представления данных (моделям данных) относятся
Категорией, противоположной информации, является
Коммуникативная компетентность складывается из способностей:
Общение включает в себя следующие аспекты:
По инициативности коммуникаторов коммуникации делятся на
По своему характеру информация, исходящая от коммуникатора (руководителя, лидера) может быть
По степени организованности коммуникации подразделяются на
Под языковой личностью подразумевают совокупность способностей и характеристик человека, обусловливающих создание и восприятие им речевых произведений (текстов), которые различаются
Потребление массовой информации аудиторией представляет собой
Расположите каналы коммуникации в иерархическом порядке:
Расположите коммуникационные процессы в порядке возрастания их процентного времени человеческого существования:
Расположите личностные потребности в порядке возрастания их уровня в пирамиде Абрахама Маслоу:
Расположите личностные потребности в порядке пвозрастания их уровня в пирамиде Абрахама Маслоу:
Расположите события в хронологическом порядке:
Расположите события в хронологическом порядке:
Расположите стадии взаимодействия аудиторий с информацией в логическом порядке:
С точки зрения логической теории аргументация представляет собой
Способ поведения в рамках коммуникативного акта, который считается подходящим для конкретной ситуации (группы ситуаций), называется
Стратегический результат, на который направлен коммуникативный акт, называется
Энтропия в динамических системах выступает мерой

Верны ли утверждения? А) Суть новой философии Шлик видит не в логике, а в природе самой логики В) Согласно Шлику, ключ к пониманию логики следует искать в том факте, что всякое познание есть выражение или репрезентация
Верны ли утверждения? А) Фуко считает, что человеческое сознание глубоко исторично; эта историчность обусловлена характером эпохи В) Она осознается человеком, формирует его поведение и мышление; Фуко приходит к понятию эпистемы
Верны ли утверждения? А) Современную ситуацию Хабермас рассматривает как не нуждающуюся в радикальных преобразованиях, потому что развитие исторического разума движется в нужном направлении В) Согласно Хабермасу, «ложное сознание» и «технократический универсум» как стадии исторического разума уже преодолены
Верны ли утверждения? А) Хабермас считает, что проект Просвещения имеет шанс реализоваться, тем более, что не перевелись и философы, которые держатся за интенции Просвещения и не отказались от проекта модерна В) По Хабермасу, для улучшения нынешней ситуации нужна разработка модели позднего капитализма, когда ощутим недостаток не столько в научно-техническом обеспечении, сколько в необходимых для системы мотивациях
Верны ли утверждения? А) Сегодня психоанализ не соотносится с выдвижением теорий в рамках многочисленных философских школ, которые пытаются совместить психоаналитический метод исследования человека и культуры В) Интерес к психоанализу проходит под знаком постпозитивистского осмысления его основных идей, все активнее вторгающихся в различные направления современной западной философии
Верны ли утверждения? А) Д. Остин различает три типа речевых актов: локутивный, иллокутивный, паралокутивный В) Д. Остин различает три типа речевых актов: локутивный, иллокутивный, перлокутивный
Верны ли утверждения? А) Для позиции Франкфуртской школы характерно понимание противоречия между принципом господства человека над природой и над своей внутренней природой В) Для позиции Франкфуртской школы характерно представление о том, что европейская цивилизация основывается на принципе господства, а значит, она направлена против как природы, так и человека
Верны ли утверждения? А) К. Поппер выступил с тезисом о единстве научного метода В) Согласно К. Попперу, оъективность теории амбивалентна ее контролируемости и опровергаемости, она есть атрибут теории
Верны ли утверждения? А) Л. Альтюссер утверждает, что марксизм – это антигуманизм, это слово имеет в его терминологии положительное значение; гуманизм, по его мнению, идеология, ибо трактует о человеке воображаемом В) Согласно Л. Альтюссеру, человек не может быть объясняющим принципом при изучении социального целого, конкретный индивид должен быть исходным пунктом анализа социальных явлений
Верны ли утверждения? А) М. Фуко выступает как историк, поставивший перед собой задачу кардинального пересмотра традиционного представления об истории В) Для М. Фуко характерен отказ от взглядов на историю как на эволюционный процесс, обусловленный социально-экономическими трансформациями общественного организма
Верны ли утверждения? А) М. Хоркхаймер считает, что прогресс технических возможностей сопровождает процесс дегуманизации, угрожает разрушить цель – идею человека В) Согласно М. Хоркхаймеру, человечности, эмансипации, творческой активности, критической способности поможет «система» индустриального общества
Верны ли утверждения? А) Схематика философствования раннего Витгенштейна следующая: язык – действие (практика) – внутренний и внешний мир человека В) Схематика философствования позднего Витгенштейна следующая: логика - язык – внешний мир человека
Верны ли утверждения? А) Т. Адорно полагает, что истиной в искусстве является не утверждение, а отрицание, потому что только отрицание (негация) – враг позитивного, установившегося, догматичного В) По Т. Адорно, когда искусство начинает отрицать форму и смысл, оно непостижимым образом формирует новые смыслы и ценности, то иное, во имя чего и возникает искусство
Верны ли утверждения? А) Ю. Хабермас не верит в возможность включения норм в сферу разума В) Ю. Хабермас утверждает, что средства предназначены для определенных намерений, а намерения соотносятся с определенными целями
Верны ли утверждения? А) Т. Адорно основным принципом своей «негативной диалектики» делает утверждение «тождества» В) В ее рамках он развивает категорию диалектического снятия, которая вменялась Гегелем в качестве непременного условия осуществления философской системы
Верны ли утверждения? А) Основателями аналитической философии чаще всего признают Дж. Мура, Б. Рассела и Л. Витгенштейна В) Основателями аналитической философии чаще всего признают Р. Хэара, Дж. Роулса и Р. Нозика
Верны ли утверждения? А) Философия, по Витгенштейну, не наука, не учение, а деятельность по логическому прояснению мысли, она готовит материал для наук и логики В) Теория познания для Витгенштейна не обладает самостоятельным значением, изучение языка и есть изучение мыслительного процесса
_______ - в психоанализе энергия сексуального влечения
«Психоаналитическую герменевтику» как концепцию разработал
«Синтетические» представления о человеке, основанные на сочетании идей психоанализа с феноменологией, как концепцию разработал
«Структурный психоанализ» как концепцию разработал
Барт приходит к выводу, что выделение двух больших классов единиц - _______ - сразу же делает возможной определенную классификацию повество­вательных текстов
В американском деконструктивизме герменевтические деконструктивисты ставят своей задачей _______ переосмысление хайдеггеровской деструктивной герменевтики
В своем «текстовом анализе» Барт приходит к выводу, что медиативность многообразна: это медиация между _______, между устойчивыми состояниями и историческими изменения­ми, между обществом и индивидом
Главная цель деконструкции – начать понимать текст как _______ феномен
Деррида предлагает критику отдаться _______, ограниченной лишь рамками конвенции общей текстуальности
Как справедливо отмечает Фоккема, «постмодернизм социологически ограничен, _______ аудиторией, вопреки попыткам писателей-постмодернистов порвать с так называемой “высокой литературой”»
Л. Рикер пытается переосмыслить проблематику символа, применяя к ней, как он говорит, «более подходящий инструментарий», каковым философ считает
Лакан считает: _______ возникает по ту сторону запроса, ибо артикулирует жизнь субъекта там, где удалены нужды; вместе с тем оно и посюсторонне в качестве безусловного запроса, требующего присутствия или отсутствия
Основателем Франкфуртского института социальных исследований вместе с Адорно и Хоркхаймером явился немецко-американский социолог и философ
Познавательный релятивизм теоретиков постмодернизма заставляет их с особым вниманием относиться к проблеме _______, поскольку в виде текстов любой исторической эпохи он является для них единственной конкретной данностью
Психоаналитическую философскую антропологию, «экзистенциальный психоанализ» как концепцию разработал
Функционирование психики, по Лакану, зависит от координации трех ее уровней –
_______ - «философия целостности», в основе лежит представление, согласно которому миром управляет процесс творческой эволюции – процесс создания новых целостностей
_______ - активное состояние психики при столкновении с новым содержанием сознания, включение новых знаний и нового опыта в систему уже имеющегося знания, отбор, обогащение и классификация наличного материала сообразно со структурой сознания
_______ - воспроизведение какого-либо образца или подражание каким-то манерам, стилю поведения и т.д.; термин введен Аристотелем
_______ - деление объема понятия на два соподчиненных класса по формуле исключенного третьего: «А» или «не-А»
_______ - ключевое понятие концепции Лакана; его символичность вообще не является выражением какого-либо иносказательного смысла в противоположность буквальному
_______ - лингвистические формы, идеализированные модели употребления слов, связанные с обучением языку в различных видах деятельности
_______ - литературно-критическая методология и практика анализа художественного текста, основоположником которой является французский исследователь Ж. Деррида
_______ - материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения и переработки сообщений
_______ - метафорический термин в постмодернизме для обозначения размывания определенности субъект-объект оппозиции в классической философии, для преодоления пафоса личного начала в европейской рациональности Нового времени
_______ - методологический прием сведения исследуемых явлений к исходным началам, такое упрощение структуры объекта позволяет понять его происхождение и единство с другими объектами
_______ - набор аналитических приемов и критических практик, призванных показать, что любой текст всегда отличается от самого себя в ходе его критического прочтения
_______ - направление в немецкой философии и социологии, сложившееся в 30–40-е гг. ХХ века вокруг возглавляемого с 1931 г. Хоркхаймером Института социальных исследований
_______ - направление в философии и гуманитарных науках ХХ века, в котором понимание рассматривается как условие (осмысление) социального бытия
_______ - направление, основанное на методах логического и лингвистического анализа языка, применяемого для решения философских проблем
_______ - направленность сознания, мышления на какой-либо предмет
_______ - обозначение глобальных изменений в социокультурной реальности: признание многомерного образа реальности, неустранимости плюрализма описаний и точек зрения, преодоление тотального господства одной доктрины, направления в искусстве, единственной системны ценностей и критериев
_______ - обозначение предмета или явления по одному из его признаков
_______ - оборот речи, заключающий скрытое уподобление, образное сближение слов на базе их переносного значения
_______ - общая теория, исследующая свойства знаковых систем, или систем знаков, каждому из которых определенным образом сопоставляется (придается) некоторое значение
_______ - общее название ряда направлений в социогуманитарном познании ХХ века, связанных с выявлением структуры, т.е. совокупности отношений между элементами целого, сохраняющих свою устойчивость при различного рода преобразованиях
_______ - операторы, придающие рассказу реалистичность, в этом смысле они обладают неоспоримой функциональностью, но только не на сюжетном, а на повествовательном уровне
_______ - относящийся к сочетанию единиц языка в данном высказывании
_______ - парадигмальная фигура постмодернистской текстологии, функционирующая идею самодвижения текста как самодостаточной процедуры смыслопорождения
_______ - подход в социально-гуманитарном и философском познании, рассматривающий тексты как модели реальности, а науку как «рассказ» о ней или форму деятельности, порождающей тексты
_______ - положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом, определяемая не их свойства самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности
_______ - понятие постмодернистской текстологии, выражающее феномен взаимодействия текста с семиотической культурной средой
_______ - понятие постмодернистской философии, фиксирующее феномен тотальной семиотизации бытия, вплоть до обретения знаковой сферой статуса единственной и самодостаточной реальности
_______ - понятие, обозначающее все те «объяснительные системы», которые организуют общество и служат для него средством самооправдания: религия, история, наука, психология, искусство, иначе говоря, любое знание
_______ - понятие, обозначающее различные способы создания эффекта преднамеренного повествовательного хаоса, фрагментированного повествования о восприятии мира как разорванного, отчужденного, лишенного смысла, закономерности и упорядоченности
_______ - процесс, обратный конструкции, разборка смысловых конструкций текста с помощью глубинного анализа языка должна предоставить, по замыслу исследователя, возможность спонтанного мышления, свободной комбинаторики категорий
_______ - раздел семиотики, посвященный изучению отношения интерпретатора – пользователя какой-либо знаковой системы (т.е. субъектов, воспринимающих и использующих ее) к самой знаковой системе
_______ - разработанный Зигмундом Фрейдом в конце ХIХ – начале ХХ вв. комплекс гипотез и теорий, объясняющих роль бессознательного в жизни человека и развитии общества
_______ - распределительный, основывающийся на исследовании сочетаемости
_______ - совокупность марксистских и марксистски ориентированных течений 30–80-х гг. ХХ в., характеризующихся критическим отношением как к капитализму, так и к реальному социализму и его марксистско-ленинской идеологии
_______ - совокупность представлений о связях между отдельными элементами (исходными единицами) системы, создающее общее впечатление о системе на основе зачастую скудной информации об их свойствах
_______ - современная форма логики; отличается от старой, традиционной логики прежде всего своей формализованностью, т.е. принимает во внимание не содержательное значение отдельных высказываний, а лишь синтаксические категории и их структурные связи
_______ - соответствие идеальной модели характерным особенностям всего класса явлений
_______ - способ фиксации «бытия порядка», скрытого от непосредственного наблюдения сети отношений между «словами» и «вещами», на основе которой строятся свойственные той или иной эпохе коды восприятия, практики, познания
_______ - термин постмодернистской философии, обозначающий прием художника, близкий технике коллажа, когда в произведении собраны многочисленные фрагменты других произведений, не объединенные какой-либо обобщающей концепцией
_______ - термин современной философии, обозначающий знания, полученные на основе предшествующих суждений, зафиксированные в письменной или устной речи
_______ - течение американской мысли, в котором действие, практика используются как главный принцип философии
_______ - характерная для философии постмодернизма (как и для культуры постмодерна в целом) парадигмальная установка на восприятие мира в качестве хаоса
_______ - язык, средствами которого описываются и исследуются свойства некоторого другого языка – так называемого предметного (объектного) языка, или языка – объекта
_______ - предмет, обозначаемый термином некоторого языка, или класс предметов, обозначаемых общим нарицательным именем
_______ - учение о противоречиях бытия
_______ выступает базовым термином в концепции Ж. Бодрийяра, согласно которой «замена реального знаками реального» становится лозунгом современной культуры, эволюционирующей от парадигмы «отражения реальности» до маскировки ее отсутствия
_______ обвиняет модернизм в универсалистском стремлении взять на себя право вычленить некоторую общечеловеческую смыслонаправляющую целеориентацию или предложить всеобщий проект мироустройства
_______ рассматривает всякую форму вербальной организации «знания» как специфический тип повествования; конечная цель этой «литературно» понимаемой философии – придание законченности «знанию»
_______ система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения; является специфически социальным средством хранения и передачи информации, а также управления человеческим поведением
_______ содержит в себе порядок культуры, который для Лакана практически совпадает с языком, остальные социальные кодификации – нормы, запреты, установления – выносятся за рамки анализа
_______ считают, что общество склонно приписывать представления о мужском и женском, и тогда натурализуются характеристики, которые на деле присущи лишь определенным временным отрезкам культуры
_______ – считает Лиотар, – является нулевой степенью общей культуры: по радио слушают реггей, в кино смотрят вестерн, на ленч идут в закусочную Макдональда, на обед – в ресторан с местной кухней
Барт полагает, что _______ анализ ограничивается пределами изолированного предложения: предложение - вот та максимальная единица, которой исследователь вправе заниматься
В постмодернизме _______ переплелись настолько тесно, что не всегда удается их безболезненно разграничить
По убеждению Лентриккии, деконструктивисты лишают свои интерпретации «социального ландшафта» и помещают их в «исторический вакуум», демонстрируя _______, подспудно определяющий их теоретические построения
Согласно _______, «сказывание» относится к сущностному бытию мира; чтобы испытать язык как «сказывание», надо ощутить мир как целостность, охватывающую всевременную тотальность времени в его единстве прошлого, настоящего и будущего

Верны ли утверждения? А) Большинство идей, рожденных в предыдущие столетия, не утратили идеологического значения, хотя могут рассматриваться как этапы в становлении мировоззренческих систем В) Идеологические процессы инерционны, и их продолжительность измеряется активной общественной деятельностью целых поколений
Верны ли утверждения? А) В идеологии фиксируется определенный политико-идеологический императив, с которым сверяются практические проекты, содержатся политические ориентиры-нормы, которых следует придерживаться В) В переходные периоды реформ, революций нормативный компонент несет особую нагрузку, различными идеологическими течениями создается целый спектр таких нормативных ориентиров, несущих долженствование
Верны ли утверждения? А) В настоящее время сближаются политические доктрины либерализма, неоконсерватизма, социал-демократии, христианской демократии В) В настоящее время консолидируются фашистские, экстремистские, шовинистические, расистские, фундаменталистские и прочие подобные течения
Верны ли утверждения? А) В политических идеологиях фиксируются те общественно значимые ситуации, которые возникают в жизни и требуют сознательного выбора В) В процессе выработки активного решения и его последовательного воплощения оформляются и социальные идеалы как стратегические устремления того или иного слоя
Верны ли утверждения? А) В политических программах идеологии приобретают четкость, ярко выраженную направленность на конкретную ситуацию В) В политических программах уточняются меры, эффективные в достижении определенных целей, делается непосредственный выход на властные механизмы преобразований
Верны ли утверждения? А) В последние годы обозначилось намерение политологов стран Запада выдавать либерально-консервативные идеи за концептуальную основу универсальных моделей организации социального устройства отдельных государств и мирового сообщества В) В то же время все более широкое распространение получают антиамериканские и антилиберальные ориентации, ужесточается идейно-политическое сопротивление глобализму
Верны ли утверждения? А) В последние годы предпринимаются усилия по сведению различных иррационалистических концепций в более или менее целостную «теорию образа» В) Суть ее в следующем: надо отбросить как «наивное» мнение о том, что люди в своих действиях, а государства в своей политике реагируют на объективный внешний мир
Верны ли утверждения? А) В содержании политической психологии доминирующую роль играют чувственные и эмоциональные элементы сознания людей, которые отражают их насущные интересы В) Политическая идеология, воздействуя на политическую психологию, рационализирует ее
Верны ли утверждения? А) В странах с устойчивыми демократическими традициями объектом идейных дискуссий являются в основном частные вопросы общественной жизни и текущей политики В) В странах, где еще не завершены процессы модернизации и национальной консолидации, дискурс носит характер острой полемики между националистическими, либеральными и социалистическими воззрениями
Верны ли утверждения? А) Важным вкладом международной социал-демократии в политическую теорию и практику является концепция «социального государства» В) Она исходит из того, что общественный прогресс может обеспечиваться лишь сотрудничеством и партнерством между предпринимателями и наемными работниками
Верны ли утверждения? А) Возникновение современных политических идеологий связано и с формированием социальной структуры буржуазного общества В) Политическая идеология становилась своеобразной систематизирующей формой интеграции политического сознания на уровне классовых, групповых, национальных и межнациональных интересов
Верны ли утверждения? А) Выступая средством идейного воплощения интересов группы, политическая идеология схематизирует и потому в определенной степени огрубляет действительность В) Созданный таким способом образ групповых целей и ценностей может быть использован для примитивизации политического сознания граждан, манипулирования и даже обмана населения
Верны ли утверждения? А) Для либеральной идеологии характерно отношение к конституции как к проявлению высших принципов, которые воплощают неписаное божественное право и не могут произвольно изменяться человеком В) В основе политического порядка, по мнению либеральных идеологов, лежит постепенный реформизм, основывающийся на поиске компромисса
Верны ли утверждения? А) Для становления современных государств в Европе и развития гражданского общества классовых идеологий было недостаточно В) Поэтому в Новое время возникает национализм, который первоначально формировался как государственный патриотизм и экономический национализм; любовь к нации-государству становилась выше, чем любовь к монарху и династии
Верны ли утверждения? А) Идеологии превращаются в квазирелигии, потому что они опираются на принципы, которые функционируют как символы веры В) С этого периода идеологии выступают как детерминанты политики
Верны ли утверждения? А) Идеология государства охватывает все основные сферы жизни общества: экономическую, собственно политическую, социальную, культурно-информационную, но приоритеты в зависимости от конкретной ситуации могут меняться В) Инструментализм идеологии государства позволяет по сравнению с классическими идеологиями более чутко реагировать на социальные запросы в локально-темпоральном контексте
Верны ли утверждения? А) Идеология самым тесным образом связана с политикой В) В Новое время идеология выступает детерминантой политики и определяет выбор социально-значимых целей, социальные действия и индивидуальное поведение
Верны ли утверждения? А) Инструментом распространения идеологического влияния служит пропаганда В) Назначение пропаганды заключается в целенаправленном соединении теоретического и обыденного уровней политического сознания, в формировании у людей готовности к определенному типу политического действия
Верны ли утверждения? А) Как левая политическая идеология под воздействием марксизма возник социал-демократизм В) Последующая эволюция этой идеологии привела ее к отказу от идеи революционного осуществления социальных преобразований, к ориентации на реформы как единственно целесообразный способ достижения равенства и справедливости
Верны ли утверждения? А) Консерватизм - это психологическая установка, стиль мышления, связанный с доминированием инерции и привычки, определенный жизненный темперамент, система охранительного сознания, предпочитающая прежнюю систему правления В) Консерватизм — это соответствующая модель поведения в политике и жизни вообще, особая идеологическая позиция со своим философским основанием, содержащим известные ориентиры и принципы политического участия
Верны ли утверждения? А) Политико-идеологические принципы придают значение как коллективной, так и индивидуальной деятельности В) Политико-идеологические принципы способствуют превращению классов, социальных слоев, этнических общностей в самостоятельных субъектов исторического действия
Верны ли утверждения? А) Политическая идеология выражает в систематизированной форме социально-классовые интересы В) Политическая идеология призывает защищать социально-классовые интересы с помощью политической власти
Верны ли утверждения? А) Политическая идеология должна овладеть массовым сознанием, внедрить в него определенные критерии оценки прошлого, настоящего и будущего развития общества В) Политическая идеология должна сформировать позитивный образ предлагаемой или проводимой политической линии и политических сил, которые хотят реализовать данный курс
Верны ли утверждения? А) Политическая идеология является продуктом теоретического сознания В) Политическая психология формируется в процессе практического взаимодействия людей между собой и институтами власти
Верны ли утверждения? А) Политическая идеология является экспансивной, навязанной формой общественного сознания В) Способом реализации политической идеологии является пропаганда
Верны ли утверждения? А) Политическая идеология– это не просто теоретически оформленное осознание социальным слоем своего бытия и тенденций его развития В) Система ценностей, которые закрепляются в идеологии, создает ориентиры для социального действия; эти ориентиры мобилизуют людей, руководят их общественной активностью и определяют ее
Верны ли утверждения? А) Политическая идеология– это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений В) Политическая идеология есть объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления
Верны ли утверждения? А) Политическая линия фашистского движения неразрывно связана с утопическими идеями превосходства тех или иных расовых, этнических, классовых, земляческих и иных групп общества В) Политическая линия фашистского движения неразрывно связана с агрессивностью политических требований, чертами национального милитаризма, апелляцией к низменным человеческим чувствам и предрассудкам
Верны ли утверждения? А) Политическое сознание не только отражает политическую жизнь, оно выступает и как важнейший фактор политики В) Политические теории и ценностные ориентации, стереотипы и настроения могут способствовать изменению самих обстоятельств жизни
Верны ли утверждения? А) Преобладание революционных, насильственных методов преобразования социальной действительности вытекало из содержания марксизма В) Доктринальные основы марксизма выводились из возможности познания окружающей действительности и формулирования законов общественного развития
Верны ли утверждения? А) Развитие идеологических воззрений, появление новых идей и концепций может опережать сдвиги и изменения в политике В) Идеологии могут эволюционировать с учетом происходящих перемен; возможно инерционное состояние идеологий, обусловленное живучестью устаревших представлений
Верны ли утверждения? А) Символы являются формой смыслопостижения и смыслополагания, через которую социальные явления наделяются определенными значениями В) Это облегчает людям политическую ориентацию и взаимодействие
Верны ли утверждения? А) События начала ХХI века дают основания утверждать, что неопределенность в идеологической сфере, наступившая в результате завершения биполярной конфронтации, сменяется ростом влияния идеологических систем, новой идеологизацией В) Новая идеологизация становится важным фактором формирования полицентрического миропорядка
Верны ли утверждения? А) Современная идейно-политическая жизнь несводима к функционированию и взаимодействию основных идеологий В) В ней существуют и более «мелкие» явления: новые тенденции, различные течения внутри или на стыке идеологий, новомодные теоретические веяния, не похожие ни на одну из классических идеологий
Верны ли утверждения? А) Существенный недостаток, который обнаруживает коммунистическая теоретическая конструкция, состоит в игнорировании природы человека, естественного неравенства людей В) Существенный недостаток, который обнаруживает коммунистическая теоретическая конструкция, состоит в игнорировании объективной тенденции общественного прогресса, состоящей в нарастании многообразия социальных интересов и форм разделения труда
Верны ли утверждения? А) У всех идеологий, относящихся к фашизму, цели и задачи имеют антигуманистический характер, их роднит сходство используемого в борьбе за власть политического инструментария В) От фашистского перерождения не застрахованы ни национальные, ни социальные, ни религиозные, ни другие идеологии, утверждающие привилегированное положение «коренного населения», приверженцев «подлинной веры» и т.д.
Верны ли утверждения? А) Философия и религия, формируя мировоззрение, формируют и миропонимание, и мироощущение, и мироотношение В) Понятие “идеология” является более узким, так как идеология фиксирует только то, что четко выходит на социальные отношения и противоречия, а также на социальные действия
Верны ли утверждения? А) Э.Бернштейн отверг выводы классического марксизма о классовой борьбе как движущей силе развития общества, о революции как способе устранения господства буржуазии В) Э.Бернштейн отверг выводы классического марксизма о пролетариате как авангарде общественных преобразований и о диктатуре пролетариата как новой форме власти трудящихся
_______ - политическое течение, провозглашающее своей целью уничтожение государства и замену любых форм принудительной власти свободной и добровольной ассоциацией граждан
_______ выражается в том, что идеология обосновывает право определенных социально-политических сил на власть
_______ отражают политическое бытие во всем его многообразии
_______ политико-идеологический спектр составляют идеологии, для которых социальный прогресс сводится к достижению равенства и социальной справедливости, созданию условий для всестороннего развития личности
_______ политическая культура – специфическая структура индивидуальных и групповых ориентаций в политике, которая создает фиксированные образы политической жизни и альтернативные модели поведения, “поведенческие коды”
_______ политической идеологии – формирование сознания людей и формирование их поведения, путем воздействия на сознание она наделяет смыслом действия социальных слоев
_______ предложил обществу духовные приоритеты семьи и религии, социальной стабильности, базирующейся на моральной взаимоответственности гражданина и государства, на уважении права и недоверии к чрезмерной демократии
_______ представляется коммунистический идеал, в котором первая фаза коммунизма - социализм рассматривается как переходный этап ко второй фазе - собственно коммунизму
_______ представлял собой крайне радикалистскую идеологию, акцентировавшую внимание на революционных методах построения «светлого коммунистического будущего»
_______ унаследовал ряд идей древнегреческих мыслителей Лукреция и Демокрита
_______ уровень понимания политики отражает эмоции, чувства, переживания, настроения людей, связанные с политической деятельностью и политической властью, это уровень политической психологии
_______ функция идеологии выражается в том, что предлагая идеалы более совершенного общества, политические идеологии выступают в качестве непосредственных мотивов политической деятельности
_______ функция идеологии выражается в том, что, включая основополагающие представления об обществе, социальном прогрессе, личности, власти, она задает систему смыслов человеческой деятельности
_______ функция идеологии государства, включающая в себя определенные политические стереотипы и ориентиры, обеспечивает для гражданина своего рода сеть внутригосударственных и межгосударственных коммуникаций
_______ функция идеологии заключается в том, что, будучи способом интерпретации политической действительности, политические идеологии служат ослаблению социальной напряженности
_______ функция идеологии связана с тем, что, наделяя смыслом политическое действие, политические идеологии задают ему значимость, превосходящую по своим масштабам любой индивидуальный или групповой интерес
_______ является своеобразной нормативно-символической матрицей, которая облегчает социально-политическую идентификацию
_______, развивая революционную традицию марксизма, взяв в этом учении его наиболее агрессивные черты, разработал учение об этапах социалистической революции
В _______ обществе наличие идеологии государства не ликвидирует идеологического плюрализма различных политико-идеологических течений – от радикальных до умеренно-либеральных и консервативных
В идеологии государства особенно четко проявляется _______ функция, которая служит достижению конкретных политических, экономических и социальных целей, значимых для всего общества
В идеологии маоизма главной исторической силой движения к социализму стало _______, призванное «перевоспитывать» интеллигенцию и другие слои населения в революционном духе
В идеологической эволюции марксизма конструктивными и прогрессивными оказались выводы _______ о позитивной роли государства в развитии общества, о необходимости эволюционной перестройки классового характера государства и гуманизации его функций
В коммунистической идеологии наиболее важным механизмом, интегрирующим различные элементы социальной системы, признается
В неолиберализме сохранились основополагающие идеи, которые продемонстрировали ограниченность данной идеологии в изменяющихся условиях, к числу таких положений следует отнести:
В неолиберализме сохранились основополагающие идеи, которые продемонстрировали ограниченность данной идеологии в изменяющихся условиях; к числу таких положений следует отнести:
В переходе к постиндустриализму усиливается тенденция к соединению _______ с геополитикой и геостратегией
В политически стабильном обществе крайние идеологические течения занимают маргинальное положение на политической сцене страны, а преобладающим влиянием обладает _______ течение
В политической идеологии
В политической науке отражается достаточно достоверное знание о
В последние годы _______ идеологические процессы как фактор мирового развития являются в основном предметом анализа западной политической науки
В последние десятилетия резко активизировался радикальный _______ – идеологическое течение, отразившее энергетику озлобленной и обездоленной части мусульманского населения, рассматривающего Запад как первопричину своей отсталости
В результате _______ происходит возврат к старым идеям, их возрождение в модифицированной форме
В случае _______ формирование новой политической идеологии происходит в результате дезинтеграции, расщепления существующей идеологии
В содержание идеологии входят _______, которые оформляются концептуально
Важнейшей предпосылкой формирования политических идеологий стало возникновение и развитие
Важнейшей функцией политической идеологии является _______ власти
Важнейшим аспектом функционирования идеологий является их взаимодействие в политическом пространстве, это явление обозначается понятием
Власть политической _______ – это власть над сознанием людей и возможностью управлять и манипулировать сознанием как на массовом, так и на индивидуальном уровне
Влиятельная левая идеология – _______ связывает возможность реализации коммунистического идеала с применением радикальных, насильственных способов преобразования общества
Вместо реального, изменяющегося и зависимого от эволюции общества и культуры человека _______ представлял его как носителя вечных и неизменных желаний
Возникновение политических идеологий: либерализма, консерватизма, социализма, национализма связано с
Впервые в политической практике социал-демократия смогла подчинить политику таким нравственным ценностям, как
Выделяют три уровня понимания политики; укажите последовательность перечня уровней
Выделяют три уровня функционирования идеологических систем; укажите последовательность перечня уровней
Деятельность _______ структур по индоктринации в сознание индивидов идеологии государства обеспечивает “вертикальную” передачу моделей восприятия политической реальности от политического режима к личности
Для _______ характерны синтез, конвергенция различных идей и представлений существующих идейно-политических течений
Для консерваторов представляли как антиценности, разрушающие целостность человеческого сообщества, следующие принципы:
Для консерваторов представляли как антиценности, разрушающие целостность человеческого сообщества, следующие принципы:
Для политической коммуникации особое значение имеет
Идеи социализма известны в мире с древнейших времен, однако теоретическое обоснование и идеологическое оформление они получили только в _______ столетии
Идеологизация _______ делает ее нефункциональной, неспособной определять и решать общественно значимые задачи
Идеологическая _______ становится важнейшим условием формирования вертикали взаимопонимания политической элиты и широких слоев населения, воспроизводства и самоорганизации всей политической сферы
Исламо-экстремизм завоевал популярность в массах своей напористостью, простотой и доступностью проповедуемых догм и способов решения _______ проблем
Исходным пунктом идеологии является
К числу метаидеологий, претендующих на объяснение глобальных политических процессов, следует отнести
К числу частных политических идеологий, затрагивающих отдельные конкретные аспекты политического бытия, претендующих на объяснение глобальных политических процессов, следует отнести
К числу частных политических идеологий, затрагивающих отдельные конкретные аспекты политического бытия, претендующих на объяснение глобальных политических процессов, следует отнести
К.Маннгейм разделил идеологии на
Как средство идейного обеспечения групповых интересов политическая идеология является по преимуществу инструментом _______ слоев, которые с ее помощью консолидируют групповые объединения граждан
Концепция _______ идеологии предполагает рациональное поведение человека как субъекта политики
Концепция _______ считает, что, поскольку все идеологии претендуют на совершенное знание путей общественного развития, какого не может быть в принципе, все они грешат утопизмом
Любая политическая идеология стремится _______ другие идеологии, заявить о своем великом призвании изменить мир и использовать все во имя реализации выдвинутой идеи
Механизм _______ состоит в том, что в результате своеобразной конденсации испарений массового сознания присущие ему представления трансформируются в идеологические структуры
На _______ уровне понимания политики возникают суждения относительно политических целей, формируются принципы политической деятельности; это сфера политической идеологии
На базе марксизма возникли _______ идеология и политическая практика
Наиболее ярым защитником основополагающих ценностей либерализма явился _______, отрицавший возможности его внутренних перемен
Настаивая на незыблемой ценности прав человека, _______ философия во многом игнорировала развитие его прав
Общее у всех разновидностей социалистической идеологии:
Общее у всех разновидностей социалистической идеологии:
Органическое соединение идеологии и геополитики характерно для работ одного из крупнейших современных политических мыслителей - _______, плодотворно разрабатывающего идеологию американизма
Основные современные политические идеологии – _______ – возникли в условиях становления и развития западноевропейской цивилизации
Основным содержанием политической идеологии является
Падение влияния идеологии на общественное мнение или распространение технократических представлений, отрицающих возможность воздействия социальных ценностей на политические связи и отношения, ведет к _______политики
Парадигмальное основание разделяет политические идеологии на
По К.Маннгейму, радикальные тотальные идеологии - это идеологии эпохи или конкретной исторической и _______ группы, которые охватывают все мировоззрение, придают своеобразие и характер всей структуре сознания этой эпохи или группы
Политическая _______ представляет собой духовное образование, специально предназначенное для целевой и идейной ориентации политического поведения граж­дан
Политическая идеология – это духовный феномен, специально предназначенный для _______ ориентации политического поведения
Политическая идеология конкретизируется в программных документах партий, в заявлениях различных политических сил, обретая четкость, направленность на конкретные ситуации и властные механизмы; эти особенности свойственны
Политическая идеология конкретизируется в программных документах партий, в заявлениях различных политических сил, обретая четкость, направленность на конкретные ситуации и властные механизмы; эти особенности свойственны
Политическая идеология употребляется в специфическом смысле – для характеристики
Политическая идеология формирует общественные _______ и обосновывает их как значимые для всего общества
Политическая идеология – это систематизированная, теоретически оформленная совокупность идей, которые выражают и защищают определенные социально-классовые
Политическая практика и идеология _______ сформировали определенный тип политической культуры, в основе которой лежат здравый смысл, реализм, терпимость к инакомыслию, приверженность демократии, честность в политической борьбе
Политическая система обществ, исповедующих идеологию социал-демократизма, основывается на принципах
Политические идеологии различаются по двум основаниям:
Политические силы своей важнейшей задачей считают выработку _______ концепций, способных стать ориентационно-мотивационной моделью социального действия и поведения индивидов
Политическое _______– это совокупность общезначимых для данного социума знаний, ценностей, норм, убеждений, верований, в которых отражается политика как особая сфера социальности
Политическое оформление фашистских идеологических учений и доктрин сопровождается отвержением демократии как системы власти, полным приоритетом национального кодекса нравственности над общечеловеческими ценностями, насаждением культа
Попытка реализовать идеи социализма в послевоенном Китае породила прикладную разновидность социализма —
Посредством _______ люди обогащают свои индивидуальные воззрения общегрупповыми представлениями о «родине», «чувстве долга», других коллективных верованиях
Правые политические идеологии – это
Практическое сознание субъекта властных отношений представляет собой политическую
Предпосылки возникновения современных идеологий начали формироваться в период Реформации в _______ веке
При рассмотрении роли и места идеологических течений в идейно-политической жизни общества должны учитываться аспекты взаимодействия идеологии и политики:
Применительно к идеологии государства _______ функция дает ощущение психологической безопасности и принадлежности к большой государственной коллективности, которая дает гарантии защиты
Противоречия глобализации дали мощный импульс кристаллизации и усилению влияния ряда _______ течений, еще недавно пользовавшихся ограниченной поддержкой социума (экологизм, феминизм, коммунитаризм)
Пытаясь освободить человека от пагубных страстей и влияния «прогресса» путем рационализации его жизни, делая рассудок главным инструментом человеческой жизни, _______ превращался в из­лишне умозрительное учение
Разновидности социалистической идеологии:
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
С завершением холодной войны идеологическое измерение продолжает оставаться значимым фактором мировой политики, для него характерны следующие особенности; укажите последовательность перечня особенностей
С позиций марксизма политическая идеология – это система идей, взглядов, представлений, содержащая _______ осмысление политического бытия с точки зрения интересов определенных классов
С помощью _______ политические цели группы символизируются и получают индивидуальные значения, а политические действия приобретают конкретную направленность
Современные политические идеологии начинают формироваться в
Согласно _______, идеологическая политика имеет опору не в обществе, чьи структуры и ценности вырастают из его традиции, а в трансцендентном по отношению к обществу принципе, который обществу навязывается
Содержанием политических идеологий является область _______ суждений, имеющих силу веры
Соотнесите модели формирования политической идеологии и их сущность
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите мыслителей и их идеи
Соотнесите политические идеологии и их представителей
Соотнесите политические идеологии и их представителей
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите течения в политической идеологии и их сущность
Соотнесите уровни политической идеологии их характеристики
Соотнесите уровни функционирования политической идеологии и их суть
Соотнесите функции политической идеологии и их суть
Соотнесите функции политической идеологии и их суть
Сопровождая процесс агрегирования и артикуляции, _______ концептуализирует представления людей о политической ситуации, встраивает эти оценки в их общую картину мира, стремится сделать понятными политические изменения
Социал-демократы стали родоначальниками политической культуры
Существование социально-структурированного общества порождает потребность в политической _______ как теоретически оформленном способе социально-группового мышления, являющегося существенным элементом отношений власти
Существуют четыре основные модели формирования политической идеологии; укажите последовательность их перечня в типологии моделей
Теоретические новации Э.Бернштейна впоследствии составили содержание политической доктрины
У.Матц, исследуя феномен политической идеологии и идеологической политики, приходит к выводу, что ______ есть в принципе религиозно мотивированная, но по своему содержанию секуляризирующая система ориентаций
Укажите последовательность перечня уровней функционирования политической идеологии
Укажите последовательность перечня функций политической идеологии
Укажите последовательность перечня функций политической идеологии
Укажите последовательность перечня элементов содержания политической идеологии, из которого вытекают её функции
Функции политической идеологии вытекают из того, что в ней выражаются:
Через _______ канализируются массовые эмоции, чувства протеста или солидарности, негодования или поддержки
Чтобы стать политической идеологией, концепция должна воздействовать на общественное сознание и порождать политические