Верны ли утверждения? А) Практически-духовный уровень связи человека и культуры выражается в реальном созидании человеком "второй природы" – культурных предметов и процессов и в столь же реальном созидании культурой человека В) Духовно-теоретический уровень связи человека и культуры выражается в изучении культурой человека и человеком культуры (в обыденном сознании людей, в науке, философии, идеологических учениях)
Верны ли утверждения? А) Внутренняя жизнь культуры представляет собой, с одной стороны, взаимодействие всех ее подсистем и элементов в каждой из них, а с другой – развитие подсистем и их элементов, влекущее за собой изменения системы как целого В) Исходное для понимания внутренней жизни культуры взаимодействие ее подсистем выражается в различении материальной, духовной и художественной деятельностей
Верны ли утверждения? А) Второй шаг в истории культуры – осознание человеком качественного отличия живого от неживого, при сохранении убеждения в своей сущностной связи с животными В) Об этом говорят наполняющие все мифологии образы полулюдей-полузверей (сфинксы, кентавры, слоноголовые и птицеголовые люди, русалки, ангелы, черти и т. п.)
Верны ли утверждения? А) Европейское Просвещение оказалось первым в истории человечества типом культуры, в фундаменте которой лежало признание ценности человеческой индивидуальности В) Вся последующая история европейской культуры "замешана" на идее личности, наиболее остро осознанной в декартовом "Я мыслю..." и в автопортретах Рембрандта, в субъективном идеализме Д. Беркли и в "Исповеди" Ж.-Ж. Руссо
Верны ли утверждения? А) Значение взаимозависимости культуры и общества проявилось с предельной наглядностью в развитии нашей страны в XX в. В) Расхождение взглядов большевиков и меньшевиков состояло в ответе на вопрос, возможно ли построение социалистического строя в России на низком уровне материальной культуры, на котором она находилась; Ленин счел это возможным
Верны ли утверждения? А) Искусство многие века жило воссозданием аллегорических сюжетов В) С первых шагов реалистического направления в европейской художественной культуре развивалось освобожденное от мифологии и аллегорических иносказаний прямое и осознанное художественное исследование
Верны ли утверждения? А) На первых – мифологических – этапах своей истории практически-духовное воссоздание мира представляло человека в его всеобщих, родовых качествах В) Таким выступает он в первобытном искусстве, скорее как отвлеченный знак человека, нежели как его образ, а затем в тех его групповых качествах, которые мы определяем понятием "особенное"
Верны ли утверждения? А) Общество и культура встречаются в ходе воспитания личности, делая этот процесс двусторонним В) Здесь происходит одновременно культурация индивида и его самовоспитание
Верны ли утверждения? А) Общество отличается от природы тем, что она есть форма существования материи, общество же – системная связь людей в их совместной жизни и деятельности В) Человек – это не просто "часть природы", хотя бы и наиболее сложноорганизованная, но одновременно носитель общественных отношений, представитель общественного организма
Верны ли утверждения? А) Поскольку культура производна от деятельности человека как субъекта, постольку ее строение должно определяться структурой порождающей ее деятельности В) Структура эта одномерна, что прежде всего отличает культуру от других сфер бытия
Верны ли утверждения? А) Проблема "культура и личность" является завершающей в анализе места культуры в бытии В) Она стоит "на выходе" теории культуры, раскрывая конечный этап ее теоретического решения, но не раскрывает практический смысл
Верны ли утверждения? А) Рассмотрение человека как биосоциального существа дает желанный результат: биосоциальная двухмерность оказывается способной объяснить многие важные закономерности антропогенеза и культурогенеза В) Синтез природы и общества стал возможен благодаря "изобретению" человечеством культуры; деятельность человека производна от культуры потому, что последняя радикально отличается от жизнедеятельности животного
Верны ли утверждения? А) Функция познания через искусство состоит в том, чтобы доставлять культуре необходимую информацию о мире и быть тем самым ее, культуры, сознанием В) Функция научно-философского познания – быть самосознанием культуры, т. е. рассказывать ей о том, что она собой представляет в своем отношении к миру
Верны ли утверждения? А) Чрезвычайно важная особенность социально-организационного слоя культуры, порождаемая отличием общества от природы, – его разнородность В) Причина в том, что различным родоплеменным общностям, сословиям, классам нужны не только общие и одинаковые, но и весьма различные способы организации их деятельности
"Конечным пунктом" в онтологической пирамиде реального существования и функционирования культуры является культура
_______ как внеприродная, сверхбиологическая сила имеет в своей основе именно сознательные действия, что отличает радикальнейшим образом человека от животного
_______ общность оказывается исходной почвой сложения наций, поскольку пространственная локальность и сравнительная замкнутость жизни народа обусловливают особенности культуры этноса
_______ предстает как преобразование натуры – природной среды, в которой существует человек и к которой он, в отличие от животных, не только должен так или иначе приспособиться, но которую он способен приспосабливать к себе
_______ угол зрения вводит в теорию культуры проблему времени ибо она является динамической, развивающейся системой
_______, т. е. собственно культурный, смысл приобретали антитезы "близкое-далекое", "большое–малое", "легкое–тяжелое"
В мифологических системах понимание культурного смысла смерти вылилось в
В общественном сознании жизнь и смерть являются не формами бытия реального индивида, а абстрактными представлениями о законах
В отношении психологическом, а в конечном счете, духовном, культурном, ценностном –
В ходе эволюции всей прошедшей истории и в представимом будущем человечества _______ взаимодействие природы и культуры выявляет безграничность сферы своего функционирования в материальном мире
В широком философском смысле культура по масштабу своему оказывается сопоставимой и с человеком, и с обществом, и с природой – основными формами
Возможность превращения зрения и слуха в "органы культуры" объясняется тем, что они имеют особые информационные функции в человеческой жизни – представлять информацию о
Временная координата культуры -
Время имеет _______ значение, оно "находится" внутри человека и человечества, тогда как пространство есть измерение внечеловеческой реальности
Встреча природных и культурных факторов в человеке становится _______ – и в пределах его индивидуального существования, и на разных этапах истории, и в разных социокультурных системах
Второй исторический тип соотнесения культуры и природы формируется с рождением цивилизации; в результате – столь типичное для языческих культов отождествление человеческого и животного сменяется позицией
Второй уровень дифференциации культурогенных субъектов -
Деятельность человека целостна, и разные ее уровни, при всех особенностях каждого, связаны друг с другом взаимным опосредованием и взаимным проникновением – ярче всего это проявляется в
Духовное как таковое в его _______ и "для-себя-бытии" невидимо – потому трактовка Бога как чистого "Абсолютного Духа" ставила перед религией сложную проблему представления Бога человеку
Искусство обрело возможность создавать такие конструкты, в которых культура _______ подчиняет себе природу
История материальной практики человечества располагается в границах спектра, в котором отношение натуры и _______ можно было бы определить афористической формулой: "брат мой – враг мой"
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в культуре креативной (европейской культуре нового времени) –
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в культуре утопической и реально-проективной ориентации –
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в традиционной культуре –
Культура начинается исторически с познания неоднородности, осмысленной _______ в системе отношений "благое-злое", т. е. мифологически: добрые духи помещались наверху, в небесной выси
Культуре имманентно такое деятельное качество, как творчество, – сила, обусловливающая ее постоянное обновление и рождающая диалектическое отношение _______ как закон существования культуры
Культурную "нагрузку" зрение и слух приобретают благодаря способности человеческой психики образовывать устойчивые _______ связи между разными восприятиями и представлениями
Материально-практическая и практически-духовная формы взаимодействия природы и культуры не существуют изолированно, они друг друга опосредуют и оплодотворяют, будучи разными способами превращения природного в культурное –
Материальное производство оказывается одухотворенным изнутри, человечески содержательным, то есть _______ по самой своей сути, как бы ни отличалось оно от производства духовного
Мир _______ образов, в котором художественный и религиозный типы сознания еще не отделились друг от друга, но формировались синкретически-нераздельно, был трансформацией форм существования природы
На первобытном этапе истории
Национальная принадлежность обретается индивидом в ходе его вхождения в _______, начиная с овладения национальными языками – словесным, музыкальным и всеми другими
Освободившись от необходимости подчиняться законам природы, _______ исследовать соотношения природного и культурного в человеке с недоступными ни практике, ни науке глубиной и тонкостью
Особенно резко пространственная вертикаль превращается в смысловую в политическом сознании – "верх" и "низ" становятся моделью
Отношение "культура/природа" имеет разные уровни, разные сферы проявления и разные исторические формы; духовно-теоретическое отношение выражается в
Отношение "культура/природа" имеет разные уровни, разные сферы проявления и разные исторические формы; практически-духовное отношение выражается в
Отношение "культура/природа" имеет разные уровни, разные сферы проявления и разные исторические формы; практическое отношение выражается в
Первые исторические формы духовного освоения культурой природы были _______, то есть осуществлялись механизмами воображения, а не совсем еще слабого абстрактного мышления
Первые проблески _______, осветившие в XVIII веке пройденный человечеством путь, заставили размышлять над причинами непрерывных изменений нравов, обычаев, поведения, всей предметной практики человечества и всего его сознания
Первый уровень дифференциации культурогенных субъектов -
Плод распада мифологического сознания – искусство – сохранил фундаментальную для своего исторического источника связь с отношением людей к пространству и времени, так ощущения времени и пространства приобретали _______ характер
Понятие "культура" вошло в философский обиход в _______ в., перестав быть словом бытовой речи
Поскольку пространство и время – наиболее общие формы существования реальности, их _______ становится необходимым компонентом философских взглядов человека, его мировоззрения
Практическое отношение культуры и природы, опосредованное трудовой деятельностью человека, ведет ко все более и более широкому превращению натуры в
Превращение природы в культуру сопровождалось в ходе _______ конфликтами, которые осознавались и запечатлевались в мифологических образах сфинксов, кентавров, русалок, соединявших культурно-человеческий "верх" с животным "низом"
Предметы материальной культуры остаются природными потому, что _______, и вместе с тем оказываются сверхприродными, поскольку одухотворены заключенной в них творческой мыслью человека
Придание природным явлениям определенной ценности говорит о том, что их вбирает в себя и тем или иным образом претворяет
Природа – это _______ материи, реальность ее конкретного существования
Пространство и время оказались существеннейшими элементами дофилософского, _______ сознания
Рассматривая способы "окультуривания" разных областей и уровней природного бытия, нужно иметь в виду, что изменение натуры культурой имеет два аспекта –
С первых шагов истории человечества перед ним выросла загадка, которой не знала психика животных и которая уже поэтому имела культурное происхождение, – различие форм пространства и времени с точки зрения
Сложившаяся в древности "семантика верха и низа" сохранялась на протяжении всей истории _______, теряя свое первоначальное мистико-культурное значение и приобретая светские – нравственный, политический, юридический – смыслы
Согласно Гегелю, благодаря _______, накапливаемый человечеством опыт сохраняется в объектированном и отторгнутом от самого человека – и потому не исчезающем с его смертью – виде
Согласно М.С. Кагану, _______ - вторая форма бытия
Согласно М.С. Кагану, первой формой бытия является
Согласно М.С. Кагану, третья форма бытия – это
Согласно М.С. Кагану, четвертая форма бытия – это
Стихийно фиксируя исторически складывавшиеся в _______ отношения между чувственным и интеллектуальным уровнями психики, язык позволил употреблять понятие "видеть" в смысле "понимать" и "слышать" в смысле "осознавать"
Стремительное развитие естествознания и техники стало выдвигать экологические проблемы на первый план, и сейчас уже всем ясно, что человечество движется к краю пропасти под влиянием _______ природы и культуры
Строение _______ аспекта теории культуры определяется тем, что культура как всякое реальное бытие существует в пространстве и времени
Тотемные представления, образы солярного культа, языческие боги – это плоды превращения
Третий исторический тип решения антитезы "культура/натура" – обретение их гармонических отношений – должен сложиться, характеризуя цивилизацию
Уже в культуре личности жизнь/смерть приобретают второй план – _______ – тем более весомым становится он в культуре социума, нации, эпохи
Фантазия создавала такие _______, которые предвосхищали то, что человечество научится практически созидать через много веков и тысячелетий
Человек накладывал изначально свою печать на природное бытие, удваивая сам способ его существования, делая его _______, вещественным по субстрату и социальным по функциям, то есть культурным
Человек является не одномерным, чисто природным или чисто социальным существом, и не двусторонней биосоциальной системой, а трехсторонней – ________ системой

Верны ли утверждения? А) Искусство XX века продолжало путь представления человеческой личности в ее неповторимо-уникальных каче­ствах В) Тем самым в отношении "культура—человеческая личность" искусство само оказалось уникальным "инструментом" куль­туры, способным удваивать единичное существование человека
Верны ли утверждения? А) Культура необходима обществу для восполнения отмеревшей биологической формы регуляции совместной жизни и деятельности людей В) Общество необходимо культуре для обеспечения ее потребности самоосуществления и самосохранения
Верны ли утверждения? А) В подсистеме "культура/общество" уровень материальной практики является исходным В) Он выражается во взаимодействии образующих общество экономических и политическо-правовых отношений с активностью культуры, создающей для этих отношений кон­кретные организационные структуры
Верны ли утверждения? А) Возраст есть определение меняющихся состояний орга­низма, существование которого выражается в движении от небытия к небытию через рождение, младенчество, созревание, расцвет, старение и смерть В) Пол есть одна из ряда нескольких модификаций каждого вида животных и многих видов рас­тений, связь которых обеспечивает размножение вида
Верны ли утверждения? А) Для культурологии жизненный цикл рас­падается на две основные фазы — овладение культурой, творчество культуры В) Для культурологии жизненный цикл рас­падается на две основные фазы — творчество культуры, передача культуры тем, кто идет на смену в эстафете поколений
Верны ли утверждения? А) Законом истории общественного бытия является движение ко все более последовательно­му художественному изображению и выражению уникально­го в человеке В) Законом истории искусства является развитие личностных качеств человека, и искусство устремлено культурой к познанию этой динамики самой жизни
Верны ли утверждения? А) Культура соткана из материала природы, но представляет собой нечто качествен­но и структурно отличное от природы В) Культура социальна по своему содержанию, она является типом бытия, адекватным форме бытия общества
Верны ли утверждения? А) На биологическом уровне проблема пола никаких изменений не претерпела со времен возникновения полового диморфизма В) На уровне культурологическом менялся не только ее удельный вес в общественном сознании, в искусст­ве, науке, философии, но и сам взгляд на взаимоотношения полов — от крайнего их проти­вопоставления до полного отождествления
Верны ли утверждения? А) О прогрессе можно говорить лишь в диалектическом сопряжении его с противоположным качеством развития — регрессом В) В разных областях культуры соотношение про­гресса и регресса разное — скажем, в развитии науки и искусства, в истории техники и нравственности
Верны ли утверждения? А) Объяснение явля­ется эффективным средством в сфере гуманитарного знания, подводя его к границам познания художественно­го, позволяя ему переходить эти границы и синтезировать научный и образный способы постижения личности В) Понимание явля­ется эффективным средством в сфере гуманитарного знания, подводя его к границам познания художественно­го, а иногда и позволяя ему переходить эти границы и синтезировать научный и образный способы постижения личности
Верны ли утверждения? А) Прогресс и регресс — категории, не имеющие аксиологического значения В) Во многих случаях то, что одни люди, социальные группы, идеологи считают прогрессом, другие расценивают как регресс
Верны ли утверждения? А) Первобытная мифология имеет важнейшим своим источником страх смерти и стремление победить его в надежде на бессмертие В) Всякое религиозное сознание имеет важнейшим своим источником страх смерти и стремление победить его в надежде на бессмертие
Верны ли утверждения? А) Собственно культурное качество человеческого возраста - функциональное В) Человек является не только функциональной, но и саморазвивающейся системой; это раскрывает особое — собствен­но культурное — качество человеческого возраста
Верны ли утверждения? А) Человек входит в мир природных явлений и не выходя за его пределы, принадлежит одновременно и миру природы, и общественному бытию В) От последнего человек отличается способом своего реального существования — он остается живым суще­ством, особого рода животным, органично синтезируя при­родное и общественное
Верны ли утверждения? А) Является крайностью растворение культуры в той или иной форме внешнего для нее бытия (часто это происходит в нашей философии, когда "культура" поглощается "общест­вом") В) Является крайностью абсолютизация самостоятельности культуры, влекущая за собой отрыв от общества, от человека, от природы
_______ аспект теории культуры охватывает круг проблем, которые раскры­вают ее, культуры, внутреннюю жизнь, проявляющуюся и в ее функционировании, и в ее развитии
_______ имел основания говорить о разных "ло­кальных цивилизациях" регионального масштаба — Запад­ной и Восточной
_______ культур отвечает глубинным потребностям развития человечества, одной из которых является потребность превращения частного и ло­кального в общечеловеческое достояние
_______ может покоиться и на личностном, и на безличностном фундаменте, она способна и утверждать личность, и унижать ее, противопоставляя ей абсолютную ценность Бога, или природы, или государства
_______ обще­ственные отношения могли запечатлеваться в мифах бла­годаря тому, что на мир небожителей проецировались социальные отношения мира земного
_______ осмысление жизни и смерти становится атри­бутом и индивидуального, и общественного сознания
_______ служит главным инструментом ориента­ции человека в пространстве
_______ сущности духа формой его материального обнаружения, воплощения, объективации, обобществления, а значит — и трансляции, передачи от человека к человеку, является звучание
_______ служит основным способом его ориентации во времени
_______ связи внут­реннего и внешнего функционирования культуры заклю­чается в том, чтобы постоянно преодолевать противостояние человеческого мира и окружающей его внечеловеческой среды
_______, установивший генетическую связь человека с животным миром, а затем позитивизм с его редукцией "высшего" к "низшему" в человеке не попытались преодолеть традицион­ный дуализм понимания сущности человеческого бытия
Культура обретает три масштаба модуса; _______ уровень является первым потому, что он фик­сирует исторический переход от докультурного, биологичес­кого существования человечества к его социокультурному бытию
Культура обретает три масштаба модуса; укажите их последовательность
Культура производна от _______ человека
Расположите в хронологической последовательности основные ступени историко-культурного процесса
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Системное бытие культуры порождает специ­фичность ее содержания, строения и функционального взаи­модействия ее компонентов; укажите последовательность атрибутов, порожденных системным бытием
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите художественные произведения и их авторов
Существуют три уровня отношений культуры и человека; укажите последовательность уровней
Укажите последовательность перечня особенностей проявления взаимоотношений «культура-общество»
Установите последовательность элементов структуры действия зрения и слуха, связывающих человека с природой
Экстракультурологический аспект философской теории культуры предполагает рассмотрение следующих отношений; укажите их последовательность
_______ входит в человеческий опыт как значимое измерение пространства вместе с развитием техни­ки, позволяющей преодолевать ограниченность примитивной практики
_______ обратил внимание на то, что на разных этапах истории искусства разные координаты пространства выступают в качестве "господствующей координаты", опре­деляя "важнейшую основу стилистического своеобразия и художественный дух века"
_______ отмечал то существенное отличие человека от животных, что они в "землю смотрят", человеку же Бог дал "высокое лицо", "прямо в небо глядеть повелел, подымая к созвездиям очи"
В _______ обществе в философской и художественной мысли сознание свободы личности стало получать гипертрофированные формы, выражаясь в иллюзорном представлении об "абсолютной свободе" индиви­да
В человеческой жизни пространст­венные отношения становятся _______, а значит, не физическими, а культурными
Деятельностная сущность человеческого бытия осуществляется двояко – в формах предметной деятельности и в формах
Изменение натуры культурой имеет два аспекта:
Культура обретает три масштаба модуса; соотнесите масштабы модусов культуры и их содержание
С рождением цивилизации стали возможными - и широко реализовавшимися на практике – две противоположные позиции:
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите уровни культуры и их названия
Антитетическая пара "жизнь—смерть" уже в ин­дивидуальном сознании и поведении вписана в систему цен­ностей каждой личности и опосредована содержащимися в ней базовыми
В _______ плоскости диф­ференциации культуры ее феноменология обуслов­ливается многоуровневым, многоаспектным членением соци­ального субъекта
В _______ модальности культура выступает как совокупность ненаследуемых качеств человека, проявляю­щихся и в предметной его деятельности, и в общении
В истории культуры важную роль играют такие ее состо­яния, которые постепенно превращают один исторический тип культуры, в другой, — _______ периоды
В истории философии впервые проблема индивидуации была поставле­на
В каждой культуре наряду со словесным языком функционируют языки зритель­ных и слуховых образов, смысл которых следует понимать так же, как смысл
В конечном счете не только духовные преобразования, но и организаци­онно-политические и технико-экономические становились _______ действиями людей
В мифологии _______ силы были непосредственным и главным предметом осмысления
В отличие от попыток найти однородный культурный "субстрат" — предметный или деятельностный, или человеческий, или духовный, или ценностный, или языковой и т. д., _______ взгляд представляет культуру как многомерную, многоас­пектную целостность
В первобытности социокультурная реальность только формируется, вырывая человека из природно-животного состояния, и здесь нет еще отчетливого разделения _______ отношений и культур­ных действий
В племенном сознании первобытных народов, строившемся по антитезе "мы—они", признание _______ распростра­нялось только на принадлежащих к "мы" — к своему родо-племенному коллективу
В рабовладельческой, феодальной и восточной системах диктат общественных отношений над культурой оставлял самый узкий зазор для проявления культу­рой _______, для ее самодвижения и самоуправ­ления
В религиозных типах культуры высшую ценность получает _______ идеал бытия
В традиционном представлении _______ философии материальная культура первична по отно­шению к духовной, духовная обладает способностью обрат­ного влияния на материальную, а художественная культура есть всего лишь раздел культуры духовной
В трактовке общественных процессов влияние _______ людей несрав­ненно более могущественно, чем в познании природных яв­лений
В философ­ском сознании пространство и время были _______ осознаны уже на первом этапе его становления и оставались одной из коренных его проблем на протяжении всей после­дующей истории философии
В философском анализе культура – это форма бытия, которая образуется человеческой деятельностью, охватывая:
В человеческом бытии проис­ходит превращение общего (родового) в
Влияние общества на личность зависит от характера этого общества, которое личность не выбирает, особенно в детстве, юности, тогда как ценности _______, которые она осваивает, выбираются ею и ее ближайшим окружением
Данные разных органов чувств широко развиваются в ходе обретаемого каждым индивидом и всем человечеством социокультурного опыта и в силу этого оказываются не психофизиологическими, а
Деятельность человека, созидающего культуру, имеет три общие цели, достижение которых породило ее в процессе антропогенеза:
Для культурологического знания "выход" на культуру как особую подсистему бытия открывает возмож­ность ее изучения как специфического аспекта "сверхъес­тественного" бытия, _______ взаимосвязанного с социальным и человеческим его аспектами
Для понимания многослойной функциональной структуры зрения и слуха ключевое значение имеет проблема различия между "высшими" и "низшими" органами чувства, т.е. между:
Единственной целью _______ общения людей было укрепление общности людей совместной само­цельной деятельностью, направленной преимущественно на получение положительных эмоций от самого этого общения
Есть аспект, который резко отличает отно­шения "культура/человек" от ее отношений с природой и обществом — речь идет о наличии в самом понятии "человек" разных масштабных планов:
Жизнь и смерть — такие же _______ явления, как пространство и время, только более узкого масштаба, принадлежащие органическому миру
Жизнь отнюдь не является абсолютной _______, полагал Н. Чернышевский
Известное положение В. Ленина о "двух культурах в каждой национальной культуре" в развитом буржуазном обществе отражает реальные различия культуры "верхов" и "низов", которые углубляются при обострении _______ противоречий
Индивид — не "чистая доска", как полагали просветители-рационалисты, но структурированная самой природой _______, плод взаимодействия наследственности и случая, к которой воздействие культуры должно приспосабливаться
Интуи­ция — это не чисто природное качество, но _______; она синтезирует врожденные индивиду способности и предоставляемый культурой опыт
Искусство и философия, как и искусство и наука
Искусство романтиз­ма смоделировало заложенные в индивиде безграничные возможности
Исторические изменения отношений _______ на протяжении всей истории столь же незначительны, как изменения самого человека на протяже­нии многих сотен тысяч лет существования человечества
История показала, что консервативный традиционализм, как и инновационный креативизм, представляют возможности культуры
Каждый входящий в мир чело­век _______ застывшие в ней сущностные силы ее творцов и "присваивает" их себе, приобщаясь тем самым к опыту своих предков и с их помощью становясь культурным существом
Качества пространства человек находит вне себя, в природе и социальных структурах, время является для него биографическим параметром, измеряющим движе­ние его
Культура имеет три масштаба в соответствии с философским различением онтологических уровней "об­щее — особенное — единичное"; укажите последовательность масштабов
Марксизм поста­вил перед собой задачу преодолеть расхождение между нау­кой об обществе и ее _______ и проективным рассмотре­нием, тем самым ликвидировав идеологию в старом смысле этого слова (как идеологическое ложное сознание)
Мировые религии, отождествив божественное с духовным, резко противопоставили куль­туру природе, требуя подавления всего _______ в человеке
Мифологическое созна­ние обожествляло _______, поскольку оттуда исходят свет, тепло, влага
Многомерность сущест­вования возникает в бытии человека; укажите последовательность характеристик бытия человека
Музыка — искусство звука — является художественным воплощением
На ранних этапах развития общества практически-духовное освоение человеком мира распро­странялось на
Наиболее резко противостояние двух позиций в оценке жизни и смерти проявилось в конфронтации гедониз­ма и _______ — культа наслаждения "наличным бы­тием" индивида и воспевания смерти, гибели, самоубийства
Нельзя понять сущность самой духовной культуры, ее _______, рассматривая ее обособленно от материальной культуры
Необходимо _______ исследование отношений между биологичес­ким и сверхбиологическим в человеке — такое исследование, которое преодолело бы и их религиозное противопоставле­ние, и позитивистский редукционизм
Общество есть внебиологический способ связи людей в их совместной
Общим законом истории культуры являются _______ отношения между ее сознанием и самосознанием: одни силы их отталкивают друг от друга, требуют самозамыкания обоих в кругу собственных интересов, другие силы обуслов­ливают потребность их связи
Общим законом истории культуры являются вибрирующие отношения между ее
Одно из измерений культуры определяется различными соот­ношениями порождающих ее _______ форм активности человека
Отношение "культура/природа" имеет разные уровни, разные сферы проявления и разные исторические формы; укажите их последовательность
Первые исторические формы практики — _______ — были опосредованы ранними мифологическими представлениями, материально их воплощая
Перед теорией и историей культуры встают две в высшей степени интересные культурологические проблемы — взаимоотноше­ния искусства и _______, различия и связи искусства и науки
Под сферами проявления отношений между природой и культурой имеются в виду следующие различия; укажите последовательность различий
Поскольку культура есть сложная многокомпонентная система, в ее развитии должен действовать _______ закон связи неравномерности и равномерности изменений, происходящих в разных ее подсистемах
Поскольку реальная деятельность людей развертывается в пространственно-временном континууме, постольку типо­логия культур определяется прежде всего структурой _______ — особенностями диахронического и синхронического его измерений
Прямая и специализированная функция зрения — давать сознанию информацию о
Различные тембры, ритмические структуры, силовые характеристики, интонационные отношения звучаний стано­вятся _______ обозначением определенных человечес­ких состояний и действий
Реальная жизнь человека как общественного животного оказалась обу­словленной его способностью органично связать свою _______ ипостаси
Реально культура предстает не как "культура вообще" — таков лишь ансамбль ее _______ черт и свойств, — а как культура нации, культура сословия, куль­тура детства, культура средневекового горожанина, культу­ра современных политиков и т. д.
Роль _______ культуры играет искусство, отражающее объективный мир таким, каким он преломляется культурой, становясь тем самым ее собственной образной рефлексией
Роль ду­ховной деятельности в культуре заключается в управлении материальной практикой, которую она
Роль культуры состоит в диалектическом сопряжении интегративных и дифференцирующих процессов, ибо подавление одних ведет к распаду культуры на неспособные к коммуникации самодостаточные монады, а исчезновение других — к
Русский язык интересен тем, что отожде­ствил "правое" с "правдой" — и в _______ смыслах этого слова
Связь общества и культуры приводит, с одной стороны, к созданию разнообраз­ных социальных институтов, придающих культурные формы общественным отношениям, а с другой — к _______ этих отноше­ний в продуктах духовного и художественного производства
Системное представление о человеческой дея­тельности открывает философии путь к _______ видению культуры
Следует призна­нию реальное бытие культуры не как простое соседство множества субкультур разного масштаба и разной природы, а как _______ их взаимодействие — контактное и дистантное, синхроническое и диахроническое
Сложность _______ человека состоит в том, что условием его является природная данность — совокупность врожденных индивиду качеств, которая подлежит обработке и переработке силами общества и силами культуры
Содержание про­блемы "культура и человек" изменяется применительно к каждому _______ бытия человека: взаимоотно­шение между культурой и человечеством, отношение культуры и личности, взаимосвязь культуры и природы
Социальное не может стать синонимом _______ — последнее обозначает лишь совместность неких действий, а первое — качественное своеобразие особого рода поведения — поведения ненаследу­емого
Теорети­ческая мысль осваивала общественную реальность тремя способами —
Укажите последовательность разделов в отраслевом измерении культуры
Флоренский убе­дительно показал непременное присутствие _______ координаты, хотя бы в бесконечно малой степени, в формировании образов действи­тельности
Функциональный анализ внутренней жизни культуры должен перерасти в исследование ее
Функциональный аспект исследования предполагает изучение _______ функ­ционирования системы, т. е. ее воздействия на среду, в кото­рой она существует, и взаимодействия подсистем внутри самой системы
Хотя христианство сохраняет еще следы древнего антропоморфного синкретизма, в основных своих постулатах оно утверждает _______ биологического и духовного в самом человеке
Цвета — красный, оранжевый, желтый — воспринимались изначально не как простые физические реалии, а как признаки
Челове­ческий род оказался в такой ситуации, когда условием выживания стала необходимость постоянного изменения — и в жизни индивида, и в развитии вида —
Человек не имеет врожденной программы деятельности и должен в _______ вырабатывать программы своей деятельнос­ти, отбирать оптимальный ее вариант из спектра возмож­ных, создавать новые, неизвестные его предкам программы
Человеческая индивиду­альность оказывается трехсторонней системой, обуслов­ленной особенностями взаимодействующих сторон; укажите последовательность перечня сторон
Человеческая индивидуальность есть _______ феномен, чем и отличается от "индивида"
Человеческая речь и музыка, выросшие из древнейшей напевной речи человека, являются звуковыми выражениями текущей во времени жизни человеческого _______, делая его слышимым
Человеческое существование вырва­ло его из рамок действия биологических законов, требуя "сцепить" их, органически связать с законами
Человечество находило в соотношении природного и культурного в создаваемых вещах компромиссы — от иллюзорного копирования облика животного или растения до изобретения неизвестных природе материальных структур в архитектуре
Чисто социальным становится тот аспект дифференциа­ции культуры, который порождается расслоением общест­ва —
Чрезвычайно ярким проявлением относительной незави­симости истории культуры от истории общества является отсутствие в первой _______ переломов, какие нам известны по истории общества

Верны ли утверждения? А) Благодаря тому, что деятельность опредмечивания получает в качестве симметричного ее дополнения деятельность распредмечивания, креативная энергия культуры оборачивается ее рецеп­тивной энергией В) Деятельностный потенциал, выявляю­щийся в способах созидательной активности человека, обре­тает вторую ипостась в способах его художественного творчества
Верны ли утверждения? А) Диалогический тип языка уже в бытовом, политическом, религиозном употреблении насыщается художественными элементами, которые обладают особой способностью органи­зовывать общение людей, связывая человека с человеком В) Оптимальным способом общения становятся чисто художественные языки, складывающиеся на базе всех осваиваемых в семиозисе культуры средств — словесных, жестомимических, звукоинтонационных, пластических
Верны ли утверждения? А) Иде­альный диалогический язык многозначен и потому принци­пиально терминологичен В) Язык искусства метафоричен – метафора по сути своей однозначна
Верны ли утверждения? А) Искусство реали­зует свою функцию самосознания культуры в той или иной конкретной форме в изображении искусством деятельности людей в сфере труда, общественной жизни, познания В) Искусство реализует функцию самосознания и по отношению к самому себе — т. е. быть собственным самосознанием
Верны ли утверждения? А) Каждый язык культуры идиоматичен, непереводим аде­кватно ни на один другой язык В) Каждый язык культуры является наилуч­шим средством связи людей в той конкретной ситуации, для обслуживания которой он "изобретен" и усовершенствован культурой
Верны ли утверждения? А) Объект в искусстве ведет себя как субъект — по классическому описанию ситуации Ф. Тютчевым, природа выступает в художественном образе не как "слепок", не как "бездушный лик", а как обладатель "души" В) Это позволяет нам определить художест­венный образ как субъект
Верны ли утверждения? А) Одежда священнослужителей и военнослужащих, обрядовая утварь и средства дорожной сигнализации отчетливо выявляют семиотические возможности абстрактных геометрических и стереометрических формо- и цветосочетаний В) При этом система значений может быть только жестко регламентированной
Верны ли утверждения? А) Особенностью мифа было построение модели мироздания в целом, в нерасчлененном единстве бытия природы, общест­ва, человека, культуры В) Потребность в таком глобальном проектном воспроизведении мира не сохранилась на постми­фологической ступени развития культуры
Верны ли утверждения? А) По­требность выхода за пределы традиционного, разрыва с про­шлым, преодоления стереотипов поведения не является атрибутивным качеством человека как субъекта деятельности В) Куль­тура устанавливает необходимое ей разделение труда — между теми, кто по преимуществу создает новое, и теми, кто главным образом воспроизводит, сохраняет это новое, превращает его во всеобщее достояние
Верны ли утверждения? А) Полисемия культуры складывается исключительно благодаря реализации всех возможностей, предоставляемых коммуникации и общению людей их собст­венными, биологическими данными В) Имманентная искусству целостность духов­ного освоения мира постепенно вела его к образованию художественных структур, в которых разные художественные языки образовывали сложные семиотические структуры, необходимые для адекватного выражения
Верны ли утверждения? А) Развитие культуры потребовало выработки но­вых, выходящих за пределы практического сознания специализированных способов проектирования необходимых человечеству предметов "второй природы" В) Их создание становилось самостоятельной формой деятельности, которую можно было бы назвать практически-художественной
Верны ли утверждения? А) Силой, непосредственно созидающей искусство, являет­ся человеческое воображение, творческая фантазия В) Теоре­тические философские конструкции создаются силой аб­страктного мышления, привлекающего воображение на помощь в той мере, в какой это ему необходимо
Верны ли утверждения? А) Социальное проектирование существенно отличается от проектирования вещей тем, что создает модели особого рода объектов — экономического и одновременно художественно-эстетического качества В) Проектирование новых форм общественной жизни осуществляется общественными деятелями и философами, практиками и теоретиками, утопистами и учеными; такова духовная основа политической культуры
Верны ли утверждения? А) Подлинное свое бытие художественный образ получает в воображении художника, и в реальном воплощении, т.е. выйдя из воображения в художественное произведение В) Под­линное предметное бытие художественная деятельность об­ретает как в самих образах, так и в образах, воплощенных в произведениях искусства
Верны ли утверждения? А) Создание моделей человека осуществляет педагогическое проектирование В) Педагогическое проектирование выра­жается в создаваемых родителями и учителями идеальных образах своих детей и учеников
"Продуктивное воображение", творящее "субъ­ективную реальность", идеальный мир прообразов, формируется в древности в трех сферах — в обыденном, практическом сознании первобытных людей, в их мифологическом сознании и в
Аксиология осознала и теоретически исследовала _______ отличие ценностного отношения от познавательного
В информационном комплексе, заключенном в древ­нейших вещах, зарождалось и их _______ значение, неотрывное от утилитарного и символического
В истории производства орудий труда и всех других полезных вещей складывалось чувство _______, которое вело изготовителей к тщательной обработке поверхности, приданию вещам гармоничных про­порций
В ритуале соединилось реальное с _______, но в разных соотноше­ниях: если первое можно определить как "реальную ирреаль­ность", то второе — как "ирреальную реаль­ность"
Вхождение тела в культуру начинается логически и генетически с его _______ функционирования
Выработка идеологии должна была стать отраслью духовного производства, основной целью которой является теорети­ческое обоснование, формулирование, защита и распростра­нение определенной системы
Диалектика _______ проявляется в жизни и деятельности человека и делает его одновременно носите­лем качеств индивидуального субъекта (личности), совокупного субъекта и родового субъекта
Знание воплощалось в мифе, в художественных образах, которые возвышали единичное до уровня общего, превращали реальное в идеальное силой _______, изменявшей формы реальности
Из мифологии вырастет искусство, откровенно признающее _______ выстраиваемой им "художественной реальности", но сохра­няющее от мифа способность вызывать к себе отношение как к реальности
Изобра­жение человеческого тела в искусстве становится носителем культуры на двух уровнях —
Красо­та бесполезного стала принципом производства многочисленных вещей, призванных подчеркивать богатство их владельцев и приобретавших поэтому _______ харак­тер в не меньшей степени, чем эстетический
Культура в корнях своих двухосновна — она опирается на повторяющееся в жизни человечества и проявляется в неповторимом обновлении, она требует взаи­модействия
Культуре нужны были сверхбиологические способы сохранения и трансляции (из поколения в поколе­ние) формировавшихся в ней систем
Модальности культуры исчерпывает все возможности использования практики, ирреального вымысла и разных сочетаний той и другого, что доказывает _______ характер осуществленной в этой плоскости декомпозиции культуры
На раннем этапе развития культуры познава­тельное и ценностное сознание вообще не отделилось друг от друга, представляя собой различимые лишь в _______ анализе стороны единого, синкретического духовного целого
Нельзя не согласиться с образным, но точным выражением _______: “Человек "приговорен к свободе"”
О зарождении практического познания общественных от­ношений говорят первоначальные _______, кото­рые оформляли эти отношения
Отвлеченно-теоретичес­ким способом на высшем уровне рационального обобщения философия осмысляла, упорядочивала, обосновывала и формулировала основные принципы ценностного сознания человека — его
Пифагорейцы сделали красоту предметом специального ана­лиза, признав ее
Поскольку реальность имеет уровни единичного, особенного и общего, постольку ее специализированное познание вылилось в форму логографии, в форму частных наук — физики, медицины, этики, риторики и в форму наук об общих законах
Превращение тела в культурный предмет начина­лось в(во)
Предметное бытие культуры явля­ется ее _______ слоем, связующим фазы человечес­кой деятельности
Психика человека является не чисто при­родным, а _______ феноменом
Работа психики перво­бытного человека неотрывно от его практической деятельнос­ти неизбежно становилась
Радикальные изменения в ценностном сознании произо­шли в историческом процессе распада мифологической праидеологии и развитии его продуктов
Религия заимствовала у художественной культуры _______ архитекторов, иконо­писцев, музыкантов, мастеров художественного ремесла
Рядом с ролевыми играми с самых отдаленных времен культура изобрела _______ игры
Секуляризация культуры, начавшаяся в эпоху _______, все шире развертывавшаяся в буржуазном обществе, породила широкий спектр мирских организаций, необходи­мых для развития науки, техники, просвещения, искусства, спорта, развлечений
Серьезной _______ проблемой перво­бытной культуры стало формирование каждого нового вступающего в жизнь поколения людей
Третья изначальная сфера окультуривания человеческого тела — _______ — сохраняла в ансамбле своих культур­ных функций во всей последующей истории культуры функ­цию формирования тела растущего человека
Уникальность является существенным атрибутом _______, поэтому историческая наука, искусствознание, экспериментальная психология, психиатрия так резко отличаются от всех других наук
Уровень культуры каждого человека и всего человечества на каждой стадии онтогенеза и филогенеза определяется в большой степени характерным(и) для него _______ знаний
Устойчивость и разнообразие средств, жанров, способов получения документального знания говорят о том, что куль­тура испытывает потребность в знании единичного в такой же мере, как в знании
Функционирование тела человека в обряде, ритуале, культе существенно отличалось от его действий в трудовых процес­сах — отличалось тем, что здесь его "физические действия" были не продук­тивными, а
Характеристику предметного бытия культуры начинают с рассмотрения основных форм
Человека с самого начала истории вытеснение наследственно-программируемого пове­дения поведением _______ поставило в такие условия, в которых он должен определять каждый свой шаг, выбирая оптимальный вариант из нескольких возможных
Человеческая жизнь и деятельность по природе своей _______ и потому предполагают взаимодействие между участниками данных процессов
Человечеству необходимо дополнение его реальной жизни _______ жизнью; таким образом он обретает способность раз­двигать границы жизненного опыта опытом вообра­жаемой жизни в мифологической, а затем в художественной реальности
Чем более сложна структура общественной жизни, тем большую роль играет в ней _______ фактор как носитель культурной энергии
Чрезвычайно важное значение _______ — развитие способности человека к творческому акту, к свободному преобразованию реальности — способ­ность эта рождает у человека ощущение своей силы и свобо­ды
_______ вещь — изначальная форма существования вещи в культуре
_______ есть способ по­знания всеобщего, при том, что в отличие, например, от математики она сопрягает знание бытия с осознанием ин­тересов и устремлений человечества
_______ знание, в отли­чие от научного и документального, зависит от позиций социального субъекта, ценности которого оно помогает обо­сновывать и защищать
_______ имеют такой психологически-интегративный харак­тер, что рождаются они в обыденном сознании личности, принимая свойственные ему нерасчлененность и аморфность
_______ необходима человеку как способ компенсации дефици­та знаний во всех областях его жизни и деятельности — в быту, в труде, в научном исследовании, в политической активности
_______ обозначает новый этап в аксиологическом развитии культуры, характеризующийся распадом мифоло­гического сознания и формированием новых способов вопло­щения и трансляции ценностей
_______ произведения определяется его духовным содержанием, предстающим в идеальном слое ирреальных образов, а затем уже и аде­кватностью их материального воплощения во внешней форме произведения
_______ стала результатом превращения накопленного опыта осознанного поведения и рационализированной деятельнос­ти в неосознаваемые, как бы автоматические, импульсы действия
_______ человека – это пусковой механизм любой деятельности
_______, выходящая за пределы художественной об­разности, функционирует не только в "чистых" семиотичес­ких формах, но и "прикладываясь" к материальным предме­там, которые становятся ее носителями
В ан­самбль внебиологических, культурных потребностей челове­ка включена потребность в _______, удваивающих реальность
В деле познания человека чело­веком и в его самопознании роль _______ незаменима ничем — ни наукой, ни искусством
В основании всех способностей че­ловека лежат данные ему _______ специфические качества — от строения тела, рук, черепа до структуры двухполушарного мозга
В первобытности познава­тельная деятельность была _______ с другими формами духовной активности людей — ценностно-осмысляющей и преобразовательно-проектирующей
В спектре культурных форм жизни человеческого тела в ходе истории вырисовывается "полоса" — "красивое тело"; она включается в воссоздающую реальную жизнь _______ реальность
В ходе развития культуры эстетическая функция вещи все более выделялась из изначального полифункционализма вещи, на­чинала осознаваться как самостоятельная ее
В ходе исторического развития проектирование должно было стать специа­лизированной и автономизированной формой актив­ности
В эпоху цивилизации стал развиваться процесс _______ функций вещи в связи с распадом изначальной материально-духовно-художественной синкретичности дея­тельности
На уровне первобытного мышления психическая деятельность оказывалась иррациональной и могла достигать своих целей лишь художественно-образны­ми средствами, которые оборачивались фантастически-мистифицирующей трактовкой реальности
Постепенно полез­ная вещь представала перед людьми и как _______ вещь, т.е. оказалась не только сама собою, но и знаком чего-то иного
Прикладные искусства составляют вместе с архитектурой единый _______ комплекс
Развитая способность воображения оказывается в высшей степени полезной для человека
С точки зрения проективной игра была, остается и всегда будет наиболее эффективным инструмен­том _______, предназначенным для формирования челове­ческого сознания ребенка как культурного существа
Связь общения с предметной деятельностью является
Суть спорта как специализированной деятельности заключается в том, что он делает _______ жизнь человеческого тела, доставляет человеку радость от выявления огромных, кажущихся чуть ли не беспредельными, возможностей

Верны ли утверждения? А) Введенное энциклопедистами понятие цивилизации первоначально несло в себе отпечаток мышления классицизма В) Понятие цивилизации ассоциировалось у энциклопедистов с концепцией прогресса, эволюционным развитием народов на началах «разума», с торжеством «универсализма»
Верны ли утверждения? А) А. Тойнби понимает рост цивилизации не как географическое распространение общества, природная экспансия ведет не к росту, а к задержке развития и разложению В) По А. Тойнби, рост цивилизации выражается в прогрессивном аккумулирующем сублимировании ценностей общества, т.е. в переходе от грубых форм религии к более возвышенным и сложным формам религиозного сознания и культуры
Верны ли утверждения? А) В начале ХХ века рационалистически ориентированные социологи верили, что новая техника углубит и расширит человеческое общение, механизмы демократии В) В начале ХХI века, приглядываясь к политической жизни, многие философы пишут об угрозе тоталитаризма, об опасности массовых психозов и непредвиденных страхов, чреватых губительными последствиями
Верны ли утверждения? А) Во многом слова «культура» и «цивилизация» выступали первоначально как синонимы В) А.фон Гумбольдт в своих сочинениях часто пользуется словом «культура» наряду со словом «цивилизация», не заботясь о том, чтобы развести эти понятия
Верны ли утверждения? А) Ж. Эллюль утверждает, что развитие техники превратилось в самоцель, что она уничтожила традиционные ценности всех без исключения обществ, создала единую «выхолощенную» культуру В) Ж. Эллюль приходит к убеждению что в условиях современного общества не произошел распад системы ценностей
Верны ли утверждения? А) История, которую знали люди во времена античной древности, не имела направления В) После зарождения христианства под «историей» понимали борьбу городов и империй, хороших и плохих правителей, но не было последовательного изменения в одном направлении, которое могло бы составить смысл истории
Верны ли утверждения? А) Книга Освальда Шпенглера «Закат Европы» стала одним из самых значительных и противоречивых шедевров в области социологии культуры, философии истории и философии культуры В) Его идеи гибели культуры и прорыва в новое духовное пространство оказались весьма созвучными социализму
Верны ли утверждения? А) Культура не обнаруживает себя в истории В) Вне истории говорить о развертывании культуры не представляется возможным
Верны ли утверждения? А) Н.А. Бердяев подчеркивал, что демократия повысила качественный уровень культуры и умела не только распределять, но и творить культурные ценности В) Социалистическое движение, как считает Н.А. Бердяев, повысило этот уровень еще более
Верны ли утверждения? А) По мнению К. Ясперса, монументальность в религии, в религиозном искусстве и в соответствующих им огромных авторитарных государственных образованиях была для людей осевого времени предметом благоговения и восхищения, подчас даже образцом В) К. Ясперс считает, что смысл этих образцов в новом восприятии совершенно не менялся
Верны ли утверждения? А) Согласно К. Ясперсу, вначале осевое время ограничено в пространственном и историческом отношении В) По К. Ясперсу народы, не воспринявшие идей осевого периода, остаются на уровне природного существования, их жизнь неисторична
Верны ли утверждения? А) Термин «массовое общество» не обозначает нечего подлинно нового в истории человеческого общества В) Термином «массовое общество» определяют общественный строй, складывавшийся между двумя мировыми войнами и по окончании Второй мировой войны ставший осязаемой реальностью
Верны ли утверждения? А) Шпенглер по существу привносит деструктивность в истолкование исторического процесса В) Ссылаясь на Шпенглера, современные славянофилы, толкующие об особом предназначении России, фактически видят в истории сугубо деструктивные процессы
"Открытие" ценности природы радикально изменило сенсорную доминанту ренессансной культуры – акустической ориентации религиозной культуры средневековья она противопоставила _______ ориентацию
XX век довел раскол культуры до уровня _______ автономности двух сфер духовного производства: элита и масса стали адресатами противоположных плодов идеологической, художественной, коммуникативной деятельности
_______ изменяло сознание и самосознание первобытного человека, динамизируя в конечном счете все пространство культуры – ее материальной, и духовной, и художественной сторон
_______ первобытного коллектива обусловливала характер и динамику его культуры, при всей органически-синкретической связи ее с духовной и художественной деятельностью
_______ подчеркивает желание использовать завоеванную Модернизмом свободу формообразования не для эстетской игры, а для выражения определенного мировоззрения, невыразимого средствами классического искусства
_______ проявился(ась) на всех уровнях культурного бытия и во всех его разрезах, ибо сложная система еще не может быть структурно расчлененной в своем эмбриональном состоянии
_______ субкультуры сосуществовали в средние века и причудливо пересекались, противоборствуя и воздействуя одна на другую; духовной основой обеих остается мифологическое сознание
Английский историк А. Тойнби избирает объектом исторического исследования цивилизацию, под которой подразумевает
Античный _______ стал концентрированным носителем ремесленного производства во всем многообразии его форм и организатором торговых связей
Буржуазная культура противопоставила растворению индивидуального в общем, столь характерному для всех доренессансных типов сознания и еще не преодоленному Возрождением, _______ индивидуума во всех формах общности
В XX в. актуализировалась специфическая тематика нелинейного общественного развития, широкое распространение получили схемы _______, обоснованные в трудах О. Шпенглера, П. Сорокина, А. Тойнби
В культуре эстетическое сознание имеет антиномический характер – в элитарной и массовой субкультурах оно диаметрально противоположно, выражая господство индивидуализма на одном полюсе и господство _______ – на другом
В отношения культуры и человека модернизм внес _______ – это вытеснение человека из эпицентра культуры машиной, апология его биофизиологических качеств, "потеря" человека господствующими направлениями модернистской философии
В последние десятилетия за рубежом и в нашей стране предпринято немало усилий для организации интегративных процессов в науке и философии и для служащего этой цели внедрения _______ в практику социально-организационных действий
В средневековом городе полезность, истинность, нравоучительность решительно оттесняли и религиозную веру, и
В феодальном замке и королевском дворце доминировали не религиозные, а вполне земные интересы – с одной стороны, политически-репрезентативные, а с другой –
В ХIХ в. высокая степень теоретического и практического овладения материальным миром, привели к "переоценке ценностей" в соотношении материального и духовного, которую закрепил и обосновал
В эпоху _______ стали создаваться различные теории цивилизации
В эстафете культурного развития человечества жезл был передан _______, и передан безвозвратно
Видный отечественный востоковед Григорьева плодотворно применила боровский принцип дополнительности для объяснения культурной _______ "Запад–Восток"
Власть _______ – этого культурного заменителя утраченного человечеством генетического способа передачи поведенческих программ – была абсолютной благодаря ее способности быть мощным социальным регулятором поведения людей
Внутренний аспект противостояния Модернизма _______ выразился в том, что в нем произошло распадение тех моментов сознание и деятельности, которые в прошлом были аспектами целостного мировосприятия и практики
Древние греки в своих философских трудах допускали теоретическую возможность восходящего биологического и культурного развития человечества, но не верили в
Земледельческий тип бытия был более прогрессивен, нежели скотоводческий, потому что открывал возможность совершенствования _______ сельскохозяйственного производства
Идея О. Шпенглера _______ культур своим острием направлена против ограниченного в своей провинциальности верховенства Запада
Исходные формы первобытного мышления, _______ сознания преобразовывались особенным образом, порождая существенно различные типы культуры
Как полагает Н.А. Бердяев, когда рождается напряженная воля к самой «жизни», к практике «жизни», к могуществу «жизни», к наслаждению «жизнью», к господству над «жизнью», – возникает смерть
Культ научного знания – так называемый _______ – исключил из поля зрения ученых эстетический аспект их отношения к миру как субъективно-ценностный
Культура _______ племен оказалась в общей перспективе истории человечества тупиковой формой
Культура земледельческих обществ при всех своих завоеваниях оставалась _______ культурой
Н. Данилевский выдвинул свою теорию структуры и динамики _______ для того, чтобы объяснить гораздо более узкую проблему – почему Европа (Запад) относится к России враждебно
Н.Я. Данилевский обосновал идею о том, что между формами органической жизни и культурой можно провести _______ аналогию
На рубеже XIX и XX столетий развитие буржуазной культуры вступает в новую фазу, названием которой является
Наиболее сильным проявлением контакта культуры и природы стало невиданное движение _______, которое вышло за пределы эстетического, нравственно-религиозного и медико-гигиенического осмысления диалога культуры и натуры
Научное познание природы, философское умозрение, искусство, оторвавшееся от сцепленности с утилитарными – реально или иллюзорно – вещами и действиями, возникает тогда, когда на авансцену истории выходит
Начавшийся в конце ХХ в. научный, философский, художественно-творческий поиск сопряжения научного и ценностного подходов к пониманию сущности человека и его места в бытии говорит о вызревании культуры _______ типа
Начало выхода города на арену истории культуры было положено в
Немецкий философ К. Ясперс пытается рассмотреть противостояние истории и культуры как отражение внутренних
Нерасчлененно-целостное мышление первобытного человека связывает, а не разделяет, отождествляет, а не противопоставляет, и потому мощь _______ превосходит во всех сферах его деятельности силы аналитического мышления
О. Шпенглер развивает идею о пробуждении души культуры, ее безграничном одиночестве и о стремлении подчинить себе враждебность мира, пространства путем создания _______, которые являются ее материальным выражением
О. Шпенглер стремился к такому пониманию сущности современной ему европейской культуры, которое послужило бы толчком к раскрытию и завершению сохранившихся в ней
Обретение сознания и самосознания явилось еще неизвестной человечеству основой культуры, выраженной в тезисе _______: "Человек есть мера всех вещей"
Огромный этнографический материал, собранный исследователями после О. Шпенглера, свидетельствует: культура – это
Осевое время, по Ясперсу, знаменует собой исчезновение _______ культур древности, существовавших тысячелетиями
Первым отличительным признаком типа организации жизни феодального общества является неизвестная прошлому _______ форм жизни и сознания разных социальных слоев, лишившая культуру былой однородности
По мнению В.И. Полищука, _______ – враг культуры, потому что лишает ее плодотворных и неожиданных духовных сдвигов
По мнению Н.А. Бердяева, все достижения культуры _______, а не реалистичны
По мнению Н.А. Бердяева, всякая культура имеет _______ основу – она есть продукт работы духа над природными стихиями
По мнению Н.А. Бердяева, когда в массах человеческих распространяется жадность к «жизни», цель перестает полагаться в высшей духовной культуре, которая всегда в качествах, а не в количествах; культура перестает быть
По мнению Н.А. Бердяева, феномен цивилизации типичен для осмысления
По мнению Н.А. Бердяева, цивилизация в противоположность культуре
Превращение охоты и собирательства в системообразующие силы _______ процесса стало возможным потому, что изготовление и совершенствование орудий труда позволило радикально преобразовать способы добывания пищи
Примитивность технологии труда _______ обрекает их на существование, близкое к жизни животных, косное, застывшее в изначально сложившихся простых формах
Пространственная ориентация культуры феодального общества и ее неспособность ценить время вследствие неподвижности, застойности практической жизни и традиционности всех форм бытия сменились в буржуазной культуре _______ ориентацией
Процесс развития европейской культуры Нового времени привел к формированию в послеренессансной Европе такого типа культуры, который словно вывернул наизнанку _______ культуры феодального общества
Ремесленно-торговому городу необходима была новая, неизвестная государствам кочевых скотоводов и воинов, как и оседлых земледельцев, _______ организация общественной жизни
С утверждением этики модернизма _______ стали взаимоотношения культуры и общества – ярчайшим проявлением этого явились социальные революции
Слово _______ означало, по Аристотелю, "единство опыта и знания", то есть охватывало всю преобразующую природу созидательную активность людей, осуществляемую умело, мастерски, искусно
Согласно К. Ясперсу, предшествующие осевому времени древние культуры как бы скрыты под некоей своеобразной пеленой, будто человек того времени еще не достиг подлинного
Согласно О. Шпенглеру, философия, искусство существуют лишь в культуре, в _______ они невозможны и не нужны
Средневековая религиозная эстетика не считала деятельность художника творчеством – в нем видели разновидность
Средневековый фольклор зиждется на синкретизме _______ деятельности
Теоретики Модернизма заговорили о "конце философии", о "смерти искусства", об исчерпанности возможностей "классической" науки добывать объективные истины и о нарождении новой, _______ науки
Тип культуры земледельческих обществ не вырывается за пределы мифологического сознания, более того – остается
Только в _______ земледельческой культуре появляется портретное изображение конкретного человека – либо царствующей персоны, либо умершего, согласно догмам заупокойного культа
У Шпенглера обнаруживается острое чувство неотвратимого процесса победы _______ над культурой
Человечество сегодня идет к осознанию _______ культуры и человека, "ставя на свое место" машину, как бы ни была она полезна для него сейчас и еще более совершенна в будущем

Верны ли утверждения? А) А.Тойнби говорил, что цивилизации — это единые организмы, все части которых взаимосвязаны и находятся в постоянном взаимодействии В) Н.Я.Данилевский утверждал о цивилизации, что главное должно состоять в различении культурно-исторических типов
Верны ли утверждения? А) В государствах на Древнем Ближнем Востоке или в Древней Индии, гибель политического режима могла означать исчезновение целого народа вместе с его религией В) В индуистской, буддийской или исламской цивилизациях существовали возможности для поддержания автономии и специфичности экономических форм деятельности, этнических, национальных, культурных и религиозных общностей
Верны ли утверждения? А) Для цивилизациологии проблема многозначности выражений или двойного смысла является узко методологической В) Для цивилизациологии проблема многозначности выражений или двойного смысла — это эвристическая проблема, фокусирующая более общие проблемы определенности исторического познания, соотношения истинностного и понимающего значения
Верны ли утверждения? А) Ключ к пониманию распада цивилизаций обнаруживается в расколе и разногласиях, исходящих из самых глубин социального организма В) Основной критерий и фундаментальная причина надлома цивилизаций заключены в росте внутренних разногласий, в результате которых общество утрачивает способность к самоопределению
Верны ли утверждения? А) Особый тип цивилизационных изменений получил развитие в особых городах-государствах в Древней Греции и Риме, в особых племенных федерациях, таких, как древний Израиль, и некоторых ранних исламских государствах В) Этот тип отличается очень высокой степенью совместимости различных движений протеста и политической борьбы и особенно высокой степенью самосознания и символизации идеологии политической борьбы
Верны ли утверждения? А) Предпосылкой формирования цивилизации является способ производства, достижение значительного уровня эффективности в производстве продуктов питания В) Развитие технологии, включающее в себя не только орудия труда и ремесел, но и, что еще более важно, управленческих навыков, функционально привязано к процессам формирования цивилизации
Верны ли утверждения? А) Присутствие в цивилизационных исследованиях герменевтического круга привносит в них особую эвристическую логику — логику двойного смысла, отличную от формальной логики В) Логика двойных смыслов включает в себя, наряду с ограниченным количеством эксплицированных посылок, бесконечное число имплицитных предпосылок, вводя важный эвристический принцип нефиксируемости границ достоверной экстраполяции
Верны ли утверждения? А) Присущая историческим цивилизациям, по сравнению с примитивными обществами, способность к трансформации проявлялась в форме движений повстанческого характера, религиозного протеста, а также на более высоком уровне идеологизации политической борьбы В) Относительно самостоятельные и долговременные повстанческие и протестные движения могли быть организованы носителями принципов культурного порядка или идеологами, выражающими интересы различных слоев
Верны ли утверждения? А) Расцвет цивилизации происходит в условиях культурной и политической независимости и представляет собой полное развития творческого потенциала и реализацию идей справедливости, свободы, мудрости, общественного и индивидуального благополучия В) Этот период заканчивается, когда исчерпаны все творческие силы цивилизации
Верны ли утверждения? А) С эволюционной точки зрения достижение цивилизации означает определенную ступень в развитии общества и культуры В) По своей сущности цивилизация противостоит дикости и варварству — тем уровням социальной реальности, которые предшествовали цивилизации в ходе развития человечества
Верны ли утверждения? А) Современный цивилизационный подход формирует свое предметное содержание на классическом (гносеологическом) эвристическом основании В) Современный цивилизационный подход формирует свое предметное содержание на двух эвристических основаниях: классическом (гносеологическом) и жизненном (культуралистском)
Верны ли утверждения? А) Согласно концепции О.Шпенглера, культура национальна, аристократична В) Согласно концепции О.Шпенглера, цивилизация – интернациональна, демократична
Верны ли утверждения? А) Социум ориентирован на динамическое равновесие своих основных элементов, на их функционирование внутри системы В) Цивилизация неравновесна, что и проявляется на структурном уровне, когда одни части изменяются, а другие нет, одни элементы изменяются в одном направлении, другие - в ином, третьи деградируют
Верны ли утверждения? А) Цивилизация представлена общественным сознанием людей в его отношении к индивидуальному сознанию В) Социум репрезентирует на уровне повседневности ментальность, то есть сплав бессознательных и полуосознанных намерений, желаний и предпочтений, а на высшем уровне - ценностное сознание
Верны ли утверждения? А) Ясперс полагает, что человечество имеет единые истоки и единый путь развития, несмотря на различия в жизни отдельных народов и культур В) Согласно Тойнби, выделение цивилизации как определенных целостностей является ценным, но при условии, что оно не противоречит концепции универсальной истории
______ - социальная идентичность, характеризуемая наличием метафорического или воображаемого родства: когда культурные различия постоянно влияют на отношения членов групп, тогда социальные взаимоотношения включают в себя этнический элемент
_______ - высший этап эволюции системы «общества - природа», когда разумная деятельность человека приобретает планетарный характер и определяющую роль в существовании биосферы
_______ - действительность, сотворенная человеком на основе преобразования природы и включения её предметов и свойств в социальное содержательное функционирование
_______ - значимость объектов для человека, социальной группы, общества в целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, социальных отношений
_______ - изначальные психические структуры, образцы, фантазии, содержащиеся в коллективном бессознательном; выявляются в мифах, сновидениях, произведениях искусства
_______ - искусство толкования; изначально возникла как искусство толкования Библии, литературных текстов и т.д.; в XVIII-XIX вв. рассматривалась в качестве учения о методе познания гуманитарных наук
_______ - материальные и нематериальные продукты человеческой деятельности, ценности, идеи, признанные способы поведения, принятые в общностях (группах), передаваемые из поколения в поколение
_______ - междисциплинарное направление научных исследований, ставящее в качестве своей основной задачи познание общих закономерностей, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах разной природы
_______ - международный исследовательский центр, изучающий перспективы человечества перед лицом современных глобальных проблем
_______ - методологическое понятие, используемое для наиболее крупного членения культурно-исторического развития человечества, позволяющего обозначить специфические особенности, характерные для многих обществ
_______ - механическое копирование западного опыта
_______ - многообразные связи между социальными группами, нациями, религиозными общинами, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной и другой деятельности
_______ - наиболее общая логическая модель постановки и решения познавательной задачи, принятая научным сообществом
_______ - наличие у людей того или иного общества определенного общего умственного инструментария, психологической оснастки, которая дает им возможность по-своему воспринимать и осознавать мир и самих себя
_______ - неоднородный, состоящий из различных по своему составу частей
_______ - новые области знания, системно представляющие и исследующие его во всех аспектах получения, хранения, переработки как человеком, так и машиной
_______ - область существования и функционирования ныне живущих организмов, охватывающая нижнюю часть атмосферы, всю гидросферу, поверхность суши и верхние слои литосферы
_______ - общественно-экономическая формация, где главное средство производства (земля) находится в собственности класса феодалов, а хозяйство ведётся силами и техническими средствами крестьян
_______ - общество в самом широком понимании, социальная реальность вообще, выступающая как антитеза природы и природного
_______ - общество как суперсистема, обладающая свойством самовоспроизводства, которое осуществляется посредством ряда необходимых дифференцированных функций
_______ - общество на определённой ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и надстройкой, историческими формами общности людей, типом и формой семьи
_______ - одно из основных направлений философии ХХ века, занимающееся проблемами, специально – научного знания и анализом языковых форм знания, при отказе от решения традиционных философских вопросов как спекулятивных
_______ - однородный, обладающий одними и теми же свойствами, не обнаруживающий различий старения
_______ - подход, признающий объективную многовариантность путей эволюции, наличие выбора из альтернативных путей и определённого темпа эволюции
_______ - понятие, характеризующее конкретный вид производства необходимых для жизни людей средств, осуществляемого в формах исторически определенных общественных отношений
_______ - производственные отношения, то есть отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ под воздействием характера и уровня развития производительных сил
_______ - рассмотрение мировых регионов или же мира в целом как исторически складывающихся систем взаимодействия, в которых отдельные страны, общества и цивилизации выявляются только как временный результат соединения тех или иных системных факторов
_______ - религиозно-мистическое учение о тысячелетнем земном царствовании Христа, которое должно наступить перед концом мира
_______ - сведение социально-политических и экономических проблем современности к инженерно-техническим
_______ - свойство этнического сознания рассматривать жизнь других народов, их нравы и обычаи через призму традиционных установок своей этнической общности как «эталона»
_______ - синоним культуры; уровень или ступень общественного развития материальной или духовной культуры; ступень общественного развития, следующая за варварством
_______ - сложная природная система, объединяющая на основе обмена веществ и энергии совокупность живых организмов (биоценоз) с неживыми компонентами
_______ - совокупность политических, правовых, моральных, художественных, философских, религиозных взглядов общества и соответствующих этим взглядам отношений и учреждений
_______ - совокупность фактов, законов, теорем и научных понятий, накопленных в процессе познания мира
_______ - совокупность явлений и предметов живой и неживой природы, вовлеченных на данном историческом этапе в процесс общественной жизни
_______ - согласно Ясперсу, историческая эпоха, начинающаяся в VII в. до н.э. и продолжающаяся вплоть до начала нашей эры, до явления Христа
_______ - социальная группа, для которой характерно использование знаний
_______ - сравнительно-исторический метод в литературоведении, установление сходства, путей миграции и исторического развития образцов сюжетов в произведениях литературы и фольклора разных народов
_______ - универсальный способ освоения мира (опыт), процесс поиска смысла (сути дела), неотделимый от самопонимания интерпретатора
_______ - функция организованных систем, обеспечивающая сохранение их определённой структуры
_______ - характерные для ряда самобытных цивилизаций общие черты их исторической эволюции, общие для них признаки воспроизводства и развития социальной жизни
_______ - целостная система социальных институтов, выполняющих функции регулирования экономических, политических, правовых, нравственных и иных отношений
_______ значимой мутацией в истории традиционных культур, которая впоследствии оказала воздействие на становление техногенной культуры, было возникновение христианской традиции
_______ мутация традиционных культур произошла в античную эпоху и была связана с культурой античного полиса
_______ общество - докапиталистические общественные уклады аграрного типа, для которых характерны высокая устойчивость и способ социокультурной регуляции, основанный на традиции
_______ общество - историческая стадия развития общества, в которой основные социальные структуры складываются под воздействием высокоразвитых информационных технологий
_______ общество - мир корпораций, быстро развивающихся в техническом отношении, обладающих огромными капиталами и сложной организационной структурой, противостоящих сфере деятельности тысяч мелких традиционных собственников
_______ общество - общество, для которого характерно подавляющее преобладание доли занятых в производстве информации и услуг
_______ уровень этнической идентичности - классификация и собственно идентификация, являющиеся основанием для формирования оппозиции «мы - они»
_______ уровень этнической идентичности - сфера формирования образов, т.е. приписывание этническим общностям или группам определенных культурных и статусных характеристик
_______уровень этнической идентичности - уровень этнической идеологии, под которой понимается более или менее связный взгляд на прошлое, настоящее и будущее своей собственной группы по отношению к иным этническим группам
«Осевое время», как показал _______, это исчезновение великих культур древности, существовавших тысячелетиями, оно растворяет их, вбирает в себя, обрекает на погибель
В _______ культурной традиции долгое время доминировал идеал истинного знания как самоценности, не нуждающегося в дополнительных этических обоснованиях
В философии русского космизма можно найти критику свойственного западной, техногенной цивилизации идеала _______, нацеленного на эксплуатацию природы
Для культуры _______ характерна приоритетная ценность активной, суверенной личности
К основным критериям типологизации цивилизации следует отнести
К основным критериям типологизации цивилизации следует отнести
К основным критериям типологизации цивилизации следует отнести
К основным критериям типологизации цивилизации следует отнести
К характерным чертам восточной цивилизации относится
К характерным чертам восточной цивилизации относится
Как считает _______, раскол в человеческой душе,— это эпицентр раскола, который проступает на поверхности общественной жизни
Наиболее значимым среди культурных компонентов этничности
Основными ценностями западного типа цивилизации, по М.Веберу, являются следующие:
При «_______» типе раскола общество распадается на ряд локальных государств, что порождает нарастающую серию войн между формальными членами одного и того же когда-то единого социального организма
Структурным продуктом «_______» раскола становится выделение в гибнущем обществе трех групп: правящее меньшинство, внутренний пролетариат и внешний пролетариат
Этнические стереотипы существуют практически во всех полиэтнических обществах, отличается _______ их проявления
Этничность может быть определена как особая характеристика _______, состоящая в ощущении, переживании индивидом своей принадлежности к определенной группе или общности людей

А. А. Ивин выделяет коллективистическое общество и индивидуалистическое общество:
В основе классической модели лежат принципы гуманизма, рациональности и историзма, а культура является результатом освобождения человека от зависимости от природного и божественного миров:
В. С. Степин различает традиционалистские и техногенные общества:
Для техногенной цивилизации "золотой век" в прошлом:
К началу XIX века образовалось три взгляда на феномен цивилизации - унитарный, стадиальный и локально-исторический:
Культурно-исторический тип - племя или семейство народов, характеризующееся языком или группой близких языков:
О. Шпенглер противопоставлял культуру и цивилизацию:
Основоположником учения о национальных цивилизациях, культурно-исторических типах является Н. Я. Данилевский:
П. Сорокин называет цивилизацией, или социокультурой, мир, созданный человеком:
По А. Тойнби, стадия упадка состоит из надлома, разложения и гибели цивилизации:
По В. Каволису, исходное устройство цивилизации - порядок, в котором сочетаются символическая "энергия" и структурная "форма":
По О. Шпенглеру, цивилизация - этап деградации, "окостенения" культуры, за которым следует ее разложение и гибель:
Понятие "цивилизация" возникло в тесной связи с понятием "культура":
Согласно схеме Л. Моргана и Ф. Энгельса цивилизация - относительно высокая стадия экономического и социального развития, следующая за варварством:
Термин "цивилизация" в научный оборот в середине XVIII века ввел И. Кант:
Формационная схема К. Маркса и Ф. Энгельса являлась разновидностью локально-исторического подхода к цивилизации:

Верны ли утверждения? А) Капиталистическую цивилизацию Н.А.Бердяев характеризует как мещанскую и безбожную В) По Н.А. Бердяеву, социализм– это заслуженная кара капиталистической цивилизации, но и социализм– также цивилизация бездуховная, атеистическая и прагматичная
Верны ли утверждения? А) Культура – совокупность явлений и предметов живой и неживой природы, вовлеченных на данном историческом этапе в процесс общественной жизни В) Географическая среда – материальные и нематериальные продукты человеческой деятельности, ценности, идеи, признанные способы поведения, объективные и принятые в общностях (группах), передаваемые из поколения в поколение
Верны ли утверждения? А) Информационная революция открыла новую эпоху в прогрессе человечества В) Эта эпоха характеризуется существенными переменами как в промышленном производстве, так и в социальной сфере
Верны ли утверждения? А) О. Шпенглер считал, что каждая цивилизация проходит стадии возникновения, становления, расцвета, надлома и разложения (гибели) В) А. Тойнби словом «цивилизация» обозначал заключительную стадию развития любой культуры
Верны ли утверждения? А) Представления о мире как едином организме, все части которого влияют друг на друга, можно обнаружить практически во всех традиционных космологиях Востока В) В этих культурах полагался идеал внутреннего единства и гармонии человека и природы
Верны ли утверждения? А) Принципиальная невозможность точно просчитать будущие траектории системы в точках бифуркации каждый раз ставит перед действующим субъектом проблему выбора В) Важно не попасть в катастрофические для человека траектории, отсекая соответствующие неблагоприятные сценарии развития системы
Верны ли утверждения? А) Современная цивилизация вступила в принципиально новую стадию развития - информационную В) Информатизацию общества принято связывать с тремя аспектами развития: ускоренное накопление информации, создание новых технологий и развитие средств информации и вычислительной техники, инновации на уровне общества и личности
Верны ли утверждения? А) Современное информационное общество нуждается в человеке, обладающем знаниями, подготовленном к жизни, ориентирующемся в социокультурном пространстве и способном понять и определить свое место в мире В) Антропологические основания образования в современном мире состоят в том, что акцент смещается с «человека знающего» на «человека, подготовленного к жизни»
Верны ли утверждения? А) Традиционный и техногенный пути развития радикально отличаются друг от друга В) Для традиционных обществ характерны замедленные темпы социальных изменений; инновации как в сфере производства, так и в сфере регуляции социальных отношений допускаются только в рамках апробированных традиций
Верны ли утверждения? А) Во второй половине ХХ века взгляд на проблему цивилизации претерпел существенные изменения В) Возросло значение данной категории в социогуманитарных исследованиях, родилась новая область знания– “civilisational studies”
Верны ли утверждения? А) Средневековье сохраняет идею возрастающей разнородности социального бытия, но ее целостный смысл и понимание преимуществ радикально меняются В) На какое-то время главенствующая роль города, интенсивность городской жизни и ценностные притязания горожан существенно повышаются
Верны ли утверждения? А) Техногенной цивилизации предшествовал исторически первый и более ранний тип цивилизационного развития - традиционное общество В) Техногенной цивилизации предшествовал исторически первый и более ранний тип цивилизационного развития – индустриальное общество
Верны ли утверждения? А) Усвоение прогрессивного опыта, как правило, происходит при сохранении межцивилизационных особенностей каждого сообщества, культуры и менталитета народа В) Каждое сообщество берет из опыта иных цивилизаций только те формы, которые оно в состоянии освоить в рамках своих культурных возможностей
Верны ли утверждения? А) Элементы иной цивилизации, перенесенные на другую почву, приобретают новый облик, новое качество В) В результате диалога современная глобальная цивилизация приобретает не только форму целостной системы, но и внутренне многообразный, плюралистический характер
Верны ли утверждения? А) Своеобразное истолкование понятий «цивилизация» и «культура» дает А.А. Ивин в своей концепции «двухполюсной истории» В) А.А. Ивин выделяет два крайних типа общественного устройства, сохраняющихся с некоторыми модификациями на протяжении всей истории: коллективистическое общество и индивидуалистическое общество
Верны ли утверждения? А) Для первобытности характерен гомогенный, то есть относительно однородный тип организации родовой жизни В) В первобытности отношение людей к природе опосредовано в основном орудиями, оставаясь во всем остальном непосредственным
_______ - неотъемлемый атрибут материи и движения
_______ обобщает ситуации кооперативных эффектов, полагая их фундаментальными для сложных самоорганизующихся систем
_______ свойства прослеживаются в различных саморегулирующихся системах, состоящих из большого числа элементов; их можно обнаружить в поведении плазмы, в когерентных излучениях лазеров, в морфогенезе и динамике популяций
_______ традициалистская система ценностей полагает человека включенным в организм природы, как бы растворенным в ней
В современной науке природа начинает рассматриваться не как механическая система, но как _______ живой организм, преобразование которого человеком может проходить в определенных границах
В традиционных культурах человек, не включенный в корпорацию, _______ качества личности
Взаимодополнительностью отличается в пределах родовой целостности соотношение между социумом и цивилизацией; укажите последовательность перечня особенностей этого соотношения
Единство истории носит, согласно _______, телеологический характер и определяется ее целью: историческая миссия человечества состоит в безграничном созидании, накоплении и совершенствовании истины, красоты и добра (указать фамилию)
Из всех вариантов линейно-стадиального подхода наибольшую известность получил _______ подход, развитый К. Марксом
Исторически цивилизации предшествует не варварство, а _______в целом как стадия становления родовой жизни людей
К настоящему времени сложилось восемь концептуальных значений термина «цивилизация»; укажите последовательность перечня значений
К настоящему времени сложилось восемь концептуальных значений термина цивилизация; укажите последовательность перечня значений
Культурологический подход к цивилизации раскрывается в трудах
Наиболее отчетливо противопоставление культуры и цивилизации проявляется у
Расположите события в хронологической последовательности
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
_______ - в герменевтике способ существования познающего, действующего и оценивающего человека; универсальный способ освоения мира (опыт), процесс поиска смысла (сути дела)
_______ - категория, используемая антропологами в противопос­тавлении понятию примитивной или народной культуры
_______ - механическое копирование западного опыта
_______ - сведение социально-политических и экономических проблем современности к инженерно-техническим
_______ - социальная идентичность, характеризуе­мая наличием метафорического или воображаемого родства: когда культурные различия постоянно влияют на отношения членов групп, тогда социальные взаимоотношения включают в себя этнический элемент
_______ говорил, что цивилизации — это единые организмы, все части которых взаимосвязаны и находятся в постоянном взаимодействии
_______ определяет цивилизацию как «культуру, связанную с городами»
_______ уровень этнической идентичности - класси­фикация и собственно идентификация, являющиеся основани­ем для формирования оппозиции «мы - они»
_______ утверждал о цивилизации, что главное должно состоять в отличении культурно-исторических типов, самостоятельных планов религи­озного, социального, бытового, промышленного, политичес­кого, научного, художественного - исторического развития
_______ – свойство этнического сознания рассматривать жизнь других народов, их нравы и обычаи через призму традиционных установок и ценностных ориентаций своей этнической общности как своего рода «эталона»
_______ – совокупность политических, правовых, моральных, художественных, философских, религиозных взглядов общества и соответствующих этим взглядам отношений и учреждений
_______ – сравнительно-исторический метод в литературоведении, установление сходства, путей миграции и исторического развития образцов сюжетов в произведениях литературы и фольклора разных народов
Большин­ство ученых позитивно оценивает _______, видит в них желаемые условия человеческого существования
Бытийные формы сознания создают единый _______ континуум культурологических и цивилизационных исследо­ваний
В _______ культурной традиции долгое время доминировал идеал истинного знания как самоценности, не нуждающийся в дополнительных этических обоснованиях
В _______ сфере цивилизация способствует развитию спекулятивной мысли, расширению представлений о времени, созданию точных и прогностических наук
В _______ традиции считалось, что безнравственное поведение властителей способно вызвать природные катаклизмы
В большинстве случаев в историко-стадиальных исследованиях применяется технократический подход, на основе которого выделяют доиндустриальную, индустриальную и _______ цивилизации
В истории человечества, после того как оно вышло из стадии _______, существовало множество цивилизаций - конкретных видов общества, каждое из которых имело самобытные черты
В качестве _______ важнейшего компонента культурной матрицы техногенных обществ выступает особое понимание власти и господства над природными и социальными обстоятельствами
В качестве третьего важнейшего компонента в системе ценностных приоритетов техногенной цивилизации можно выделить идеал
В начальном периоде существования первичных цивилизаций _______не имели особенно важ­ного значения
В объяснении процессов упадка и смены цивилизаций _______ должна оставлять место как для случая, так и для субъективных замыс­лов, как для естественных катастроф, так и для человеческих ошибок
В системе ценностных приоритетов техногенной культуры человек понимался как активное существо, которое находится в _______ отношении к миру
В современной литературе рассматриваются следующие типы цивилизаций; укажите последовательность их перечня
В современной литературе рассматриваются следующие типы цивилизаций; укажите последовательность их перечня
В современной научной картине мира, ассимилирующей достижения _______, формируются новые понимания о взаимодействии частей целого и о согласованности их изменений
В социальной сфере всем цивилизациям присущи следующие признаки; укажите последовательность перечня признаков
В философии русского космизма можно найти критику свойственного западной, техногенной цивилизации идеала _______, нацеленного на эксплуатацию природы
Важна следующая особенность цивилизациологии: прогрессирующее _______ в ее предметной сфере разделения «объект-субъект», объективности исторической реальности и субъективной реальности практики исследователя
Важнейшими элементами личностного самоопределения культуры по отношению к природе, другим культурам, миру смыслов в целом являются _______ как центральный смысл цивилизации
Власть интеллекта реализуется жестким отбором в руководящие звенья всех уровней наиболее подготовленных, компетентных специалистов во всех сферах общества: законодательной, исполнительной, судебной и
Выделение типов цивилизационного развития осуществляется по набору признаков; укажите последовательность перечня признаков
Два типа развития характеризуют многообразие цивилизаций, пришедших на смену первобытному состоянию и архаическим общностям:
Для _______ в узком значении слова общее число цивилизаций может быть рассматриваемо как равное числу народов и племен, исчезнувших или живущих, помноженное на число эпох, которые отличают их в истории
Для обозначения исторических особенностей того или иного типа цивилизации используется разделение всех типов цивилизаций на два основных типа:
Доиндустриальное общество – докапиталистические (доиндустриальные) общественные уклады аграрного типа, для которых характерны
Идея преобразования мира и подчинения человеком _______ была доминантой в культуре техногенной цивилизации на всех этапах ее истории вплоть до нашего времени
Идея развития на основе _______ как всеобщего принципа доказывает закономерность и общность происхождения всех живых организмов, населяющих Землю
Из опыта цивилизационных исследований видно, что сдерживание свободного эвристического развития одной из функций исторического знания — познавательной или адаптив­ной — сказывается негативным образом на _______ возмож­ностях другой
Индустриальное общество – мир корпораций, быстро развивающихся в техническом отношении, обладающих _______, противостоящих сфере деятельности тысяч мелких традиционных собственников
Информационная картина мира не что иное, как единый закономерный процесс зарождения и расцвета _______, необходимо "проходящий" всю последовательность ступеней (форм) материи
Информационная картина мира непременно включает в себя и Человека, место которого - на "границе" между естественной и искусственной
Информационная картина мира обращена и в будущее, указывая перспективу дальнейшего развития материи через общение с _______ цивилизациями
Информационная картина мира позволяет _______ представить всеобщие связи и взаимообусловленность явлений в процессе исторического развития
Исторически первый тип цивилизации сформировался к 3-му тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке - в
Многозначная семантика выступает важнейшим эвристическим принципом, который отделяет _______ подход, как более или менее целостный познавательный конструкт, от этого же подхода как определенного научного синтаксиса
На базе техногенной цивилизации сформировалось два типа общества -
Наше будущее отношение к природе не сведется к созерцанию ее и адаптации к ней, человек по-прежнему будет _______ природу
Новые мировоззренческие идеи, возникшие в западной культуре второй половины XX в. и опирающиеся на современные научные представления об окружающей человека природной среде, перекликаются с _______ установками восточных культур
Новый тип рациональности, который сегодня утверждается в науке и технологической деятельности со сложными развивающимися, человекоразмерными системами, резонирует с древневосточными представлениями о связи истины и
Определенность исторического познания в цивилизационном подходе может быть вероятностно ориентиро­ванной теорией социокультурных систем как личностей культуры, где _______ начало цивилизации взаимосвязано с личност­ным началом наблюдателя и интерпретатора
Основной чертой классической теории стала способность абстрагироваться от культурно-исторической оп­ределенности своих предметов и ориентироваться на чисто _______ модель познания, т. е. на идею соответствия субъекта объ­екту
Основными ценностями западного типа цивилизации, по М. Веберу, являются следующие; укажите последовательность перечня ценностей
Основными ценностями западного типа цивилизации, по М. Веберу, являются следующие; укажите последовательность перечня ценностей
Основой словарного состава метаязыка, как языка высшего уровня развития мышления, являются _______ и основные философские категории
Особенность цивилизационного подхода: достигая предельных различий в формах историчес­кой рефлексии, классическое философское и культуралистское понимание истории оказываются связанными друг с другом стремлением к
Перед человечеством встают колоссальные космические задачи - перенести искру жизни, достижения нашей цивилизации на другие небесные тела, _______ весь беспредельный мир
По мере развития и углубления познания обнаруживается необходимость постижения _______ характера складывающейся картины мира
Подход географического детерминизма к цивилизации разработан
Предпосылки для новой мировоззренческой ориентации создаются сегодня внутри самой техногенной цивилизации, на переходе ее от индустриального к _______ развитию
При определенных критических порогах энергетической накачки лазера возникает эффект испускания световой волны атомами: они действуют строго коррелятивным образом, т. е. возникает эффект
Привязанность цивили­зации к _______ почти постоянно подчеркивается семантикой ее названия: западнохристианская, восточнохристианская, ис­ламская, индийская, буддийская
Принципу преобразующего деяния эпохи Ренессанса и Просвещения можно противопоставить в качестве альтернативного принцип древнекитайской культуры _______, требующий невмешательства в протекание природного процесса
Присутствие в цивилизационных исследованиях герменевтического круга привносит в них особую _______ логику — логику двойного смысла, отличную от формальной логики
Противоречие эвристического основания цивилизациологии может быть определено как колеблю­щийся баланс ее _______ функций
Развитие знания позволяет взять за основу построения развивающейся естественно-научной картины мира такую философскую категорию, как _______ для интеграции различных научных концепций в единую картину мира
Развитие цивилизации порождает _______ формы сознания: высокое искусство, с его разработанными и изощренными сти­лями, становится дифференцированным, замещая прежние формы на­родного искусства и отводя им второстепенное место
Размышляя о резонансе всех частей космоса, _______ мудрецы считали, что путь в образе дао или неба регулирует поступки людей
Рассуждения о новом отношении к природе сопровождаются у большинства исследователей и интеллектуалов, отстаивающих идеи новой этики, ссылками на опыт _______ культур, на бережное отношение к природе
Российский культуролог Г.С. Померанц вводит в научный оборот термин _______, обозначающий завершенную по­пытку наднациональной культуры, выработавшей самостоятель­ную философию (или мировую религию)
Рразвитие новых мировоззренческих идей в эпоху _______ сформировали ядро системы ценностей, на которых основана техногенная цивилизации
Сейчас в мире идет напряженный поиск новых путей развития, новых человеческих _______, который осуществляется в различных областях человеческой культуры - в философии, искусстве, религиозном постижении мира, в науке
Синтез достижений _______в эпоху Ренессанса и последующее развитие этих идей в эпоху Реформации и Просвещения сформировали систему ценностей техногенной цивилизации
Система _______, которая характерна для техногенного развития, включала особые понимания человека и его места в мире
Современная ведущая Европейская цивилизация главный упор делала не на развитие человека как существа _______, а на развитие человека как высокоразвитого животного
Современное развитие цивилизационного подхода привело к выделению этого подхода в самостоятельную отрасль знания —
Современный тип научно-технологического развития можно согласовать с альтернативными и, казалось бы, чуждыми западным ценностям мировоззренческими идеями _______ культур
Согласно _______, цивилизация начинается там, где совершается переход к сельскому хозяйству, ведут оседлый образ жизни, устанавливают определенную форму управления и осваивают письменность
Согласно С. Хантингтону, _______ - это культурная общность наивысшего ранга, самый широкий уровень культурной идентичности людей
Соотнесите мыслителей и их идеи
Социологический подход к цивилизации представлен концепцией
Среди ценностных приоритетов техногенной культуры можно выделить особое понимание
Становлению техногенной цивилизации предшествовали две важных мутации традиционных культур:
Стратегия деятельности с саморазвивающимися системами неожиданным образом порождает перекличку между культурой западной цивилизации и древними _______ культурами
Структурным продуктом «горизонтального» раскола цивилизаций становит­ся выделение в гибнущем обществе трех групп:
Существуют определенные различия между тремя идеальными типами из­менений в традиционном обществе; укажите последовательность перечня различий
Теория должна избегать гипертрофированного детерминизма, постулирующего неизбежность прохождения всеми цивилизациями _______ ста­дий
Техногенная цивилизация характеризуется тем, что темпы социального развития резко ускоряются, экстенсивное развитие сменяется интенсивным, главным фактором, который определяет процессы изменений социальной жизни, становится развитие
Тип научной рациональности сегодня изменяется, но сама рациональность остается необходимой для понимания и _______ различных культур, который невозможен вне рефлексивного отношения к их базисным ценностям
Успехи техногенной цивилизации в технико-технологических инновациях, в улучшении образа жизни людей, в ее победоносном шествии по всей планете порождали представление, что она является _______путем развития человечества
Феномен сингапурского чуда привлекает внимание социологов как предвестник _______ будущего, где жизнью правят интеллект, знания, высокоорганизованный труд, где нет безработицы и национальных проблем
Философская теория _______, современный уровень естественнонаучных знаний служат теоретико-методологической предпосылкой для построения логически стройной единой развивающейся картины мира на базе информации
Формирование цивилизации сопровождается радикальным преобразованием _______ систем, что приводит к всесторонним изменениям в общественных отношениях
Ценности техногенной культуры задают принципиально иной вектор человеческой активности: _______ деятельность рассматривается здесь как главное предназначение человека
Цивилизации «осевого времени» обращаются к ресурсам, обретаемым в сфере духовности, что дает возможность введения принципиально иных типов регуляции, совмещающей в себе высокую меру
Цивилизации как объект _______ анализа представляют собой сложные и разнообразные сущности
Цивилизациология неотъемлема от определений, побуждающих искать _______ синтез социальной истории и истории ментальностей, исторической памяти и исторического психоанализа, исторического факта и культуралистской интерпретации
Цивилизация как _______ общность, формируемая на основе универсальных, т.е. сверхлокальных ценностей, полу­чающих выражение в мировых религиях, системах морали, пра­ва, искусства
Этнические стереотипы имеют следующие основные причины и функции; укажите последовательность их перечня
Этничность конститутируется через
Этничность порождается межгруппо­вым взаимодействием, и в этом процессе важную роль играют культурные различия групп, она имеет символическую при­роду, но при этом связана с _______ аспектами
Этнопсихологический подход к цивилизации представлен концепцией
_______ - международный исследовательский центр, изучающий перспективы человечества перед лицом современных глобальных проблем
_______ естественных языков создает благоприятные условия (базис) для развитая языков более высокого уровня
_______ значимой мутацией в истории традиционных культур, которая впоследствии оказала воздействие на становление техногенной культуры, было возникновение христианской традиции
_______ плюрализм вместо конфронтации, сокращение вооружений - это обозначившиеся реальные шаги к новому мировому порядку на путях взаимного сотрудничества и интеграции всех стран
_______ представляют собой две еди­ные тенденции перехода человечества к постиндустриальной цивилизации
_______ развивалась наука, обогащая человечество материально и нравственно
_______ цивилизация должна стать экологической, причем именно на основе массовой информатизации возможно решение экологических проблем
_______ языка всех уровней проявляется, в частности, в "красоте" структуры, подчеркивающей глубину и значительность содержащейся в ней информации
Вычленяются четыре основных типа цивилизации; укажите последовательность их перечня
К основным критериям типологии цивилизаций следует отнести следующие; укажите последовательность перечня критериев
К характерным чертам восточной цивилизации относятся следующие; укажите последовательность их перечня
К характерным чертам восточной цивилизации относятся следующие; укажите последовательность их перечня
Существуют три крупных класса информационных структур; укажите последовательность их перечня

Верны ли утверждения? А) В развитии представлений человека о собственной деятельности заложена возможность преодоления эксплуатации; реальным изменением, способствующим ее устранению, служит изменение внутренней организации человеческой активности В) Человек, достигший уровня материального потребления, который он считает для себя достаточным, начинает связывать свои цели в первую очередь с совершенствованием собственной личности
Верны ли утверждения? А) Постиндустриальное общество, утверждая принципы свободы не утверждает принципов равенства – и в этом заключено его важнейшее отличие от традиционного идеала социалистов В) Новое общество может оказаться не менее жестко разделенным на социальные группы, чем прежние, но критерием подобного деления станет не собственность, а личностные качества человека
Верны ли утверждения? А) В условиях становления постиндустриального общества все большее число видов труда требуют серьезной профессиональной подготовки В) Те же процессы порождают потребность в значительной массе низкоквалифицированного труда, применяющегося как в материальном производстве, так и в сфере услуг
Верны ли утверждения? А) Основной причиной происходящей сегодня в западных странах социальной стратификации выступает развитие экономики, базирующейся на потреблении и производстве информации и знаний В) В последние годы "низший класс", как и "класс интеллектуалов", становится в значительной мере наследственным
Верны ли утверждения? А) В концепции постиндустриального общества получила свое воплощение и развитие научная традиция, восходящая к социальным идеям эпохи Просвещения В) Ее важнейшие методологические принципы почерпнуты из позитивистской философии и экономических исследований XIX века, обозначивших признаки индустриальной цивилизации
Верны ли утверждения? А) Впервые понятие экономической эпохи в развитии общества было предложено О.Контом В) Впервые понятие экономической эпохи в развитии общества было предложено К.Марксом
Верны ли утверждения? А) Обострение проблемы бедности на протяжении последних лет выглядит естественным следствием становления постиндустриального общества В) Данное обострение отражает расслоение общества на "интеллектуальную элиту" и низший класс, оказывающийся отчужденным от процесса современного наукоемкого производства
Верны ли утверждения? А) По мере развития постиндустриального общества возникает переходная форма классового деления, противоречивым образом объединяющая принципы, основанные как на отношениях собственности, так и на способностях к инновациям В) Основная линия классового деления будет смещаться от разграничения управляющих и управляемых к разграничению создателей продукта (прежде всего интеллектуального) и пользователей
Верны ли утверждения? А) Постмодернити как историческое время, сменяющее модернити, определяется через апелляцию к модифицирующейся человеческой природе и изменяющемуся месту человека в социальной структуре В) Постмодернисты обращаются не к глубинным характеристикам этой цивилизационной эпохи, а к тем ее чертам, которые поддаются явному противопоставлению важнейшим признакам предыдущих периодов
Верны ли утверждения? А) В современном обществе человек предпочитает трудиться за меньшую заработную плату, если его деятельность на рабочем месте позволяет ему максимальным образом реализовать свои способности В) В современном обществе стремление людей посвящать как можно больше времени семье, участию в разного рода общественных организациях, самообразованию, занятиям спортом принимает массовый характер и не может более не учитываться
Верны ли утверждения? А) В постиндустриальном обществе создаются объективные предпосылки для трансформации системы общественных ценностей, расширения хозяйственной и личной свободы В) В современной цивилизации впервые в истории хозяйственный прогресс воплощается не столько в наращивании объемов производства, сколько в изменяющемся отношении человека к самому себе и окружающему миру
Верны ли утверждения? А) Понятие постэкономического общества фиксирует как изменчивость, так и преемственность, неизбежно присутствующие в развитии цивилизации В) Понятие постэкономического общества фиксирует преемственность, неизбежно присутствующую в развитии цивилизации
Верны ли утверждения? А) Представления о современном обществе как о периоде постмодернити имеют преимущественно культурологическую основу В) Представления о современном обществе как о периоде постмодернити имеют преимущественно экономическую основу
Верны ли утверждения? А) По мере развития постиндустриального общества новый высший класс интеллектуалов имеет все шансы стать достаточно устойчивой социальной группой В) По мере того, как он будет рекрутировать в свой состав наиболее достойных представителей иных слоев общества, потенциал этих слоев будет снижаться
Верны ли утверждения? А) Формационный подход делает упор на устойчивость культурно-генетических кодов – принадлежности к той или иной цивилизации В) Цивилизационная геополитика делает упор на устойчивость культурно-генетических кодов – принадлежности к той или иной цивилизации
________ - совокупность социокультурных, религиозных и экономических отношений граждан и их общественных организаций, основанных на автономии от государства
________ - структура господства, постоянно возобновляющаяся в результате совместных действий людей, действий, совершающихся благодаря представительству, и которая в конечном счете упорядочивает общественные действия в той или иной области
________ - активное участие государства в экономической жизни общества
________ - государства к которым относятся США, Япония, Западная Европа, Канада, Австралия, Новая Зеландия и Израиль
________ - государственная политика, направленная на поощрение отечественной экономики, её защиту от иностранной конкуренции, на расширение внешних рынков
________ - группа независимых, в том числе бывших колониальных и полуколониальных государств, отставших от других стран по уровню социально-экономического развития вследствие некоторых особенностей их исторического пути
________ - идея об устранении социальных различий и социального неравенства путём всеобщей уравнительности
________ - международная организация, создавшая торговый, таможенный, экономический и валютный союз Объединенной Европы
________ - наука о межцивилизационных отношениях и трансформации мирового имманентного порядка, основанного на представлениях о множественности миров многомерного коммуникационного пространства с высокой рубежной энергетикой
________ - новейшая геополитика, преодолевающая традиционный фундаменталистский географический и экономический детерминизм за счет расширения базисных факторов, определяющих поведение государства на международной арене
________ - общая рыночная стоимость всех готовых товаров и услуг, произведённых в стране в течение года
________ - общественное, идеологическое, религиозное движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определённых учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей
________ - отчуждение у производителя в пользу иных индивидов, организаций или общества в целом некоторого количества создаваемого им продукта в случае, если именно производство этого продукта является целью его деятельности
________ - путь поиска истины в процессе осмысления нового явления или принятия решения
________ - стратегия развивающихся стран, придерживающихся преимущественно западной ориентации; эта модель индустриализации показала относительную эффективность
________ - форма общественных отношений, когда власть не мешает развитию в свободном человеке, обладающим экономическим достоинством, главной цели, которую дают семья и вера
________ - человек, всецело сориентированный на экономическую потребность
________ – борьба из-за ценностей или претензий на власть или ограниченные ресурсы, в которой целями являются не только получение желаемого, но также и нейтрализация, нанесение ущерба или устранение соперника
________ – все виды технологий, используемых для обработки информации
________ – геополитическое понятие, противоположное Востоку; включает преимущественно высокоразвитые страны, исповедующие принципы демократии и гражданского общества
________ – затраты на производство для накопления средств производства и увеличения материальных запасов
________ – историческая стадия развития общества, в которой основные социальные структуры складываются под воздействием высокоразвитых информационных технологий
________ – конфликт, направленный вдоль оси организационно-управленческой иерархии, разрешение которого приводит либо к компромиссу, либо к изменению стиля руководства, либо к смене последнего, либо к подавлению участников конфликта
________ – международные предпринимательские объединения, составляющие коммуникационный каркас мирового хозяйства
________ – общество, для которого характерно подавляющее преобладание доли занятых в производстве информации и услуг
________ – понятие для обозначения социума, в котором индустриальный сектор теряет ведущую роль вследствие возрастающей технологизации, а основной производительной силой становится наука
________ – понятие, получившее особое значение в работе М.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» (1905), в которой показана благотворная роль этических норм и принципов протестантизма для добросовестного труда и хозяйственного успеха
________ – предвестник постиндустриальной эпохи, когда в международных экономических отношениях на первое место выходит производство интеллектуального продукта
________ – преобразование общества: власть переходит от капиталистической олигархии и корпораций к технократической элите, владеющей новой технологией принятия решений
________ – продукт интеллектуальной деятельности высококвалифицированных и творчески активных работников
________ – процесс, способ, технология передачи, получения, усвоения информации
________ – свободная зона средоточия интеллекта и капитала, где осуществляется создание и производство высоких технологий
________ – социально-экономическая модель западной цивилизации, основывающаяся на частной собственности на средства производства и эксплуатации наемного труда
________ – социокультурная целостность (общность), основанная на антропоцентрическом принципе мироздания
________ – специфический тип конфликтного процесса, развертывающегося внутри личности, вследствие дисгармоничности, противоречивости стремлений, присущих различным подсистемам и структурам психологической системы индивида
________ – стратегия, которая базируется на признании многомерного образа реальности, неустранимости плюрализма описаний и точек зрения, преодоление господства одной доктрины, направления в искусстве, единственной системы ценностей и критериев
________ – США, Западная Европа, Канада, Япония и другие высокоразвитые страны
________ – тип социального устройства, где хозяйственная деятельность человека становится все более интенсивной и комплексной, однако не задается традиционно понимаемой экономической целесообразностью
________ – ускоренный процесс социальных и технологических преобразований
________ – форма отношений между потенциальными или актуальными субъектами социального действия, мотивация которых обусловлена противостоящими ценностями и нормами, интересами и потребностями
________ – экономика, основу которой, в отличие от традиционной экономики, составляет интеллектуальный или «человеческий капитал»
Аграрная цивилизация базируется на взаимодействии человека с
В начале 80-х годов ХХ в. _______ отмечал, что общественная страта – «средний класс» - чрезвычайно аморфна и выделяется прежде всего на основе психологического самоопределения значительной части граждан
В основе постиндустриального развития лежит стремление человека к
В постиндустриальном обществе _______ расслоение, достигающее беспрецедентных масштабов, становится основой всякого иного социального расслоения
В постиндустриальном обществе наибольших достижений добиваются те предприниматели, которые ориентированы на максимальное использование
В постиндустриальном обществе условием принадлежности к господствующему классу становится не право распоряжаться благом, а
В условиях постиндустриального общества переход к новому социальному порядку становится переходом от общества эксплуатации к обществу
Д.Белл, Р.Дарендорф и др. отмечают, что в постиндустриальном обществе новая социальная группа, которая обозначается ими как _______, вытесняется за пределы общества, выключается из прежнего типа социального взаимодействия
Единственным путем становления постиндустриального общества является
Ж.Бодрийяр, считает, что _______ представляет собой некую анонимную массу, не способную даже выступать в качестве самостоятельного субъекта социального процесса
Индустриальная модернизация при любых обстоятельствах является модернизацией _______ типа
Индустриальная цивилизация базируется на взаимодействии человека с
Как отмечает А.Турен, модернити воспринимается как эпоха, отрицающая саму идею общества, разрушающая ее и замещающая ее идеей
Нестабильность _______ в современных условиях цивилизационного развития предопределяет сложность становления постиндустриальной социальной структуры
Основанием классового деления современного постиндустриального социума становится обладание
Постиндустриальная цивилизация базируется на взаимодействии человека с
Постиндустриальное общество противопоставляется индустриальному и доиндустриальному по такому важнейшему параметру, как
Постиндустриальное общество противопоставляется индустриальному и доиндустриальному по такому важнейшему параметру, как
Постиндустриальное общество противопоставляется индустриальному и доиндустриальному по такому важнейшему параметру, как
Предвестником постиндустриальной эпохи явились(ось, ась)
Развитие постиндустриального общества является _______ процессом
Социалисты и представители других утопических течений считали возможным преодоление эксплуатации через
Шведский экономист Г.Мюрдаль, определил «низший класс» как
Эволюционное формирование постиндустриальной системы в ближайшие десятилетия происходило, преимущественно, в странах

В информационном обществе безработица может быть результатом развития технологии:
В постиндустриальном обществе возрастает роль теоретического знания:
В прогрессе цивилизаций Д. Белл выделяет три основных стадии - аграрную, индустриальную и постиндустриальную:
В развитых отраслях постиндустриального производства главными становятся информация, творчество и интеллектуальная технология:
Группы цивилизаций современного мира - постиндустриальные общества, страны "догоняющего развития", развивающиеся страны:
Д. Белл выделяет четыре технологические революции:
М. Кастельс выявляет новый способ общественного развития - информациональный:
Основа концепции Э. Тоффлера - идея тотальной, свершившейся конвергенции:
По Д. Беллу, информация - специфический товар, на который не распространяются привычные методы ценообразования:
Постиндустриальная цивилизация - общество, основанное на высоких технологиях, доминировании сферы услуг, производстве товаров массового потребления, знания и информации:
Постиндустриальные тенденции замещают предшествующие общественные формы как стадии социальной эволюции:
Различают доиндустриальную (аграрную), индустриальную и постиндустриальную (информационную) цивилизации:
Резервы гуманизации техники Д. Белл видит в развертывании самого технического прогресса:
Термин "постиндустриальное общество" впервые применил Д. Рисмен:
Цивилизация "третьей волны" основана на возобновляемых источниках энергии, неконвейерном производстве, ненуклеарной семье, "электронных коттеджах":
Э. Тоффлер был приверженцем технологического детерминизма:

Верны ли утверждения? А) В 60-е и 70-е годы ХХ в. исследования Д.Белла, Г.Кана, К.Томинаги, Р.Дарендорфа и многих других авторов привели к глубокому осознанию радикально изменившегося характера современного общества В) Основу этих изменений большинство исследователей видели в повышении роли науки и беспрецедентных технологических сдвигах
Верны ли утверждения? А) В доиндустриальных обществах важнейшим аспектом социальной связи была имитация действий других людей В) В индустриальном обществе важнейшим аспектом социальной связи является усвоение знаний и возможностей прошлых поколений
Верны ли утверждения? А) С середины 70-х годов ХХ в. в системе представлений о природе и характере современной цивилизации наиболее широкое признание получило понятие информационного общества В) Знаменательны также попытки определить формирующийся социум в терминах "организованного", "конвенционального" или "программируемого" общества
Верны ли утверждения? А) В концепции постиндустриального общества получила свое воплощение и развитие научная традиция, восходящая к социальным идеям эпохи Просвещения В) Ее важнейшие методологические принципы почерпнуты из позитивистской философии и экономических исследований XIX века, обозначивших признаки индустриальной цивилизации
Верны ли утверждения? А) В современном обществе человек предпочитает трудиться за меньшую заработную плату, если его деятельность на рабочем месте позволяет ему максимальным образом реализовать свои способности В) В современном обществе стремление людей посвящать как можно больше времени семье, участию в разного рода общественных организациях, самообразованию, занятиям спортом принимает массовый характер и не может более не учитываться
Верны ли утверждения? А) К началу 90-х годов ХХ в. оказалось, что новое общество, которое называлось даже постклассовым капитализмом, опровергает все предсказания, содержащиеся в теориях о классах, социалистической литературе и либеральных апологиях В) Это общество не делится на классы, но и не является эгалитарным и гармоничным
Верны ли утверждения? А) Повышение материального уровня жизни создает потенциальные предпосылки для становления новой мотивационной системы В) Освободившийся от необходимости постоянного поиска средств для удовлетворения насущных потребностей, человек получает возможность приобщения ко всему многообразию ценностей, накопленных цивилизацией
Верны ли утверждения? А) Попытки охарактеризовать классовый конфликт, свойственный постиндустриальному обществу, предпринимались социологами еще до создания концепции постиндустриализма В) Обращаясь к вопросу о природе господствующего класса общества формирующейся постиндустриальной цивилизации, исследователи так или иначе вынуждены были прогнозировать, какая именно социальная группа окажется противостоящей новой элите
Верны ли утверждения? А) При низких уровнях дохода правильно будет сосредоточиться на экономике, но с увеличением богатства появляются иные критерии; потребность в получении все больших материальных благ утрачивает свою остроту В) На первый план все чаще выходят такие проблемы, как необходимость сочетать безопасность и свободу, справедливость и ответственность
Верны ли утверждения? А) Сегодня три основных центра постиндустриального мира - США, Европейский Союз и Япония - создают более 62 процентов мирового ВНП В) Сегодня три основных центра постиндустриального мира - США, Европейский Союз и Китай - создают более 62 процентов мирового ВНП
Верны ли утверждения? А) Широкое признание постиндустриальной концепции способствовало упрочению мнения о том, что классовые противоречия вызываются к жизни отнюдь не только экономическими проблемами В) Исследователи все глубже погружались в проблемы статусные, в том числе связанные с самоопределением и самоидентификацией отдельных страт внутри среднего класса, мотивацией деятельности в тех или иных социальных группах и так далее
Верны ли утверждения? А) Истории известны примеры успешного "догоняющего" развития, все они относятся исключительно к индустриальной стадии цивилизации В) Попытки так называемых "новых индустриальных стран" достичь уровня развития постиндустриальных государств оказались тщетными
Верны ли утверждения? А) К концу 80-х, по мнению многих исследователей, буржуазия и пролетариат оказались противопоставленными друг другу на крайне ограниченном пространстве, определяемом сокращающимся масштабом массового материального производства В) К концу 80-х, по мнению многих исследователей, буржуазия и пролетариат утратили свою первоначальную классовую определенность
Верны ли утверждения? А) Происходящая постиндустриальная трансформация выводит всех, кто находит на своем рабочем месте возможности для самореализации и внутреннего совершенствования, за пределы эксплуатации В) Класс интеллектуалов обретает контроль над процессом общественного производства, и все больше достояния перераспределяется в его пользу, хотя в системе мотивов представителей этого класса личное обогащение не играет решающей роли
Верны ли утверждения? А) Сегодня реальное классовое противостояние еще не определяется тем, каково самосознание того или иного члена общества, или тем, к какой социальной группе или страте он себя причисляет В) В современном мире стремление человека влиться в ряды работников интеллектуального труда ограничено отнюдь не только субъективными, но и объективными обстоятельствами – доступностью образования
_______ - общественное, идеологическое, религиозное движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определённых учений, доктрин
_______ не характеризуется ни конечностью, ни истощимостью, ни потребляемостью в их традиционном понимании, однако ей присуща избирательность - редкость того уровня, который и наделяет владельца этого ресурса подлинной властью
_______ порождается столкновением материальных интересов людей, когда определенная потребность одного не может быть удовлетворена без ущемления потребности другого
_______ человек – человек, всецело сориентированный на экономическую потребность
В развитых странах социальное неравенство возникает в результате неравного доступа к
В современном обществе преодоление эксплуатации становится фактически тождественным расширению возможностей самореализации личности в условиях
В современном цивилизационном мире объектом применения знаний становятся сами _______, и это меняет все
В условиях постиндустриального общества новое социальное деление может стать более опасным, чем разделенность капиталистического общества на
К. Маркс считал экономическим такой способ взаимодействия между членами социума, который определялся не религиозными, нравственными или политическими, а в первую очередь стихийно складывавшимися _______ факторами
Пик популярности концепции информационного общества пришелся на начало 70-х годов ХХ в., когда многие социологи согласились с выводом, что в новых условиях развития _______ формируются под воздействием техники и электроники
Постиндустриальное общество (общее понятие) - общество, для которого характерно подавляющее преобладание доли занятых в производстве
Расположите события в хронологической последовательности
Сегодня наиболее значимым качеством работника становится его способность усваивать информацию и продуцировать новое
Современному работнику приходится постоянно совершенствовать искусство диалога (очного или заочного) с другими людьми, развивать свои _______ функции
Согласно Ф. Фукуяме, _______ - вечный спутник граждан второго сорта
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Существует комплекс проблем, которые лишь изредка и не систематически поднимаются в рамках теории постиндустриального общества; укажите последовательность перечня проблем
80-е годы прошли под знаком осмысления социальных последствий постиндустриализма; в это время в центре внимания находились
_______ резко подчеркивает грань, отделяющую постиндустриальное общество от остального социума
_______ способны оказаться в будущем одним из факторов нарастания социального конфликта
_______, составляющие основной ресурс, обеспечивающий рост благосостояния неэкономически мотивированной части общества, не могут быть ни отчуждены, ни перераспределены
«В отличие от капитализма, в посткалиталистическом обществе, - писал _______, - индустрия и социум отделены друг от друга. В нем промышленность и трудовые конфликты институционально ограничены, то есть не выходят за пределы определенной области»
В 1959 году профессор Гарвардского университета _______, выступая на международном социологическом семинаре в Зальцбурге (Австрия), впервые употребил понятие постиндустриального общества в широко признанном теперь значении
В 70-е годы ХХ в. предложено множество новых определений господствующей элиты, в их основе лежало понимание того, что основой причисления человека к новому высшему классу являются его способности к
В 80-е годы ХХ в. стали общепризнанными исключительная роль информации и знания в современном производстве, превращение науки в _______ производительную силу и зависимость от научно-технического прогресса всех сфер общественной жизни
В ближайшие десятилетия ХХI в. основными сторонами нового социального конфликта способны стать
В новых условиях постиндустриального общества позиции низших классов более уязвимы, так как единственным значимым ресурсом оказывается _______, которое не приобретается в ходе коллективных действий
В основе постиндустриального развития лежит стремление человека к
В понятии "работник интеллектуального труда" оказались соединены различные характеристики нового типа работника; укажите последовательность перечня характеристик
В постиндустриальном обществе _______ являются наименее демократичным фактором производства, так как доступ к ним отнюдь не означает обладания ими
В постиндустриальном обществе власть господствующего класса базируется на обладании уникальными знаниями и принадлежности к _______ элите
В постиндустриальном обществе значимые знания сосредоточены в узком круге людей – владельцев _______, социальная роль которых не может быть в современных условиях оспорена ни при каких обстоятельствах
В постиндустриальном обществе интерперсональные взаимодействия становятся подлинно _______, что и определяет новые свойства всех элементов социальной структуры
В постиндустриальном обществе люди, чьи ценности имеют чисто _______ характер, как правило, не могут качественно улучшить свое благосостояние
В постиндустриальном обществе наибольших достижений добиваются предприниматели, которые ориентированы на максимальное использование _______ процессов
В постиндустриальном обществе неравенство оправдано, так как новая элита не является _______, а обращает себе на пользу результаты собственного труда, выступающего залогом прогрессивного развития общества
В постиндустриальном обществе сам человек формирует себя как носителя качеств, делающих его представителем высшей _______ страты
В постиндустриальную эпоху общество, оставаясь внешне единым, внутренне раскалывается, и _______ мотивированная его часть начинает все более остро ощущать себя людьми второго сорта
В рамках экономического общества эксплуатация в ее _______ аспекте оказывается неустранимой
В современных условиях преодоление эксплуатации выступает оборотной стороной замещения труда _______ деятельностью
В условиях новой экономики слой _______ людей составляет наиболее состоятельную страту постиндустриального общества и способен к устойчивому воспроизводству
В экономическую эпоху _______ борьба могла давать представителям угнетенных социальных групп желаемые результаты
В эпоху средневековья _______ стала самым мощным европейским государством, удерживая контроль за торговыми путями между Западом и Левантом
Важнейшим становится вопрос, может ли постиндустриальное общество преодолеть классовый, антагонистический характер, присущий всей экономической эпохе, или останется очередным историческим _______ классового общества
Во все времена считалось, что антиподами свободы выступают эксплуатация и угнетение, и она недостижима до тех пор, пока не разрешены основные _______ противоречия
Во всей предшествующей истории угнетенные классы обладали собственностью на свою рабочую силу и были лишены
Все статистические исследования показывают, что тенденции к снижению неравномерности распределения материального богатства, имевшие место в развитых демократиях с начала ХХ в., в _______ годы сменились на противоположные
До тех пор, пока люди ориентированы на производство и присвоение максимально возможного количества материальных потребительных стоимостей, любое препятствие на пути к этой цели будет восприниматься ими как
Задачи радикального повышения уровня жизни и распространения научных знаний как фундаментальной социальной _______ - в новых индустриальных странах сегодня в лучшем случае поставлены
Индустриальная модернизация во всех ее формах связана с использованием
Классовое противостояние в условиях постиндустриальной цивилизации характеризуется небывалой оторванностью высшего класса от низших социальных групп, автономностью _______ хозяйства от труда
Концепция информационного общества может и должна рассматриваться как составная часть _______ теории
Концепция постиндустриального общества воспринимается в качестве не столько одного из течений философской, социологической или экономической мысли, сколько _______ основания широкого спектра современных исследований
Мобилизационная _______ требует отвлечения значительной доли национального дохода на нужды накопления и, соответственно, пропорционального сокращения потребления
На протяжении всей экономической эпохи представители высших классов извлекали свои основные доходы посредством _______ прибавочного продукта у его непосредственных производителей
Наиболее существенным фактором несамодостаточности "догоняющего" развития является зависимость стран, идущих по этому пути, от _______ собственной продукции
Невозможно преодолеть эксплуатацию через реформирование отношений распределения, чего пытались добиться сторонники _______ идей
Опыт относительно успешного "догоняющего" развития исчерпывается тем историческим периодом, на протяжении которого господствуют закономерности _______ типа производства
Основанием классового деления современного постиндустриального социума становится обладание
Основной конфликт _______ эпохи формируется вокруг проблемы распределения в условиях, когда присвоение материальных благ для большинства членов общества является целью сознательной деятельности
Особого внимания заслуживают выводы теоретиков постмодернизма о неопределенности направлений общественного прогресса, о разделенности
Политическая или хозяйственная _______ поддерживала статус бюрократа или государственного служащего
Понимание того, что современная цивилизация может и должна рассматриваться именно как постиндустриальное общество, укрепляется по мере анализа логики развития цивилизации, какой она представлена в рамках
Понятие _______ общества фиксирует как изменчивость, так и преемственность, неизбежно присутствующие в развитии цивилизации, что соответствует установкам геофилософии и цивилизационной геополитики
Поскольку эксплуатация представляется порождением конфликта интересов, условия, в которых человек способен перестать ощущать эксплуатацию, могут возникнуть только при качественном изменении его _______ ориентиров
Постиндустриальная _______ – власть переходит от капиталистической олигархии к технократической элите, владеющей новой технологией принятия решений
Постиндустриальное общество противопоставляется индустриальному и доиндустриальному по трем важнейшим параметрам; укажите последовательность перечня параметров
Постиндустриальный мир становится центром притяжения интернациональной интеллектуальной элиты и с каждым годом увеличивает свое _______ превосходство
Постмодернистам удалось убедительно заявить _______ современных цивилизационных преобразований
Постмодернисты считают, что в эпоху постмодернити преодолевается феномен _______, трансформируются мотивы и стимулы деятельности человека, возникают новые ценностные ориентиры и нормы поведения
Постмодернити определяется как эпоха, характеризующаяся ростом культурного и социального многообразия и отходом от
Потребление информационных продуктов становится тождественным их производству, поэтому стремление человека к _______ приобретает общественно важное значение, что стимулирует воспроизводство данного явления в расширяющихся масштабах
Право _______ давало феодалу власть над его крестьянами
Право _______ приносило капиталисту положение в обществе
Предвестником постиндустриальной эпохи явилась информационно-технологическая
Представители современного господствующего класса руководствуются, главным образом, мотивами нематериалистической природы:
Преодоление эксплуатации является одним из важнейших условий становления постэкономического общества, каждый шаг в этом направлении представляет собой реальное воплощение общественного прогресса, который базируется на
Преодоление эксплуатации, которое можно расценить как выдающееся достижение социального прогресса, представляется сегодня явлением неоднозначным по следующим причинам; укажите последовательность перечня причин
Претензии низшего класса на часть национального продукта, которые выдвигались как обоснованные, сегодня выглядят менее аргументированными, и этим объясняется материальное неравенство представителей _______ общественных слоев
Проблемы, порождаемые информационной революцией, не сводятся к технологическим аспектам, они имеют выраженное _______ измерение
Развитие _______ теории стало полной противоположностью эволюции концепции информационного общества
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Ресурсы, выступающие основными в структуре _______ хозяйства, являются безграничными и самовоспроизводящимися
С позиций _______ переосмысливаются роль и значение потребительной стоимости и полезности, времени и пространства как культурных форм и в то же время факторов производства
Сегодня не социальные отношения делают человека представителем господствующего класса, и не они дают ему власть над другими людьми; _______ как носителя качеств, делающих его представителем высшей социальной страты
Следует согласиться с Ф.Фукуямой, утверждающим, что в развитых странах социальный статус человека в очень большой степени определяется уровнем его
Современная цивилизация эволюционирует в направлении жестко поляризованной классовой структуры, чреватой не вполне понятными нам
Современный _______ человек стремится войти в новый господствующий класс не столько ради повышения благосостояния, сколько с целью приобщения к более интересной и насыщенной жизни
Современный классовый конфликт не разворачивается вокруг собственности на средства производства, а формируется как результат неравного распределения самих человеческих _________
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Социалисты, заявлявшие о реформировании буржуазного строя, считали, что единственной возможностью разрешения его противоречий является обобществление земли, средств производства и придание им статуса _______ собственности
Способность продуцировать новые знания отличает людей друг от друга гораздо больше, чем масштаб их личного материального богатства; эта способность
Становление основанного на знаниях общества порождает устойчивые социальные группы:
Становление постиндустриального общества в течение нескольких десятилетий оставалось процессом, освещавшимся в социологической литературе только с точки зрения его _______ компонентов
Стремление к образованию и знаниям впервые проявилось как один из важнейших _______ приоритетов непосредственно после Второй мировой войны
Там, где нет достаточной _______ свободы, никакие надутилитарные ориентиры не могут привести к формированию постиндустриального общества
Теория постмодернизма убедительно обосновывает расширение рамок общественного производства и неизбежное в будущем устранение границ между производством и
Упадок традиционного пролетариата сопровождался и его растущей
Формирование современной хозяйственной системы закладывает основания для нового типа личной
Характерной чертой постиндустриального хозяйства является
Характерными чертами индустриального хозяйства являются
Эксплуатация - это насильственное или основанное на соблюдении принятых юридических норм отчуждение у производителя в пользу _______ некоторого количества создаваемого им продукта в случае, если именно производство этого продукта является целью его деятельности
Эксплуатация представляет собой сложное явление, которое необходимо оценивать как
Эксплуатация становится достоянием истории по мере того, как меняется система _______ человека, и удовлетворение материальных потребностей перестает быть его основной целью
_______ ближе всех подошли к проблеме обусловленности современного производства и социальной структуры субъективными обстоятельствами и системой мотивов и стимулов, определяющих действия человека
_______ более всего было ответственно за экстенсивные методы индустриального развития, проповедовавшиеся в Азии
_______ предлагает заменить термин "постмодернити" понятием "радикализованной модернити"
_______ предпочитает определять современное общество не как постмодернити, а как самоценную модернити, как модернити-для-себя
_______ прибавочного продукта не только играло в истории роль фактора социального противостояния, но и служило механизмом концентрации материальных ресурсов и человеческих усилий там, где они были более всего необходимы
_______ пытались преодолеть эксплуатацию посредством организации нового типа распределительной системы, однако эта попытка оказалась несостоятельной
_______ считает необходимым рассматривать постмодернити не как состояние, замещающее модернити, а как реконституирование последней
_______ является методологическим фундаментом цивилизационной геополитики, способствующей преодолению ограниченности географического и экономического детерменизма
К 90-м годам ХХ в. сформировалась новая трактовка низшего класса: его представители происходят в большинстве своем из среды _______, не отличаются высокой образованностью, движимы главным образом материальными мотивами
К. Маркс выделил _______ в качестве центрального звена исторической эволюции человечества
По мнению О. Тоффлера, основной вопрос политики заключается не в том, кто находится у власти в последние дни существования индустриального социума, а в том, кто формирует новую _______, стремительно приходящую ему на смену
Расположите в хронологической последовательности страны, проводившие реформы по успешному «догоняющему» развитию
Расположите в хронологической последовательности страны, проводившие реформы по успешному «догоняющему» развитию
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Согласно Ж. Бодрийяру, с переходом к эпохе постмодернити подлинное содержание полезности заключается не столько в универсальной потребительной стоимости продукта, сколько в его высокоиндивидуализированной знаковой

Верны ли утверждения? А) Глобальное человеческое сообщество (единство человечества) характеризуется консолидацией людей с общей судьбой в «общепланетном доме» В) Новый тип цивилизации (мировая цивилизация) предполагает трансформацию локальных цивилизаций в цивилизацию планетарную
Верны ли утверждения? А) Неомарксисты видят в современной глобализации завершающую стадию капитализма, форму сверхимпериализма, порождающего все большую поляризацию мира и ведущего к его новому переделу В) Неолибералы видят в современной глобализации форму сверхимпериализма, порождающую все большую поляризацию мира
Верны ли утверждения? А) В большинстве стран и регионов глобализация более всего наблюдается в экономической сфере В) Лишь немногие страны продвинулись в своем развитии сразу по нескольким параметрам глобализации
Верны ли утверждения? А) В настоящее время стремление к укреплению российской государственности все более доминирует в политической практике В) Это вынуждает трансформироваться все без исключения появившиеся ранее в стране либеральные по замыслу институты
Верны ли утверждения? А) В своей развитой форме глобализация может открыть новые возможности для человека и общества В) В своей развитой форме глобализация может оказаться новым этапом саморазрушения цивилизации
Верны ли утверждения? А) Глобализация «по горизонтали» – это естественная глобализация В) Глобализация «по вертикали» – это «искусственная» глобализация
Верны ли утверждения? А) Гегель утверждал, что ось мировой истории следует искать там, где возникли предпосылки, позволившие человеку стать таким, каков он сегодня В) Ясперс вел ось мировой истории от явления Христа, Сына Божьего
Верны ли утверждения? А) Глобализация как американизация не предполагает понимания ценностного мира других народов, а пытается навязать им свое собственное видение мира В) Глобализация как вестернизация не предполагает понимания ценностного мира других народов, а пытается навязать им свое собственное видение мира
Верны ли утверждения? А) Для будущего цивилизации глобализационный процесс опасен тем, что он отодвигает «в тень» такие смыслообразующие подсистемы современного общества, как государственные институты, национальные языки В) Для будущего цивилизации глобализационный процесс опасен тем, что он отодвигает «в тень» вопрос о взаимоотношениях Востока и Запада
Верны ли утверждения? А) К глобальным проблемам относятся проблемы предотвращения войны и сохранения мира, нераспространения ядерного оружия, обеспечения экологического равновесия природы и общества, преодоления разрыва в социально-экономическом развитии стран В) К глобальным проблемам относятся проблемы обеспечения глобальной энергетической безопасности, нераспространения опасных инфекционных болезней, искоренения неграмотности и совершенствования системы образования
Верны ли утверждения? А) Понятия «вестернизация» и «американизация» задают европоцентристский взгляд на происходящие глобальные процессы В) Понятия «вестернизация» и «экономическая глобализация» задают европоцентристский взгляд на происходящие глобальные процессы
Верны ли утверждения? А) Слаборазвитые страны не в состоянии не только создавать новые технологии, но и использовать уже имеющиеся научно-технические достижения В) Это ведет к еще большему отставанию бедных стран от богатых
Верны ли утверждения? А) Социально-философский анализ процесса глобализации необходим для того, чтобы попытаться выявить за конкретными проявлениями глобализационных тенденций в той или иной сфере общую логику развития глобальных процессов В) Социально-философский анализ процесса глобализации необходим для того, чтобы понять характер влияния глобальных трансов на человека, его ценностный мир, базовые социальные институты
Верны ли утверждения? А) Споры о глобализации привели в движение весь категориальный аппарат социально-гуманитарных наук В) Поставлен на повестку дня вопрос о новых основаниях, идеале цивилизационного развития
Верны ли утверждения? А) Существует потребность российского общества в национальной идее, которая сопрягалась бы с высокой духовно-нравственной миссией государства В) Необходимо иметь в виду, что национальная идея - своего рода социальный миф, через мифы и вместе с ними проходят свой путь все цивилизации
Верны ли утверждения? А) Ускоряющийся процесс глобального объединения идет одновременно с процессами фрагментации В) Ускоряющийся процесс глобального объединения идет одновременно с процессами дифференциации и диверсификации
Верны ли утверждения? А) Ядром и основным детерминантом глобализационных процессов выступает мировое хозяйство В) Ядром и основным детерминантом глобализационных процессов выступает человек с определенными ценностными установками, формой рациональности
_______ – динамично развивающаяся индустрия средств связи, ориентированная на цифровые способы передачи и коммутации сообщений, на волокнисто-оптические и космические каналы связи
_______ – инерционная парадигма развития внешней торговли России
_______ – макросреда, в которой действуют социально обусловленные факторы и закономерности
_______ – мировоззрение, основанное на идее единства человека и биосферы
_______ – мировоззрение, основанное на противопоставлении человека и биосферы
_______ – подход, согласно которому общество есть некая подлинно объективная реальность, не исчерпывающая совокупность входящих в ее состав индивидов
_______ – политика подавления насильственными методами или угроза применения насилия в отношении лиц, организаций, государств во имя достижения политических, экономических и иных целей
_______ – современная фаза развития мирового хозяйства; отличается высокой степенью интернационализации воспроизводственного процесса в рамках мирового хозяйства
_______ – формирование целостного мира, глобального человеческого сообщества, нового типа цивилизации
_______ – это не столько современное состояние, сколько парадигмальная перспектива, преодолевающая частичную ограниченность диалогической стратегии
_______ – это спектр разных форм соприкосновения, взаимодействия, сопряжения в настоящем прошлого и будущего, она была свойственна всем переходным периодам
________ – особая форма межкультурных контактов, которая способствует обоснованию и саморазвитию каждой из культур
________ – отношение затраченных ресурсов и энергии к конечным результатам воспроизводства или его отдельных элементов: производства, обмена, распределения или потребления
________ – система глобализационных процессов, ведущих к унификации политического устройства государств, расширению политических связей между государствами, народами и континентами
________ – система национальных государств и государственно-центричной модели мира, которой положили начало два мирных договора, подписанных в Мюнстере и Оснабрюке
________ – транснациональное социальное протестное движение; движение выступает против использования преимуществ глобализации лишь в интересах транснациональных корпораций от либерализации торговли
________ – геоэкономический макрорегион, глубокая мировая Периферия с характерными процессами демодернизации и криминализации социальных и экономических отношений
________ – геоэкономический макрорегион, мировой Центр; включает Соединенные Штаты, Канаду, Западную Европу и другие высокоразвитые страны (Япония, Израиль, Австралия и Новая Зеландия)
________ – движение, выступающее не против глобализации как таковой, а против ее неолиберальной модели, за социально-рыночную глобализацию в интересах основной массы населения, во имя блага всех
________ – идеология и политика неолиберальной глобализации; обосновывает стремление определять правила поведения для других одной сверхдержавой или группой наиболее развитых стран на базе культурно-цивилизационных ценностей Запада
________ – инициирующая сторона деятельности, носитель деятельностной способности, с которым связаны ее пусковые и регулятивные механизмы
________ – институционально оформленный процесс регионализации военно-политических, политических и экономических отношений на наднациональном и внутригосударственном уровне
________ – интернационализация экономической, политической и культурной жизни человечества, сопровождаемая игнорированием многих цивилизационных императивов; это учение западных фундаменталистов о всесильном рынке и мировой справедливости
________ – исключительно экономическая глобализация; при определенных условиях она может стать новой формой тоталитаризма, мешающей следованию принципам демократии
________ – искусство нейтрализации разрушительных (для социума) последствий внешнего или внутреннего вызова (отрицательной рубежной энергетики) многомерного коммуникационного пространства
________ – качественно новый этап интеграции различных сфер человеческой жизнедеятельности; характеризуется взаимосвязью и взаимозависимостью стран и народов
________ – ключевая экономическая категория, интегрирующая и связывающая общей целью основные экономические подсистемы как самого государства, так и составляющих его мезо - и микроэкономических систем
________ – концепция социокультурного развития России, исходящая из ее расположения между Западом и Востоком
________ – крупнейшая международная организация государств, созданная в целях поддержания мира и безопасности, развития международного сотрудничества
________ – международное устройство мира, отражающее сложившуюся систему международных отношений и реальную расстановку сил
________ – наука о закономерностях распределения и перераспределения сфер влияния различных государств и межгосударственных объединений в многомерном коммуникационном пространстве
________ – особый пласт современной культуры, способствующий распространению стандартизированных культурных форм, норм и образцов, формированию транснациональной культуры
________ – перемещение населения в пределах одной страны или из одной страны в другую
________ – политика государства, направленная на сохранение и развитие отвечающей общественному прогрессу структуры населения
________ – положение государства и межгосударственных объединений по отношению к мировым центрам силы
________ – предоставление людям независимо от их национальности и места проживания равного права на знание и культуру, способствования тем самым их культурному развитию, росту их материального благосостояния
________ – принцип, который предполагает согласованное поведение субъектов во времени и пространстве относительно основных целей и направленности процессов, идущих во всех основополагающих областях социальной практики
________ – процесс глобализации западных форм культуры и образа жизни
________ – процесс глобализации образа жизни США, внедрения в культуру незападных стран принципов рынка в их американской интерпретации
________ – процесс целесообразного изменения и преобразования человеком мира и сознания, включающий в себя цель, средства и результат
________ – система политических, военных, экономических, гуманитарных и иных отношений между государствами и другими участниками мировой политики, формирующая мировой порядок
________ – система проблем и опасностей планетарного масштаба, угрожающих развитию и самому существованию человечества
________ – совокупность знаний и практических действий, обеспечивающих управляемость процессом глобализации
________ – совокупность национальных хозяйственных комплексов, опосредуемых финансово-экономическими, научно-техническими, производственными, торгово-сбытовыми и другими отношениями
________ – способность страны к самостоятельному политическому развитию и успешному экономическому соревнованию с другими странами с целью увеличения своего богатства, повышения благосостояния и безопасности своих граждан
________ – способность человека к конструктивному, нестандартному мышлению и поведению, а также осознанию и развитию своего опыта
________ – стратегия развития мировой цивилизации, предусматривающая сбалансированное решение социально-экономических задач, проблем сохранения благоприятной окружающей среды и природно-ресурсного потенциала
________ – стратегия, которая предполагает, что независимо от формы правления ценностным императивом должно стать соблюдение принципа приоритета общечеловеческих ценностей, без опоры на который существование человечества в условиях глобализации невозможно
________ – структурные образцы культуры, стереотипы поведения, сложившиеся в рамках определенной культуры
________ – уровень соотнесения определенной общности, проживающей на данной территории, имеющей свои нормы и ценности, аутостереотипы, сформировавшиеся на основе их соотнесенности с другими стереотипами
________ – ускоренный процесс социальных и технологических преобразований
________ – устойчивые признаки принадлежности к той или иной цивилизации (суперэтносу)
Глобализационные противоречия между партикулярным и универсальным, локальным и глобальным, местным и всеобщим в культуре относятся к категории _______ противоречий
Глобализация выступает _______ развивающимся общецивилизационным процессом, в котором равное участие принимают страны Востока и Запада, Севера и Юга.
Глобализация идет параллельно с _______ – зарождением, становлением и развитием социальной структуры общества, начиная с первобытного периода
Глобализация требует трансформации функций национальных государств с целью превращения их в _______ государства, которые при оптимизации (в сторону минимизации) издержек способны обеспечить устойчивый экономический рост
Глобализация экономики – это процесс, закономерно вытекающий из достигнутого уровня развития _______, степени развития новейших технологий и производства, а также других сфер деятельности
Изначально русская (российская) национальная идея была
Компромисс между глобализацией и регионализацией – это новый сложный феномен –
На протяжении веков Россия была не столько «мостиком» между двумя мирами «Запад – Восток», сколько
Наряду с экономическими и социальными издержками, связанными с формированием глобального мирового рынка, серьезным фактором возникновения АГД является ширящаяся экспансия
Плодами сложившейся в результате неолиберальной глобализации экономической системы воспользовались в первую очередь страны –
Под влиянием глобализации в общественном сознании постепенно утверждается представление о единстве мира, о необходимости формирования _______, которое может создать предпосылки для гармоничного развития человека
При обсуждении проблемы идентичности наибольший интерес представляет ________ России в контексте глобализации
Решающим фактором оживления деятельности машиностроительных предприятий России является повышение ________ и технологической новизны изделий
Россия не до конца осознала свою ________ идентичность
Россия опережает экономику Индии и Китая по производству ВВП на душу населения, но отстает по индексу инновационной способности и по эффективности

Антиглобалисты стремятся к мировой революции:
В Декларации Рио закреплены основные принципы экологического права, которые были разработаны на основании норм поведения в экосфере:
В современном мире стоит проблема диалога религиозных традиций и культур:
Выделяются три основных подхода к проблеме глобализации:
Глобализация - соединение основных региональных, локальных, национальных проблем в единое целое, слияние отдельных хозяйственных структур мира в единое техногенное пространство:
Глобалистика - система междисциплинарных знаний о важнейших проблемах всемирного масштаба, стоящих перед человечеством:
Глобальные проблемы порождены техногенной цивилизацией:
Глобальные проблемы являются следствием противостояния природы и человеческой культуры, а также несоответствия или несовместимости разнонаправленных тенденций в ходе развития самой культуры:
Концепцию формирования глобального измерения человеческого сознания выдвинул Р. Робертсон:
Круг развитых стран в современном мире постепенно сужается:
Понятие "экологическая совесть" ввел А. Швейцер:
Понятие глобализации было высказано впервые А. И. Уткиным:
Предшественниками экологической этики были А. Швейцер и О. Леопольд:
При "экономикоцентризме" развитие экономики воспринимается как единственный способ бытия современной глобальной системы:
Цели антиглобалистов: выдвижение альтернативной концепции построения мира, принуждение представителей государственных и межгосударственных институтов принять его во внимание:

"Альтернативная модернизация" - открытое противодействие модернизации:
"Ворота в глобальный мир" - высокоразвитые внутренние регионы, в которых сосредотачивалось большое количество ресурсов:
В классических концепциях модернизация рассматривается как процесс, протекающий параллельно индустриализации:
В теориях неомодернизации сама модернизация рассматривается только как процесс узаконивания некоторых институтов и общечеловеческих ценностей:
В цивилизации модерности человек постоянно стремится добиваться каких-то новых целей, преобразуя себя и общество:
До второй половины XX в. догоняющая модернизация проходила как вестернизация:
До второй половины XX в. догоняющая модернизация проходила как вестернизация:
Мировая тенденция индустриальной цивилизации одинаково проявляется в Европе, в Америке и в Азии, в демократических и тоталитарных государствах:
Модернизационные процессы в незападных обществах могут быть объяснены с использованием эволюционной и диффузионистской теорий:
Модерность возникла в Северной Америке:
Одним из важнейших факторов успешной модернизации является диалог культур:
Одним из важнейших факторов успешной модернизации является диалог культур:
Одной из важнейших проблем в России стала депопуляция:
Положительные эффекты модернизации - уничтожение традиционных институтов и жизненных укладов:
Разные регионы России одинаково близки к глобальным процессам:

Верны ли утверждения? А) Понятие «транснациональная культура» включает в себя глобальную массовую культуру, объединяющую людей общими текстами и представлениями, общеизвестными произведениями В) Понятие «транснациональная культура» включает в себя новые гибриды — обазцы глобальной культуры типа «даосской культуры» (С. Хантингтон) и «клубной культуры интеллектуалов»
А) Сегодняшний этап глоба­лизации качественно отличается от всех предыдущих этапов интернационализации и интеграции В) Сегодняшний этап глоба­лизации количественно и качественно отличается от всех предыдущих этапов интернационализации и интеграции
Верны ли утверждения? А) В политической сфере современные телекоммуникационные и другие информационные средства не используются для манипулирования об­щественным сознанием В) В политической сфере телекоммуникационные и другие ин­формационные средства используются для подрыва политической стабильности, создания позитивного или негативного образа того или иного деятеля, той или иной партии или государ­ства
Верны ли утверждения? А) Глобализация в ходе своего развития привела к немалым негативным последствиям В) Растет разрыв между бедными и бога­тыми странами, истощаются природные ресурсы, с пугающей периодичностью происходят фи­нансовые кризисы, налицо глобализация преступности
Верны ли утверждения? А) Глобализация несет в себе только положительное В) Глобализация несет в себе в основном отрицательное
Верны ли утверждения? А) Локализация понимается дискретно, как конкретное проявление на местном уровне В) Локальное и глобальное с этой точки зрения исключают друг друга
Верны ли утверждения? А) Глобализация как феномен современной цивилизации — это и определен­ная данность, подготовленная всей предшествующей историей, и развивающийся процесс, и перспектива развития человеческого сообщества В) Ныне всемирные связи проявляются повсюду: от гло­бального рынка до такого транснационального и транскультурно­го явления, как всемирные Олимпийские игры
Верны ли утверждения? А) Эффективность транснационализации экономики остается низкой при игнорировании уникальности каждой культуры В) Эффективность транснационализации экономики остается высокой при игнорировании культурного разнообразия
Верны ли утверждения? А) Глобальный кризис идентичности начался в преддверии нового этапа цивилизационного развития, получившего название глобализационного В) Поражение социализма не привело к изменению геополи­тической и геостратегической топологии мира, но привело к актуализа­ции кардинальных ценностно-мировоззренческих проблем
Верны ли утверждения? А) Гегель относил ось мировой истории к периоду между 800 и 200 гг. до н.э., когда одновременно и независимо друг от друга в Европе, Индии и Китае произошел резкий поворот в истории и культуре В) К. Ясперс вел ось мировой истории от явления Христа, Сына Божьего
Верны ли утверждения? А) В производственно-технологической сфере предполагается развитие сотрудничества в ключевых отраслях экономики: топ­ливно-энергетической, металлургической В) В производственно-технологической сфере предполагается развитие сотрудничества в ключевых отраслях экономики: машиностроения, пи­щевой
Верны ли утверждения? А) Вопрос об идентичности обостряется во время кризисов — социальных, национальных, индивидуальных В) Революции, радикальные транс­формации, затрагивающие базовые ценности, актуализируют вопрос об идентичности, заставляют индивида, страну, цивилизацию искать ответы на воп­росы: «Кто я?» или «Кто мы?»
Верны ли утверждения? А) Высокий совокупный экономический по­тенциал, сформированный на основе региональной интеграции, позволяет России обрести адекватное место в мировой экономи­ке В) Предстоит сохранить этот потенциал, чтобы де-факто стать устойчивым «полюсом» развития мирового хозяйства и содействовать решению глобальных задач
Верны ли утверждения? А) Диалог - это способ органи­зации совместной жизни людей на нашей планете В) Диалогич­ность — это спектр разных форм соприкосновения, взаимодей­ствия, сопряжения в настоящем прошлого и будущего, она была свойственна всем переходным периодам
Верны ли утверждения? А) Переход от доглобальной к глобальной эпохе не затронул глубинные процессы цивилизационного развития, хотя выдвинул на первый план проблему идентичности В) Проблема идентичности порождена кризисом базовых цен­ностей эпохи модерна, который нашел отражение в столкнове­нии индустриального человека и природы, разочаровании в науке и научно-техническом прогрессе
Верны ли утверждения? А) Понятие «транснациональная культура» включает в себя образцы модернистской по своей основе художественной куль­туры, которая, несмотря на географическую привязку (место возникновения), программно вненациональна В) Понятие «транснациональная культура» включает в себя синтетические образования из фрагментов региональных, на­циональных и локальных культур, которые функционируют в качестве источников стандартизированной продукции
Верны ли утверждения? А) Посредством диалога формируется сложная ткань современ­ной культуры, диалог выступает формой полилога множества куль­тур (культур настоящего, прошлого и будущего) В) Пересечение цен­ностей и смыслов, культурных миров множества разных культур, имеющих равные права, создает культуру как целостность только в условиях взаимодействия
Верны ли утверждения? А) Причины, которые способствовали актуализации проблемы идентичности, лежат в глубине европейской истории В) Эти причины связаны с ценностными ориентирами, которые послужили основой новоевропейской цивилизации, пришедшей на смену цивилиза­ции Античности
Верны ли утверждения? А) Современные интеграционные процессы сопровождаются укреплением этнокультурной идентич­ности, появлением новых форм самоопределения человека в глобализирующемся мире В) Формировавшиеся веками ценност­но-смысловые основания, собиравшие нации, под воздействием других культур активизируют механизм адап­тации, становятся только принимающей стороной, но не ис­точником развития культуры другой общности
Верны ли утверждения? А) Транснационализация становится культурно-цивилизационным феноменом и рассматривается как формирование нового типа куль­турного пласта, характерными чертами которого являются дифференциация и стабильность В) Транснационализация рассматривается как форма расширения информационно-коммуникативного про­странства каждой культуры путем создания медиапространств и виртуализации культурной среды
Верны ли утверждения? А) Транснационализация становится культурно-цивилизационным феноменом и рассматривается как расширение деятельности транснациональных систем образова­ния и науки, меняющих устоявшиеся формы социализации и про­фессионализации В) Транснационализация рассматривается как процесс образования нового типа личностной культуры, который обеспечивает психологическую адаптивность человека к процес­сам культурных изменений, способствует социальной стабиль­ности
Равное право на существование раз­личных субкультур, утверждающееся согласно идеям культурного плюрализма, не является тождественным равенству субкультур по их _______ возможностям
_______ в отечественной литературе нередко рассмат­ривается как идейно-политическое течение в рамках левой тра­диции, в связи с чем некоторые исследователи называют его антиимпериализмом сегодня
_______ всех сфер человеческой деятельности, а не только рационально-интеллектуальной сферы бытия еще больше уводит человека от его естественных корней
_______ кризис как кризис выбранной системы мышления, формы рациональ­ности, отношения человека к миру — первопричина других, более частных — при всей их фундаментальности — форм кризиса
_______ могущество индустриально развитых стран мира, и США в особенности, базируется на использовании богатых природных ресурсов менее развитых в экономическом и технологическом отношении стран
_______ неизбежно приведет к качественным транс­формациям мирового хозяйства
_______ процесс предстает как осмыслен­ные и воплощенные в жизнь модели самореализации индивида и социума, находящие отражение в политических, экономических, идеологических и других институтах ведущих стран современного мира
_______ самоопределение России — одна из важнейших составляющих социальной идентичности граждан
_______ — проблема проблем: от того, к каким резуль­татам приходит рефлексирующий разум при обсуждении данного вопроса, зависят действия индивида и социума
_______ — это внутренняя интеграция в целях со­хранения самостоятельности национальных рынков, этнокуль­турного своеобразия и т.д.
_______мира (мира людей) означает использование всего наиболее ценного в культурно-цивилизационном наследии народов
Адекватную современным реалиям культурную политику це­лесообразно выстраивать, основываясь на системе _______ взаимодействия различных субъектов — институтов и индивидуумов
Активность России в глобальном мире предопределена историческим развитием и положением в геополитической и геоэкономической структуре мира; укажите последовательность перечня соответствующих реалий
Антиглоба­листы развивающихся стран поддерживают идею создания _______, который взял бы на себя функ­цию управления экосистемой и решал социальные проблемы
Антиглобалистские настроения в развивающихся странах подпитываются нестабильностью _______ ситуации, прежде всего в тех странах, которые стали жертвами гражданских войн, этнических и межплеменных конфликтов
Антиглобалистское движение представляет собой принципиально новое соци­ально-политическое явление, главной слабостью которого остается отсутствие собственной позитивной
Антиглобалистское движение – это сложный конгломерат различных по социальной принадлежности, идеологическим ориентациям и формам политической борьбы участников, еди­нодушных в одном — в неприятии существующего _______ порядка
Без учета уроков истории, _______ особенностей, ценностных предпочтений, равно как и без систематического анализа ее политических, экономических, научно-технологических возможностей, трудно определить подлинную иден­тичность России
Большинство исследователей признаёт, что антиглобализм в его нынешнем виде — явление конкретно-историческое и _______
Большое влияние на формирование взглядов, касающихся исправления существующего _______, оказывает гетерогенность состава антиглобалистов
Будучи наиболее открытой для современных форм и коммуникативных стилей, массовая культура формирует свой социокультурный ландшафт, в котором отсутствует иерархизация конвенций, что выражает­ся в
В _______ отношении западная модель развития довольно уязвима
В _______ отношении западный мир де­монстрирует немалые позитивные возможности в разрешении обострившихся биосферных противоречий
В _____________Америке, прежде всего в странах со значительным удельным ве­сом индейского населения (Мексика, Перу, Боливия, Эквадор, Гватемала), национализм, основанный на антиглобализме, при­обрел форму индихенизма
В большинстве развивающихся стран доминируют религии _______ типа
В многочисленных интерпретациях русской идеи особая роль отводится _______ как проводнику многовекового стремле­ния русского (российского) народа служить человечеству
В наши дни глобализация отчетливо проявляет свою
В период 1991 – 1998 гг. дерегулирование внешнеэкономического сек­тора при _______ к процессу либерализации привело к криминализации внешнетор­говых операций России
В потоке массовой культуры происходит тиражирование «массового чело­века»; процветающий _______ выступают как готовность человека вписаться в лю­бой контекст независимо от стиля
В процессе глобализации как американизации культурный горизонт современной цивилизации не расширяется, а сужается, происходит уменьшение _______ пространства цивилизации
В развивающихся странах все более активизируется экологи­ческое движение, одна из его специфических особенностей — до­минирующая роль
В разных странах в сфере информационных техноло­гий очевидно увеличение дистанции между векторами культурного и цивилизационного _______
В России в условиях глобализации инновационно-технологический прорыв опирается на интеграционные связи, в первую очередь региональную
В России длительное время, особенно в советский период, основанием идентичности выступало _______, а не принад­лежность к той или иной нации или религии
В России продолжится процесс депопуляции; восполнение трудоспособного населения может быть обеспечено:
В России в условиях глобализации общество вступит в новую фазу своего развития, изменятся роль и место национального государства: оно приоб­ретет характер социально ориентированного, несущего в себе по­тенциал взрывного внедрения
В Советском Союзе социализм на практике был сведен к бесперспективной попытке догнать Запад по уровню _______, и потому строительство социализма такого рода не выдержало конкуренции
В современном мире центральной проблемой становится проблема _______, поиск места своей собственной культуры между транснациональным и локальным, этническим и цивилизационным
В современном российском обществе партии на первых порах должны выступать выразителями _______ инте­ресов различных групп населения
В соответствии с Соглашениями ВТО торговая политика строится на следующих принципах; укажите последовательность перечня принципов
В холодной войне потерпел поражение не только социализм, но и капитализм, ибо капитализм исчерпал свои _______ и цивилизационные ресур­сы
В целях обретения рублем реального спроса со стороны мировых покупателей в перспективе необходимо формирование на мировом рынке новых ниш для российских
Важнейшее направление в области внешнеэкономической по­литики — создание на мировом рынке условий для устойчивого разви­тия российской экономики при повышении уровня ее
Важнейшей составной частью антиглобалистских настроений в развивающихся странах является активное неприятие по­литики тотальной _______ мира
Взаимное переплетение исторических судеб евразийских на­родов создало единое духовное пространство — цивилизационную _______, которая является частью общечеловеческой культу­ры
Включаясь в процессы _______, мас­совая культура воздействует на новое поколение жителей плане­ты и независимо от этнонациональной, религиозной, социальной принадлежности выстраивает доступные для всех культурные коды
Военным путем формировались великие империи; укажите последовательность перечня империй
Восточная _______ в единстве с европейским рационализмом способна помочь целостному пониманию динамики глобализирующегося мира
Все базовые категории культуры — Истина, Человек, Свобода и т.д., составляющие ядро личности, включают в себя _______ отношения и потому не до конца рационализируе­мы
Вся современная _______, как и Россия, ищет себя, свою идентичность
Глобализация _______ - атрибутивная черта человеческой цивилизации, она связана с природой человека как социоприродного существа
Глобализация как _______ не может привести к устойчивому глобальному миропорядку
Глобализация как вестернизация – это универсализация базовых цен­ностей техногенной
Глобализация невозможна без _______ систем, которые являются активными участника­ми этого процесса
Говорят о трех смыслах глобализации; укажите последовательность перечня смыслов
Грядущая смена энергоносителей повлечет за собой изменение структуры мировой торговли, поменяет ориентиры конкурентоспособности экономики, подтолкнет развитие само­управления и _______ партнерства
Для вхождения России в мировое постиндустриальное развитие необходимо наличие трех важных компонентов; укажите последовательность их перечня
Для развивающихся стран характерно не столько загрязнение природной среды, сколько _______ изменения традиционных экосистем
Для удержа­ния численности населения на стабильном уровне коэффициент рождаемости должен составлять _______ ребенка на каждую женщину фертильного возраста
Доми­нанта минерально-сырьевого компонента в экспорте России по­вышает ее зависимость от конъюнктуры мирового рынка и ведет к экономической
Достижение целостности в современной культуре, развивающейся нелинейно, вбирающей общезначимые _______ разных культур, невозможно вне полило­гичности
Западная социально-экономическая модель проде­монстрировала _______ к устойчивому динамичному развитию
Значительной конкурентоспособностью обладает россий­ский оборонно-промышленный _______, где в послед­ние годы увеличился объем инвестиций в НИОКР
Идеологи неомальту­зианства не отрицали воздействия социальных факторов на рост населения, но их главной целью стала пропаганда _______ браков как нового стиля жизни
Имманентными свойствами товарного производства являются следующие; укажите последовательность перечня свойств
Исследования показывают, что совокупная миграция сейчас _______, чем в начале XX в.
Исследователями высказываются разные точки зрения на возможные результаты культурной глобализации; укажите последовательность перечня точек зрения
Итогом экономической глобализации можно считать и воз­никновение
К на­иболее острым социоэкопроблемам современной цивилизации относятся:
К на­иболее острым социоэкопроблемам современной цивилизации относятся:
К на­иболее острым социоэкопроблемам современной цивилизации относятся:
К социокультурным могут быть отнесены риски «запаздывания» _______ развития, что ведет к информа­ционно-коммуникативному неравенству
К социокультурным могут быть отнесены риски «размывания» ядра национального _______ в результате расши­рения лингвоинформационных заимствований, необходимых для коммуникации в мировом информационном пространстве
К социокультурным могут быть отнесены риски негативной самоорганизации и упущенных возможностей из-за отсутствия инновационной стратегии и _______ политики
К социокультурным могут быть отнесены риски превышения объема и роли _______ потоков
К социокультурным могут быть отнесены риски утраты этническими культурами базовых характеристик, следствием чего является трансформация моделей этнокультурной
Как фундаментальная и долговременная тенденция, _______ изменяет вектор общественного раз­вития в направлении все большей целостности мира и единства человеческого сообщества
Концептуальные сложности, связанные с _______ человека, нашли отражение в многочисленных homo, актуали­зированных представителями различных отраслей социогуманитарного знания, изучающих человека
Либе­рально-демократические и утилитарно-индивидуалистические ценности функционируют в западных странах несколько сто­летий; _______ заставляет трансформировать эти ценности, но их ядро остается нетронутым
Массовая и транснациональная культуры выступа­ют как культуры, вбирающие в себя и нивелирующие
Навязан­ный России после распада СССР в самой примитивной и дикой форме _______ принцип свободы и индивидуальной ответс­твенности за успехи или поражения противоречил всей многове­ковой российской традиции
Наиболее остро проблема идентичности стоит перед Рос­сией, поскольку она была лидером системы, которая потерпела поражение в _______ войне
Население развивающихся стран, основной источник суще­ствования которого связан, как правило, с сельскохозяйственным производством, находится в жесткой зависимости от состояния
Неприятие негативных последствий _______ глобализации подготовили почву для возникновения антиглобалистского движения как движения нового типа
Новый этап европейской и мировой истории, начавшийся после окончания холодной войны, обострил общецивилизационные _______
Оборотной стороной борьбы с космополитизмом, неприятия ценностей западной цивилизации и возвеличивания культурных ценностей коренных народов стало усиление
Обоснованно различать модель глобализации как вестернизации и модель глобализации как американизации по типу экономики, особенностям трактовки идей
Одно из основных противоречий современной глобализации — противоречие между объективной сущностью и субъективной _______ ее реализации
Опасность рыночного _______ в том, что стремление к личной выгоде возводится его сторонниками в универсальный принцип, которым определяются все стороны бытия: не толь­ко индивидуальный выбор на рынках, но и социальный выбор в политике
Основные принципы современной государственной куль­турной политики - _______, способствующие повышению уровня взаимопо­нимания и межкультурной компетентности
Подлинная культура в информационном _______ лишается культовости и включается в социокультурный ландшафт современного человека, утрачивая значительную часть своей художественно-эстетической значимос­ти
Поиск новой идентичности — это поиск нового _______ человека к себе, государству, социаль­ным, национальным, религиозным ценностям
Показателем глобализации культуры выступают не только массовая и транснациональная культуры, но и новый феномен - глобальная
Понятия _______ задают евро­поцентристский взгляд на происходящие глобальные процессы
Преобладание в российском экспорте минерального сырья — это последствия _______ советской экономики, когда на экспорт поставлялось только то, что требовало наименьших денежных за­трат
Привлекательные в абстрак­тно-общетеоретической форме идеи _______ в реальности оказываются инструментом защиты интересов веду­щих индустриально развитых стран, прежде всего США
Приоритетным направлением регионального объ­единения в условиях глобальной экономики являются _______ инвестиционных проектов и программ, нацеленых на освоение на территории СНГ запасов мине­рально-сырьевых ресурсов
Проблема идентичности России связана с процессом
Прогресс технологий, в том числе информационных, обусловит развитие в России принципиально новых экономических структур, обладающих более высокой
Протестантская _______ стала идейной основой ин­дивидуализма и соответствующего поведения человека в эконо­мической системе
Противоречивость массовой культуры проявляется в том, что молодежная аудитория принимает моза­ичный ландшафт массовой культуры за многообразие _______ форм
Различение глобализации в _______ пла­не - как вестернизации и как американизации — позволяет по­казать положительные и отрицательные стороны вестернизации как одного из важнейших этапов глобализации
Расположите исторические события, в которых активно участвовала Россия, в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расположите события в хронологической последовательности
Расширение горизонта личности и культуры представляет собой бесконечный процесс перевода интуитивных представлений человека о самом себе и окружающем мире в _______ систему
Реалии Латинской Америки благоприятствуют росту _______ движе­ния
Резкое несовпадение норм поведения и жизнен­ных правил, ценностей и идеалов свидетельствует об обострении кризиса социокультурной _______, что связано с формирова­нием нового типа идентичности — «сетевой»
Решающим фактором оживления деятельности машиностроительных предприятий Рос­сии является повышение _______ и технологиче­ской новизны изделий
Решение вопроса об _______ России затруднено многими обстоятельствами, в частности, ее многоконфессиональностью, многоэтничностью, изменившимся мировым статусом и необходимостью определить свое место на геострате­гической карте мира
России приходится решать сложнейшую задачу: возвращаться к своим базовым истокам и одновременно включаться в глобали­зирующееся _______ сообщество
Российская социально-цивилизационная среда более сложна и противоречива, чем социально-цивилизационная среда _______ индустриально развитых стран
Россия - изначально евразийская страна; ее евразийство не только географическая данность, но и ментально- культурная _______
Россия вступила в ВТО, это участие позволит ей следующее; укажите последовательность перечня приобретений России
Самой главной характеристикой демографических процессов XX в. стала
Сегодня ведущими российскими полити­ками актуализируется (в качестве общенациональной) идея
Сложное переплетение _________и местных, локальных процессов общественного развития получило название глокализации
Совокупный капитал, или национальное богатство страны, рассматривается как совокупность трех составляющих, опреде­ленная в стоимостном выражении:
Совре­менная система образования, являющаяся одним из направлений массовой культуры, во многом базируется на техницизме, а необходимые для дальнейшей интеграции унификация и стан­дартизация наносят непоправимый вред
Современная цивилизация переживает переломный момент в своей истории, она ищет новую _______ систему координат
Современный этап глобализации актуализирует и доводит до предела проблемы, которые встали перед обществом в XX столе­тии и уходят своими корнями в
Современный этап глобализации, в отличие от всех предше­ствующих, характеризуется предельной информационно-ком­муникативной насыщенностью социокультурного _______
Соотнесите мыслителей и их идеи и выводы
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Социально-философский анализ процесса глобализации необходим для того, чтобы
Социокультурный контекст (рынок, демократия, развитие туристической деятельности и т. д.) усиливает «взрыв» массовой культуры, трансформирует отдельные образцы народной куль­туры, приводит к возникновению _______ «этнонационалъной» культуры
Средний возраст европейцев се­годня — _______ года
Странам третьей группы грозит сокращение численности населения; в эту группу входят _______, Италия, Россия, Япония
Страны СНГ должны столкнуться с проблемой занятости моло­дежи, которая в условиях развития глобализационных процессов будет «зажата в тиски» между широкими экономическими воз­можностями и нехваткой знаний в эпоху _______ общества
Стремле­ние транснациональных компаний к расширению экономическо­го пространства, к усилению своей роли в глобальных процессах ознаменовало начало нового этапа исторического развития чело­вечества - этапа
Суть проблемы идентичности — в _______ своих основ, базовых ценностей, выявлении инвариантных характеристик, позволяющих дать ответ на вопрос о сути того или иного явления
Существует ряд характерных признаков, позволяющих судить о ком­плексном и противоречивом характере культурно-цивилизационных изменений; укажите последовательность перечня признаков
Термин глобализм имеет _______ составляющую
У антиглобалис­тов нет _______ требований, единой теории и общей программы
Укажите последовательность перечня перспективных технологических областей, в которых Россия способна выйти на мировые рынки
Укажите последовательность перечня перспективных технологических областей, в которых Россия способна выйти на мировые рынки
Ускоряющийся процесс глобального объединения идет одновременно с процессами
Хотя российская национальная валюта _______, но она практически не является ни валютой ценообразования, ни ва­лютой платежа
Целостность мира (мира людей) означает _______ отношений в системе «человек — общество — природа»
Целостность мира (мира людей) означает выработку глобального мировоззрения и утверждение обще­человеческой
Целостность мира (мира людей) означает развитие _______ структур в различных сферах жизнеде­ятельности человечества
Чтобы решить проблему трансформации российской госу­дарственности, необходимо построить эффективное социальное государство, опирающееся на принцип социальной защиты граж­дан, а более широко — на принцип
Широкую поддержку получает требо­вание изучать ценностные ориентиры ислама, буддизма, конфу­цианства, индейских народов Америки и т.д., учитывать их при конструировании глобального мира, использовать при решении _______ проблем
Ядром и основным детерминантом глобализационных процес­сов выступает
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите понятия и их содержание
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Соотнесите ученых и их идеи и выводы
Цивилизационная _______ — результат историческо­го взаимодействия тех религий, этносов, форм ментальности, эко­номической жизни, образовательных систем и технологических достижений, которые определяют поведение людей и восприятие ими происходящего
Введение природной ренты — шаг по пути перераспределения бюджетом части доходов на решение _______ проблем, на ликвидацию диспропорции в территориальном развитии, на под­держание наиболее незащищенных слоев населения

Верны ли утверждения? А) В философии истории Гегеля, являющейся модификацией христианской теологии истории, история также рассматривается как целеполагающее и смыслообразующее поступательное движение. В) Объективный смысл придается истории и историческим материализмом Маркса.
Верны ли утверждения? А) Для европейской античности и древнего Востока история есть процесс вечного возвращения, подобно круговороту вещей в природе или смене времен года. В) Термин "философия истории" принадлежит французскому просветителю Ф. Вольтеру.
Верны ли утверждения? А) По мнению Тойнби, рост цивилизации отнюдь не сводится к географическому распространению и не вызывается им. В) Под «цивилизацией» Тойнби имеет в виду не просто «область исторического исследования», но единую систему, или целое, части которого связаны друг другом причинными связями.
Верны ли утверждения? А) С точки зрения современных теоретиков индустриального общества, капитализм – лишь его ранняя, переходная форма, ограниченная обществами Европы XIX и начала XX в. В) Концепцию постиндустриального общества разработал американский социолог Ф.Ницше.
Верны ли утверждения? А) Теории модернизации представляют собой совокупность концепций общественно-экономического и политического развития, объясняющих процесс перехода от стабильного традиционного к непрерывно изменяющемуся современному индустриаль-ному обществу. В) Теории модернизации – это первая стадия культуры, уровень развития человеческого общества, следующий непосредственно за варварством.
Верны ли утверждения? А) Философия истории отвечает на вопрос об объективных закономерностях и духовно-нравственном смысле исторического процесса, о путях реализации человеческих сущностных сил в истории, о возможностях обретения общечеловеческого единства. В) Философия истории содержит вненаучную посылку, связанную с человеческой потребностью иметь гарантированную историю.
Верны ли утверждения? А) Цивилизационный подход - это в основном феноменологический анализ истории, т.е. описание тех форм, в которых история стран и народов является взору исследователя. В) При формационном подходе акцент делается на внутренних факторах развития, сам этот процесс раскрывается как саморазвитие.
Верны ли утверждения? А) В философии всеединства история рассматривается как Богочеловеческий процесс, что предполагает совершенно иное понимание различных сторон человеческого бытия – веры, знания и добра, исторического времени и вечности, конца истории, трансцендентной идеи и ее реализации в тварном, посюстороннем мире. В) Логико-методологические и гносеологические проблемы исторического знания широко обсуждали такие историки, как Б. Виппер, А. Лаппо-Данилевский, Н. И. Кареев, и философы В. Ф. Асмус, М. М. Бахтин, М. С. Каган и др.
Верны ли утверждения? А) В центре внимания позитивистов неизменно находился вопрос о взаимоотношении философии и науки. В) Главный тезис позитивизма состоит в том, что все подлинное, положительное («позитивное») знание о действительности может быть получено лишь в виде результатов отдельных специальных наук или их «синтетического» объединения и что философия как особая наука, претендующая на содержательное исследование особой сферы реальности, не имеет права на существование.
Верны ли утверждения? А) Главная черта философской истории в изображении Вольтера состоит не в описании жизни государей, сколь бы ни были значительны некоторые из них, а в стремлении глубже понять «дух, нравы и обычаи народов», в необходимости исследования исторических изменений и развития цивилизации и культуры. В) Предпочтительный интерес философии истории в России к истолкованию исторического процесса отнюдь не вытеснил интерес к проблемам исторического знания, к вопросу, “как возможно историческое знание”.
Верны ли утверждения? А) Евразийская концепция культуры легла в основу разработки философии истории. В) Для евразийцев история представляет собою осуществление контактов между различными культурными кругами, вследствие которых и происходит становление новых народов и общемировых ценностей.
Верны ли утверждения? А) Единой цивилизационной теории как таковой не существует. В) По мнению одних отечественных исследователей, цивилизация есть собственно социальная организация общества (т.е. отличная от организации природной, родо-племенной), которая характеризуется всеобщей связью индивидов и первичных общностей в целях воспроизводства и приумножения общественного богатства.
Верны ли утверждения? А) История имеет смысл как средство достижения тех идеалов, которые выработало само человечество и которые оно стремится постепенно реализовать в ходе своей деятельности. В) У истории есть смысл, поскольку она позитивно ценна сама по себе, и эта ценность придается ей не извне, а самими людьми, живущими в истории, делающими ее и получающими удовлетворение от самого процесса жизни.
Верны ли утверждения? А) История наделена смыслом, поскольку она является средством для достижения определенных ценностей (таких, как, скажем, свобода, всестороннее развитие человека, его благополучие и т.п.), реализация которых хотя и является итогом исторического развития, но не зависит от планов отдельных людей и их групп, от их понимания истории и от их сознательной деятельности. В) У истории есть смысл, так как она является ценной сама по себе, в каждый момент ее существования, причем эта внутренняя ценность истории совершенно не зависит от людей и их групп, которые могут понимать смысл и ценность истории, но могут и не понимать их.
Верны ли утверждения? А) История, по Марксу, имеет определенную цель и тем самым смысл: целью является будущее «царство свободы», для достижения которого необходимо уничтожение частной собственности и создание бесклассового общества. В) Согласно Марксу история имеет в будущем свою объективную цель, по достижении которой она перейдет в другое временное измерение.
Верны ли утверждения? А) Культура, отмечает Панарин, для своего развития требует того, кто выступает источником альтернативного знания и открывает неожиданные стороны бытия. В) К. Леви-Строс выступает против отождествления синхронии и статики.
Верны ли утверждения? А) Маркс полагает, что история движется не только своим притяжением к конечной цели, но и объективными историческими законами, обусловливающими переход от более низких к более высоким общественно-экономическим формациям и в конечном счете – к коммунистической формации. В) К. Ясперс так систематизирует те субъективные внешние ценности, или цели, которые чаще всего выдвигаются людьми в качестве основных ориентиров своей деятельности.
Верны ли утверждения? А) Методологический прием дополнения существующих данных предполагаемыми – это интерполяция. В) Метод получения нового знания, сущность которого заключается в выводе заключений, или следствий, из гипотез, носит название «гипотетико-дедуктивный метод».
Верны ли утверждения? А) На основании цивилизационного подхода выделяется множество концепций, построенных на разных основаниях, почему его и называют плюралистическим. В) Учение Маркса об обществе в его историческом развитии носит название "материалистическое понимание истории".
Верны ли утверждения? А) Новая философия истории исследует реальность, спрятанную под очевидно-открытой самопрезентацией текста через использование «текстуального механизма». В) Мишель Фуко – представитель постструктурализма.
Верны ли утверждения? А) Общество представляет собой целостную систему, все элементы которой взаимосвязаны и находятся в отношениях строгой иерархии. В) Основой общественной жизни или фундаментом общества выступает способ производства материальной жизни.
Верны ли утверждения? А) П.Савицкий отмечал, что если европеец называет какое-либо общество, народ или образ жизни "отсталыми", он делает это не на основании неких критериев, которых не существует, но только потому, что они – другие, нежели его собственное общество, народ или образ жизни. В) Исторический процесс - это длящаяся во времени коллективная драма, действующими лицами которой являются крупные социальные общности - народы, классы, государства, цивилизации.
Верны ли утверждения? А) Парадокс современного западного либерализма состоит в том, что он не смягчает, а усиливает авторитарный принцип взаимодействия Запада с не-западом. В) История рассматривается как процесс, который развертывается в реальном пространстве и времени.
Верны ли утверждения? А) Поиски смысла и начал исторического бытия русского народа и государства издавна становятся предметом “древнего любомудрия” и находят выражение в “Слове о законе и благодати” митрополита Илариона (сер. XIв.), в “Повести временных лет” (нач. XII в.), а также в комплексе текстов, связанных с разработкой идеологемы “Москва – Третий Рим”, заложивших основы русского мессианизма. В) Новым словом в объяснении исторического процесса стала религиозная философия, давшая своеобразный синтез философии всеединства Вл. С. Соловьева и легального марксизма.
Верны ли утверждения? А) Понятие “позитивизм” обозначает призыв философам отказаться от метафизических абстракций, так как метафизические объяснения считают позитивисты теоретически неосуществимыми и практически бесполезными, и обратиться к исследованию позитивного знания. В) Позитивизм заключается в антифилософской реакции против рационализма, идеализма, спиритуализма и обращается в то же время к материализму.
Верны ли утверждения? А) Предмет и сфера применения цивилизационного подхода - история как процесс жизнедеятельности людей, наделенных сознанием и волей, ориентированных на определенные ценности, специфические для данного культурного ареала. В) Формационная теория представляет собой по преимуществу онтологический анализ истории, т.е. выявление глубинных, сущностных оснований.
Верны ли утверждения? А) Специфическая проблематика западноевропейской философии XVII–XVIII вв. возникает как результат столкновения двух разных начал: традиционной «метафизики» и новой механико-математической науки. В) Под традиционным обществом понимают докапиталистические (доиндустриальные) общественные уклады аграрного типа, для которых характерны высокая структурная устойчивость и способ социокультурной регуляции, основанный на традиции.
Верны ли утверждения? А) Теория цивилизаций А.Тойнби (1889–1975) продолжает линию Н.Я.Данилевского и О.Шпенглера и может считаться кульминационным пунктом в развитии теорий локальных цивилизаций. В) Тойнби рассматривает двадцать три развившиеся цивилизации: западную, две православные (русскую и византийскую), иранскую, арабскую, индийскую, две Дальневосточные, античную, сирийскую, цивилизацию Инда, китайскую, минойскую, шумерскую, хеттскую, вавилонскую, андскую, мексиканскую, юкатанскую, майя, египетскую...
Верны ли утверждения? А) Христианская философия истории преодолевает античную идею круговорота. В) В эпоху Возрождения и Просвещения концепциям провиденциализма противопоставляют рациональные объяснения исторических фактов.
Верны ли утверждения? А) Целеполагающая, целесообразная, ценностно-ориентирующая деятельность, направленная на преобразование мира и человека и детерминированная как личностными установками, так и возможностями социокультурной реальности, – это свобода. В) Философия истории, рассматривая историческое событие, «упорядочивает» реальное историческое пространство.
Верны ли утверждения? А) Этноцентризм - свойство индивида, социальных групп и общностей (как носителей этнического самосознания) воспринимать и оценивать жизненные явления сквозь призму традиций и ценностей собственной этнической общности, выступающей в качестве некоего всеобщего эталона или оптимума. В) У. Самнер полагал, что существует резкое различие между отношениями людей внутри этнической группы и межгрупповыми отношениями.
Верны ли утверждения? А) Ясперс полагает, что «подобные цели могут быть достигнуты в каждую эпоху, и действительно – в определенных границах достигаются; постоянно теряясь и будучи потерянными, они обретаются вновь. В) Субъективный смысл придает истории и К. Поппер, истолковывающий ее как не предопределенную ни божественной волей, ни историческими законами деятельность людей, преследующих определенные цели.
Верны ли утверждения? А) Становление неклассического типа философствования сопряжено с сомнением в метафизическом стиле мышления (позитивистское дистанцирование от метафизики как таковой, ее трактовка в качестве спекулятивно-философкого метода в классическом позитивизме и марксизме или в качестве неадекватного способа осмысления неотчужденного человеческого бытия у Хайдеггера). В) Как самостоятельное течение позитивизм оформился уже в 30-е годы XIX в. и за более чем вековую историю эволюционировал в направлении все более четкого выявления присущей ему с самого начала тенденции к субъективному идеализму.
__________ был противником неограниченного самодержавия
Автором книги «Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому» является
В «Слове о законе и благодати» митр. Илларион воздает хвалу
В учении евразийцев государство, основанное на «демотически правящем слое», вышедшем из народа и связанном с ним одной идеологией, - это
Иван Пересветов выступал за
Коллингвуд понимает историю как
Литературно-художественное направление конца XIX - начала ХХ веков, которое стремилось осмыслить факты земной, материальной жизни в свете современной идеальной сущности мира, - это
Представителями историко-социологической школы постпозитивизма являются
Согласно «Повести временных лет» одна из причин принятия христианства кн. Владимиром
Творческое заимствование достижений других культур и цивилизаций («подражание») - это
Термин «иродианство» был предложен
Термин «постиндустриальное общество» был предложен
Тойнби понимает историю как
Учение о научном знании, его сущности и происхождении - это
Философия природы, первая форма философии – это
Философская категория для обозначения необходимой генетической связи явлений, из которых одно обусловливает другое, – __________ (лат. causalis - причинный, causa – причина)
Философское течение, возникшее в 20-х гг. ХХ в. в среде русских философов-эмигрантов, пытавшихся по-новому разработать проблему отношения России и Запада, утверждавших особые пути развития России как Евразии, - это
Философское учение о бытии – это
Философское учение о закономерной универсальной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений объективной действительности - это
Философское учение, абсолютизирующее роль случая в истории, - это
Философское учение, в соответствии с которым развитие рассматривается как осуществление предопределенной цели, – это
Философское учение, рассматривающее действие, целесообразную деятельность в качестве наиболее яркого свойства человеческой сущности, – это
__________ - философское направление, основанное на принципе, что подлинное знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и отрицающее все то, что называется «спекулятивным в любой области знаний, в том числе в философии»
__________ - это период конца XIX - начала ХХ веков в отечественной истории, когда произошел всплеск интереса русской интеллигенции к философско-богословским вопросам, что нашло отражение в создании большого числа выдающихся произведений
«Слово о полку Игореве» посвящено
Автор «Слова о полку Игореве» видит причину кризисного состояния Русской земли главным образом в
Автор книги «Характер русского народа», написанной в 1957 г., - это
В «Слове о законе и благодати» Илларион под «царством закона» подразумевает
В общем развитии философии истории в России можно условно выделить __________ этапа(ов)
В теории «Москва - третий Рим» вторым Римом считалась
В философской системе Данилевского различные типы цивилизации, представляющее собой воплощение духовной сущности того народа, который создает данный тип, - это
Главной темой «Путешествия из Петербурга в Москву» Радищева является
Екатерина II пыталась воплотить в организации политической власти идеи просвещенного
Комплекс теорий, выражающих русское национальное самосознание, касающихся понимания места и роли России во всемирной истории, - это
Ломоносов утверждал, что история России началась
Митрополит Илларион жил в период княжения
Наилучшей формой политической власти для России, с точки зрения славянофилов, является
Направление в историографии, сторонники которого считают варягов основателями государства в Древней Руси, - это
Неогегельянство - неоднородное филос. движение, получившее, особенно с начала ________ в., распространение в Германии, Франции, Англии, Голландии, Италии.
О.Шпенглер понимает историю как
Общее наименование постклассического искусства начала ХХ века, отмеченного пессимистическими, упадочническими настроениями, - это
Религиозно-философское понимание истории как предопределенной замыслом Бога называется
Сочетание взаимопротиворечащих высказываний о предмете - это
Ф.Ницше понимает историю как
Феодосий Печерский в своем публичном послании обвинял римско-католическую церковь в
Философское течение начала ХХ века, инициатором которого считается Мережковский, его сутью было стремление к философскому осмыслению и обновлению христианства и культуры, к свободной, полнокровной, религиозно насыщенной общественной и индивидуальной жизни - это
Чернышевский доказывал, что рост крупной промышленности и возрастание общественного труда неизбежно приведут Россию к

Верны ли утверждения? А) Будучи художественным произведением, «Слово о полку Игореве служит важным свидетельством исторического сознания XII века, т.е. эпохи явно обозначившегося кризиса государственного и общественного устройства Киевской Руси. В) Утопический социализм – принятое в исторической и философской литературе обозначение предшествовавшего марксизму учения о возможности преобразования общества на социалистических принципах, о его справедливом устройстве.
Верны ли утверждения? А) В противоположность Киреевскому и К. Аксакову, Хомяков не замазывает пороки русской жизни, а жестоко их обличает. В) Существовали две категории западников: умеренные - либералы и радикальные - революционные демократы.
Верны ли утверждения? А) Во вводной части «Повести» излагается библейская легенда о разделении земли между сыновьями Ноя - Симом, Хамом и Иафетом - и легенда о вавилонском столпотворении, приведшем к разделению «единого рода» на 72 народа, каждый из которых обладает своим языком: «По потопе трое сыновей Ноя разделили землю - Сим, Xaм, Иaфeт...». В) История понимается Чаадаевым как история религиозных убеждений и интересов, как история идей, которые передаются традицией через определенные народы и личности.
Верны ли утверждения? А) Возможность переноса информации, полученной на более простой модели, на сам оригинал – это принцип экстраполябельности. В) Вид рациональной оценки фактов, основывающийся на логическом умозаключении от частных, единичных случаев к общему выводу, обобщению, – это индукция.
Верны ли утверждения? А) Грамматическая интерпретация происходит в сфере языка. В) Всякая модель, репрезентируя (представляя) свойства изучаемого объекта, должна отвечать следующим общим принципам принципу соответствия оригиналу, принципу экстраполябельности и принципу верифицируемости.
Верны ли утверждения? А) Диалектическая взаимосвязь причинности и случайности означает, что беспричинных событий в мире не существует. В) Действительное, невымышленное событие; твердо установленное знание, данное в опыте, служащее для какого-либо вывода, проверки какого-либо предположения, - это факт.
Верны ли утверждения? А) Для постнеклассической рациональности характерно признание историчности всего сущего. В) Для Платона, по мнению К. Поппера, существует только один окончательный критерий – интерес государства.
Верны ли утверждения? А) И.В. Киреевский описывает различие между организацией общества в Западной Европе и в России. В) Исследовав и сопоставив западноевропейскую и русскую историю, особенности религиозной веры, системы духовных ценностей, славянофилы наглядно показали, что жизненные начала России и Европы различны, что означало неприемлемость европейских форм жизни для России.
Верны ли утверждения? А) Идея рационализации восходит к М. Веберу. В) Заключение индукции, основанное на наблюдении конечного числа повторяющихся случаев, по Юму, обладает характером правдоподобности.
Верны ли утверждения? А) Индуктивная логика позволяет обобщать факты, расширять знание путем движения мысли от частного к общему. В) Инверсионная по отношению к античности фаза большого западно-восточного цикла – это европейское средневековье.
Верны ли утверждения? А) Историк рассматривает исторические события в контексте только прошлой культуры. В) Индуктивный метод исследования противопоставляется дедуктивной логике Аристотеля.
Верны ли утверждения? А) К идеям и конструкциям общинного (народнического, "крестьянского") социализма одновременно пришли многие социальные философы, однако приоритет здесь принадлежит Александру Ивановичу Герцену (1812–1870). В) Понятие утопии берет начало от сочинения известного английского писателя Томаса Мора - "Золотая книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия” (1516).
Верны ли утверждения? А) На рубеже 30–40-х гг. XIX в. в среде дворянской интеллигенции сложились два противоположных течения русской общественно-политической мысли: славянофильство и западничество. В) Славянофилы – представители либерально настроенной дворянской интеллигенции, поддерживающие учение о самобытности и национальной исключительности русского народа.
Верны ли утверждения? А) Основная идея славянофилов – доказательство самобытного пути развития России, точнее – требование "идти" по этому пути. В) Община в представлении славянофилов – "союз людей, основанный на нравственном начале", – типично русское учреждение.
Верны ли утверждения? А) По своему происхождению и социальному положению большинство западников относились к дворянской интеллигенции. В) Представителями западничества были известные профессора Московского университета: историки Т. Н. Грановский и С. М. Соловьев, правоведы М. Н. Катков и К. Д. Кавелин, филолог Ф. И. Буслаев, а также видные писатели – И. И. Панаев, И. С. Тургенев, И. А. Гончаров, позднее – Н. А. Некрасов.
Верны ли утверждения? А) Последние 20 лет своей жизни Хомяков посвятил работе над большой книгой по истории философии "Мысли по вопросам всеобщей истории". В) Киреевский и Хомяков был сторонниками идеи конкретности и цельности реальности.
Верны ли утверждения? А) Предшественниками идей утопического социализма в России в конце XVIII – начале XIX столетий были А. Н. Радищев и П. И. Пестель. В) Социалистические взгляды А. И. Герцена и Н. П. Огарёва, возникшие под влиянием трудов Сен-Симона и Фурье, положили начало социалистической традиции в русской общественной мысли.
Верны ли утверждения? А) Радикальные западники выступали за воплощение в России идей западноевропейского социализма, либеральные - за капитализацию, за развитие капиталистического способа производства, за правовую защищённость. В) Иван Киреевский - выдающийся представитель славянофильства.
Верны ли утверждения? А) Раскрывая вопросы летописной терминологии, И.Н.Данилевский писал, что традиционно летописями в широком смысле называют исторические сочинения, изложение в которых ведется строго по годам и сопровождается хронографическими (годовыми), часто календарными, а иногда и хронометрическими (часовыми) датами. В) По мнению М.И.Сухомлинова, «все русские летописи самим названием «летописей», «летописцев», «временников», «повестей временныхъ летъ» и т.п. изобличают свою перовначальную форму: ни одно из этих названий не было бы им прилично, если бы в них не было обозначаемо время каждого события, если бы лета, годы не занимали в них такого же важного места, как и самые события.
Верны ли утверждения? А) Славянофильство как идейное направление оформилось к 1845 г. – ко времени выпуска трех славянофильских по содержанию книжек журнала "Москвитянин". В) Славянофильство как идейно-политическое течение русской общественной мысли сходит со сцены примерно к концу 70-х годов XIX в.
Верны ли утверждения? А) Структурной единицей организации русской народной жизни славянофилам представлялась община, главной характеристикой которой является самоуправление. В) Общинное устройство, основанное на началах общей ответственности, выработке совместных решений в соответствии с голосом совести, чувством справедливости, народными обычаями было для славянофилов зримым воплощением свободной общности.
Верны ли утверждения? А) Философия истории лишена универсализма. В) Философия истории занимается прошлым и только прошлым.
Верны ли утверждения? А) Философское учение – это система определенных, логически связанных друг с другом воззрений. Поскольку то или иное учение, созданное отдельным философом, находит своих продолжателей, постольку формируются философские школы. В) Философские школы – это совокупность философских учений, объединенных какими-либо базовыми, идейными принципами.
Верны ли утверждения? А) Хомяков многократно развивает взгляд, что история требует, чтобы Россия "выразила те всесторонние начала, из которых она выросла". Православие дало русскому духу то, что давно уже утратила Европа, - целостность. В) Основная идея А. Хомякова та же, что и Гоголя: цельное мировоззрение может быть построено только на основе православия.
Верны ли утверждения? А) Хомяков рассматривал философию Гегеля как кульминационный пункт рационализма. В) Хомяков подчеркивает важность неразрывного единства любви и свободы. Именно это является особо ценным в его религиозных и философских работах.
Верны ли утверждения? А) Цели истории, по Ясперсу, - цивилизация, гуманизация человека, свобода и сознание свободы. В) Цели истории, по Ясперсу, - величие человека, творчество духа, открытие бытия в человеке.
Верны ли утверждения? А) Чем сложнее, дифференцированнее система, тем она жизнеспособнее. В) Эпистема у Фуко выступает как исторически конкретное «познавательное поле» научного свойства.
Верны ли утверждения? А) "Община, – писал А. С. Хомяков, – одно уцелевшее гражданское учреждение всей русской истории». В) Славянофильство приняло версию о "добровольном призвании" власти как начальном моменте русской государственности.
Верны ли утверждения? А) Большинство авторов полагают, что идея заголовка «Повести временных лет» принадлежит Нестору, книжнику широкого исторического кругозора и большого литературного дарования: еще до работы над «Повестью временных лет» он написал «Житие Бориса и Глеба» и «Житие Феодосия Печерского». В) В «Повести временных лет» Нестор поставил перед собой грандиозную задачу: решительным образом переработать рассказ о древнейшем периоде истории Руси - «откуда есть пошла Русская земля».
Верны ли утверждения? А) В основе славянофильского понимания русской истории лежат общие взгляды об историческом процессе, наиболее полно представленные в незаконченном фундаментальном труде А.С. Хомякова под шутливым названием, данным ему Н.В. Гоголем, - “Семирамида”. В) Хомяков был одним из первых представителей образованного общества николаевской эпохи, который вернулся к православному мировоззрению.
Верны ли утверждения? А) В то же время ранний русский утопический социализм представлял собой разновидность христианского социализма (В. С. Печерин и др.). В) В 60 – 70-е годы XIX века в России, в результате длительных социально-теоретических исканий, возникает особая разновидность утопического социализма – «русский», или крестьянский социализм, получивший название народничества и в рамках которого в основном и происходило развитие социалистической идеи в России во 2-й половине XIX века.
Верны ли утверждения? А) Взгляды Хомякова на историческое развитие человеческого общества и на социальную жизнь неразрывно связанно с его религиозной философией. В) Хомяков говорит, что аристократический режим воинственных народов чужд славянам, которые составляют земледельческую нацию.
Верны ли утверждения? А) Видными представителями русского утопического социализма стали А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский. В) Герцен отмечал, что славянофилам "принадлежит честь и слава почина", именно с них начинается "перелом русской мысли".
Верны ли утверждения? А) И.В. Киреевский раскрыл внутреннюю связь протестантизма с католицизмом, которая выразилась в том, что в ходе Реформации в протестантизме односторонне усилились рассудочные начала, заложенные еще в схоластике Средневековья. В) Славянофилы придерживались органического взгляда на общество как на естественно сложившуюся общность людей, имеющую собственные принципы организации жизни.
Верны ли утверждения? А) Историю как совокупность отдельных, изолированных, не связанных друг с другом событий рассматривают сторонники эмпиризма. В) Исторический объект представляет собой сложную, многоуровневую систему.
Верны ли утверждения? А) Начало самостоятельной философской мысли в России XIX в. связанно с именами славянофилов Ивана Киреевского и Хомякова. В) Литературное наследие Хомякова состоит главным образом из поэм, трагедий, политических и религиозно-философских статей.
Верны ли утверждения? А) Одними из первых социалистов-утопистов нового времени были англичане Дж. Уинстэнли и Джон Беллерс. В) Утопический социализм времён Просвещения прокламировал право человека на труд и обязательность труда для всех, социальной справедливости в распределении средств, превращение земли в общедоступную собственность.
Верны ли утверждения? А) Под либерализмом в философии и в социально-политическом аспекте понималось и понимается подчёркивание достоинств отдельно взятой личности, защита индивидуальной свободы человека от какой-либо коллективности и давления государства. В) Западники отстаивали частную собственность, были за рыночную экономику и минимальное вмешательство государства в экономику.
Верны ли утверждения? А) Утопия - это попытка интеллектуального обновления кризисной ситуации, попытка преодолеть болезненное раздвоение, которое переживает человек, когда общественная ситуация представляется ему абсурдной. В) Двигаясь в русле утопического социализма, Чернышевский сделал по сравнению со своими предшественниками шаг вперед: во-первых, в предсказании будущего вышел за границы отвлеченных догматов и рассуждений.
Верны ли утверждения? А) Философские направления – это наиболее крупные и значительные образования в историко-философском процессе (учения, школы), которые имеют общие принципиальные положения и допускают отдельные частные разногласия. В) Важным источником, свидетельствующим о путях формирования исторического самосознания русичей как единого народа, является “Слово о полку Игореве”.
_________ сравнивает Петра I с Антихристом
Авторство сводного текста «Повести временных лет» приписывают
Авторство теории «Москва - третий Рим» приписывают
Активным идеологом поддержки политики московской централизации был
Вычленению в гуманитарном знании особого герменевтического поля способствовали учения
Герцен критиковал европейский капитализм за
Герцен считал зародышем будущего социалистического общества в России
Герцен считал, что Россия должна миновать стадию развития
Для Сергия Радонежского Троица была символом
И.А. Ильин считал, что Россия больше всего нуждается в
Идеал Святой Руси возник в Русском государстве в
Историософские взгляды Чаадаева можно охарактеризовать как
К жанрам политической утопии в России принято причислять сочинения
К славянофильскому течению не принадлежит
Киреевский в своих философских рассуждениях противопоставляет западному индивидуализму
Киреевский критикует западноевропейскую цивилизацию за
Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., выступившее с обоснованием самобытного пути исторического развития России, принципиально отличного от пути западноевропейского, - это
Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., представители которого связывают будущее России с усвоением исторических достижений стран Западной Европы, - это
Отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культуры и т.п. называется
Перенос европейского социализма на российскую почву был осуществлен
Признанным авторитетом среди «заволжских старцев» был
Программная для славянофилов статья «Девятнадцатый век» принадлежит
Противопоставление России и Европы основано у Киреевского на противопоставлении связей между
Религиозно-философское учение о конечных судьбах мира и человека - это
Религиозные сочинения о библейских персонажах и событиях, расходившиеся по содержанию с христианскими канонами и потому не признанные церковью, - это
С точки зрения Ивана Грозного,
С точки зрения С. Франка, русская революция является закономерным итогом
С точки зрения Хомякова, историческое предназначение русского народа неразрывно связано с
С. Франк утверждал, что причины революции в России надо искать главным образом в
Старая мессианская идея Москвы как третьего Рима была заменена идеалом Великой России
Теория «Москва - третий Рим» обосновывает
Термин, введенный Хомяковым, обозначающий истинное единение людей, основанное на любви и единой вере, поэтому не ущемляющее свободы, - это
Учение о коренном преобразовании общества на социалистических началах, не опирающееся на знание объективных законов, получило название
Философ XIX века, утверждавший, что «Россия заблудилась на земле» и что «всемирное воспитание человеческого рода на Россию не распространилось», - это
Философы «серебряного века» искали объяснения причин исторического процесса в
Хомяков утверждал, что русский народ понимает власть как
Чаадаев, в конечном счете, пришел к выводу, что призвание России
Ученые установили, что летописание велось на Руси с _______ вв.

Верны ли утверждения? А) Бердяев выделяет два вида свободы: первичная иррациональная свобода, свобода потенциальная, которая обусловливает гордыню духа и вследствие этого его отпадение от Бога, что в результате приводит к рабству личности в мире природы, объективной реальности, в обществе, где человек для того, чтобы успешно сосуществовать с другими его членами, должен следовать моральным нормам, сконструированным обществом, тем самым реальной свободы нет; и «вторая свобода, свобода разумная, свобода в истине и добре... свобода в боге и от Бога полученная». В) Свои размышления о судьбе России и ее месте в историческом процессе Бердяев изложил в книге «Истоки и смысл русского коммунизма», опубликованной в 1937 г.
Верны ли утверждения? А) В 30-х годах ХХ века в силу исторических обстоятельств евразийство потерпело крах как общественно-политическое движение, но его идеи оказались весьма плодотворными. В) Византизм есть прежде всего особого рода образованность или культура, имеющая свои отличительные признаки, свои общие, ясные, резкие, понятийные начала и свои определенные в истории последствия.
Верны ли утверждения? А) В общественно-экономической формации есть два главных компонента – базис и надстройка. В) Базис – экономика общества, составляющими которой являются производительные силы и производственные отношения.
Верны ли утверждения? А) В работах Ильина значительное место занимают этические взгляды. В) Социокультурой Сорокин называет тот суперорганический мир, ту новую вселенную, которая создана человеком.
Верны ли утверждения? А) Веховцы призывали интеллигенцию, которую они обвиняли в смуте 1905–1907 годов, отказаться от мировоззрения, построенного на коллективизме, народопоклонничестве (народничестве), нигилизме («отщепенстве от государства»), безрелигиозности и проповеди политического радикализма. В) Формационный подход был предложен основоположниками марксизма – К. Марксом и Ф. Энгельсом, развит В.И. Лениным.
Верны ли утверждения? А) Византийская цивилизация утрачивает с этого века из своего круга все обширные и населенные страны Запада, но зато приобретает своему гению на Северо-Востоке югославян, а потом и Россию. В) Ве́ховство, ве́ховцы – философское и общественно-политическое направление в русской интеллектуальной среде в начале XX века, получившее своё название по программному сборнику «Вехи» (1909).
Верны ли утверждения? А) Вся история рассматривается как закономерный процесс смены общественно-экономических формаций. В) Классиками марксизма объясняется и механизм перехода от одной формации к другой.
Верны ли утверждения? А) Гумилев определяет этнос как биофизическую реальность, и поэтому весь механизм этногенеза он ищет в реальных природных процессах. В) В начале XX века в российской исторической науке четко обозначилось направление так называемого «евразийства».
Верны ли утверждения? А) Дедукцию и индукцию следует рассматривать как взаимодополняющие способы логического анализа и поиска истины. В) Источником знаний И.А. Ильин считает “предмет”.
Верны ли утверждения? А) Духовная эволюция Николая Александровича Бердяева прошла путь от “легального марксизма”, когда он (наряду с другими марксистами) выступал против идеологии народничества, к религиозному миросозерцанию. В) Главная проблема философии Бердяева - смысл существования человека и в связи с ним - смысл бытия в целом.
Верны ли утверждения? А) Задача истории, с точки зрения позитивизма, - исследование и обобщение фактов. В) Европейский антропоцентризм обособляет и возвеличивает социальную среду над остальным миром.
Верны ли утверждения? А) Ключевое понятие, используемое при формационном подходе - общественно-экономическая формация. В) Общественно-экономическая формация представляет собой совокупность производственных отношений, уровня развития производительных сил, общественных связей, политического строя на определенном этапе исторического развития.
Верны ли утверждения? А) Концепция мировой истории, развиваемая Сорокиным, чрезвычайно схематична. В) В основу своей теории этногенеза Гумилев положил в качестве главного постулата тезис о природно-биологическом характере этноса, обусловленного тем, что он является составной частью биоорганического мира планеты и возникает в определенных географо-климатических условиях.
Верны ли утверждения? А) Любое общество характеризуется присущей ему системой ценностей. В) Сорокин полагает, что, исследуя культурные качества (значения, нормы, ценности), скрытые в сознании индивидов и выявляющиеся в их деятельности (в культурных образцах), можно выявить длительные, опирающиеся на одни и те же ценности периоды человеческой истории, т.е. разные культуры.
Верны ли утверждения? А) Основой и фундаментом всякой социокультуры являются, по Сорокину, ценности, определяющие ее центральный принцип. В) Понятие ценности Сорокин разъясняет на примере культуры Запада средних веков.
Верны ли утверждения? А) Панарин отмечает, что сегодня усиливается дуальность «Запад-Восток». В) Основная установка структурализма - поиск объективных закономерностей функционирования социально-исторических систем.
Верны ли утверждения? А) Платон, по мысли Поппера, отождествляет всякий альтруизм с коллективизмом. В) Пересечение причинных рядов приводит к возникновению необходимого события.
Верны ли утверждения? А) По Дильтею, понимание – главное средство достижения знания об уникальном. В) По Дильтею, для объяснения явлений природы используются каузальные законы.
Верны ли утверждения? А) По мнению Панарина, модернизация на первых стадиях способствует вестернизации. В) По мнению Броделя, «опорой и препятствием исторического движения» являются «кратковременные структуры».
Верны ли утверждения? А) По мнению русского философа Г.П. Федотова, «четыре понятия, взаимно связанных, в сущности разные аспекты одной идеи, определяют религиозную тему Бердяева: Личность, Дух, Свобода и Творчество». В) Философия Бердяева носит персоналистический характер; он сторонник ценностей индивидуализма.
Верны ли утверждения? А) По мнению Ф. Броделя, любая «современность» включает в себя «различные движения, различные ритмы». В) По мнению Поппера, государство – гарант свободы.
Верны ли утверждения? А) По Фромму, историю можно определить как прогресс свободы. В) По Фромму, историю можно определить как историю конфликта и разлада.
Верны ли утверждения? А) Появление каждого нового типа рациональности допускает сосуществование предшествующих. В) Появление каждого нового типа рациональности ограничивает поле действия предшествующего.
Верны ли утверждения? А) Русофобия (от русский и др.-греч. φόβος – страх) – предвзятое, подозрительное, неприязненное, враждебное отношение ко всему, связанному с Россией или/и русскими; частный случай ксенофобии. В) Впервые термин «русофобия» был применён русским поэтом Фёдором Тютчевым в связи с появлением в Европе враждебности к России после подавления русскими войсками венгерской революции 1848–1849 годов в Австрийской империи, после чего Российскую империю стали называть «жандармом Европы».
Верны ли утверждения? А) Славянофобия – одна из форм ксенофобии, болезненная неприязнь или даже ненависть к славянским народам, или ко всему славянскому, созданному славянами. В) Русофильство (от греч. rossos – русский и греч. philos – друг) – любовь ко всему русскому и России.
Верны ли утверждения? А) Согласно А. Шопенгауэру, первая формационная инициатива принадлежала Востоку. В) Различие между плюралистическим и системным подходами к истории находит свое выражение в понимании субъекта исторического процесса.
Верны ли утверждения? А) Соловьев был сторонником диалектического подхода к действительности. В) Оновные идеи В.Соловьева:. 1) идеи поиска социальной правды; 2) утверждение веры в прогресс; 3) утверждение правды на земле.
Верны ли утверждения? А) Сорокин выделяет три основных типа культуры, или типа мировосприятия в истории человечества: идеационалъную (ideatiional), идеалистическую (idealistic) и чувственную (sensate). В) Сорокин подробно останавливается на кризисе современной, материалистической культуры.
Верны ли утверждения? А) Степень возрастания ответственности человека за судьбу мира прямо пропорциональна степени его свободы. В) Социальные изменения способствуют совершенствованию общества.
Верны ли утверждения? А) Субъектом истории у Поппера выступает критически мыслящая личность. В) Субъектом истории у Поппера выступает государство.
Верны ли утверждения? А) Существенный поворот в осмыслении исторического процесса произошел в учении К. Маркса и Ф. Энгельса. Маркс и Энгельс предложили концепцию материалистического понимания истории. В) Материалистическая концепция устраняет все сверхъестественное, трансцендентальное, внеисторическое.
Верны ли утверждения? А) У Шпенглера движение истории рассматривается как развитие и закономерное превращение (юность, расцвет, упадок) культурно-исторических форм. В) Культура, по Шпенглеру, - это отличающее эпоху и, более того, создающее ее как целостность определенное внутреннее единство форм мышления, единство стилистики, запечатленное в формах экономической, политической, духовной, религиозной, практической, художественной жизни.
Верны ли утверждения? А) Ф.Бэкон считал, что историческое познание основывается скорей на фактах, чем на памяти. В) А. Шопенгауэр рассматривал историю как знание, но не как науку.
Верны ли утверждения? А) Философия Нового времени вырабатывает рациональные объяснения хода исторических процессов. В) В современной философии истории концепции линейного развития общества подвергаются критике (у Шпенглера, Тойнби).
Верны ли утверждения? А) Философия Нового времени вырабатывает рациональные объяснения хода исторических процессов. В) Данилевский сформулировал теорию общей типологии культур, или цивилизаций, согласно которой не существует всемирной истории, а есть лишь история данных цивилизаций, имеющих индивидуальный, замкнутый характер.
Верны ли утверждения? А) Центральная идея философии Соловьева - идея всеединства. В) Соловьев отталкивается от славянофильной идеи соборности, но придает этой идее онтологическую окраску, всеохватывающее, космическое значение.
Верны ли утверждения? А) Человек, говорит Сорокин, морально деградировал до уровня усложненного животного, оправдывающего с помощью напыщенных идеологий наихудшие из своих действий. В) Сорокин выводит общую формулу перехода от материалистической к религиозной культуре: кризис – крушение – очищение – переоценка ценностей – возрождение.
Верны ли утверждения? А) Шпенглер, один из основоположников современной философии культуры, был представителем "философии жизни", которую он и стремился воплотить в своей историко-философской системе (морфологии культуры). В) Шпенглер выдвинул новую концепцию культуры и развития истории (ее периодизации - жизни).
Верны ли утверждения? А) По Марксу, люди сами творят историю, будучи одновременно и актерами, и авторами своей всемирно-исторической драмы. В) Средневековая христианская философия истории (Августин) видит в истории прежде всего теологическую проблему.
Верны ли утверждения? А) Цивилизация, по Тойнби, – устойчивая общность людей, объединенных духовными традициями, сходным образом жизни, географическими, историческими рамками. В) Философия истории как светская наука формируется в XVIII -XIX вв., и в это время она становится теорией исторического развития.
Данилевский считал,
Данилевский утверждал, что Россия
Достоевский называл русский народ
Леонтьев был апологетом
__________ - религиозно-мистическое учение о достижении единства человека с Богом путем глубокой аскезы молчания, направленной на очищение сердца слезами и безмолвной молитвой
__________ - русское литературно-общественное направление, возникшее в 60-е гг. XIX в., главной идеей которого была идея о «национальной почве как основе социального и духовного развития России»
__________ называл «художественным портретом России в целом» Троице-Сергиеву лавру
__________ писал, что результат Октябрьской революции - это «отрицательная селекция», убивающая лучших
__________ принадлежал к общественному движению почвенников
__________ считал сугубо русским символ Троицы
В первый период своей деятельности В.С. Соловьев называл «третьей силой», лавирующей между крайностями тоталитаризма и анархизма
В период татаро-монгольского ига молитвенником за Русь, душой ее возрождения стал
В своем труде «Просветитель» Иосиф Волоцкий пишет, что власть царя
В.О. Ключевский определял предмет истории как
В.О. Ключевский относил к «искусственным союзам»
В.О. Ключевский считал, что история России
В.О. Ключевский считал, что личность
В.С. Соловьев мечтал о воссоединении
В.С. Соловьев утверждал, что историческая миссия России заключена в
Взгляды Достоевского на русскую историю близки к
Вяч. Иванов строит свою трактовку истории на противопоставлении
Г.П. Федотов считал, что беда русских революционеров в том, что они
Достоевский видел историческое предназначение русского народа в
Евразийцы считали средоточием русской культуры
Еврозийцы считали современную европейскую культуру
Истоки русского коммунизма Н.А. Бердяев видел в
Леонтьев предлагал перенести столицу Российской империи в
Леонтьев считал образцом для России
Многие размышления Достоевского о России выражены в его речи о
Национальное должно быть подчинено вселенскому - так утверждал
Оценивая историческую роль Петра I, __________ утверждал, что он заслуживает восхищения, так как приобщил слабый, бедный народ к цивилизации
Первым русским историком, обратившимся к осмыслению прошлого России в эпоху Просвещения, был
Политическое направление, основанное на абсолютизации роли государства и власти, основанной на силе, называется
С точки зрения Вяч. Иванова, синтез интеллигенции и народа должен осуществляться
С точки зрения Леонтьева, все культуры проходят _______ стадии развития
С точки зрения Леонтьева, современная ему Европа находится на стадии
С точки зрения Леонтьева, стремление к всеобщему равенству и демократизации - характерная черта периода
С точки зрения Мережковского, Россия - это арена борьбы
С.М. Соловьев не принимал взгляды на русскую историю
С.М. Соловьев считал, что исторический прогресс состоит в совершенствовании
Флоренский и Трубецкой видели выражение русской идеи в

Верны ли утверждения? А) В декабре 1917 года Ленин подписывает декреты, уравнивающие права женщины и мужчины. В) Одновременно прекращается преследование гомосексуализма.
Верны ли утверждения? А) В жизни, в межличностных отношениях, каждый человек выступает в какой-то доминирующей социальной роли, своеобразном социальном амплуа как наиболее типичном индивидуальном образе, привычном для окружающих. В) Чем более длительный период времени существует группа, тем привычнее становятся для окружающих доминирующие социальные роли каждого участника группы и тем сложнее изменить привычный для окружающих стереотип поведения.
Верны ли утверждения? А) В законодательствах большинства стран действует специальный закон о предотвращении домашнего насилия. В) Уровень общественной терпимости к проблеме домашнего насилия варьируется в зависимости от особенностей национальной культуры и степени коррумпированности государственных структур
Верны ли утверждения? А) В российском обществе существуют два фундаментальных ограничения, сужающих для большинства мужчин и женщин пространство личного выбора. В) Большинство мужчин и женщин в России убеждено в том, что главенство в семье не зависит от экономического вклада супругов, и, как правило, именно женщина распоряжается деньгами.
Верны ли утверждения? А) Все жертвы домашнего насилия не принадлежат к какой-либо одной расовой, возрастной, социально-экономической, образовательной или профессиональной группе. В) Жертвы домашнего насилия составляют весьма разнородную группу, объединяемую в основном тем, что все они стали жертвами преступления, связанного с применением насилия.
Верны ли утверждения? А) Гендер - специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. В) Гендер относится не просто к женщинам или мужчинам, а к отношениям между ними, и к способу социального конструирования этих отношений, т.е. к тому, как общество «выстраивает» эти отношения взаимодействия полов в социуме.
Верны ли утверждения? А) Гендерные стереотипы выполняют ряд функций, связанных с необходимостью объяснения тех или иных различий между полами, репрезентаций этих различий, а также оправдания их существования. В) Являясь последствиями категоризации (обобщения), гендерные стереотипы формируют наши ожидания в отношении поведения мужчин и женщин.
Верны ли утверждения? А) Для демографии наличие юридически оформленных отношений между супругами не имеет решающего значения. В) Традиционные нормы и правила постепенно уступают свое место межличностным отношениям.
Верны ли утверждения? А) Для того чтобы преодолеть домашнее насилие, нужно признать сам факт такого отношения. В) Насилие в интимной сфере может проявляться в виде принуждения к сексуальным контактам.
Верны ли утверждения? А) Домашнее насилие - это физическая жестокость и сексуальное насилие, ущемление права женщины распоряжаться семейным бюджетом, ущемление репродуктивных прав. В) Случаи домашнего насилия происходят в семейной среде или среди людей, ведущих общее домашнее хозяйство,
Верны ли утверждения? А) Идеал семейной жизни - это любовь, теплота отношений и взаимное уважение. В) Домашнее или семейное насилие относится к тем формам поведения, которые осуществляются с намерением причинить боль или вред члену семьи.
Верны ли утверждения? А) История феминистского движения доказала, что женщины нуждаются в политических правах и способны на большую политическую активность. В) В силу различного жизненного опыта, политические приоритеты женщин не отличаются от приоритетов мужчин.
Верны ли утверждения? А) Квоты могут вводиться как временная мера, пока не будут ликвидированы барьеры для вхождения женщин в политику. В) В большинстве случаев квоты используются в целях усиления женского представительства в законодательных органах власти, это особенно актуально для тех стран, где женщины составляют более половины населения.
Верны ли утверждения? А) Наибольшая опасность негативного влияния гендерных стереотипов на различных уровнях жизнедеятельности общества заключается в возможности возникновения на их почве гендерных предрассудков и сексизма. В) Гендерные предрассудки, определяемые, как неоправданно негативные установки по отношению к группе или человеку на основе его половой принадлежности, содержат элемент готовности действовать в соответствии со сложившимися гендерными стереотипами.
Верны ли утверждения? А) Одним из важных механизмов создания условий для обеспечения равного доступа к власти мужчин и женщин является система квотирования. В) Системы квотирования могут носить гендерно-нейтральный характер, они направлены против недостаточного представительства не только женщин, но и мужчин.
Верны ли утверждения? А) Профессиональные гендерные стереотипы и гендерная сегрегация ярко проявляются в современном российском обществе. В) Гендерно-нейтральных профессий очень мало.
Верны ли утверждения? А) Процесс формирования гендерных стереотипов во многом детерминирован социально-демографическими характеристиками. В) Реклама в современном обществе оказывает влияние не только на экономику, она стала мощным фактором социализации, в том числе и гендерной.
Верны ли утверждения? А) Развитию личности способствует ее взаимодействие с лицами, играющими целый ряд ролей, а также ее участие в максимально возможном ролевом репертуаре. В) Чем больше социальных ролей способен воспроизвести индивид, тем более приспособленным к жизни он является.
Верны ли утверждения? А) С понятием гендер тесно связано понятие гендерные стереотипы - внутренние установки в отношении места женщин и мужчин в обществе, их функций и социальных задач. В) Именно эти стереотипы являются барьером в установлении подлинного гендерного равенства в нашем обществе.
Верны ли утверждения? А) Сексуальность не связана с гендерной идентичностью. В) Сексуальность - понятие многозначное.
Верны ли утверждения? А) Сексуальность является одним из основных двигателей, объединяющих людей друг с другом. В) В биологическом смысле половую связь следует рассматривать как реализацию человеческого стремления к выходу за пределы своей индивидуальности и к объединению с окружающим миром.
Верны ли утверждения? А) Стиль поведения представителя определенного пола не является врожденным, а формируется обществом. В) Сочетание индивидуальных качеств и требований социума влияет на тип подчинения гендерным нормам.
Верны ли утверждения? А) Характерной особенностью российской брачной структуры является более высокая доля мужчин старших возрастов, состоящих в браке. В) Численность вдов в России значительно превышает численность вдовцов (часто по моральным причинам - сохранение верности памяти мужа).
Верны ли утверждения? А) Цивилизация возникла и развивалась постольку, поскольку возникли и развивались социальные формы жизнедеятельности. В) В биологическом отношении человек, как вид, не имеет ровно никаких преимуществ перед другими видами и представляет собой рядоположное явление.
Верны ли утверждения? А) Часто стереотип преувеличивает гендерные различия которые на самом деле не является устойчивой характеристикой отдельных личностей. В) В современном обществе существует множество женщин, которые успешно занимаются бизнесом, и мужчин, которые обретают себя в творчестве и традиционно чисто женских занятиях.
___________ сексуальность носит характер освоенного запрета на жизнь и проявляется в виде отсутствующей или симбиотически лишенной силы воображения сексуальности.
В ___________ годы XX в. женщины на Западе стали активно осваивать хозяйственно-экономические области, а также практически все общественные сферы.
В ____________ вовлечение женщин в политическую деятельность и их шансы на завоевание власти (прежде всего на уровне участия в парламенте и местных органах власти) как правило предопределяются такими факторами, как принадлежность к высшей касте.
Гендерные _________________ — это когнитивные категории гендера.
Генетическая основа того, что люди называют полом, возникает на протяжении __________ недель с момента оплодотворения.
До начала первой мировой войны в России проведено по крайней мере _____________ крупномасштабных обследований сексуальности.
Домашнее насилие является очень распространенным явлением по всему миру, в соответствии с платформой Четвертого Форума ООН по проблемам женщин, который состоялся в Пекине в сентябре ___________, домашнее насилие является "эпидемией" в большинстве стран по всему миру.
Доминирующим мотивом жизнедеятельности любого живого существа является ____________ на самосохранение индивида, которая, одновременно, служит и целям самосохранения вида.
Исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности, называется __________.
Как и все институты общества, ___________ представляет собой систему принятых норм и процедур для осуществления определенных важных для общества функций.
Лозунги сексуальной революции в Советской России 20-х годов 20 в. вытекали из теории __________.
Межличностные роли связаны с межличностными отношениями, которые регулируются на __________ уровне.
На рубеже _____________ гг. 20 столетия возникает историческое направление под названием "Новой исторической науки" (La Nouvelle Histoire) или Школа "Анналов".
Неотъемлемым элементом обыденного сознания является _______________ стереотип.
Неписанные правила взаимодействия, сложившиеся в семье называются ____________.
Неустойчивое выражение для обозначения жестокого обращения в семейно-бытовой сфере это _____________ насилие.
Одним из основных факторов, побуждающих людей к интерперсональным контактам и связям является _____________.
Одним из первых учёных, занявшихся проблемой сексуальности был _____________.
Одно из фундаментальных начал общества и политики - это __________.
Основные характеристики социальной роли выделил американский социолог _____________.
Основным агентом и институтом социализации, особенно на первой ее стадии, является ___________.
Открытиями новых социальных фактов и феноменов, влияющих на глубинные эмоциональные связи между людьми известна американская исследовательница ______________.
Первые курсы женских исследований в высшей школе были организованы под влиянием женских движений _______ гг., когда женщины Западной Европы и США выступали в феминистском освободительном движении за гражданские и экономические права.
Период сексологических знаний начался лишь в __________ веке, когда возникли благоприятные условия для развития сексологии, сдерживаемое в рамках европейской культуры на протяжении веков запретом на все, что имело отношение к сексуальности.
Пик сексуальной революции в развитых странах Запада приходится на __________ -е годы 20 в.
Поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус называется социальная ______________.
Поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус, называется социальная ______________.
Повторение действий ролевой модели (мужчины, женщины, отца, матери) - это ____________.
Понятие гендер ввел в научный оборот психолог ________________ в 1968 г.
Процесс и результат коренных изменений в сексуальной жизни общества, характеризующихся существенными преобразованиями сексуальных ценностей, ориентаций, норм, санкций и сексуальных отношений, раскрепощающими личность и общество, нивелирующими общественные моральные нормы о запрете секса вне брака, целомудрии и другие, - это _____________.
Процесс образования брачных (супружеских) пар, который включает в себя как первый, так и повторные браки называется _____________.
Процесс, посредством которого гендер становится основой социальной стратификации называется гендерная ____________.
Процесс, связанный с тем, что дети «сами подготавливают себя к жизни в обществе» на основе вербального и невербального социального взаимодействия, называется ____________.
Развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение - это функция _____________.
Самой продуктивной попыткой увидеть сексуальность как ключевой момент человеческих отношений и даже - исторического развития был, безусловно, __________.
Самый эффективный зрелищный и массовый по охвату потребителей вид рекламы это _________.
Самым распространенным видом насилия в семье становится ____________насилие
Сексуальная революция ХХ в. была по преимуществу __________.
Система идей, посредством которых гендерные различия и гендерная стратификация получают социальное оправдание, в том числе с точки зрения "естественных" различий или сверхъестественных убеждений это гендерная ____________.
Система связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций называется _____________.
Совокупность возможных брачных партнеров, которая определяется существующими морально-этическими нормами и правилами в обществе, системой законов, социально-экономическими ограничениями, религиозными и кастовыми барьерами и т.д., - это брачный ___________.
Социальная характеристика человека называется ______________.
Социогендерные отношения стали освещаться в российской научной литературе только в начале _________ годов ХХ века.
Сущностной характеристикой нашей цивилизации является __________ - идеология господства мужчин над женщинами.
Сформировавшиеся в культуре обобщенные представления (убеждения) о том, как действительно ведут себя мужчины и женщины называются гендерные ____________.
Сформировавшиеся в культуре обобщенные представления (убеждения) о том, как действительно ведут себя мужчины и женщины это гендерные ____________.
Термин «сексуальность» появился в ____________ г. в работе, посвященной анализу женских заболеваний, не встречающихся у мужчин, - такие различия неизбежно связывались с проявлениями женской сексуальности, наличие которой у женщины, по мнению медиков того времени, считалось противоестественным.
Термины гетеро- и гомосексуальность были введены в научный обиход в конце ___________ века в связи с попыткой разобраться в закономерностях формирования сексуальной ориентации.
Тип подчинения социальным нормам, когда человек не приемлет их, но приводит свое поведение в соответствие с ними, чтобы избежать наказания и получить социальное одобрение, - это _____________.
Тип подчинения, когда человек полностью согласен с гендерными нормами, - ______________.
Форма сожительства, опирающаяся на межличностные отношения, взаимное согласие, доверие и ответственность это ___________ брак.
Формой дискриминации на основании фактора пола, осуществляемой на практике является ___________.
Целью системы квот является обеспечение женщинам минимум ____________ мест в различных органах власти.
Человеческая история - это история господства так называемой патриархатной модели общества, в основе которой лежит __________ доминирование.
Широко распространенный термин, обозначающий сексуальные характеристики и сексуальное поведение людей - это ______________.

Биологический пол определяет заметную дифференциацию женщин и мужчин:
В вопросах формирования половых стереотипов есть сходство культур:
Гендерная норма - набор ожидаемых образцов поведения для мужчин и женщин в виде речи, манер, платья и жестов:
Гендерное насилие - насилие, жертвой которого становятся люди по причине их принадлежности к определенному полу:
Древние греки под космосом понимали порядок:
Женская активность востребована в обществе одинаково с мужской:
З. Фрейд является автором труда "Второй пол":
Зигмунд Фрейд - немецкий психолог и основатель психоанализа:
Крайним проявлением сексизма является женоненавистничество, которое носит название мизогиния:
Платона можно назвать первым феминистом:
Понятие "гендер" эквивалентно понятию "пол":
Понятие "гендерная идентичность" означает, что человек принимает определения женственности и мужественности, существующие в рамках своей культуры:
Природа ответственна за установление гендерного неравенства и иерархии полов:
Согласно теории гендерной идентичности существует истинная природа женщины или мужчины, вытекающая из их телесных особенностей:
Только женщины имеют гендер:

В советском обществе доминировал тип гендерного контракта, который называют контрактом "равного статуса":
В советском обществе доминировал тип гендерного контракта, который называют контрактом "равного статуса":
Внутригендерные различия могут оказаться более значимыми, чем межгендерные:
Гендерные стереотипы, существующие в обществе, оказывают влияние на формирование гендерной идентичности:
Девочки, проявляющие пластическую свободу, оцениваются и мальчиками и другими девочками как сексуальные провокаторы и "доступные":
Для молодежных субкультур характерно гендерное равенство:
Мальчик живет с постоянным ощущением того, что он является предметом рассматривания, и того, что в фокусе внимания будет его тело:
Мачо является самодостаточным мужчиной:
Механизм формирования женской и мужской идентичности в обществе одинаков:
Под дискурсом в логике понимают рассуждение, состоящее из последовательного ряда логических звеньев, каждое из которых зависит от предыдущего и обусловливает последующее:
Понятие "гендерная идентичность" синонимично понятию "сексуальная идентичность":
Понятия "образ-Я" и "идентичность" являются синонимами:
Регидность - негибкость, неготовность к изменениям программы действия в соответствии с новыми ситуационными требованиями:
Современный технологический прорыв привел к позитивным изменениям в области гендерных отношений, в том числе и в семье:
У гендерных систем в разных обществах есть общее свойство:

Аристотель был первым, кто предложил деление общества на две сферы - политику (публичную) и домашнее хозяйство (приватную):
Выход женщин в разные сферы производства способствовал укреплению семьи:
Изменение общественного устройства ведет к освобождению женщины:
Насилию на гендерной почве подвергаются абсолютно все женщины:
Патриархат является зеркальным отражением матриархата:
Патриархатный моногамный брак является равноправным союзом женщины и мужчины:
Под домашним насилием понимают только физическое избиение:
Российский психолог И. Кон является автором деления гендерного насилия на три категории (социокультурное, структурное, прямое):
Сексуальное домогательство является распространенным явлением:
Сексуальное поведение является продуктом обучения и отражает мировоззрение людей своего времени:
Смещение ценностных ориентаций от семьи к индивиду является главной причиной модернизации современной семьи:
СМИ могут выступать прямыми катализаторами насильственного поведения по отношению к женщинам:
Современные СМИ способствуют предотвращению насилия в отношении женщин:
Функция семьи - внешние проявления свойств какого-либо субъекта в данной системе отношений (семье), определённые действия по реализации потребностей:
Церковь являлась институтом, поддерживающим моногамный брак:

Верны ли утверждения? А) В декабре 1917 года Ленин подписывает декреты, уравнивающие права женщины и мужчины. В) Одновременно прекращается преследование гомосексуализма.
Верны ли утверждения? А) В жизни, в межличностных отношениях, каждый человек выступает в какой-то доминирующей социальной роли, своеобразном социальном амплуа как наиболее типичном индивидуальном образе, привычном для окружающих. В) Чем более длительный период времени существует группа, тем привычнее становятся для окружающих доминирующие социальные роли каждого участника группы и тем сложнее изменить привычный для окружающих стереотип поведения.
Верны ли утверждения? А) В законодательствах большинства стран действует специальный закон о предотвращении домашнего насилия В) Уровень общественной терпимости к проблеме домашнего насилия варьируется в зависимости от особенностей национальной культуры и степени коррумпированности государственных структур
Верны ли утверждения? А) В российском обществе существуют два фундаментальных ограничения, сужающих для большинства мужчин и женщин пространство личного выбора. В) Большинство мужчин и женщин в России убеждено в том, что главенство в семье не зависит от экономического вклада супругов, и, как правило, именно женщина распоряжается деньгами.
Верны ли утверждения? А) Все жертвы домашнего насилия не принадлежат к какой-либо одной расовой, возрастной, социально-экономической, образовательной или профессиональной группе. В) Жертвы домашнего насилия составляют весьма разнородную группу, объединяемую в основном тем, что все они стали жертвами преступления, связанного с применением насилия.
Верны ли утверждения? А) Гендер - специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. В) Гендер относится не просто к женщинам или мужчинам, а к отношениям между ними, и к способу социального конструирования этих отношений, т.е. к тому, как общество «выстраивает» эти отношения взаимодействия полов в социуме.
Верны ли утверждения? А) Гендерные стереотипы выполняют ряд функций, связанных с необходимостью объяснения тех или иных различий между полами, репрезентаций этих различий, а также оправдания их существования. В) Являясь последствиями категоризации (обобщения), гендерные стереотипы формируют наши ожидания в отношении поведения мужчин и женщин.
Верны ли утверждения? А) Для демографии наличие юридически оформленных отношений между супругами не имеет решающего значения. В) Традиционные нормы и правила постепенно уступают свое место межличностным отношениям.
Верны ли утверждения? А) Домашнее насилие - это физическая жестокость и сексуальное насилие, ущемление права женщины распоряжаться семейным бюджетом, ущемление репродуктивных прав. В) Случаи домашнего насилия происходят в семейной среде или среди людей, ведущих общее домашнее хозяйство
Верны ли утверждения? А) История феминистского движения доказала, что женщины нуждаются в политических правах и способны на большую политическую активность. В) В силу различного жизненного опыта, политические приоритеты женщин не отличаются от приоритетов мужчин.
Верны ли утверждения? А) Квоты могут вводиться как временная мера, пока не будут ликвидированы барьеры для вхождения женщин в политику. В) В большинстве случаев квоты используются в целях усиления женского представительства в законодательных органах власти, это особенно актуально для тех стран, где женщины составляют более половины населения.
Верны ли утверждения? А) Наибольшая опасность негативного влияния гендерных стереотипов на различных уровнях жизнедеятельности общества заключается в возможности возникновения на их почве гендерных предрассудков и сексизма. В) Гендерные предрассудки, определяемые как неоправданно негативные установки по отношению к группе или человеку на основе его половой принадлежности, содержат элемент готовности действовать в соответствии со сложившимися гендерными стереотипами.
Верны ли утверждения? А) Одним из важных механизмов создания условий для обеспечения равного доступа к власти мужчин и женщин является система квотирования. В) Системы квотирования могут носить гендерно-нейтральный характер, они направлены против недостаточного представительства не только женщин, но и мужчин.
Верны ли утверждения? А) Профессиональные гендерные стереотипы и гендерная сегрегация ярко проявляются в современном российском обществе. В) Гендерно-нейтральных профессий очень мало.
Верны ли утверждения? А) Процесс формирования гендерных стереотипов во многом детерминирован социально-демографическими характеристиками. В) Реклама в современном обществе оказывает влияние не только на экономику, она стала мощным фактором социализации, в том числе и гендерной.
Верны ли утверждения? А) Развитию личности способствует ее взаимодействие с лицами, играющими целый ряд ролей, а также ее участие в максимально возможном ролевом репертуаре. В) Чем больше социальных ролей способен воспроизвести индивид, тем более приспособленным к жизни он является.
Верны ли утверждения? А) С понятием «гендер» тесно связано понятие «гендерные стереотипы» - внутренние установки в отношении места женщин и мужчин в обществе, их функций и социальных задач. В) Именно эти стереотипы являются барьером в установлении подлинного гендерного равенства в нашем обществе.
Верны ли утверждения? А) Сексуальность не связана с гендерной идентичностью. В) Сексуальность - понятие многозначное.
Верны ли утверждения? А) Сексуальность является одним из основных двигателей, объединяющих людей друг с другом. В) В биологическом смысле половую связь следует рассматривать как реализацию человеческого стремления к выходу за пределы своей индивидуальности и к объединению с окружающим миром.
Верны ли утверждения? А) Стиль поведения представителя определенного пола не является врожденным, а формируется обществом. В) Сочетание индивидуальных качеств и требований социума влияет на тип подчинения гендерным нормам.
Верны ли утверждения? А) Характерной особенностью российской брачной структуры является более высокая доля мужчин старших возрастов, состоящих в браке. В) Численность вдов в России значительно превышает численность вдовцов (часто по моральным причинам - сохранение верности памяти мужа).
Верны ли утверждения? А) Цивилизация возникла и развивалась постольку, поскольку возникли и развивались социальные формы жизнедеятельности. В) В биологическом отношении человек, как вид, не имеет ровно никаких преимуществ перед другими видами и представляет собой рядоположное явление.
Верны ли утверждения? А) Часто стереотип преувеличивает гендерные различия, которые на самом деле не являются устойчивой характеристикой отдельных личностей. В) В современном обществе существует множество женщин, которые успешно занимаются бизнесом, и мужчин, которые обретают себя в творчестве и традиционно чисто женских занятиях.
Теория _______________ - это теория о том, как люди объясняют поведение других, приписывают ли они причину действий внутренним диспозициям человека (устойчивым чертам, мотивам, установкам) или внешним ситуациям.
__________ и __________ являются важнейшими концепциями, которые часто путают.
___________ сексуальность носит характер освоенного запрета на жизнь и проявляется в виде отсутствующей или симбиотически лишенной силы воображения сексуальности.
___________ технологии (ИТ, IT, «Ай ти») - способ создания, фиксации, переработки и распространения информации.
________________ представления в отношении мужчин и женщин касаются норм их социального поведения, а также того, чем должны отличаться друг от друга мужчины и женщины по своим социальным и психологическим качествам.
Активность семьи характеризует ориентацию на наращивание и актуализацию ее ресурсов, т.е. степень самообеспечения и самопомощи. Выделяют три вида активности:
Базовым свойством, отличающим биологическую и социальную системности в рамках одного вида, является способ ____________, направленный на окружающую действительность.
Брак по любви - наиболее перспективный и ____________, когда супруги вошли в семейную жизнь с взаимной любовью и каждый из них является зрелой личностью.
Брачный возраст - минимальный возраст, начиная с которого допускается вступление в _____________ брак.
В ___________ годы XX в. женщины на Западе стали активно осваивать хозяйственно-экономические области, а также практически все общественные сферы.
В ____________ вовлечение женщин в политическую деятельность и их шансы на завоевание власти (прежде всего на уровне участия в парламенте и местных органах власти) как правило предопределяются такими факторами, как принадлежность к высшей касте.
В зависимости от общественных отношений выделяют ____________ и _________ социальные роли.
В кризисные ___ -е годы ХХ века в России усилилось экономическое значение семьи. (ответ дать цифрой)
В некоторых странах приход женщин к власти предопределяется _________ факторами, их родством с видными политическими деятелями.
В отечественной сексологии сексуальный сценарий определяется как ___________ условий, при соблюдении которых становится возможна полноценная реализация сексуального либидо.
В отличие от Западной Европы для России была характерна __________ и почти всеобщая брачность.
В России, как и на Западе, за последнее время широко распространяется ___________ - гражданский брак, когда мужчина и женщина живут вместе, ведут совместное хозяйство, воспитывают своих детей.
Важную роль в развитии и поддержании гендерной системы играет ____________ людей.
Важный гендерный стереотип состоит в том, что женщинам свойственно следить в первую очередь не за объектами и решением каких-то задач, а за ____________ людей, составляющих их круг общения.
Важными элементами создания гендерных различий являются __________ "мужского" и "женского" и подчинение женского начала мужскому началу.
Виды социальных ролей определяются ___________ социальных групп, видов деятельности и отношений, в которые включена личность.
Виды социальных ролей определяются:
Во второй половине ХХ в . на Западе начались и до сих продолжаются три глобальные революции:
Выделяют три вида секса:
Гендер как стратификационная категория рассматривается в совокупности других стратификационных ____________ (класс, раса, национальность, возраст).
Гендер определяется ____________, внешним видом и поведением (социальная характеристика).
Гендерные _________________ — это когнитивные категории гендера.
Генетическая основа того, что люди называют полом, возникает на протяжении __________ недель с момента оплодотворения.
Герберт Спенсер - первый, кто ввел в социологию понятие социального института и первый, кто выделил следующие категории социальных институтов:
Дееспособность семьи может быть:
До начала первой мировой войны в России проведено, по крайней мере, _____________ крупномасштабных обследований сексуальности.
Домашнее насилие является очень распространенным явлением по всему миру, в соответствии с платформой Четвертого Форума ООН по проблемам женщин, который состоялся в Пекине в сентябре ___________, домашнее насилие является "эпидемией" в большинстве стран по всему миру.
Доминирующим мотивом жизнедеятельности любого живого существа является ____________ на самосохранение индивида, которая, одновременно, служит и целям самосохранения вида.
Жизнь подтвердила, что женские способы действия в политике ____________ мужских.
Исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности называется __________.
Как и все институты общества, ___________ представляет собой систему принятых норм и процедур для осуществления определенных важных для общества функций.
Любые суждения, образы, высказывания являются __________, если они направлены на ущемление прав одного пола другим.
Межличностные роли связаны с межличностными ______________, которые регулируются на эмоциональном уровне.
Межличностные роли связаны с межличностными отношениями, которые регулируются на __________ уровне.
На рубеже _____________ гг. XX столетия возникает историческое направление под названием "Новой исторической науки" (La Nouvelle Histoire) или Школа "Анналов".
Неблагополучные семьи разделяют на:
Неотъемлемым элементом обыденного сознания является _______________ стереотип.
Неписаные правила взаимодействия, сложившиеся в семье называются ____________.
Неустойчивое выражение для обозначения жестокого обращения в семейно-бытовой сфере - это _____________ насилие.
Нормы гендерных отношений в российской семье, в целом унаследованные от советской эпохи, различаются у людей __________ и младших поколений.
Обществу нужно, чтобы женщины были ориентированы на __________, а мужчины — на задачу.
Объектом социогендерных отношений являются и __________, и __________ как конкретные, крупные, исторически сложившиеся социальные общности.
Одним из основных принципов биологического типа системности является принцип ____________.
Одним из основных факторов, побуждающих людей к интерперсональным контактам и связям является _____________.
Одним из первых учёных, занявшихся проблемой сексуальности, был _____________.
Одно из фундаментальных начал общества и политики - это __________.
Одной из форм ____________ является андроцентризм (от греч. andros - мужчина) - "глубинная культурная традиция, сводящая общечеловеческую субъективность к единой мужской норме...".
Основные характеристики социальной роли выделил американский социолог _____________.
Основным агентом и институтом социализации, особенно на первой ее стадии, является(ются) ___________.
Отдельное место в процессе формирования гендерных стереотипов отводят средствам _______________ информации.
Период сексологических знаний начался лишь в __________ веке, когда возникли благоприятные условия для развития сексологии, сдерживаемое в рамках европейской культуры на протяжении веков запретом на все, что имело отношение к сексуальности.
Пик сексуальной революции в развитых странах Запада приходится на __________ -е годы XX в.
Поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус называется социальная(ое) ______________.
Поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус, называется социальная ______________.
Повторение действий ролевой модели (мужчины, женщины, отца, матери) называется ____________.
Под гендерной сегрегацией понимается разделение мужчин и женщин в рамках определенных социальных, экономических и институциональных ___________.
Под функциями семьи понимают направления ее __________, выражающие сущность семьи, ее социальный статус и социальную роль.
Пол определяется физиологическим строением человека (биологическая характеристика), в то время как _________________ определяется свойствами личности, внешним видом и поведением (социальная характеристика).
Понимание гендера как культурного символа связано с тем, что _________ человека имеет не только социальную, но культурно-символическую интерпретацию.
Понятие ____________ является одним из механизмов преодоления идеологии патриархальности и андроцентризма.
Понятие «гендер» ввел в научный оборот психолог ________________ в 1968г.
Попытка установления взаимосвязи там, где она отсутствует, называется иллюзорная ____________.
Практически все международные опросы общественного мнения показывают, что люди западного мира выше всего ставят __________ ценности.
При создании гендерных образов в рекламе широко используются традиционные гендерные стереотипы:
Процесс и результат коренных изменений в сексуальной жизни общества, характеризующихся существенными преобразованиями сексуальных ценностей, ориентаций, норм, санкций и сексуальных отношений, раскрепощающими личность и общество, нивелирующими общественные моральные нормы о запрете секса вне брака, целомудрии и другие - это _____________.
Процесс образования брачных (супружеских) пар, который включает в себя как первый, так и повторные браки, называется _____________.
Процесс развития личности часто выступает как ___________ освоения социальных ролей.
Процесс, в результате которого происходит разрушение ранее усвоенных норм и образцов поведения, вслед за которым идет процесс усвоения или выработки иных норм называется ________________.
Процесс, посредством которого гендер становится основой социальной стратификации, называется гендерная ____________.
Процесс, связанный с тем, что дети «сами подготавливают себя к жизни в обществе» на основе вербального и невербального социального взаимодействия, называется ____________.
Психологический пол — это ________________ - личностно психологических, социокультурных и поведенческих характеристик личности.
Развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение - это функция _____________.
Расположите в порядке возрастания документы международных организаций о правах женщин:
Расположите в порядке возрастания компоненты полового самосознания:
Расположите в порядке возрастания периоды развития сексологии как науки, изучающей половые взаимоотношения в их биологическом, психологическом и социальном аспектах:
Расположите в порядке возрастания сексуальные сценарии:
Расположите в порядке возрастания стадии домашнего насилия:
Расположите в порядке возрастания стадии социализации:
Расположите в порядке возрастания эволюцию института брака:
С точки зрения отношений, возникающих с представителями противоположного пола, женщина может играть три роли:
Самой продуктивной попыткой увидеть сексуальность как ключевой момент человеческих отношений и даже - исторического развития был, безусловно, __________.
Самый распространенный гендерный стереотип: _________ — глава семьи, кормилец и добытчик, женщина — мать, жена, хранительница очага, воспитатель детей.
Самый эффективный зрелищный и массовый по охвату потребителей вид рекламы - это _________.
Сексуальная революция ХХ в. была по преимуществу __________.
Сексуальность является врожденной ___________ и функцией человеческого организма, подобно процессам дыхания, пищеварения и др.
Семья анализируется как институт тогда, когда особенно важно выяснить соответствие (или несоответствие) образа жизни семьи, ее ________ современным общественным потребностям.
Система идей, посредством которых гендерные различия и гендерная стратификация получают социальное оправдание, в том числе с точки зрения "естественных" различий или сверхъестественных убеждений - это гендерная ____________.
Система связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций называется _____________.
Системы квотирования могут носить гендерно-нейтральный характер, они направлены против ___________ представительства не только женщин, но и мужчин.
Совокупность возможных брачных партнеров, которая определяется существующими морально-этическими нормами и правилами в обществе, системой законов, социально-экономическими ограничениями, религиозными и кастовыми барьерами и т.д. это брачный ___________.
Социальная характеристика человека называется ______________.
Социальные роли связаны с ___________.
Социогендерные отношения стали освещаться в российской научной литературе только в начале _________ годов ХХ века.
Супружеская пара составляет _______ семьи.
Существует несколько типов ресурсов власти:
Сущностной характеристикой нашей цивилизации является __________ - идеология господства мужчин над женщинами.
Сформировавшиеся в культуре обобщенные представления (убеждения) о том, как действительно ведут себя мужчины и женщины - это гендерные ____________.
Сформировавшиеся в культуре обобщенные представления (убеждения) о том, как действительно ведут себя мужчины и женщины называются гендерные ____________.
Теория о циклическом характере домашнего насилия была представлена в 1970-е годы американской исследовательницей __________ и на сегодняшний день является общепринятой.
Термин «сексуальная революция» был введен __________ в первой половине XX века.(укажите только фамилию)
Термин «сексуальность» появился в ____________ г. в работе, посвященной анализу женских заболеваний, не встречающихся у мужчин - такие различия неизбежно связывались с проявлениями женской сексуальности, наличие которой у женщины, по мнению медиков того времени, считалось противоестественным.
Термины «гетеро»- и «гомосексуальность» были введены в научный обиход в конце ___________ века в связи с попыткой разобраться в закономерностях формирования сексуальной ориентации.
Тип подчинения социальным нормам, когда человек не приемлет их, но приводит свое поведение в соответствие с ними, чтобы избежать наказания и получить социальное одобрение называется _____________.
Тип подчинения, когда человек полностью согласен с гендерными нормами, называется ______________.
Установите соотношение между видами социально-аксиологической направленности семьи:
Установите соотношение между формами брачно-семейных отношений:
Форма сожительства, опирающаяся на межличностные отношения, взаимное согласие, доверие и ответственность, - это ___________ брак.
Формой дискриминации на основании фактора пола, осуществляемой на практике, является ___________.
Целью системы квот является обеспечение женщинам минимум ____________ мест в различных органах власти.
Человеческая история это история господства так называемой патриархальной модели общества, в основе которой лежит __________ доминирование.
Широко распространенный термин, обозначающий сексуальные характеристики и сексуальное поведение людей это ______________.
Шон Берн выделяет три типа подчинения людей гендерным нормам: