"Лестница прогресса"
Величие творческого духа человека
Гегелевская философия истории
Идея прогресса в новейшей философии
Идея прогресса у А.Тойнби
Идея прогресса у Н.Данилевского
Идея прогресса у О.Шпенглера
История как саморазвитие Духа
История как спектакль множества культур
Концепции прогресса 17 века
Концепция Кондорсе
Концепция прогресса Ф.Бэкона
О.Конт
Основные парадигмы истории
Основные трактовки проблемы смысла истории
Основоположники социальной динамики
П.Сорокин
Понимание прогресса в Новое время
Предпосылки идеи прогресса в истории философии
Представления древней мысли о направленности истории
Представления Ницше о прогрессе
Представления о прогрессе в теории культурно-исторических типов
Представления об Апокастасисе
Представления христианства о направленности истории
Приоритет экономики в историческом развитии
Проблема смысла истории
Просветительская теория прогресса
Пять законов как основа культурно-исторической типологии
Развитие исторического процесса по типу "вызов-ответ"
Революция
Религиозные концепции истории
Ретроспективная ориентация
Рождение концепции всемирной истории
Смысл истории в достижении идеалов человечества
Смысл истории в реализации объективных ценностей
Социальная динамика как теория социальных изменений
Социальные изменения
Телеологический характер истории
Теория прогресса Гегеля
Теория прогресса Маркса
Теория социальной динамики
Типы социальной динамики
Формирование идеи прогресса в Новое время
Формирование идеи прогресса в социальной философии
Цивилизация и гуманизация человечества
Эволюция

«Лестница прогресса» - это теория, возникшая в эпоху
«Разум правит миром» - неоднократно утверждалось в «Лекциях по философии истории»
«Телеологический» означает
Автор произведения «Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов»
Автор теории «вечного возвращения»
Автор теории Двух Градов (Града Божьего и Града земного) - это
Автор теории о трех веках истории - веке Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа, - это
Антиправовая и антидемократическая концепция и практика властвования - это
Апология - это
Бердяев считал, что построить новую философию истории следует на основе
Бэкону принадлежит выражение
В задачи социальной революции не входит
В книге «Закат Европы» прасимволом «античной души» называется
В книге «Закат Европы» прасимволом «русской души» называется
В социальной философии не существует типа социальной динамики
В учении Гегеля абсолютный дух в своем восхождении проходит
Важнейшими факторами исторического прогресса Вольтер считал
Вера в беспредельные возможности общественного прогресса характерна для
Вера в беспредельный технический прогресс привела человечество к
Взгляды Бердяева на историю имеют ярко выраженный _________________ характер
Впервые со всей полнотой христианская «идея истории» была сформулирована
Впервые человечество было предупреждено о возможности катастрофы в связи с истощением природных ресурсов
Гегель считал высшей формой общности людей
Гегель считал единственной целью мировой истории осознание мировым духом
Гегель трактует исторический процесс как
Глубокое качественное изменение в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания - это
Движущей силой истории Маркс считал
Для ветхозаветного иудаизма характерно представление о времени как о
Идея линейной эволюции общества в настоящий момент
Историческая концепция П. Тиллиха
История имеет объективный, независящий от человека и его устремлений, смысл, ход истории предопределен - так утверждает
История не имеет никакого объективного, не зависящего от человека, смысла, идеал вырабатывают сами люди - так считал
Исходный философский тезис марксизма
Комплекс общечеловеческих проблем современности, затрагивающих как мир в целом, так и его отдельные регионы или государства, которые могут быть решены усилиями всех или большинства государств, - это
Космогония - это теория о происхождении
Космополитическая ментальность, ощущение себя гражданином мира в современной Европе
Междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ в., ставящее своей задачей познание общих закономерностей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах самой разной природы, - это
Мировоззрение, абсолютизирующее свободу человеческого волеизъявления, роль личности в истории, отрицающее объективность исторического процесса, - это
Мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность, - это
На современном этапе истории мы не наблюдаем
Образ познания, сформировавшийся в XIX в., признающий ограниченность сферы влияния «научного разума», хаотичность, бессистемность мира и усиливающий значение субъективного элемента в познании, - это
Образ познания, сформировавшийся в XVII - XIX вв., критерием истинности которого является научное постижение мира, утверждающий принципы упорядоченности, системности, интерсубъективности, - это
По утверждению Бердяева, разгадка трагедии мировой истории коренится в
Повторяющееся в разных мифологических системах представление о вершине развития человечества и истории, произошедшее в далеком прошлом, называется
Понятие прогресса в истории возникло и активно разрабатывалось в философии
Понятие социальной революции как перехода к новой, более прогрессивной ступени общественного развития было подробно разработано в
Постепенное развитие какого-либо процесса - это
Постоянное целенаправленное восхождение общества, человечества в целом, переход от несовершенного к совершенному называется
Представление о решающей роли личности, человека в истории характерно для
Протестантский теолог и философ, разработавший концепцию истории, - это
Процесс изменений социальных явлений, его обусловленность, направленность и последствия - это социальная
Религиозное понятие, означающее возрождение мира, - это
Религиозное понятие, означающее гибель мира, - это
Религиозный термин, обозначающий богоявление, - это
Руководителем Римского клуба, который поставил под сомнение веру в беспредельные возможности общественного прогресса, был
Руссо идеализировал
Руссо понимает исторический прогресс как рост
Руссо принадлежит призыв
С точки зрения Гегеля, «осуществить абсолютную истину как бесконечное самоопределение свободы» призван мир
С точки зрения Гегеля, история - это
С точки зрения Гегеля, люди
С точки зрения Данилевского, история развивается как
С точки зрения Данилевского, собственные начала цивилизации, которые вырабатывает каждый культурно-исторический тип, народам другого типа
С точки зрения Маркса, исторический процесс обусловлен прежде всего
С точки зрения марксизма критерием революции в политической сфере является
С точки зрения марксизма результатом социальной революции является
С точки зрения синергетики действия одной личности или малого числа людей могут быть очень эффективны в истории, если
С точки зрения синергетики решающее влияние на ход истории оказывает
С точки зрения синергетики хаос
С точки зрения Тойнби, истинной целью жизни человека является
С точки зрения Тойнби, творцом истории является
С точки зрения христианства в конце времен произойдет
Система субъективных (человек) и вещественных (техника) элементов, участвующих в процессе материального производства, - это
Совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства - это
Совокупность производственных отношений, составляющая экономическую структуру общества, - это
Современный этап развития общества, определяющийся приоритетом знания, информации и доминированием сферы управления, - это общество
Спиноза видел суть общественного прогресса в
Способ перехода от исторически изжившей себя общественно-экономической формации к более прогрессивной, коренной качественный переворот во всей социально-экономической структуре общества, - это
Сторонником линейного типа социальной динамики был
Сторонником циклического типа социальной динамики был
Суть социального прогресса в движении общества от «естественного» состояния, характеризующегося «войной всех против всех» к «договорному» правовому государству видел
Существенной чертой формирующегося в наше время планетарного сознания должен стать приоритет ценностей
Теорию культурно-исторических типов разработал
Термин «философия истории» ввел в обиход
Термины «самоорганизация», «нелинейность», «открытость», «хаос» характерны для
Тип общества, находящегося на определенной ступени исторического развития и характеризующегося присущим ему способом производства, - это
Тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, называется
Тип социальной динамики, когда явление в ходе развития как бы возвращается в свое исходное состояние, но на новом уровне, с обнаружением новых свойств, называется
Учение о конечных судьбах мира и человека называется
Учение о существовании прасимвола каждой культуры разработал
Ф. Бэкон считал важнейшим фактором социального прогресса
Ф. Бэкон считал, что движению человечества вперед мешает благоговение перед
Ф. Ницше был представителем
Философ, выделивший два основных способа существования человека- обладание и бытие
Философское направление, которое утверждает первичность материи, природы, физического бытия, объективного и рассматривает сознание, дух, мышление, психическое, субъективное как свойство материи, - это
Философское учение о природе ценностей, их месте в реальности и о структуре ценностного мира, - это
Форма государства, характеризующаяся полным контролем государства над всей жизнью общества, - это
Цикличное представление о времени характерно для
Шпенглер считал, что
Эпоха Просвещения выдвинула идею

Все страны мира прямо или косвенно затрагиваются системой разнообразных экологических противоречий:
Глобальные проблемы носят по преимуществу локальный характер:
Индустриальное развитие усиливает негативные глобальные процессы:
Многие достижения научно-технической революции стали опасными для судьбы цивилизации:
Наращивание индустриальной мощи было надежно контролируемо обществом:

Мировое сообщество способно к реструктуризации, новому равновесному состоянию:
Переход от индустриализма к постиндустриализму обычно относят к началу XX века:
Техногенная модель может гармонизировать такой феномен, как исламский фактор:
Техногенная цивилизация, по мнению ее идеологов, имеет тотальный характер:
Цивилизационная трансформация мира идет постоянно:

Биполярная конфигурация геополитических сил, построенная на инфраструктуре "холодной войны", сохраняет свое значение:
В нынешних условиях евроцентристский мир сохраняет свое существование:
Возможности дальнейшего увеличения мировых продовольственных ресурсов близки к исчерпыванию:
Глобализация предполагает, что множество социальных, экономических, политических и иных отношений приобретают всемирный характер:
Традиционные идейно-политические установки и ориентации соответствуют реальным проблемам современности:

«Бытие определяет сознание» - исходный философский тезис
«Всякое общество представляет собой сложное многогранное динамическое образование эволюционного типа, выходящее в пространстве и времени за рамки национальных государств», - так утверждал
«Генезис и развитие цивилизаций зависят от комбинации самых разнообразных факторов, которые действуют как вызов, стимулирующий соответствующий ответ». Это утверждение принадлежит
«Истинный вклад» протестантизма заключается в том первостепенном значении, которое он придает свободе индивида, его самоопределению, добровольному сотрудничеству и взаимопомощи». Так считает немецкий социолог
«История как жизнь не имеет конца, но есть “вечное возвращение” жизни, порождающее сильных личностей, “аристократов духа”, созидающих новые ценности, которые задают культуре новое содержание и новое направление развития». Так утверждал
«Каждая культура сообразно своей душе, имеет определенную продолжительность жизни, определенный темп развития, где каждый ее спад, каждый подъем также имеют строго определенную длительность», - считает
«Не делать другому того, что не желаешь себе», - так звучит
«Неограниченный прогресс науки и техники имеет своим следствием рост человеческой свободы как над силами природы, так и над социальными отношениями». Так утверждал
«Переоценка ценностей сопровождается “радикальным нигилизмом”, заключающимся в убеждении абсолютной несостоятельности мира по отношению к высшим из признаваемых ценностей», - считает
«Прогресс не в развитии техники, экономики или политики, а в нравственно-религиозном обновлении личности, а вместе с ней - и мира», - утверждает
«Прогресс состоит в том, чтобы все поле, составляющее поприще исторической деятельности человечества, следует исходить в разных направлениях, ибо доселе он таким именно образом проявляется». Так утверждал
«Прогрессизм сыграл положительную роль в истории человечества, поскольку “побуждал к историческому действию”, в нем обретали жизненный смысл многие из тех, кто утратил всякую веру и для кого возможный крах прогрессистских убеждений означает духовную катастрофу». Это изречение принадлежит
«Разум правит миром» - таков девиз философии
«Успехи наук и искусств, ничего не прибавили к нашему истинному счастью, более того, они испортили наши нравы, заглушили естественное чувство свободы» - заключает
А.Тойнби рассматривает человека как существо социальное, а общество как
А.Тойнби убежден в том, что источником социального действия является не все общество, а
А.Тойнби утверждает, что творцами истории становятся только
Антиправовая и антидемократическая концепция и практика властвования носит название
Апокатастасис
Бог открывается человеку не только в чувствах и представлениях, но и в разуме, по мнению
Божественной волей, являющей себя через посредство космических объектов и природных процессов, а не космическими силами, объяснял циклические колебания истории
Бэкон доказывает, что именно наука, прежде всего естествознание, является
В буддизме человек мог вырваться из круговорота перерождений только посредством акта духовной свободы, способствующей обретению
В качестве критерия роста цивилизации не может выступать расширение ее в пространстве путем территориальной экспансии, по мнению
В лингвистическом значении смысл - это
В марксизме завершающая фаза всего исторического процесса, на которой отсутствует классовый антагонизм, - это
В марксизме социальный прогресс имеет противоречивый, неравномерный, “зигзагообразный” характер, ему внутренне присуща конечная цель -
В нравственном совершенствовании видит суть общественного прогресса
В первобытной мифологии, для которой характерно стремление упорядочить время посредством его соотнесения с небесными светилами, зародилось
В силу резкого усиления противоречий глобального масштаба, все более актуальной становится разработка вопроса о возможном мегацикле в эволюции Земли как планетарной системы, заключающемся в
В современной западной социологии разработка проблемы социальной динамики связана с именем
В телеологическом значении смысл - это
В труде “Об общественном договоре” Руссо рассматривает переход от “естественного состояния” человечества к
В философии Гегеля разум является
Важнейшими факторами исторического прогресса Вольтер считал не только просвещение, но и
Взаимная обособленность двух сторон, выступающая обратной стороной связи, есть
Впервые идея социально-исторического прогресса, встречается в философии представителя английского эмпиризма Нового времени
Впервые со всей полнотой христианская “идея истории” была сформулирована в теолого-теоретической концепции
Впервые со всей полнотой христианская “идея истории” была сформулирована в теолого-теоретической концепции
Впервые человечество было предупреждено о нависающей над ним смертельной угрозе Римским клубом в книге Д.Медоуза
Вселенская катастрофа, которая мыслится в виде воспламенения или потопа - это
Всемирная история начинается на Востоке, считает
Всемирная история предстает, прежде всего, как история “священная” - сфера духа, сфера деяний Господа, узловыми пунктами которой являются Творение -
Вторая форма прогресса, по Тиллиху, - это
Высшей формой общности людей является государство, существование которого Гегель отождествлял с
Г.В.Ф.Гегель считал, что сущностью мира, его субстанцией является
Глубокое качественное изменение в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания - это
Дает правовое основание для существования частной собственности, не допуская деление общества на богатых и бедных, устанавливает “моральное и законное равенство”
Десять культурно-исторических типов выделяет
Жан Антуан Кондорсе основные положения своей концепции изложил в работе
Жан-Жак Руссо наиболее известен в истории философской мысли своим призывом
Зримым воплощением Града Небесного, объединяющего вокруг себя всех праведников на Земле, является
Именно наука, прежде всего естествознание, является важнейшим фактором социального прогресса, - доказывает
Иоахим произвел членение истории в соответствии с догматом о
Иоахим Флорский порывал с христоцентризмом, утверждая, что “полнота времен” еще не наступила, ибо грядет новая эпоха, которая откроет новое измерение Бога и даст миру новое
Истинной целью человека является религия, позволяющая узреть единого и истинного Бога во всем многообразии его проявлений в мировых религиях. В этом убежден
История - наука философская, которая призвана “научить нас нашим правам и обязанностям”, “служить поучением в любви к добродетелям, к родине, возбудить в глубине наших сердец негодование против лжи, невежества, тирании”, - считает
История в марксизме мыслится как прогресс, основным критерием которого является уровень развития
История как прогресс разума обретает временное измерение, находящее свое выражение в последовательной смене исторических эпох, каждая из которых обладает своей спецификой в
История, написанная в соответствии с христианскими принципами, является провиденциальной и
Каждый народ имеет право на свой путь развития, на реализацию своей самобытной культуры, достигающей совершенства в цивилизационный период, передавая эстафету прогресса новым восходящим культурам, - убежден
Как показывает эмпирический анализ, “географическая экспансия” приводит, в конечном счете, к распаду
Книга “Россия и Европа” принадлежит русскому естествоиспытателю, публицисту и философу
Комплекс общечеловеческих проблем современности, затрагивающих как мир в целом, так и его отдельные регионы или государства, которые могут быть решены усилиями всех или большинства государств, носит название
Междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ в. и ставящее в качестве своей основной задачи познание общих закономерностей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах самой разной природы: физических, технических, экономических, социальных, называется
Мировоззрение, абсолютизирующее свободу человеческого волеизъявления, роль личности в истории, отрицающее объективность исторического процесса - это
Мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность, называется
Миф о приходе Антихриста и его борьбе с Царем последних времен складывается с _____ века
Н.Я.Данилевский отрицает единство всемирной истории и рассматривает историю общества как совокупность различных
Наиважнейшим показателем роста цивилизации, по мнению А.Тойнби, является “трансференция действия”, то есть
Наука, образование и воспитание представлялись важнейшими факторами
Научное знание «раскрепощает и освобождает могущество человека и выводит его на бескрайнее, широко открытое, поле деятельности», - считает
Новый “неклассический” тип рациональности начал складываться в(во)
О.М.Фрейденберг назвала историю термином
Образ познания, признающий ограниченность сферы влияния “научного разума”, хаотичность, бессистемность мира и усиливающий значение субъективного элемента в познании, - это
Образ познания, сформировавшийся в XVII-XVIII вв., критерием истинности которого является научное постижение мира, утверждающий принципы упорядоченности, системности, интерсубъективности - это
Общество, находящееся на определенной ступени исторического развития и характеризующееся присущим ему способом производства, К. Маркс назвал
Объективизм выражается в признании существования
Огромное влияние на историософские воззрения А.Тойнби, Т. де Шардена, М.Хайдеггера, К.Ясперса, Вл.Соловьева, Н.Бердяева оказала
Один из основоположников экзистенциализма
Одним из наиболее ярких представителей неклассической рациональности является немецкий мыслитель
Одним из первых мыслителей, который возвел непрерывный прогресс разума в ранг универсального исторического закона, был
Опыт, терпимость, земледелие, торговлю считает самыми близкими “друзьями” разума
Основные принципы протестантской этики -
Основой культурно-исторической типологии, по Данилевскому, являются
Первый закон культурно-исторической типологии, по Данилевскому:
Первым в ХVIII веке обозначил проблему противоречия природы и цивилизации
По мнению А.Тойнби, подлинным предметом истории должна быть
По мнению Г.В.Ф.Гегеля, Бог открывается человеку не только в чувствах и представлениях, но и в
По Р.Декарту свобода понималась как
По Тиллиху, первая форма прогресса - это
Понятие прогресса возникло и активно разрабатывалось в классической западноевропейской философии в ________ вв.
Понятие революции - неотъемлемая сторона
Понятие революции раскрывает внутренний механизм закона перехода количественных изменений в
Последовательно являя себя в трех лицах Святой Троицы, Бог разделяет историю на “три века”, в каждом из которых господствует одно из
Постепенное развитие какого-либо процесса называется
Постоянное целенаправленное восхождение общества, человечества в целом, переход от несовершенного к совершенному - это
Прасимволом русской души, которая еще не нашла своего законченного воплощения в религиозном и архитектоническом выражениях, является
Предпосылками к формированию понятия прогресса в философии послужили
Применительно к культурно-историческим типам понятие культуры тождественно понятию
Прогрессивное движение в сторону самоопределения, прозаическая формула чуда самовыражения жизни - это критерий
Против концепции единства человечества выступал английский исследователь, историк и социолог
Процесс роста цивилизации осуществляется не сам по себе, а вследствие действий субъектов истории, - к такому выводу пришел
Процессы деградации, понижения уровня организации, моменты застоя, возврата к изжившим себя формам и структурам составляют содержание
Путь к гражданскому обществу как вершине общественного прогресса лежит через утверждение законов в социальной практике и через
Развитие науки и техники, по мнению Бэкона, приведёт к
Разработка вопроса о возможном мегацикле в эволюции Земли как планетарной системы, впервые была обозначена
Религиозное понятие, характеризующее возрождение мира после гибели, - это
Религиозное понятие, характеризующее гибель мира, называется
Религиозный термин, обозначающий богоявление, - это
Русский мыслитель, отрицающий однолинейность прогресса и возможность конца истории в виде появления общечеловеческой цивилизации, - это
С точки зрения Гердера, многообразие мира, в том числе и культур, обусловлено бесконечным множеством субстанций, или
Свой неповторимый стиль душа культуры приобретает благодаря раскрытию присущего ей от рождения
Сгруппировать исторические явления по степени и типам их развития предлагает
Система субъективных и вещественных элементов, участвующих в процессе материального производства - это
Смена одной общественно-экономической формации другой представляет собой
События и ситуации, наступления которых человек не просто желает, но ради которых он активно действует и которые могут вообще не реализоваться, если человек не проявит достаточной настойчивости, - это __________ ценности
Совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства - это
Совокупность производственных отношений, составляющая экономическую структуру общества - это
Современный этап развития общества, определяющийся приоритетом знания, информации и доминированием сферы управления, - это _________ общество
Современный этап развития общества, определяющийся приоритетом знания, информации и доминированием сферы управления, называют
Согласно четвертому закону Данилевского, цивилизация достигает полноты, в том случае, когда составляющие ее народы
Социальный порядок, который основан на примитивных производственных формах, развивающихся в отраслях, обеспечивающих добычу и первичную обработку ресурсов, наиболее пригодных для удовлетворения самых настоятельных потребностей, называется __________ обществом
Сочинение “Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов?” принадлежит
Способ перехода от «старой» общественно-экономической формации к более прогрессивной; коренной переворот в социально-экономической структуре общества - это
Способность постичь сущность мира и раскрыть его вечные законы, найти абсолютную истину, по общему мнению представителей рационалистической философии ХVII века, присуща
Стремление создать всеобщие, то есть пригодные для всех времен и народов, модели исторического развития рассматривается как
Суммируя ветхо - и новозаветные традиции, Августин расчленял человеческую историю на ____ эпох(и)
Сфера, где нет ничего устойчивого, но лишь временное, преходящее и случайное, по мнению представителей рационалистической философии ХVII века, - это
Т.Гоббс, Б.Спиноза, Дж.Локк большое внимание уделяли таким факторам прогресса, как
Теория исторического прогресса, возникшая в эпоху Просвещения, утверждающая постепенность общественного развития, наличие в нем нескольких стадий, называется
Теория исторического прогресса, называемая “Лестницей прогресса”, утверждающая постепенность общественного развития, наличие в нем нескольких стадий, возникла в эпоху
Теофания предстает как
Термин «сменяющаяся неизменность», определяющий историю, где каждое мгновение неотделимо от вечности, был введен
Термин “социальная динамика” в научный оборот ввел
Термин “философия истории” ввел в обиход Франсуа Мари Аруэ, известный под псевдонимом
Термин, обозначающий процесс изменений социальных явлений, его обусловленность, направленность и последствия, называют социальной
Термином “сменяющаяся неизменность” назвал(а) историю
Тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, - это
Томас Гоббс видел суть социального прогресса в движении общества от “естественного” состояния, характеризующегося “войной всех против всех”, к
Трудолюбие и бережливость - это основные принципы
Усиливали ощущение драматизма человеческого бытия, неразрывно связанного с судьбой космоса, заканчивались “возрождением”, “обновлением”, “очищением” мира от “порчи” времени,
Ученый, который называет два основных способа человеческого существования - обладание и бытие - и подчеркивает разрушительные последствия принципа обладания в жизни личности и общества, - это
Ф.Бэкон рассматривал свободу как
Философия истории, имеет дело не с эмпирической действительностью, а с “бесконечно богатой” духовной реальностью, вечной и нетленной, истинной и подлинной, - убежден
Философское направление, утверждающее первичность материи, природы, физического, рассматривающее сознание, дух, мышление, психическое как свойство материи, - это
Философское учение о природе ценностей, их месте в реальности и о структуре ценностного мира, т.е. о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности, - это
Формы государства, характеризующиеся полным контролем государства над всей жизнью общества, называют
Христианская теология истории в лице Августина Блаженного, в отличие от “мифологического историзма”, существенно повышала ценность времени, ценность человеческой истории, выступающей способом искупления, средством спасения
Христианство, провозгласившее, что для него не существует различий между “эллинами”, “иудеями”, “варварами” и любыми другими народами, сформулировало первую концепцию всемирной истории -
Цель истории - это тот выработанный самими людьми идеал, реализации которого они должны настойчиво добиваться и который может остаться пустой мечтой, если они не приложат максимум усилий для его воплощения в жизнь, - считает
Человек мог вырваться из круговорота перерождений только посредством акта духовной свободы, способствующей обретению нирваны в
Чем выше уровень развития производительных сил, тем
Эсхатологическая драма предстает в учении Августина как борьба жителей двух Градов - Града Божьего, небесного, вечного и
Являя себя в трех лицах Святой Троицы, Бог разделяет историю на “три века”, в каждом из которых господствует одно из “трех сословий”. Первое есть сословие брачных, второе - клириков, третье -
Ярко выраженный религиозный характер имеют взгляды на историю Н.А.Бердяева, считающегося одним из основоположников
“Знание - сила” - это девиз
“Золотое правило морали” трактуется, как
“Общественный договор” дает человеку гражданскую свободу, основанную на соглашениях, то есть имеющую
“Только благодаря наличию справедливости, человек человеку бог, а не волк”. Это изречение принадлежит
“Человек не свободен ни одну минуту своей жизни”, - утверждал французский мыслитель

«Буржуазные производственные отношения, являются последней антагонистической формой общественного процесса производства. Буржуазной общественной формацией завершается предыстория человеческого общества». Это высказывание принадлежит
«Важнейшей частью идеологии прогрессизма является убеждение в прогрессивной направленности всякого творческого действия. Символ прогресса - движение вперед к некоторой цели». Это высказывание принадлежит
«Закрытое общество”, по Бергсону, - это общество,
«Индустриальное общество – это мир корпораций, быстро развивающихся в техническом отношении, обладающих огромными капиталами и сложной организационной структурой», – писал
«Подлинный рост цивилизации - это постоянный и кумулятивный процесс ее внутреннего самоопределения и самовыражения, так называемая этерализация ее ценностей и усложнение ее аппарата и технологий». Это высказывание принадлежит
«Цивилизационная парадигма исторической типологии не исключает формационной парадигмы, дополняет и обогащает ее, открывая те грани исторического процесса, которые остаются вне пределов зрения экономического взгляда на историю», - так считает
«Цивилизация есть собственно социальная организация общества, характеризующаяся всеобщей связью индивидов и первичных общностей в целях воспроизводства и приумножения общественного богатства». Такое определение дает
Алексис де Токвиль показал, что централизация и бюрократизация, осуществляемые во имя равенства в борьбе с феодальной аристократией, приводят к установлению контроля буржуазного государства над всеми сферами жизни и к
Американский историк Т.Зелдин сформировал направление, рассматривающее цивилизационный подход, которое называется
Базовые повествовательные идеи, объяснительные схемы, лежащие в основе научной картины мира, обосновывающие устойчивую целостность реального мира, - это
Бесклассовый общественный строй, где на основе высокого уровня производительных сил, преодоления частной и утверждения общественной собственности будут достигнуты идеалы равенства и всестороннего развития личности, - это _____________ формация
В 1979 году вышел трехтомный труд “Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV-XVIII вв.”, автором которого был
В 60-х годах ХIХ века в первом издании словаря В.Даля «цивилизация» определяется как
В ____________ обществах прослеживается жесткая связь индивида со своей социальной группой
В «Немецкой идеологии», где материалистическое понимание истории обретает определенность, К.Маркс и Ф.Энгельс за основу членения исторического процесса взяли
В западной социологической теории оформилась концепция _____________ общества, основатели которой утверждали, что общество стало утрачивать многие важные характеристики индустриального строя и приобретать новые признаки
В конце ХIХ века Э.Литтре определяет цивилизацию как
В начале ХХ века оригинальные теоретические аргументы против идеи социального прогресса были выдвинуты российскими мыслителями
В новейшей истории общественной мысли основоположником цивилизационной теории считается
В основе концепции постиндустриального общества лежит разделение всего общественного развития на три этапа: общества
В постмодернистской социальной философии концепция информационного общества очищается от технологических элементов и связывается с
В середине ХХ века вторая стадия формирования информационного общества началась с объединения компьютерных и коммуникационных технологий и
В современных исследованиях достаточно часто звучит мысль о становлении единой мировой цивилизации. В основе этого подхода лежит реальный факт
В социальной философии прослеживается переход от теории культурно-исторических типов к идеальной типологии, разработанной
В труде “Исследование истории” А.Тойнби рассматривает
В фундаменте каждой общественно-экономической формации, по К.Марксу, лежат определенные
В ХIХ столетии понятие “цивилизация” обретает новое значение. Из философского абсолюта цивилизация превращается в
В “Философском энциклопедическом словаре” приводятся три значения термина «цивилизация»:
Век Просвещения понимает цивилизацию как
Взаимосвязь действий, которая ведет к возникновению созданного мира, соответствующего ограниченной во времени группе людей, М. Мюллер называл
Восемь великих культур: египетскую, вавилонскую, индийскую, китайскую, аполлоновскую (греко-римскую), арабскую (магическую), мексиканскую, западную (фаустовскую) выделяет
Впервые в контексте обществознания категория “формация” была употреблена К.Марксом в 1852 году в книге
Вторая половина ХХ столетия отмечена появлением технократических критериев периодизации исторического процесса – бурно развиваются концепции
Выдвижение идеи миросистемного подхода связывают с именем
Г.В.Плеханов, будучи сторонником марксовой концепции “азиатского способа производства”, при характеристике России исходил из понимания цивилизации как
Главным социальным фактором, позволяющим первобытному человеку противостоять природе, была его
Господство первобытного коллективизма в производстве, распределении и потреблении жизненных средств, равенство членов внутри социальных образований – это
Две цивилизации погибли на ранней стадии развития естественной смертью. Это цивилизации
Для значительной части исследователей цивилизации 90-х годов ХХ века история цивилизаций является
Для традиционных доиндустриальных обществ характерна высокая зависимость от
Докапиталистические общественные уклады аграрного типа, для которых характерны высокая устойчивость и способ социокультурной регуляции, основанный на традиции, носит название ______ общества
Западники отождествляли цивилизацию вообще с ______________ цивилизацией
Историческая стадия развития общества, в которой основные социальные структуры складываются под воздействием высокоразвитых информационных технологий, носит название _____________ общества
Историческая стадия развития социума, характеризующая доминирование в общественных отношениях укладов и структур, базирующихся на использовании передовых информационных технологий, - это
История не знает движения к исторической цели: она движется по кругу, возвращаясь к своему исходному пункту. Ее течение предусматривает генезис и упадок каждого отдельного бытия. Вне этой временной протяженности, установленной роком, ничего нет. Так полагали
Исходным пунктом общественного развития в первобытную эпоху и главной структурной ячейкой, определяющей характер общественного строя на первобытной ступени, является естественно возникшая общность людей –
К доиндустриальным обществам можно отнести традиционные структуры _____ обществ
К.Маркс писал, что капиталистической формацией завершается предыстория человечества. А подлинная история человечества, по Марксу, – это
Как отмечают исследователи, первая форма циклической парадигмы истории, которую выработала античная философия, была неисторичной. Трагический круг генезиса и упадка – вот ее последнее слово. В рамках этого подхода творил и итальянский философ Нового времени
Как полагает отечественный исследователь А.И.Ракитов, переход к информационному обществу означает, что его важнейшим продуктом становится(ятся)
Капиталистическая общественно-экономическая формация – это формация, основывающаяся на
Книга “Постижение истории” принадлежит перу
Коммунизм позволит преодолеть отчуждение человека от созданных им материальных и духовных ценностей, существенные различия между классами и социальными группами, между городом и деревней, умственным и физическим трудом, добиться полного удовлетворения разумных потребностей людей. Это высказывание принадлежит
Конвенционализм – это
Ксенофобия – это
Культурно-исторический тип, по Н.Данилевскому, эволюционирует от этнографического состояния к государственному и от него – к
Линеарная концепция прогрессивного развития Кондорсе утверждала неуклонное восхождение человечества к высотам разума и
М.Маклюэн решающую роль в становлении новой эпохи отводит
Метод научного познания, в основе которого лежит расчленение систем объектов и их группировка с помощью обобщенной, идеализированной модели или типа, - это
Механическое копирование западного опыта - это
Многие исследователи связывают возникновение такого явления ХХ столетия, как фашизм, с
Модель исторического развития, в которой прослеживается единство генезиса, расцвета и упадка социальной системы и развитие представляется в виде движения по кругу, называется
Н.Данилевский полагал, что народы, говорящие на одном языке или принадлежащие к одной языковой группе, могут стать “культурно-историческим типом”, если они
Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби, П.Сорокин были представителями этапа в развитии циклической парадигмы, который носит название _______________ подхода
Н.Элиас в работе “О процессе цивилизации: Социогенетическое и психогенетическое исследование” рассматривал цивилизационный процесс как
Наиболее общая логическая модель постановки и решения познавательной задачи - это
Направление развития, которое характеризуется переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному, называется
Новый каменный век, (VIII-III тысячелетие до н.э.) период перехода от присваивающего хозяйства к производящему, носит название
Нормой региональных форм жизнедеятельности человека становится не однородность, а
О.Тоффлер под информационным обществом понимает общество “третьей волны”, где основным видом собственности становится(ятся)
Обратный процесс, стремительное “всасывание”, собирание индивидов в новое сообщество носит название
Общественно-экономическая формация, где главное средство производства (земля) находится в собственности класса феодалов, а хозяйство ведется силами и техническими средствами мелких производителей, - это ______- формация
Общественно-экономическая формация, основанная на эксплуатации классом рабовладельцев класса рабов, которые не только лишены собственности на средства производства, но и сами являются собственностью своих хозяев как одно из условий производства, - это
Общественный строй, в котором всеобщее благополучие и равенство, свободное развитие личности будут достигнуты на основе высочайшего развития материального производства, преодоления частной собственности и утверждения общественной собственности, - это _____________ формация
Общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройкой, историческими формами общности людей, типом и формой семьи, есть
Общество, которое определяется как промышленное, в котором с необходимостью исчезают “паразитические” социальные и экономические элементы и устанавливается господство труда, производительных социальных элементов, называют
Одной из разновидностей технократических типологий исторического процесса является теория ____________ общества
Основной закон капитализма – закон
Основой формирования информационного общества стали считать
Основой, придающей цельность, связь и непрерывность человеческой истории, является материальное производство, так считал
Основоположники марксизма делили историю человечества на ряд особых этапов: дикость, варварство и
Отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ под воздействием характера и уровня развития производительных сил, являются
Парадигма истории, представляющая историческое развитие не в виде замкнутого круга, а как линейное восхождение по ступеням прогресса, называется
Первичная общественно-экономическая формация, структура которой характеризуется взаимодействием общинных и родственных форм общности людей, - это
Первое крупное деление общества на классы – это
По К.Попперу, закрытое общество – это общество
По мнению американской исследовательницы С.Бремен, первая стадия формирования информационного общества начинается с электрификации коммуникаций, с _____ века
По О.Шпенглеру, рождение культуры есть
По определению В.Р.Мирабо, цивилизация есть
По Попперу, демократическое общество, пронизанное духом критики, легко изменяющееся и приспосабливающееся к обстоятельствам внешней среды, - это общество
По свидетельству К.Поппера, термин “открытое общество” был введен им под влиянием известной в 30-е годы книги А.Бергсона
Подход К.Маркса и Ф.Энгельса к историческому развитию носит название теории
Положения и фундаментальное обоснование школы миросистемного анализа получили развитие в трудах
Понятие “информационное общество” возникло в(во)
Понятие, в котором отражен рост значимости символической, знаковой реальности, где человек имеет дело с образами вещей и людей, имиджем, создаваемыми с помощью символов, - это
Понятия “закрытое общество” и “открытое общество” введены
Постиндустриальное общество – это
Постмодернисты подвергли критике основные объясняющие парадигмы и концепции, наработанные наукой за предшествующие столетия. Возникло тотальное недоверие к
Предполагаемой “сердцевиной” миросистемы на протяжении последних пяти веков является
Представление о последовательном прогрессе в духовной, технической и социальной сфере, дополненное биологическим эволюционизмом, проникло в антропологию и получило общенаучное оформление в концепциях
Принято считать, что впервые слово “цивилизация” употребил в своем известном трактате “Друг законов”
Производственные отношения феодального общества – наиболее адекватная общественная форма функционирования производительных сил на той их ступени, когда господствующим типом производства выступает
Противоположностью теориям локальных цивилизаций в современном обществознании является
Процесс глобализации не только порождает однообразные структуры в экономике и политике разных стран, но и приводит к адаптации элементов современной западной культуры к локальным условиям и местным традициям, т.е. к
Психологические характеристики массового общества исследуются в концепции “психологии масс”
Рабовладельческая общественно-экономическая формация возникла в результате длительного периода разложения первобытнообщинного строя и формирования институтов классового общества – частной собственности и государства. Так считает
Работа О.Шпенглера, в которой он излагает свою концепцию цивилизационного развития - это
Развернутое определение сущности коммунистической формации сформулировано Марксом в труде
Разрушение групп и корпораций превращает общество в массу изолированных индивидов ,- подчеркивали
Распад закрытого общества ведет к тому, что индивиды ощущают “давление” вследствие трудностей, с которыми они сталкиваются, пытаясь проявить свое собственное мнение, - отмечает
Российский ученый Г.Г.Дилигенский писал, что “цивилизация”- это
С именами А.Сен-Симона, А.Смита, Ж.-А.Кондорсе связано возникновение понятия
С.Э.Крапивенский в числе главных оснований цивилизации отмечает
Смысл цивилизационного подхода заключается в
Совокупность политических, правовых, моральных, художественных, философских, религиозных взглядов общества и соответствующих этим взглядам отношений и учреждений, носит название
Современный японский историк Ш.Ито признает существование ____ цивилизаций
Согласно концепции _______, эволюция цивилизации является дискретно-стадиальной – возникновение, рост, надлом, распад
Согласно материалистическому пониманию истории, социальная революция – это
Социальная революция – это
Социально-классовую основу общества О.Тоффлер видит в рождении и росте “когнитариата”, то есть социальной группы, для которой характерно использование _____________, а не “мускулов” .
Социальную структуру, в которой человек нивелируется, становясь безликим элементом социальной машины, ощущает себя жертвой обезличенного социального процесса, именуют
Социологические и философско-исторические концепции, объясняющие социальные и личностные отношения современного общества возрастанием роли масс в истории и рассматривающие этот процесс как негативный, носят название теории _______ общества
Спиралевидная модель развития – это тип социальной динамики, который
Спиралевидная прогрессистская модель развития была разработана немецким философом
Способ производства – понятие, характеризующее
Среди французских просветителей наиболее полно прогрессистскую концепцию философии истории разработал
Средиземноморское античное полисное общество и западноевропейское средневековое общество характеризуются как
Сущность цивилизации понимается Ф.Энгельсом как
Телеологичность это –
Термин “информационное общество” был использован в 1966 году в докладе группы исследователей, определившей в качестве главной черты информационного общества изобилие высокой по качеству информации и наличие необходимых средств для ее распространения в
Термин “постиндустриальное общество” впервые в послевоенной истории использовал
Типология заключается в создании неких идеальных типов, абстрактных конструкций, которые представляют собой упрощение, логические фикции, предельные понятия, не имеющие прямого аналога в реальности и использующиеся для исследования причин и характера отклонения исторической действительности от идеального типа. Так считал
Традиционное, докапиталистическое общество, в котором господствует натуральное хозяйство и сословное деление, Р.Арон называет
У Ницше, человек, свободный от стадного чувства, от стадных инстинктов, противостоящий массе, – это
Универсальный институт, осуществляющий хозяйственную, семейно-бытовую, культовую и другие функции, прошедший ряд этапов: от примитивных коллективов охотников, рыболовов и собирателей до сложной организации ранних земледельцев и скотоводов, – это
Утверждение, что отныне главную роль играет масса – она преклоняется перед всем заурядным – может быть использовано в качестве эпиграфа к сочинениям большинства теоретиков “массового общества” и “массовой культуры”, принадлежит
Ф.Броделя называют автором
Ф.Энгельс противопоставляет цивилизацию варварству в своей работе
Феодальная зависимость, как и рабство, является, вторичной формой, результатом “собственности, основанной на общинном строе и на труде в условиях этого строя”, утверждает
Философ, рассматривающий историю в единстве, стержнем которого выступает развитие объективного духа на его высшей стадии. Люди здесь не субъекты исторического процесса, они только выполняют волю “мирового духа”, который разумом направляет историю, - это
Философская позиция, для которой характерна вера в прогресс как таковой, в бесконечность развития, не имеющего предела, получила название
Формирование единого информационного пространства и углубление интеграции стран и народов, создание рынка информации и возрастание телекоммуникационной инфраструктуры; повышение уровня образования, квалификации, творческого развития; обеспечение информационной безопасности личности, общества и государства относят к основным признакам информационного общества
Французский культуролог П.Кауфман ставит вопрос о способах сохранения основ цивилизации в современном мире в книге
Характеризуя земледельческую общину как первую степень соседской общины, К.Маркс писал, что она представляет собой
Характерная черта открытого общества, по К.Попперу, –
Целостность цивилизации объясняется существованием
Цивилизация, по мнению О.Шпенглера, означает
Циклическая парадигма истории впервые получила свое классическое выражение в
Частная собственность непосредственных производителей, на основе которой со временем вырастает имущественная и социальная дифференциация, формируются общественные классы, определяется понятием «_______»
Экономический строй феодализма при всем многообразии его форм в разных странах и в разное время характеризуется тем, что главное средство производства – земля находится в монопольной собственности господствующего класса феодалов, а хозяйство ведется силами и техническими средствами мелких производителей
“Первобытнородовое общество”, которое живет в заколдованном кругу неизменных табу, законов и обычаев и характеризуется “магической позицией” в противоположность научной, носит название общества

Виды трансформационных процессов
Виды эволюционных процессов
Дифференциация
Инструменталистский подход
Интеграция
Конструктивистский подход
Механизмы этногенеза
Модусы этногенеза
Народность
Нация
Перемена этнической принадлежности
Подходы к пониманию этноса
Понятие этногенеза
Понятие этноса в социальной философии
Понятие этноса у Л.Гумилева
Признаки и свойства этноса
Признаки трансформационных процессов
Признаки эволюционных процессов
Признаки этникоса
Признаки этносоциальных организмов
Примордиалистский подход
Природные факторы
Социобиологическое направление в понимании этноса
Стадии этногенеза
Теория Л.Гумилева
Теория этногенеза
Типы этносоциальных организмов
Трансформационные этнические процессы
Трансформация
Факторы и стадии этногенеза
Факторы этногенеза
Эволюционно-историческое понимание этноса
Эволюционные этнические процессы
Энергетические факторы
Этникосы
Этническая дивергенция
Этническая консолидация
Этнические общности
Этнические процессы
Этническое самосознание
Этногенетические деревья
Этногенетический пучок
Этносоциальные организмы

«Абсорбировать», означает
«Важный в настоящее время» обозначается понятием
«Неоднородный, состоящий из различных по своему составу частей», - это
А. Кребер и К. Клакхон выделяют несколько основных типов определений понятия «культура». Этих типов
Автор «ностратической» гипотезы
Акматическая фаза - это фаза
Б. Андерсон, Р. Бурдье, Э. Геллнер, Э. Хобсбаум являются выразителями идей
Боязнь иноземцев, чужаков и предубеждение против них
В науке считается общепризнанным разделение национализма на
В отечественной этнографии наибольшее распространение получили представления об этносе, сформулированные
В самом общем смысле культура делится на
В советской, а затем в российской науке и общественно-политической практике термин «национализм» использовался в смысле
Весь цикл этногенеза от момента оформления этносоциальной системы до превращения этноса в реликт при отсутствии внешнего смещения, которое может нарушить процесс этногенеза, по Л. Гумилеву, занимает около _________ лет
Главный субъект всемирной истории, по теории Маркса и Энгельса, - это
Годы жизни Л.Н. Гумилева
Движение, возникшее в самом конце XIX в. среди евреев стран Европы за объединение их усилий в целях возвращения на их историческую родину - Палестину - и создание там еврейского государства
Для обозначения пристрастия к прошлому используется термин
Единство однотипных социальных организмов, принадлежащих к одному традиционно-культурному ареалу, называется
Закон расположения по порядку, составление естественной системы организмов называется
Комплексных культурно-ареальных общностей в науке выделяется ______ вида (видов)
Концепция аккультурации была разработана Р.Редфилдом, Р.Линтоном, М.Херсковицем в __________ годах XX в.
Л. Гумилев вступает в полемику с теорией «осевого времени»
Л. Гумилев называет системные целостности людей с негативным мироощущением
Л. Гумилев утверждает, что этногенез - долгоидущий процесс, а этнос - его
Массовое движение среди немцев, воспринявшее некоторые идеи итальянского фашизма (сплочение нации вокруг вождя, опору на национальные традиции и ценности, полное подчинение личных интересов национально-государственным, культ военной силы и др.), - это немецкий
Материальные и нематериальные продукты человеческой деятельности, ценности, идеи, признанные способы поведения, объективированные и принятые в общностях (группах), передаваемые из поколения в поколение
Модель социально-структурных изменений как основы противоречий, приводящих к конфликтам, выдвинутая этносоциологами Ю.В. Арутюнян, Л.М. Дробижевой и А.А. Сусоколовым, полагает, что в основе межэтнической напряженности лежат процессы, связанные с
Националистическое и шовинистическое движение среди итальянцев, организованное его лидером Б. Муссолини после Первой мировой войны, - это итальянский
Необратимое рассеяние энергии
Область распространения жизни на земном шаре, включающая населенную организмами поверхность Земли, верхнюю часть коры, воды рек, озер, морей, океанов и нижнюю часть атмосферы, - это
Обычай заключения браков внутри данной общественной группы называется
Обычай, запрещающий браки между мужчинами и женщинами одной и той же общественной группы, рода
Определение «культуры» как «совокупности специфически человеческих способов деятельности и ее результатов» дано
Определений понятия «культура» американскими антропологами насчитывается более
Отделение от какого-то народа его сравнительно небольшой части, со временем превращающейся в новый самостоятельный этнос, называется этнической
Пассионарность, по Гумилеву, - это признак
По мысли Гумилева, происхождение пассионарных толчков
По разработанной концепции этнических процессов они разделяются на
Повеление, настоятельное требование, долженствование - это
Под этногенетическим пучком понимается группа народов, связанных между собой общим (общей)
Подход в этнологии, согласно которому этническая группа трактуется как общность, объединяемая интересами, а этничность - как средство для достижения групповых интересов, называется
Подходов к пониманию этнического феномена насчитывается
Полная независимость государства от других государств в его внутренних делах и внешних отношениях - это
Понятие «космополит» переводиться как
Понятие «примордиальный» переводится как
Понятие «этноцентризма» было впервые предложено и разработано в начале XX в. социологом
Понятие этногенетического пучка введено
Появление определенной культурной общности (при сохранении основных этнических черт) у существенно различающихся по своим языково-культурным параметрам основных этнических единиц в результате их взаимодействия - это межэтническая
Преданность своему отечеству, конкретно представленному государством, - это
Представление о том, что именно этнические общности играют первостепенную роль в жизни людей, а потому человек для оправдания своего существования на Земле должен подчинять свои личные эгоистические интересы интересам своего этноса (нации), - это этническая
Применительно к современной эпохе этносоциальные процессы принято именовать процессами
Приобретение группой лиц основных черт культуры другого этноса при сохранении основных черт «прирожденной культуры» - это
Произведения рук человека как из косного, так и из живого вещества (орудия, произведения искусства, домашние животные, культурные растения), - это
Процесс полного перехода этноса на другой язык носит название языковой
Процесс сосредоточения промышленности и населения в крупных городах, усиливающий противоположность между городом и деревней
Процесс этногенетической дивергенции - это этническое
Процесс, вызываемый внешними причинами, называется
Процессы растворения небольших групп (или отдельных представителей) одного народа в среде другого называются этнической
Процессы слияния нескольких родственных по языку и культуре этнических единиц в одну новую, более крупную этническую общность, называются этнической
Раздел лексикологии, исследующий имена собственные
Разработка теории этноса началась во второй половине
Разрыв между ценностями-ожиданиями людей и возможностями
Самоназвание этнической общности - это
Своеобразие этносов создается
Свойство этнического (национального) сознания как системы взглядов и представлений рассматривать жизнь других народов, их нравы, обычаи через призму традиционных установок и ценностных ориентаций своей этнической общности как своего рода «эталона» - это
Совокупность областей земного шара, которые, по представлению древних греков, были заселены человеком, - это
Совокупность растений и животных, населяющих участок среды обитания с более или менее однородными условиями жизни, например животные и растительные организмы того или иного озера, луга, береговой полосы, - это
Согласно теории социально-экономичеких формаций, типов ЭСО выделяестся
Сокращение «ЭСО» в этнографии расшифровывается как
Состояние опасности от ущерба, нанесенного группе, стресс, ощущаемый как препятствие в осуществлении цели, которые, согласно данной теории, ведут к агрессии, - это
Социальная парадигма, предложенная в середине XIX в. К. Марксом и Ф. Энгельсом
Социобиологическое и эволюционно-историческое направления выделяются в рамках подхода
Социобиологическое понимание этноса представлено в отечественной науке концепцией
Способность и стремление к изменению окружения, или к нарушению инерции агрегатного состояния среды, описанная в концепции Л. Гумилева
Субпассионарии характеризуются Гумилевым как люди с пассионарностью
Теория «столкновения цивилизаций» принадлежит
Теория, согласно которой человечество первоначально говорило на многочисленных языках, постепенно переходивших один в другой на смежных территориях - гипотеза
Термин «конверсия» переводится как
Термин «национализм» возник в годы
Термин «этнос» в переводе с греческого означает
Территориальная часть этноса, отличающаяся локальной спецификой разговорного языка, культуры и быта, имеющая иногда самоназвание и как бы двойственное самосознание, - это
Типов модусов этногенеза насчитывается
Фаз этногенеза Л. Гумилевым насчитывается
Форма организации общественной власти в доклассовых и раннеклассовых обществах, еще не имевших политического, государственного характера, - это
Часть ойкумены, у населения которой в силу общности социально-экономического развития, длительных связей и взаимного влияния сложились сходные культурно-бытовые особенности, это область
ЭСО и государство
Этническая группа трактуется как общность, объединяемая интересами, согласно подходу
Этнические процессы, которые выражаются в значительном изменении любого основного признака или компонента этноса, прежде всего - языка и культуры, но не приводят к перемене этнического самосознания, называются
Этнический комплекс, образующийся на основании языково-культурной близости народов, называется группой
Этническое чувство рождается на основе различия культур, согласно подходу
Этногенез - это
Этногенетические общности по типу объема и структуре делятся на этногенетические
Этнос в узком значении этого слова Ю.В. Бромлеем предложено называть
Явление или комплекс явлений - религиозный, идеологический, военный, бытовой, который определяет переход исходного для процесса этногенеза этнокультурного многообразия в целеустремленное единообразие, называется этнической

Общественно-экономическая формация - общество, находящееся на определённой ступени исторического развития и характеризующееся присущим ему способом производства:
Синкретизм - относительная нерасчленённость человеческой деятельности на ранних этапах человеческого развития:
Философия истории - относительно самостоятельная область философского знания, которая посвящена осмыслению качественного своеобразия развития общества в его отличии от природы:
Эмерджентная эволюция - представление об эволюции как о равномерном, поступательном процессе, логически последовательного рождения принципиально нового качества:
Эсхатологический миф - миф, повествующий о золотом веке человечества и пророчествующий о будущем:

Генерализирующий метод - метод, где путём образования понятий из единичного выводится общее, совокупность общих свойств:
Герменевтический метод - принцип подхода к действительности как развивающейся во времени; предполагает рассмотрение объекта как системы закономерностей его развития:
Историзм - переживание и истолкование исторических событий, в которых важна не столько внешняя сторона, выражающаяся в развитии производства, техники и т. п., сколько внутренние (осознанные или неосознанные) мотивы, побуждения, интересы действующих людей:
Культурно-исторические типы - обособленные замкнутые национально-государственные образования с присущими им чертами в различных сферах человеческой жизнедеятельности, выделяющиеся в историческом бытии:
Морфологический историзм - метод исследования, который нацелен на рассмотрение генезиса и этапов развития "организмов-культур":
Осевое время - конкретная историческая эпоха, начинающаяся, по К. Ясперсу, в VII веке до н. э. и продолжающаяся вплоть до начала нашей эры, до явления Христа, и определяющаяся небывалыми ни до, ни после в истории человечества прорывами духа к подлинному бытию::
Прививка, по Н. Данилевскому, - плодотворная форма культурного взаимодействия между народами., когда новый народ получает возможность развивать собственные задатки:
Социальный эволюционизм - понимание общественного исторического процесса развития как части общего процесса эволюции Космоса, Земли и животного мира:
Универсальные государства, по А. Тойнби, - конечная стадия на пути к распаду цивилизаций, завершающих свой исторический путь:
Эволюционный историзм - метод исследования, который нацелен на изучение структуры "организмов-культур", опирается на непосредственное усмотрение (интуицию), аналогию и художественное портретирование:

Антропологический подход - принцип современной философской рефлексии, который независимо от конкретных форм её проявления определяет основы и смысл человеческого бытия и бытия окружающего его мира через самого человека:
Имажинативная социология - социальная наука, основанная на опыте, который должен помочь человеку выйти за рамки непосредственного окружения, связать свою биографию с историей и определить границы свободы и разума в истории:
Постнеклассический тип рациональности - способ научного мышления, акцентирующий внимание на процессах коммуникации, осуществляемой в определённом социокультурном пространстве и времени и детерминируемой исторически конкретными системами ценностей:
Синергетика - наука о саморазвивающихся системах, состоящих из многих подсистем различной природы и принципах их взаимодействия, приводящего к возникновению пространственных, временных или пространственно-временных структур в макроскопическом масштабе:
Трансцендирование - усвоение человеком культурного опыта, наследование культурных образцов, созданных предшествующими поколениями:

Любая форма объединения народов, связанных между собой единством происхождения, характеризуется как
«Есть две нации в каждой современной нации, есть две национальные культуры в каждой национальной культуре. В каждой нации капиталистического общества существует две национальные культуры: буржуазная и пролетарская». Такова концепция
«Культура – это совокупность специфически человеческих способов деятельности и ее результатов». Такое определение дано
«Национализм – идеология и политика буржуазии, направленная на разжигание национальной розни между трудящимися различных наций; на укрепление господства одной нации над другими...». Такое определение национализма приводится в
«Энциклопедия национализма» принадлежит перу американского этнополитолога
«Этногенез – это процесс энергетический, а пассионарность – это эффект той формы энергии, которая питает этногенез», - такой вывод делает
«Этнос – устойчивый, естественно сложившийся коллектив людей, противопоставляющих себя всем прочим аналогичным коллективам и отличающийся своеобразным стереотипом поведения, который закономерно меняется в историческом времени», – пишет
«Я полагаю, что в нарождающемся мире основным источником конфликтов будет уже не идеология и не экономика. Важнейшие границы, разделяющие человечество, и преобладающие источники конфликтов будут определяться культурой… Столкновение цивилизаций станет доминирующим фактором мировой политики. Линии разлома между цивилизациями – это и есть линии будущих фронтов». Такова точка зрения
«Языковые семьи могли складываться в процессе постепенной концентрации отдельных языков небольших коллективов, их стягивания в более крупные группы, заселявшие значительные области земного шара», - так считает
Авторами концепции об этносе как типе общности, основанной на информационных связях, были
Аккультурация – это
Американские антропологи насчитывают более ____________ определений культуры
Б.Андерсон, Р.Бурдье, Э.Геллнер, Э.Хобсбаум являются выразителями идей
Биоценология показала, что человек входит в биоценоз ландшафта как верхнее завершающее звено, ибо он – крупный хищник и как таковой подвластен эволюции природы, что отнюдь не исключает наличия дополнительного момента –
Быстрое увеличение числа пассионарных особей в результате либо размножения, либо присоединения – это фаза
В «Энциклопедии национализма» Л.Шайдера приведена _____________ видов национализма
В годы Французской буржуазной революции XVIII в. почти одновременно с новым толкованием понятия «нация» возникает термин «______»
В доклассовых обществах разделение племен происходило в результате увеличения их размеров и истощения естественных ресурсов в пределах племенной территории; такое разделение протекало, обычно, в форме
В классовом обществе с возникновением государств видную этноразделительную роль стали играть
В научной литературе последнего времени получает все больше признание гипотеза, что этничность не является универсальной формой культурной интеграции, а лишь исторически этапной, приходящейся на фазу разложения первобытного родоплеменного типа социальной организации и перехода к ее
В начале XX в. американским социологом У.Самнером было впервые предложено и развито понятие
В отечественной научной литературе обычно принято выделять основные типы ЭСО: для первобытнообщинной формации –
В отечественной научной литературе, обычно, принято выделять следующие основные типы ЭСО: для рабовладельческой и феодальной формации –
В отечественной научной литературе, обычно, принято выделять следующие основные типы ЭСО: для современной формации -
В отличие от раннепервобытных родовых общин, где социальная организация и регуляция строились на кровно-родственных отношениях, этнос – это, прежде всего,
В отличие от этникосов, такого рода образования непременно имеют единую территорию и обладают не только этнической, но и социально-экономической общностью. Они носят название
В своих рассуждениях о национальной культуре В.И.Ленин имел в виду «духовную культуру», а точнее, лишь часть духовной культуры, непосредственно связанную с
В советской, а затем в российской науке и общественно-политической практике термин «национализм» использовался в негативном смысле – как
В теориях примордиалистского подхода выделяются два направления:
Важными этапами этнической ассимиляции является культурная ассимиляция (аккультурация) и языковая ассимиляция, т.е.
Вариантом классического национализма, выражающего стремление к полной независимости, является вариант Чеченской Республики ___________
Вид национализма, распространенный там, где в этносах пробуждается стремление к достижению своей государственности как наиболее надежного средства поддержания своего бытия, в том числе в языково-культурной и экономической сферах жизни, носит название «____________ национализм»
Все однотипные социальные организмы, принадлежащие к одному традиционно-культурному ареалу, представляют собой определенное социокультурное единство –
Все продукты духовного производства и потребления, основные формы общественного сознания, а также эстетические ценности, выраженные средствами искусства охватывает _____________ культура
Выразителем идей конструктивизма в России является
Главное средство общения лиц, входящих в соответствующий этнос, - это
Движение, возникшее в самом конце XIX в. среди евреев стран Европы за объединение их усилий в целях возвращения на их историческую родину – Палестину – и создание там еврейского государства, называется
Деление единого прежде этноса на несколько более или менее равных частей, при котором ни один из новых этносов не отождествляет себя полностью со старым этносом, называется
Деление единого прежде этноса на несколько более или менее равных частей, при котором ни один из новых этносов не отождествляет себя полностью со старым этносом, носит название
Динамика этногенеза идет за счет пассионарного толчка, возникающего иногда на определенных участках земной поверхности и порождающего не один этнос, а группу этносов, именуемую
Дискуссия вокруг понимания этничности стала развертываться с
Духовная культура гораздо более тесно связана в некоторых своих элементах с
Естественная ассимиляция возникает при повседневных контактах этнически разнородных групп в интересах их общей социальной, хозяйственной и культурной жизни. Особое значение при этом имеет распространение
Закон расположения по порядку, раздел биологии, имеющий задачей всестороннее описание видов, выяснение родственных отношений между ними, группировку во взаимосвязанные и подчиненные группы, именуется
Игнорирование этнической общностью не только, прошлого, но и настоящего ради будущего, когда реальной признается только мечта, называется
Идеи космополитизма получили распространение еще в древности и бытовали, главным образом, среди адептов «мировых» религий и людей, близких к естественным наукам и философии, стремившихся преодолеть государственную ограниченность,
Имя ученого, который предлагает выделять «культуру этноса», т.е. весь объем культуры, потребляемый членами этноса, включая «этническую культуру», «иноэтническую культуру» и «неэтническую» культуру, - это
Исследования лингвиста В.М.Иллич-Свитыча показали научную обоснованность объединения индоевропейских, семито-хамитских, уральских, алтайских и некоторых других языков в большую ностратическую
Исторически сложившаяся совокупность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями культуры, психики, сознанием своего единства и отличия от других таких же совокупностей, может быть определена как
Исторический процесс происхождения этносов от их зарождения до формирования целостных этносоциальных организмов и их специфических этнокультурных систем - это
Исторический процесс происхождения этносов от их зарождения до формирования целостных этносоциальных организмов и их специфических этнокультурных систем, - это
Источником развития этноса, по Л.Н.Гумилеву, является
К межэтническим этнокультурным процессам относятся изменения, вызванные заимствованием тех или иных элементов материальной (реже – духовной) культуры у соседних этнических групп, так называемая
К этноязыковым процессам относятся процессы изменения словарного состава языка и фразеологических оборотов, расширение или сужение его социальных функций, а именно:
Концепция аккультурации была разработана Р.Редфилдом, Р.Линтоном, М.Херсковицем в
Космополитизм и интернационализм являются идеологическими антиподами
Кроме внутреннего членения, этносы сами могут составлять более крупные комплексы; одни из таких комплексов, образующиеся на основании языково-культурной близости народов, именуются
Крупнейшей единицей после человечества в целом является
Культурно-бытовые изменения, обусловленные вытеснением традиционных элементов материальной культуры унифицированными промышленными изделиями, духовной культуры – распространением профессионального искусства (джазовой музыки, поп-арта), относятся к _______ процессам
Лингвист X.Педерсен выдвинул гипотезу о генетической связи языков нескольких крупнейших семей (семитских, кавказских), которые считались неродственными. Он назвал эти языки
Лингвист X.Педерсен выдвинул гипотезу о генетической связи языков нескольких крупнейших семей (семитских, кавказских, североазиатских и индоевропейских языков), которые считались неродственными. Он назвал эти языки
Логическое определение содержания понятия, его отличительных признаков - это
Массовое движение за сохранение или приоритетное развитие своего национального языка и самобытной культуры представляет собой
Массовое движение среди немцев, возникшее позже итальянского фашизма и воспринявшее некоторые его идеи, в том числе сплочение нации вокруг одного вождя, опору на национальные традиции и ценности, полное подчинение личных интересов национально-государственным, культ военной силы, - это
Материальные и нематериальные продукты человеческой деятельности, ценности, идеи, признанные способы поведения, объективированные и принятые в общностях (группах), передаваемые из поколения в поколение, - все это
На основе изучения деклараций, институциональных решений и практического их воплощения Л.М.Дробижева, А.Р.Аклаев, В.В.Коротеева и Г.У.Солдатова выделили несколько типов национализма в Российской Федерации в книге
Назовите имя философа, который сформулировал следующее определение: «Этносы характеризуются определенными этническими свойствами (язык, культура, этническое самосознание, закрепленное в самоназвании), но эти свойства формируются только в территориальных, природных, социально-экономических, государственно-правовых условиях», - это
Наряду с языком, первостепенная роль в жизни этносов принадлежит
Националистическое и шовинистическое движение среди итальянцев, организованное Б.Муссолини после Первой мировой войны для восстановления древнего господства Италии в Средиземноморье, называлось
Начало цивилизации связывается с возникновением
Наша планета получает из космоса больше энергии, нежели необходимо для поддержания равновесия биосферы, что ведет к эксцессам, порождающим среди людей пассионарные толчки, или
Непременным свойством этноса является этническое самосознание – осознание членами этноса своей принадлежности к нему, связанное с отграничением от других этносов и проявляющееся в употреблении общего самоназвания, т.е.
Непременным этапом ассимиляции иммигрантов является их «натурализация», т.е.
Обычай заключения браков внутри данной общественной группы - это
Обычай, запрещающий браки между мужчинами и женщинами одной и той же общественной группы, рода, - это
Один из аспектов проблем национализма заключается в следующем: ориентация на сохранение культурной специфики этносов часто служит целям обоснования
Одну из важнейших сфер образа жизни членов этноса представляет
Основное качество национализма – это
Основное качество национализма – это его способность объединять членов этноса (нации) для каких-то совместных действий. Такая его способность обусловлена этническим сознанием и опирается на естественный
Основное отличие «биологического» от «социального» заключается в том, что биологические признаки передаются из поколения в поколение генетически и могут быть изменены лишь в результате
Основоположниками локальных цивилизаций считают
Особенности пассионарности как признака состоят в том, что она задерживается в популяции благодаря наличию так называемых «незаконных детей», наследующих ____________ особенности родителей
Особый вид социальной группы, возникающей не по воле людей, а в результате естественно-исторического процесса, - это
Отделение от какого-то народа его сравнительно небольшой части, со временем превращающейся в новый самостоятельный этнос, носит название
Пассионарность – атрибут не сознания, а
По Ю.Бромлею, этнос в широком смысле слова означает
Под «иноэтнической культурой» понимают специфические элементы культуры,
Под «неэтнической» (интернациональной) культурой понимают специфические элементы культуры,
Под «этнической культурой» В.И.Козлов понимает специфические элементы культуры,
Под межэтническим объединением понимаются процессы слияния нескольких родственных по языку и культуре этнических единиц в одну новую, более крупную этническую общность. Такого рода процессы называют
Понятие «этноцентризм» было впервые предложено и развито в начале XX в. американским социологом
Понятие народа как группы людей, члены которой разделяют общее название и элементы культуры, имеют общее происхождение и историческую память, обладают чувством солидарности, формулирует с позиций конструктивизма
Почти полная замена пассионариев субпассионариями, которые в силу своего склада либо губят этнос целиком, либо не успевают погубить его до вторжения иноплеменников извне, - это фаза
Появление определенной культурной общности у существенно различающихся по своим языково-культурным параметрам основных этнических единиц в результате их взаимодействия, называется
Преданность своему Отечеству, своему народу, представленному государством, – это
При изучении этнических процессов основное внимание уделяется, главным образом, далекому прошлому –
При разработке проблем национализма в советской науке национализм связывали только с капиталистической эпохой и привязывали его только к интересам
Примордиалистское представление об этносе было в отечественной науке единственным до
Природный процесс биосферы, возникающий иногда и являющийся одним из компонентов этнической истории наряду с тремя постоянно действующими факторами: социально-политическим, техническим, географическим, именуется
Процесс межэтнической интеграции, в ходе которой благодаря взаимодействию нескольких не связанных родством этносов возникает новое этническое подразделение основного уровня, носит название
Процесс полного перехода на другой язык называют
Процесс слияния нескольких родственных по языку и культуре этнических единиц в одну новую, более крупную этническую общность, называется
Процесс сосредоточения промышленности и населения в крупных городах, усиливающий противоположность между городом и деревней, называется
Процесс, в ходе которого одна этническая группа, вступая в продолжительный и непосредственный контакт с другой группой, отличной от нее в культурном отношении, изменяет свою первоначальную культурную модель, в этнологии понимается как
Процесс, при котором от прежней единой этнической общности отделяется другая общность или когда первая целиком делится на части, каждая из которых становится отдельным самостоятельным народом, называется
Процессы изменения словарного состава языка и фразеологических оборотов, расширение или сужение его социальных функций относятся к ____________ процессам
Процессы растворения небольших групп одного народа в среде другого; иначе говоря, полную или почти полную утрату такой группой исконных этнических свойств и столь же полное усвоение новых принято относить к процессам
Процессы, приводящие к изменению каких-то элементов и параметров всего этноса (или отдельных частей его), но не затрагивающие самого этнического существования, не приводящие к ломке этнической системы, называются
Разграничение на эволюционные и трансформационные процессы имеет под собой теоретическое основание, в первом случае происходят(ит)
Рассматривают этносы как социальные, а не биологические сообщества, глубинно связанные с социально-историческим контекстом последователи ___________ направления
Решающим моментом в отнесении конкретного человека к той или иной этнической общности является его
С межэтнической интеграцией связано формирование в рамках многонациональных государств
С момента появления термина «цивилизация» его чаще всего употребляют в значении определенной стадии ______ процесса
Свойство этнического сознания как системы взглядов и представлений рассматривать жизнь других народов, их нравы, обычаи через призму традиционных установок и ценностных ориентаций своей этнической общности как «эталона», называется
Свойство этнического сознания рассматривать жизнь других народов, их нравы, обычаи через призму традиционных установок и ценностных ориентаций своей этнической общности как своего рода «эталона» называется
Система властно-управленческих институтов в обществе, которая охватывает этносы, находящиеся в нескольких социальных организмах, и подразделяет их на внутригосударственные и межгосударственные, называется
Система мероприятий правительства или местных властей в разных сферах жизни, направленных на искусственное ускорение процесса ассимиляции путем подавления или стеснения языка и культуры национальных меньшинств, давления на их этническое самосознание, называется
Система установок и политических идей об исключительности, превосходстве «своего» народа над другими, нетерпимости, нежелании смешиваться с другими народами, а также действия, направленные на их дискриминацию, в социологии обозначаются термином «______»
Совокупность растений и животных, населяющих участок среды обитания с более или менее однородными условиями жизни, называют
Согласно __________ подходу, этническая группа трактуется как общность, объединяемая интересами, а этничность – как средство для достижения групповых интересов, мобилизации в политической борьбе
Согласно конструктивистскому подходу, этническое чувство рождается на основе
Согласно теории социально-экономичеких формаций, принято выделять три типа ЭСО:
Социобиологическое понимание этноса представлено в отечественной науке концепцией, в который этнос считали природным, биологическим феноменом. Эта концепция принадлежит
Способность и стремление к изменению окружения, или, переводя на язык физики, – к нарушению инерции агрегатного состояния среды, - это
Среди процессов этнического разделения выделяют два основных типа: этническую парциацию и этническую
Среди этнографов довольно широко распространено мнение о том, что доля этнически специфичного в духовной культуре народов довольно велика и в принципе уменьшается мало, так как «центр этничности» перемещается в сферу
Стадия этнической динамики, в которой каждый активный строитель этнической целостности испытывает пристрастие к прошлому и является продолжателем линии предков, носит название «________»
Стадия этнической динамики, в которой люди забывают прошлое и не хотят знать будущего, хотят жить сейчас и для себя, носит название «_______»
Стандартизированные промышленные изделия, обычно, не несут этнической нагрузки, и процесс вытеснения ими специфически этнической материальной культуры является процессом ее
Считают этнонацию социальным конструктом и признают ее значимой реальностью, способной определять действия людей, их мобилизацию для достижения целей,
Термин «цивилизация» стал употребляться не только в стадиальном, но и в пространственном плане: в значении
Фаза этногенеза, в которой идет накопление технических средств и идеологических ценностей; ландшафт в это время поддерживается в том состоянии, в которое он был приведен ранее, - это фаза
Фаза этногенеза, в процессе которой происходит взаимодействие остатков полуистребленного этноса с обедненным ландшафтом, возникшим на обломках погибшего культурного ландшафта, носит название фазы
Фаза этногенеза, во время которой нет забот ни о культуре, ни о ландшафте, - это фаза
Фаза этногенеза, когда этнос предельно активен, а давление на ландшафт уменьшено, называется фазой
Форма организации общественной власти в доклассовых и раннеклассовых обществах, еще не имевших политического, государственного характера, носит название
Форма организации общественной власти в доклассовых и раннеклассовых обществах, не имевших политического, государственного характера, называется
Характерная черта этносов –
Цивилизация как историческая стадия противопоставляется предшествующим ей стадиям – дикости и
Человек отличается от животных тем, что он изготавливает орудия, создавая качественно иную прослойку –
Чувство страха или вражды ко всему чужому, к незнакомым этническим, расовым группам, сильно отличающимся внешне, приводит к
Эволюционные процессы не приводят к
Экономический национализм характерен для начального периода капитализма и выражается в поощрении деятельности предпринимателей
Этникосы и ЭСО – основные виды этнических
Этникосы капиталистических, социалистических обществ, а иногда и докапиталистических принято именовать
Этническая парадигма, соединяясь с религиозной или государственной парадигмами, приводила к появлению ранних форм
Этнические процессы разделяются на эволюционные и
Этнические процессы, при которых достаточно сформировавшиеся этносы или чаще – отделившиеся от них небольшие группы, оказавшись в тесном контакте с другим народом, более многочисленным или более развитым в социально-экономическом и культурном отношении, воспринимают его язык и культуру, сливаются с ним, называются
Этническое разделение, которое состоит в отделении от какого-то народа его сравнительно небольшой части, со временем превращающейся в новый самостоятельный этнос, называется
Этническое разделение- это процесс, при котором от прежней единой этнической общности отделяются другие общности, каждая из которых становится отдельным самостоятельным народом, такой процесс носит название
Этническое самосознание и самоназвание сопровождаются почти без исключений цельным культурно-бытовым комплексом и единым(-ой, -ыми)
Этничность объясняют с помощью эволюционно-генетических идей, интерпретируя ее как «расширенную родственную группу», «форму родственного отбора и связи» сторонники ___________ направления
Этнос, по мысли Л.Гумилева, может существовать в нескольких формациях, поэтому он явление не
Этнос-процесс, который является частью биосферы Земли, а поскольку с этносом связано изменение ландшафтов путем использования техники, то этнологию следует причислить к _______ наукам
Этнотрансформационным называют процесс, связанный с разрывом постепенности и
Ю.Бромлей называет этносы в узком значении этого слова
Явление или комплекс явлений – религиозный, идеологический, военный, бытовой, который определяет переход исходного для процесса этногенеза этнокультурного многообразия в целеустремленное единообразие, - это

"Закат Европы"
"Постижение истории"
"Россия и Европа"
Идея прогресса
Идея смены формаций
Концепции "массового общества"
Концепция Н.Я.Данилевского
Концепция открытого и закрытого общества
Концепция постиндустриального общества
Линеарная парадигма
Общественно-экономическая формация
Основные категории философской типологии истории
Основные парадигмы типологии истории
Основные подходы к определению цивилизации
Отношения политические, правовые, моральные
Политологические типологии
Понятие цивилизации
Постиндустриальное общество
Постмодернистская парадигма
Предшественники цивилизационного подхода
Производственные отношения
Современные типологии общества
Социальный, политический и духовный процессы жизни
Спиралевидная парадигма
Способ производства
Структура общественно-экономической формации
Структура цивилизации
Теории локальных цивилизаций
Теория А.Тойнби
Теория О.Шпенглера
Теория цивилизации
Технократические типологии
Типология общественно-экономических формаций
Философские подходы к типологии общества.
Цивилизационный подход
Цивилизационный подход к типологии истории
Цивилизация как культура
Цивилизация как стадия развития локальных культур, их упадок и деградация
Цивилизация как ступень исторического развития человечества, следующая за варварством
Циклическая парадигма
Черты закрытого общества
Черты открытого общества

Адаптация человека к миру через добровольное подчинение
Антропоцентристский подход
Взаимодействие социализации человека с различными факторами и агентами
Виды механизмов социализации
Вторичная социализация
Гносеологическая свобода
Духовная свобода
Идеи христианской антропологии
Идентификация личности
Классификация ответственности в зависимости от сферы социальной деятельности
Ключевой процесс механизмов социализации
Методологические подходы философии к определению сущности человека
Механизмы социализации
Модели взаимоотношений личности и общества по поводу свободы и ее атрибутов
Натуралистический подход
Неизменная природная сущность человека
Некоторые основные виды свободы личности
Основные сферы социализации
Ответственность как социальное и морально-правовое отношение личности к обществу
Отношения борьбы за свободу
Первичная социализация
Политическая свобода
Ранний этап развития личности
Свобода и общество
Свобода личности
Социализация человека
Социально-педагогический механизм
Социально-психологический механизм
Социальные регуляторы по А. Гелену
Социоцентристский подход
Теологический подход
Уровень больших социальных групп и институтов
Уровни социализации
Учение о человеке как образе божьем и его вере в Бога
Экономическая свобода
Эскапизм

А.Тойнби выделял _____________ цивилизаций
Автор книги “Восстание масс” -
Автор концепции “постиндустриальное общество” -
Автором труда “Галактика Гутенберга” является
Автором труда “История цивилизации в Европе” является
Автором “миросистемного подхода” в современной цивилизационной теории является
Азиатский способ производства К.Маркс выделял впервые в работе
Азиатский способ производства отражает особенности
Американская исследовательница С.Бремен выделяет _________ стадий(ии) формирования информационного общества:
Большинство исследователей массового общества связывают его существование с эрой
В классическом марксистском варианте выделяется ____________ общественно-экономических(е) формаций(и)
В основе концепции “постиндустриального общества” лежит разделение исторического процесса на __________ этапа(ов)
В работе “К критике политической экономии” К.Маркс в качестве способов производства называл ____________ способы
В работе “Немецкая идеология” К.Маркс выделял следующие формы собственности:
В работе “Немецкая идеология” К.Маркс и Ф.Энгельс выделили ___________ форм(ы) собственности
В своей работе “Постижение истории” А.Тойнби называет __________ “живых цивилизаций”
В способе производства К.Маркс выделял ____________ стороны
В фундаменте общественно-экономической формации лежит развитие
В “Экономико-философских рукописях 1844 года” К.Маркс выделял следующие этапы в истории:
Введение понятия “индустриальное общество” связывают с именами
Векторно-стадиальная модель истории Ш.Ито насчитывает _________ стадий(ии) глобальной трансформаци
Возрастающая целостность мира - это процесс
Впервые категория “формация” в контексте обществознания была использована К.Марксом в работе
Впервые циклическая парадигма истории была сформулирована в
Все народы должны пройти в своем развитии “век Богов”, “век Героев”, “век Людей” считал
Доиндустриальное производство является, в основном,
Ж.Ж.Руссо относился к современной ему цивилизации
Ж.Фурастье говорит о наступлении эры ___________ революции
Индустриальное производство является, в основном,
К.Ясперс рассматривал историю как
Книга “Закат Европы” принадлежит перу
Книга “Открытое общество и его враги” принадлежит перу
Критериями цивилизационной идентичности А.Тойнби считает
Механизм зарождения цивилизаций представляет собой, по А. Тойнби,
Модель исторического развития, в которой прослеживается единство генезиса, расцвета и упадка социальной системы, носит название
Н.Я.Данилевский выделяет _____________ культурно-исторических типов
Н.Я.Данилевский полагал, что народы, говорящие на одном языке, могут стать “культурно-историческим типом”, если они, прежде всего,
На стадии роста цивилизации, по А.Тойнби, ротация творческого меньшинства происходит благодаря механизму
Направление развития, характеризующееся переходом от низшего к высшему, - это
Нисходящая линия в развитии общества, когда происходит сужение функциональных возможностей социальной системы, - это
О.Шпенглер насчитывал _________ цивилизаций
Общественно-экономическая формация, структура которой характеризуется взаимодействием общинных и родовых форм общности, - это ____________ формация
Общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройкой, - это
Основной закон капитализма -
Основной “двигатель” исторического прогресса, по Г.Гегелю, - это
Основным принципом выделения постиндустриального общества является уровень развития
Основоположник культурно-исторической теории локальных цивилизаций -
Отношения между культурно-историческими типами, по Данилевскому, определяются
Парадигма истории, представляющая историческое развитие как векторное восхождение по ступеням прогресса, - это ______________ парадигма
Переход от закрытого общества к открытому, по А. Бергсону, осуществляется при помощи
Переход от закрытого общества к открытому, по К.Попперу, осуществляется при помощи
Переход от присваивающего к производящему хозяйству составил содержание ___________ революции
Переход от производства товаров к производству услуг - это черта ____________ общества
По Д.Беллу, доминирующей социальной структурой в индустриальном обществе являются
По Д.Беллу, доминирующей социальной структурой в постидустриальном обществе являются
По Д.Беллу, работа в доиндустриальном обществе - это
По Д.Беллу, работа в постиндустриальном обществе - это
По Д.Беллу, работа человека в индустриальном обществе - это
По Данилевскому, начала цивилизации одного культурно-исторического типа
По мнению И.Валлерстайна, особенностью миросистемного подхода является выделение этапов исторического развития через ____________ критерий
По способности к созданию цивилизации Н.Я.Данилевский делил все народы на __________ группы(групп)
Понимание массового общества как типа социального устройства, в котором массы интегрированы в систему институтов и ценностей общества, характерно для
Понятие “закрытое общество” было введено
Понятие “информационное общество” возникло в
Постиндустриальное производство является, в основном,
Представителями цивилизационного культурно-исторического подхода являются
Предшественники культурно-исторического подхода в цивилизационной теории -
При азиатском способе производства верховным собственником выступает
Приверженность единым подходам, свидетельствующая об их однозначном использовании договаривающимися сторонами, - это
Производственные отношения составляют в общественно-экономической формации
Психологические характеристики массового общества исследуются в концепции “психологии масс”
Развернутое определение коммунизма дано классиками марксизма в работе
Развитие цивилизации, по К.Попперу, означает переход к ___________ обществу
Российский исследователь В.Л.Иноземцев выделяет ____________ моделей(ли) современного постиндустриализма
Российский исследователь К.Х.Момджян считает, что цивилизационный и формационный подходы
Совокупность политических, правовых, моральных, религиозных, философских взглядов общества и соответствующих им учреждений и отношений - это
Социально-классовой основой информационного общества О.Тоффлер считал
Социальный статус индивида при феодализме определяется
Спиралевидная прогрессистская модель развития мировой истории была разработана
Статья “Столкновение цивилизаций?” была написана
Сторонником циклической парадигмы истории был
Теория общественно-экономической формации была разработана
Термин “неолитическая революция” ввел
Термин “формация” был воспринят К.Марксом из ____________ науки
Термин “цивилизация” впервые появляется в эпоху
Трактовка “массы” как коллективной формы жизни принадлежит
Труд “Два источника морали и религии” принадлежит перу
Формационная теория в качестве главного фактора исторического развития называет ___________ фактор
Формационный подход представляет собой _____________ форму социальной динамики
Частная собственность непосредственных производителей - это
Этнические формы общности людей - это
Японский историк Ш.Ито признает существование ___________ цивилизаций
“Негативными творцами истории” Н.Я.Данилевский называл

А. Панарин утверждал, что в случае технологического прогресса в роли потерпевшего выступает природа, а в случае исторического прогресса его тяготы перекладываются на наиболее обездоленную часть общества:
Августин Блаженный утверждал, что в прошлом существовал золотой век человечества - безмятежное состояние, которое потом было утрачено и на смену которому пришли заботы и печали людей:
Автором теории "исторического круговорота", согласно которой народ проходит в своём развитии три эпохи - божественную, героическую и человеческую, является Дж. Вико:
В докладах Римского клуба у многих ученых, мыслителей, общественных деятелей прозвучало оптимистическое убеждение в том, что научно-технический прогресс приведет человечество к обществу всеобщего благоденствия:
Г. В. Ф. Гегель является сторонником теории антиисторицизма, созданной в рамках его системы абсолютного идеализма:
Ж. Кондорсе связывал прогресс с массовым движением индивидов, народов, наций, которые могут достигнуть высокой ступени развития благодаря применению техники:
К. Поппер рассматривал прогресс как очень долгий и сложный путь человечества, выступающий в спиралевидной форме:
Критериями общественного прогресса могут выступать темпы роста производства, производительности труда; степень свободы работников производства от эксплуатации; уровень демократизации общественной жизни:
Н. А. Бердяев подчеркивал, что научно-технический прогресс влечет культуру к гибели, поскольку в современную эпоху вещь становится выше человека:
Угроза глобальной катастрофы, нависшая над человечеством, приводит сегодня к убеждению в том, что высшей целью общественного прогресса должен стать приоритет выживания человечества:

В.И. Вернадский считал, что надо подойти к изучению эволюции человечества путём выяснения характера процесса выявления мышления, культурной функции и структуры планеты:
Взгляды западных социологов по типологизации социальных революций страдают односторонностью, заключающейся в отсутствии объективных и научно-теоретических критериев:
Ж. Б. Ламарк является автором идеи трансформизма - представления об однообразных постепенных качественных изменениях ничем не прерываемой эволюции:
Закон социальной революции указывает на объективную необходимость смены одной общественно-экономической формации другой, более прогрессивной:
К. Поппер утверждает, что в настоящих условиях "борьба за экологическую революцию" должна получить приоритет перед борьбой за социалистическую революцию:
П. А. Сорокин считал, что революции не делаются по заказу, не приурочиваются к тому или другому моменту, а созревают в процессе исторического развития и разражаются в момент, обусловленный комплексом целого ряда внутренних и внешних причин:
Реформа - особая форма эволюционного процесса созидательного характера:
Социальные трансформации представляют собой результат деятельности выдающихся людей:
Характер революции можно установить до её начала, а тип революции выясняется после её победы:
Эмпедокл полагал, что организмы могут приспосабливаться к изменениям внешней среды:

В докладах Римскому клубу ученые, обсуждая глобальные проблемы будущего человечества, рассматривают их экономические, политические и духовные аспекты:
Главная идея Н. Н. Моисеева состоит в выделении альтернативы, стоящей перед человечеством: либо планетарного экологического кризиса, борьбы между народами за ресурсы существования, деградации человечества и его последующей гибели, либо создании ноосферы и коэволюции:
Главной причиной глобальных проблем человечества является научно-технический прогресс:
Идеология "нового аскетизма" означает ограничение промышленного производства, материального потребления и экономию ресурсов и энергии:
Идеология потребительства представляет собой создание промышленным производством материальных предпосылок для удовлетворения потребностей человека и освобождение его от зависимости по отношению вещам:
Известный философ ХХ века К. Поппер занимался проблемой конструирования будущего:
На непосредственное будущее, 10-20 лет, рассчитаны краткосрочные научно-технические программы, перспективные планы градостроительства, крупные государственные социальные проекты:
Основные группы глобальных противоречий включают проблемы, связанные с самосовершенствованием человечества, отношениями человека и окружающей среды и отношениями между человеком и обществом:
По мнению В. И. Вернадского, в ноосфере техносфера должна поддерживать принципы организации биосферы, дополнять биосферу и взаимодействовать с ней как часть единой динамической системы:
Философы, рассматривая глобальные проблемы человечества, концентрируют свое внимание на мировоззренческих вопросах, анализируют их роль в человеческой истории, выявляют их системный, взаимосвязанный характер, исследуют причинно-следственные связи этих проблем, возможности и перспективы выживания человечества:

Верны ли определения? А) Горизонтальная мобильность – это социальная мобильность, связанная с перемещением индивида или группы в системе социальной иерархии, включающая изменение социального статуса В) Вертикальная мобильность – это социальная мобильность, связанная с перемещением индивида или группы в системе социальной иерархии, включающая изменение социального статуса Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Агностицизм – это философское учение и методологическая установка, которая отрицает познавательную ценность причинного объяснения в науке В) Индетерминизм – это философское учение и методологическая установка, которая отрицает познавательную ценность причинного объяснения в науке Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Аккультурация – это процесс взаимовлияния культур, восприятия одним народом полностью или частично культуры другого народа В) Инкультурация – это процесс взаимовлияния культур, восприятия одним народом полностью или частично культуры другого народа Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Волюнтаризм – это направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия В) Волюнтаризм – это направление в философии, утверждающее, что индивидуальные цели, выбор, решения и т.д. являются решающим элементом в социальной деятельности Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Детерминизм – это философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира В) Монизм – это философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Индетерминизм – это борьба за присоединение к государству приграничных земель соседнего государства, заселенных представителями титульной национальности данного государства В) Ирредентизм – это борьба за присоединение к государству приграничных земель соседнего государства, заселенных представителями титульной национальности данного государства Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Монизм – это тип организации философского знания, определяющийся наличием в нем одного основного принципа, в соответствии с которым осуществляется все содержательное наполнение философской системы В) Монизм – это философский подход, признающий существование единого начала, общего закона устройства мироздания, определяющего все многообразие сущего, в том числе и человеческого бытия Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Моноэтничность - тенденция судить о поведении других групп по стандартам собственной группы, нетерпимость к иным этносам и культурам В) Этноцентризм – это тенденция судить о поведении других групп по стандартам собственной группы, нетерпимость к иным этносам и культурам Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Плюрализм – это философское учение и методологическая установка, которая отрицает познавательную ценность причинного объяснения в науке В) Плюрализм – это философско-мировоззренческая позиция, утверждающая множество интересов, видов бытия, идей, взглядов, социальных институтов, не сводимых к чему-то единому и независимых друг от друга Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Сецессия – это стремление к обособлению, отделению этнических групп друг от друга В) Сепаратизм – это стремление к обособлению, отделению этнических групп друг от друга Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Социальная мобильность – это изменение индивидом места, занимаемого в социальной структуре В) Социальная мобильность – это изменение социальной группой места, занимаемого в социальной структуре Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Субпассионарность – это уровень биохимической энергии живого вещества, содержащийся в отдельном индивиде или в группе людей, объединенных внутрисистемными связями В) Пассионарность – это уровень биохимической энергии живого вещества, содержащийся в отдельном индивиде или в группе людей, объединенных внутрисистемными связями Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Суперэтнос – это этнос, занимающий господствующее положение в данном регионе В) Суперэтнос – это группа этносов, возникающих одновременно в одном регионе и представляющих мозаичную целостность Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Технологический фатализм – это теоретико-методологическая установка в философских и социологических концепциях, исходящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально-экономических структур В) Механистический детерминизм – это теоретико-методологическая установка в философских и социологических концепциях, исходящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально-экономических структур Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Федерализм – это политическая доктрина, которая содержит возможности децентрализовать и распределять власть по вертикали, а также интегрировать территориальные сообщества в единое целое В) Федерализм – это политическая доктрина, которая ориентирована на подчинение главенствующему этносу всех остальных Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Этническая ассимиляция – это процесс, при котором ранее самостоятельный этнос (или его часть) растворяется в среде более крупного этноса В) Этническая диссипация – это процесс, при котором ранее самостоятельный этнос (или его часть) растворяется в среде более крупного этноса Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Этническая группа – это устойчивая группа людей, имеющих общую историю, обычаи и идентичность, а в большинстве случаев и язык, и религию, осознающих себя как единое целое В) Этническая диаспора – это устойчивая группа людей, имеющих общую историю, обычаи и идентичность, а в большинстве случаев и язык, и религию, осознающих себя как единое целое Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Этническая периферия – это компактные группы представителей данного этноса, так или иначе отделенные от основной его части В) Этническая периферия – это устойчивая группа людей, имеющих общую историю, обычаи и идентичность, а в большинстве случаев и язык, и религию, осознающих себя как единое целое Подберите правильный ответ
Верны ли определения? А) Этническая трансформация – это преобразование прежнего этноса в новую этнокультурную общность в новых исторических условиях, как правило, путем ассимиляции в себе новых иноэтничных включений В) Этническая трансформация – это формирование этноса путем объединения различных племенных общностей, смешения пришлых завоевателей или колонистов с аборигенным населением или за счет интеграции разноэтничных групп иммигрантов Подберите правильный ответ
________ мобильность – это социальная мобильность, связанная с перемещением индивида или группы в социальной структуре без изменения социального статуса
________ – это исторический процесс происхождения этносов от их зарождения до формирования целостных этносоциальных организмов и их специфических этнокультурных систем
_________ включает в себя сознание этнической общности и отношение к другим этносам, приверженность к национальным ценностям
_________ детерминизм – это концепция, согласно которой климат и другие природные условия предопределяют специфику экономической, социальной и политической жизни государств, формируют национальный дух и национальный характер
_________ среда – это сложное сочетание природных и антропогенных компонентов, составляющих материальную основу существования человеческого общества
_________ – это выход из состава государства какой-либо его части в силу победы сепаратистского движения этнически однородного населения данной территории
_________ – это идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе
_________ – это мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность
_________ – это общая расовая, языковая или национальная идентичность социальной группы
_________ – это социальная целостность, характеризующаяся общей исторической судьбой и отражающей ее исторической памятью, общей верой и единой идеей, общей исторической перспективой
__________ – это большое скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но взаимно связанных сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания
__________ – это социальная группа, объединенная общностью интересов вследствие одинакового отношения к средствам производства и противостоящая другим социальным группам в силу противоположности экономических интересов
__________ – это часть этноса, его локальное (внутреннее) подразделение, у которого при наличии специфических элементов культуры общих черт с остальными частями этноса (особенно в языке) больше, чем различий
Авторитетная сила, обладающая реальной возможностью управлять людьми, согласовывая противоречивые интересы, – это
В феодальном и рабовладельческом производстве доминируют факторы труда, непосредственно связанные с
Важнейшей особенностью первых классовых формаций является формирование
Ведущее положение в экономике капиталистического строя занимает
Взаимосвязанная система общественных явлений, в которую входят духовные образования, идеологические отношения и совокупность учреждений и организаций, – это
Внутренняя основа существования и развития общества, нетождественная с его природной основой, – это _____ бытие
Вся совокупность людей, объединенных общими чертами, имеющими общественную, социальную природу, – это
Гегель называет развернутый в социальном пространстве и историческом времени процесс самопознания абсолютного духа
Гегель, разработав диалектическую концепцию, показал
Географический детерминизм – это концепция, объясняющая явления общественной жизни
Геополитика использовала теорию
Геополитика – это
Государство является особой организацией, которая в своей деятельности
Двигателем развития производства на определенных этапах становится
Детерминизм – это концепция, признающая объективную закономерность и причинную обусловленность
Деятельность людей, раскрытая с точки зрения ее внутреннего механизма, ее факторов и причин, – это
Единство производительных сил и производственных отношений, добывание материальных благ, необходимых людям для производства и личного потребления, представляют собой
Зависимость духовной сферы от развития материального аналога, в трактовке Маркса, – это
Индетерминизм отстаивает утверждение о наличии беспричинной случайности и
Классы сплачивают, объединяют
Коллективная собственность при первобытнообщинном строе характеризовалась
Концепция, согласно которой всё существующее состоит из множества равноправных и изолированных друг от друга сущностей, – это
Материально-производственная жизнь общества представляет собой
Мерой индивидуальной свободы становятся
Объектом индетерминизма является
Одним из важнейших факторов складывания и функционирования нации и ее существенной чертой является
Определяющий фактор в социальной философии называется
Отдельные члены этноса, рассеянные по территориям, которые занимают другие этнические общности, называются
Первобытной общине присущ вид ____ собственности
Представителями географического детерминизма являются
При капитализме важнейшей детерминантой общественного развития является
При феодальном способе производства благодаря новым орудиям труда и средствам производства происходит рост производительности труда и появление
Признак, внутренне присущий какому-либо объекту, – это
Принадлежность каких-либо объектов субъекту, которым могут быть отдельные личности, социальные группы, государство, общество, называется
Производственные отношения характеризуют экономические позиции классов, социальных групп по отношению к
Производственные отношения – это отношения между
Произвольность человеческих поступков проповедовал
Рассматривает причинность как одно из необходимых проявлений всеобщей взаимосвязи явлений
Религия – это
Свобода согласно утверждению марксистов, – это
Семья, трудовой коллектив являются
Совокупность орудий труда, а также людей, использующих их и обладающих трудовыми навыками, знаниями, способностями, – это
Совокупность производственных отношений, присущая данному обществу, – это
Согласно диалектическому материализму свобода состоит в
Социально-философская концепция, объясняющая общественное развитие воздействием тех или иных равноправных факторов: экономики, техники, культуры, религии, морали и т.п. носит название теории _________
Старые базис и элементы надстройки уничтожаются при
Субъективные факторы объединения нации – это
Существенные, необходимые, длительно действующие факторы, обеспечивающие жизнедеятельность общества, – это
Течение, отстаивающее причинную обусловленность воли, – это
Учение об ограниченности познавательных возможностей разума, признающее основным родом познания интуицию, чувства и инстинкты, – это
Философская категория, выражающая то, что должно произойти в данных условиях, – это
Философская категория, означающая причину, движущую силу явления и процесса, – это
Философский термин, обозначающий причинность, причинную закономерность, – это
Философский термин, обозначающий то, что может быть, а может и не быть; то, что может произойти либо так, либо иначе, – это
Философское учение, признающее существование Бога в качестве первопричины мира, – это
Философское учение, провозглашающее основой всего существующего единую субстанцию, – это
Формы общественного сознания отличаются друг от друга по
Формы общественного сознания, согласно Марксу, зависят от
Человек и средства производства образуют в своей совокупности систему
Этническая ________ – это отделение от крупного этноса его окраинной или территориально изолированной части или распад крупного этноса на несколько более мелких
Этническая ________ – это совокупность людей, объединенных общими этническими признаками и осознающих свою принадлежность к данному этносу
Этническая _________ – это устойчивая группа людей, имеющих общую историю, обычаи и идентичность, а в большинстве случаев и язык, и религию, осознающих себя как единое целое
Этническая __________ – это внутреннее сплочение достаточно значительного по количеству этноса, при котором сглаживаются различия между имеющимися в нем локальными группами или объединяются ранее территориально разрозненные части
Этническая __________– это формирование этноса путем объединения различных племенных общностей, смешения пришлых завоевателей или колонистов с аборигенным населением или за счет интеграции разноэтничных групп иммигрантов
Этнический(ое) _________ – это компактно живущая на определенной территории основная часть этноса

Б. Спиноза утверждал, что свобода - это осознанная необходимость, которая проявляется в господстве разума над чувствами:
Г. Гегель писал о том, что вся история человечества движется "объективным духом" для достижения свободы:
Для К. Поппера к основным ценностям открытого общества причисляется экономическая свобода, свободное предпринимательство:
И. Бентам рассматривал общество как внутреннюю гармонию коллективных интересов, где свобода всех означает свободу каждого:
Индетерминисты полагают, что человеческая воля сама не способна выбирать между разными мотивами и поэтому свободный выбор возникает случайно:
Марксисты доказывают, что человек обладает не полной, раз и навсегда обретенной свободой, а лишь определенной ее "мерой", являющейся переменной и зависимой величиной:
П. Гольбах считал, что человек в подлинном смысле свободен, так как он подчинен действию законов:
По Ж. П. Сартру, человек не может быть свободным, потому что несет на собственных плечах тяжесть ответственности за мир:
С. Булгаков полагал необходимой "отрицательную" свободу как особое состояние, которое позволяет человеку сделать осознанный выбор:
Экзистенциалисты считают, что ответственность неразрывно связана с человеческой свободой, а значит, ее возрастание - с глобальным процессом преодоления несвободы:

Георг Гегель выделял три стадии истории (развития абсолютного духа): восточную (азиатскую), древнегреческую и древнеримскую (античную), Нового времени (германскую):
Главное, за что критикуется марксистское формационное учение, - представление о коммунистической формации как финале мировой истории, некой совершенной, истинной жизни общества:
Карл Поппер выделял идеациональный, чувственный и смешанный, интеграционный типы цивилизации:
Общественно-экономическая формация характеризуется специфической культурой и соответствующими ей историческими формами общности людей, типом и формой семьи:
Одной из главных черт современного общества является глубокое противоречие между человеком и техникой, углубление глобального экологического кризиса, расширение эрозии ценностей индустриального общества:
Платон изложил идею о трех последовательных стадиях развития общества: первобытной (охотничье-собирательной), скотоводческой и земледельческой:
Понятие "цивилизация" может употребляться в четырех смыслах:
Семен Франк говорил, что история имеет смысл, если каждая эпоха и каждое поколение имеют своеобразное собственное значение в ней, являются ее творцом и соучастником:
Смысл цивилизационного подхода - построение типологии общественных систем, исходящей из определенных, качественно различающихся между собой технико-технологических базисов:
Цивилизация связана с жестким выделением способа производства, общественного производства как определяющего фактора жизни общества:

Ассимиляция представляет собой принятие существующих ценностей и образа жизни представителями одного этноса в среде другого этнического образования:
Аттрактивность есть аналог пассионарности в сфере сознания:
Интеллигенция является единственной движущей силой этнической (национальной) культуры:
Мутация есть возникновение посредством энергетического импульса у представителей этноса психических отклонений, способствующих разложению и гибели этноса:
Немецкий ученый Ф. Ратцель - основоположник первой науки об этносах:
Одним из признаков начала процесса этногенеза является повышение активности людей во всех сферах жизнедеятельности: политической, военной, административной, культурной, религиозной:
Одним из признаков этногенеза является ограничение политических и торговых контактов с представителями других этнических групп:
Особое образование на тонких планах бытия, создаваемое совместно действующей группой людей, называется эгрегор:
Пассионарии всегда расчитывают последовательность своих действий и не подвергают свою жизнь опасности:
Постмодернисты критикуют европоцентричный взгляд на этнические культуры неевропейских народов и делают вывод, что "белые" этнологи неспособны, а следовательно, и не имеют права изучать культуры "цветных" народов:
Признак динамики этноса - способность к "сверхнапряжениям" в экономической, политической, военной сфере:
Системные связи в этносе определяют отношения "свой - чужой":
Совокупность исторических явлений в ходе формирования того или иного народа (этноса) называется аккультрацией:
Стереотип поведения по Л. Н. Гумилеву является универсальным критерием различия этносов:
Субпассионарии - наиболее многочисленная часть населения, пассионарность которых так мала, что уравновешивается инстинктом самосохранения, что создает "гармонию" психической структуры:
Трайбализм - устойчивый комплекс племенной идентичности:
Феномен изменения личности исследователя этноса под влиянием языка и традиций этноса называется бикультурностью:

«Бытие, не открытый человеку мир, который он созерцает и осмысливает, а деятельное бытие самого человека, которое в качестве жизненной целостности навязывает человеку соответствующие формы сознания». Так считает
«Если бы всеведущий наблюдатель знал положения всех частиц в определенный момент времени, а также все законы, управляющие их движением, он мог бы точно предсказать все будущие события во Вселенной и рассказать всю ее прошлую историю». Это высказывание принадлежит
«Именно в истории развития труда – ключ к пониманию всей истории общества». Это изречение принадлежит
«Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда». Это определение принадлежит
«Мир – это совокупность духовных личностей во главе с верховной личностью – Богом». Это утверждение принадлежит
«Необходимость причинности – это вымысел нашего ума. Соединение событий может наблюдаться, а необходимость – нет». Это утверждение принадлежит
«Непосредственной субстанциональностью духа», первой ступенью в социальной структуре Гегель считал
«Религия есть опиум народа». Это изречение принадлежит
Анализ труда с позиций диалектики материального и идеального занимает важное место в
Аристотель считал, что существует четыре вида причин:
Базис общества – это
В «Философско-экономических рукописях» К.Маркс развил концепцию преодоления отчуждения труда посредством отрицания частной собственности и выдвинул свою первую версию
В европейской цивилизации “духовное” мировоззрение господствовало в Древней Греции с
В классификации малых групп выделяются группы
В конце ХIХ века российский инженер П.К.Энгельмейер формулирует задачи философии техники в своей работе
В марксизме духовным оружием человеческой эмансипации считается философия, а ее сердцем –
В попперовском понимании этот термин абсолютизирует реальные моменты неотвратимости, которые действительно имеют место в истории. Речь идет о(об)
В теории познания плюрализм проповедует множественность
Важный вклад в преодоление механистического детерминизма и становление новой картины мира внесли исследования в области самоорганизации открытых неравновесных систем. Один из создателей теории таких систем
Вера в существование Бога и надежда на объединение с Ним - это
Внутренняя основа существования и развития общества, не тождественная с его природной основой; материальное отношение людей к природе в процессе производства материальных благ и те отношения, в которые люди вступают в процессе этого производства, - это
Во всех трудах К.Маркса всесторонне раскрывается роль важного и отличительного компонента трудовой деятельности человека -
Вселенная как совокупность независимых друг от друга духовных сущностей – монад, связанных предустановленной Богом гармонией, рассматривалась в плюралистической концепции
Всеобщие производительные силы характеризуются двумя моментами:
Вторая важнейшая черта малых групп –
Высшей формой общности является
Гегель понимал абсолютный дух, разум не как абстрактно гносеологическую сущность, где-то потусторонне от мира существующую, а как
Географический детерминизм – это учение о том, что
Геополитика – это
Государство, по Гегелю, – это установление свободы, именно государство создает условия и
Группа людей, которая определяется, прежде всего, конкретными параметрами производственной деятельности, называется
Движущие силы развития общества – существенные, необходимые, длительно действующие факторы, обеспечивающие
Действительным богатством общества, созидаемым в труде, является
Диалектический материализм не отрицает случайности, а рассматривает ее как форму проявления и осуществления
Диалектический материализм понимает свободу как познание и практическое использование в интересах общества объективных законов действительности, т.е.
Если трудовой процесс представляет собой диалектику материального и идеального, то и результат этого процесса – произведенная потребительная стоимость, материальное благо являются воплощением материальных и идеальных факторов
Идеалистический монизм сводил материю к
Из анализа самоотчуждения человека К.Маркс делает вывод, что частная собственность есть
Из разных областей общественной жизни Маркс выделил экономическую область, а из всех общественных отношений –
Имманентный – философский термин, означающий
Исторически определенный способ добывания материальных благ, необходимых людям для производства и личного потребления, представляющий собой единство производительных сил и производственных отношений, называется способом
Исторически сложившаяся группа людей, характеризующая общими наследственными признаками, обусловленными единством происхождения и областью расселения, - это
Исторический материализм является составной частью философии
Историческое развитие человечества П.Сорокин рассматривает как постоянную циклическую смену
К известным географам, занимающимся геополитикой, можно отнести
Как утверждает Карл Маркс: свобода есть
Карл Маркс выделяет производительные силы труда, субъектом которых выступают
Концепции «автоматизированной экономики», «общества изобилия» развивались в
Концепция, признающая объективную закономерность и причинную обусловленность всех явлений природы и общества, - это
Концепция, противоположная монизму, по которой все существующее состоит из множества равнозначных изолированных сущностей, не сводимых к единственному началу, называется
Критикуя положения классического детерминизма, этот английский философ _____ заявил, что в нашем эмпирическом опыте мы реально не наблюдаем универсальной причинной необходимости
Малочисленная по составу группа, члены которой объединены общей деятельностью и находятся в непосредственном устойчивом общении друг с другом, включающем в себя как эмоциональные отношения, так и особые групповые ценности и нормы поведения, - это________ группа
Маркс убежден в том, что человеческая деятельность разделяется на две формы. Первая форма деятельности характеризуется им как
Марксизм выступает против идеалистического представления о свободе личности как независимости ее сознания от объективных условий, а также против
Материалистический монизм сводил сознание к материи, представляя ментальные процессы как
Метафизическую позицию, согласно которой наука изучает только необходимые связи, а также противоположную точку зрения механистического детерминизма, вообще отрицавшую случайность и объявлявшую абсолютно все явления необходимыми, подверг критике
Мысль, что разум управляет миром, впервые высказал
На позициях плюрализма стоят представители философского учения, трактующего философию как общий метод решения проблем, которые встают перед людьми в различных жизненных ситуациях. Это учение называется
Надстройка – это
Направление в географии, признающее за географической средой решающую роль в развитии общества и общественного производства, - это
Народ - это
Национальная общность находит свое выражение в
Национальная общность складывается в определенном отношении как результат функционирования
Нация как макросоциальная общность базируется на таких характеристиках, которые
Нация складывается на основе действия определенных общественных факторов, наиболее важную роль среди которых играют ________ факторы
Не видели связи между необходимостью и случайностью и доводили их различие до абсолютной противоположности
Немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель был виднейшим представителем
Немецкий философ Фред Бон одну из глав своей книги “О долге и добре” посвятил философии
Немецкий философ, который первым увидел в технике величайшую опасность для человека, поскольку человек “выдан” технике, “затребован”, ею, - это
Необходимость и случайность - философские категории, выражающие типы связи, которые
Необходимость методологической проработки проблемы факторов диктуется тем, что они направляют общественную жизнь, служат своего рода некоторой
Необходимость – это
О роли географической среды в истории экономического развития России писал
Общественное бытие и общественное сознание – две стороны жизни общества, находящиеся между собой в определенной взаимосвязи и взаимодействии. Первично общественное
Общественное сознание – это
Общим интересом всего человечества, одним из факторов, цементирующих человечество как социальную общность, является
Общности людей, которые способны к самодеятельности, объединены общими целями, стремятся совместными действиями их удовлетворить, – это ______ группы
Общность в широком смысле – это
Одно из центральных понятий философии Гоббса – это понятие
Одной из важнейших черт первобытности является взаимосвязанность, взаимопереплетенность всех сторон, граней общественной жизни, точнее,
Основная идея философии Гегеля заключается в том, что
Основной институт политической системы общества, организующий, направляющий и контролирующий совместную деятельность людей, общественных групп, - это
Основные идеи технологических теорий сложились в 1940-е гг. под воздействием работ П.Друкера (США) в форме теории __________ общества
Основными подсистемами общества у Сорокина оказываются не институализированные типы деятельности, а
Отражение общественного бытия: взгляды, представления, идеи, теории, философия, мораль, религия – это
Отражение устойчивых, всеобщих отношений действительности, способ превращения возможности в действительность, при котором в определенном объекте при данных условиях имеется только одна возможность, превращающаяся в действительность, - это
Отрицание случайности неизбежно приводило к
Первая важнейшая черта малых групп –
Первый представитель геополитических концепций, который в 1914-1918 гг. предложил термин “геополитика”, - это
Плюрализм – это точка зрения, согласно которой
Под рабочей силой, или способностью к труду, К.Маркс понимал
Политическая эмансипация – это
Политическое сознание – это
Помимо Природы, Человека и Общества, в человеческую систему властно вошел четвертый и потенциально неуправляемый элемент – основанная на науке
Понятие “абстрактный труд” ввел
Понятие, введенное К.Марксом, указывающее на общую зависимость духовной сферы от развития материального производства, - это «_______»
Поскольку человек следует “законам разума”, т.е. выступает как человек в подлинном смысле слова, он является существом общественным – такова основополагающая идея
Представители географического детерминизма
Представители этого направления отрицали свободу воли, указывая на то, что действия людей во всех случаях обусловлены определенными внешними воздействиями. Это были
Признание ведущей роли производства в развитии общества и базисной роли производительных сил в развитии производства, учет множества реальных процессов научно-технической революции и их воздействие на общество характерно для ________ детерминизма
Принадлежность каких-либо объектов субъекту, которым могут быть отдельные люди, социальные группы, государство, общество, – это
Принцип подхода к действительности как развивающейся во времени, предполагающий рассмотрение объекта как системы закономерностей его развития, называется
Произведения “Феноменология духа”, “Философия права”, “Философия истории” принадлежат
Производительные силы – это
Производственные отношения – это
Развитие техники, ее место в обществе и значение для будущего человеческой цивилизации становятся предметом систематического изучения в _____ века(е)
Разновидностью географического детерминизма является
С античных времен главным в науке считалось следующее:
Свобода и необходимость – категории, выражающие
Свободная сознательная деятельность составляет родовой признак человека, выделяющий его среди животных, а сама свобода, которой обладают люди в каждую данную эпоху, является необходимым продуктом исторического развития, - утверждает
Семья представляет собой
Синтезирующим социальным образованием, по Гегелю, является
Ситуация, когда одно свойство, событие, явление оказывают определяющее влияние на все другие свойства, события, явления, - это
Случайность – это
Событие или явление, оказывающие влияние на все другие свойства, является определяющим фактором, т.е.
Совокупность ключевых понятий, в которых Маркс резюмировал существо своих воззрений на развитие общества, была дана им в предисловии к первому его значительному труду по политической экономии -
Совокупность людей, выделяемая для целей анализа по какому-нибудь признаку, не имеющему социального значения, – это _______ группы
Совокупность людей, объединенная исторически сложившимися, устойчивыми социальными связями и отношениями и обладающая рядом общих признаков, придающих ей неповторимое своеобразие, - это
Совокупность людей, объединенных общими чертами, имеющими общественную социальную природу, - это
Согласно первому подходу к выделению основных элементов труда, К.Маркс вычленяет два основных элемента труда: рабочую силу, или субъективные условия производства, и предметные, или вещные, условия труда, которые он называет
Создателем Римского клуба является
Способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости, – это
Сторонники идеалистического понимания истории сводят движущие силы общественного развития к идеальным побуждениям, мотивам деятельности людей, ищут их в природе человека, в
Субъектом всеобщих производительных сил являются не только непосредственно трудящиеся, но и
Теория климатических оптимумов Э.Хантингтона является одной из разновидностей
Теория, согласно которой кажущиеся различными виды бытия или субстанции, в конечном счете, сводятся к единому началу, – это
Термин “вторая промышленная революция” появился в Европе в 1936 г. и принадлежит
Термин, используемый для обозначения социологических концепций, пытающихся объяснить изменение состояний общества воздействием какого-либо явления, признаваемого единственным фактором, определяющим эти изменения, - это «_______»
Территория является
Третья черта малых групп заключается в
Труд Г. Гегеля, в котором он развернул глубокую и всестороннюю картину социальных отношений в обществе, - это
Ученые доказывают, что в науке должны применяться объяснения только с помощью движущих (действующих) причин, начиная с
Ученый, который одним из первых в философии Нового времени прочертил ту линию, которая затем привела к кантовскому учению о явлении, - это
Фактор – это
Философ, который разработал диалектическую концепцию взаимосвязи необходимости и случайности, - это
Философ, который, отстаивая идею Абсолютного как творца общества, истории, конкретные проявления этого Абсолютного в обществе видел в искусстве, поэзии, религии, в деятельности “вдохновенных и избранных”, - это
Философию Гоббс разделяет на две основные части: философию
Философия есть познание, достигаемое посредством правильного рассуждения и объясняющее действия или явления из известных нам причин или производящих оснований, и наоборот, возможные производящие основания – из известных нам действий, по определению
Философия природы охватывает предметы и явления, которые называют естественными, поскольку они являются предметами природы, - считает
Философская категория, означающая причинность, - это
Философская позиция, понимаемая как отрицание причинной обусловленности явлений природы и общества и провозглашение господства беспричинной случайности, абсолютной свободы воли, цели, диктуемой “высшим разумом”, - это
Философский термин, означающий направление внимания внутрь, на внутренние свойства объекта, - это
Философское учение, являющееся составной частью марксизма, утверждающее причинную обусловленность всех явлений, называется
Формы общественного сознания отличаются друг от друга по предмету
Формы общественного сознания – это
Частнособственнические отношения обусловили складывание определенного типа отношений к труду, трудовых мотиваций главной производительной силы –
Человек в ходе своего общественного развития создал социальный мир, развивающийся по особым законам, создал свою вторую природу, успешно создает сферу разума -
Человеческая воля абсолютно свободна, т.е. независима от воздействующих на нее факторов, и является причиной поступков человека, так утверждали
Человеческая деятельность разделяется на две формы – целенаправленное изменение мира и целенаправленное изменение представлений о мире, отражающих и моделирующих его. В этом убежден
Экономические теории, рассматривающие разрушительные последствия воздействия техники и технологии на природу, и теории человеческого капитала, исследующие воздействие новой техники и технологии на развитие рабочей силы, потребления и потребностей человека, появляются в _____ гг.

"Глобальной деревней" делают мир массовые коммуникации, Интернет, которые становятся глобальным средством распространения продуктов культуры:
Артефакты представляют собой основные типы поведения, коренящиеся в глубинах психики, массовой психологии и определяют всю человеческую деятельность, её цель, средства и результат:
Базисные единицы культуры, её черты представляют собой материальные объекты:
Библейские сюжеты выступают в христианской культуре лишь фоном для отображения реальной жизни:
В индийской культуре существует шесть основных философских школ - миманса, веданта, буддизм, йога, ньяя, вайшешика:
Важную роль в исламской культуре занимает живопись, особенно изображение дворцовой жизни халифов и султанов:
Главная функция культуры - гуманистическая, это функция "возделывания" духа, создания человечных отношений между людьми:
Даосизм предполагает соблюдение дедовских традиций, которые должны сохраняться и соблюдаться неукоснительно:
Когда речь идет о структуре культуры, то имеется в виду, что нормы, образцы, институты, группы, статусы находятся в определенном соотношении и взаимодействии между собой:
Компенсаторная функция позволяет овладеть достижениями культуры через познание смыслов знакомых систем:
Культура включает в себя лишь то, что создано или создается человеком: виды и формы человеческой деятельности и возникающие в процессе и в ее результате продукты:
Культурные "полюсы" Запад и Восток представляют собой две, во многом противоположные, культурные традиции, два типа духовности:
Массовая культура по Д. Беллу, есть синтез высших достижений национальных культур человечества:
Свое учение Будда изложил в Нагорной проповеди в городе Брахмапутре:
Семиотический подход акцентирует внимание на том, что культура - "сложный общественный феномен, охватывающий различные стороны духовной жизнедеятельности общества и творческой самореализации человека":
Традиция в культуре означает преемственность культурного наследия, передачу опыта следующему поколению:
Христианская культура признавала в человеке личность и смотрела на человека как на земное воплощение Бога:

Возникновение государства с социальными потребностями людей связывает древнегреческий философ
Главная особенность социально-исторического детерминизма состоит в том, что его объектом является
Именно под влиянием нужды “руки, ум и сообразительность” первобытных людей привели их к культурной жизни, - утверждает
Культура - это всего лишь одна из составляющих набора аналитических конструктов, предназначенных для анализа социального действия, считают в школе американского социолога
Наиболее видными представителями концепций “социокультурного отставания” являются немецкие ученые
Общество есть “большой человек”, некая самодостаточная реальность, имеющая свою внутреннюю гармонию, особые законы своего равновесия, – утверждал
Общество является образцом мирового космического единства, государством богов и людей для
Объективным идеалистом, непримиримым противником материализма и убежденным защитником религии был
Платон считает, что государство необходимо для того, чтобы люди могли
Философы, которые категорию общества не выделяют, а общество в целом отождествляют с государством, – это
_____________ функция культуры заключается в том, что мы вступаем в общение между собой благодаря знаковым системам, которые она предоставляет в наше распоряжение
«Все существующее существует только в той мере, в какой это будет доказано наукой». Это изречение принадлежит
«Жизнь является совокупным способом познания окружающего мира и использования обретенного знания в интересах видового самосохранения». Это утверждение принадлежит
«Культура представляет собой организацию явлений, видов и норм активности, предметов, идей и чувств, выраженных в символической форме», - так писал
«Культура – дело рук человека, в ней он ищет свое отражение, в ней он узнает себя, только в этом критическом зеркале он и может увидеть свое лицо». Это высказывание принадлежит
«Общество есть не что иное, как результат сознательного соглашения между отдельными людьми об устройстве совместной жизни», - такую мысль выражал
«Общество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу», – считает
«Переход от догосударственного состояния общества к государственному достигается путем соглашения, заключения договора, которым люди соединяются в одно государство». Такое объяснение даётся с точки зрения
«Целое есть всегда нечто большее, чем сумма частей, так как именно оно определяет природу частей, и поэтому части не могут быть познаны вне рассмотрения их целого, так как находятся в состоянии взаимозависимости и взаимосвязи». Эти методологические идеи принадлежат
Богатство общественных отношений может быть подразделено на два больших класса: ___________________ отношений
Бэкон отмечал, что истинное знание приобретается не через фантазирование о «различных целях провидения» или о «сверхчувственных чудесах», а через
В большинстве случаев общественными отношениями называют особый класс социальных связей, а именно связи
В Западной Европе окончательно сформировались прогрессивные направления в социальной философии, тесно связанные с достижениями естествознания и техники в
В каждом типе культур существует интегрирующее начало, каковым П.Сорокин считает
В качестве системообразующей выступает _____________ функция культуры
В конце XVI – в первой половине XVII вв. в Западной Европе окончательно сформировались прогрессивные направления в социальной философии, тесно связанные с достижениями естествознания и
В конце XVI – в первой половине XVII вв. центром развития социологической мысли становится
В основе нравственности лежит естественный закон, который заключается в стремлении к самосохранению и удовлетворению потребностей, - утверждает
В позитивизме существует два основных направления
В работах французского антрополога К.Леви-Стросса «природное» рассматривается как материал для «культуры», реализованной в способности человека специфичным образом
В работе “Система социологии” П.Сорокин отмечает, что взаимодействия – это
В результате культурного взаимодействия возникли образцы, используемые субъектами как антипод господствующим в обществе ценностям, которые называют
В России идея “общественного договора” оказала серьезное влияние на формирование политического мировоззрения
В теории Г.Зиммеля общество представляет собой взаимодействие индивидов, которое складывается вследствие
В теории К.Маркса общество предстало как специфически сложное, многослойное образование, основу которого составляет
В теории Л.Уайта проблема культурного отставания связана с чрезмерным развитием экономического института и его подсистем науки и техники по сравнению с политическими, религиозными, семейными институтами, что приводит к
Важнейшим условием жизнедеятельности общества является
Важнейшую функцию, связанную с накоплением и транслированием социального опыта от одного поколения к другому, между народами и цивилизациями, выполняет
Вершиной социальной философии К.Маркса стал труд
Взаимообусловленность жизни людей, взаимообусловленность их жизнью друг друга, процессами и результатами совместной и индивидуальной деятельности – это
Взгляды этих двух философов можно рассматривать как первые научные воззрения на возникновение и развитие общества, государства и функционирование общественных отношений
Впервые рассмотрел общество с материалистических позиций (ответ дать фамилией)
Выделите философа, чьи социально-философские воззрения на проблему справедливости общественных отношений (распределительной и уравнительной) представляют значительный интерес
Высказывание о том, что философия не должна противостоять теологии, но первая настолько ниже последней, насколько разум человека ниже разума божественного, – принадлежит
Высказывание: «Не общество произведено от человека, а напротив, человек произведен от общества, человек вне общества есть абстракция, реально столь же невозможная, как невозможна живая рука, отделенная от тела», - принадлежит
Государство возникает непосредственно из разросшейся семьи, согласно
Деятельность – это
Для сохранения мировой культуры, в том числе и материальной, одну из первостепенных ролей играет
Законы общества были определены Марксом как объективные, а само развитие общества – как _____________ процесс
Идеи И.Канта о необходимости установления мира между народами, заключённые в его труде “О вечном мире”, нашли свое развитие во взглядах противников разрешения конфликтов посредством войны
Идея “общественного договора” лежала в основе политических взглядов
Изменение человеком своего статуса на более престижный называют _______________ мобильностью
Именно ценность, отмечает П.Сорокин, служит основой и фундаментом всякой
Исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся на основе постоянного изменения форм и условий их деятельности в процессе взаимодействия с природой, – это
Как идеалист Гегель признавал истинной лишь ________________ деятельность
Как источник самодвижения и саморазвития Гегель рассматривает
Категория культуры обозначает биологически ненаследуемое содержание совместной жизни и деятельности людей, представляющее собой искусственные, созданные людьми объекты, или
Коллективность – основной фактор развития общества по
Концепция Канта об абсолютном достоинстве и ценности каждой личности соответствует декларациям идеологов французской буржуазной революции о всеобщих правах человека и является одной из ключевых
Культура XIII-XVIII столетий в Европе и греческая культура V-IV вв. до н.э. были преимущественно
Культура представлена особой упорядоченной селективной областью феноменов, противопоставляемой “природному”, в работах французского мыслителя
Культура – это
Культура, ее уровень и состояние служат индикатором, позволяющим безошибочно судить об
Культурные отставания возникают из-за того, что материальная культура развивается недостаточно быстро для стимулирования развития научной, образовательной, этической и других систем. Такова концепция
Культурные системы могут рассматриваться, с одной стороны, как результаты деятельности людей, а с другой – как ее
Логически и исторически социокультурные нормы связаны с
Межличностное взаимодействие индивидов является
Межличностное взаимодействие индивидов является исходным элементом образования
Механизм социальной стратификации, который связан с изменением положения человека в системе социальных статусов, определяется как _______________ мобильность
Мыслитель, который общество понимал как совокупность человеческих индивидов, объединяющихся для удовлетворения социальных инстинктов
Назовите философа, который выступал против развития товарно-денежных отношений в Греции, а экономика (наука о домохозяйстве) рассматривалась им как искусство накопления средств, необходимых для жизнедеятельности семьи и государства
Наука, изучающая закономерности взаимодействия социальных и демографических процессов, - это _____________ демография
Научный вклад Гегеля был настолько весомым, что уже в XIX в. возникло целое научное направление
Начиная XVI столетия, возникает современная форма нашей культуры – культура сенсорная, эмпирическая, светская, – соответствующая нашему миру, названная П.Сорокиным
Нормативно-ценностная функция культуры заключается в том, что культура выполняет функцию механизма, который служит человеку для
Нравственность дана человеку лишь в возможности, но именно собственная жизнь индивида и среда превращают ее в действительность, которой руководствуется человек в своих общественных отношениях, - убеждён
О.Конт решал проблему функционирования и развития общества как
Общественные отношения – это
Одним из важнейших признаков социальной нормы является ее императивность, которая проявляется в том, что
Определенная система поступков, при помощи которых субъекты отношений стараются изменить установки или поведение других лиц, – это _____________ взаимодействия
Определенные образцы, стереотипные формы, которые определяются как относительно устойчивые и повторяющиеся способы восприятия, чувствования, мышления, деятельности, поведения, называются
Организованные совокупности материальных объектов, идей, образов; технологий их изготовления и оперирования ими, устойчивых связей между людьми и способов их регулирования; оценочных критериев, имеющихся в обществе, понимают под
Основное положение концепции И.Канта – это
Основное этическое произведение И.Канта называется
Основной заслугой представителя классической немецкой философии Г.Гегеля является создание
Основные положения демографического детерминизма сформулировал немецкий философ
Основой возникновения ценностного отношения между субъектом и объектом является
Основу социально-философских и социологических воззрений Томаса Гоббса составляет
Отвергая крайности эмпиризма и рационализма, Ф.Бэкон ставил проблему связи между ощущениями и разумом в познании, тем самым закладывал основы
По мнению О.Конта, любая наука должна заниматься классификацией феноменов, которые являются предметной областью ее изучения. Суть его социально-философской позиции: все существующее существует только в той мере, в какой это будет доказано
По мнению Огюста Конта, семья является основой формирования государства и
Польско-австрийский социолог Л.Гумплович в работе «Основания социологии» отмечает, что величайшая ошибка индивидуальной психологии заключается в предположении, будто
Понимание общества как основанного на конвенции, договоре, одинаковой направленности интересов было характерно для философии
Понятие «норма» в широком смысле слова обозначает руководящее начало или
Представляя собой систему фонетических символов, язык является важнейшим средством человеческой
При анализе общества О.Конт ввел разделение на
При рождении человек получает социальный статус своих родителей, так называемый, предписанный или ____________ статус
Продукт внутренней эволюции общества, объективно нуждающегося в организационном оформлении, - это
Произведение Фрэнсиса Бэкона
Производительные силы общества – вещественные элементы процесса труда, характеризующие отношения человека к природе, образуют
Работа «Курс позитивной философии» принадлежит
Родоначальником классической немецкой философии был
Родоначальником новой доктрины “общественного договора” считается
Самым распространенным в Европе философским учением о социальных институтах общества в XII – начале XIII вв., было учение
Система – это
Совокупность естественных условий существования человеческого общества - это
Совокупность материально-производственных, социально-политических, интеллектуальных, морально-нравственных, религиозных и художественно-образных норм и технологий, трансформирующих хаотичное скопление людей в устойчивое и упорядоченное сообщество, называют
Совокупность явлений и предметов живой и неживой природы, вовлеченных на данном историческом этапе в процесс общественной жизни, – это
Согласно атомистической теории, общество понимается как
Согласно концепции Фрэнсиса Бэкона, первой ступенью познания является
Согласно утверждениям Л.Гумпловича, индивид есть
Согласно учению Гегеля, семья и гражданское общество – лишь конечные формы объективного духа, истиной которого оказывается его бесконечная форма –
Социальная общность – это
Социально-философские представления об обществе в ХХ столетии развивались в рамках общей философии и в границах более частного знания - в
Социальные нормы – это нормы, которые
Социальные теории, объявляющие численность и качество народонаселения важнейшей проблемой социального развития, обозначаются как концепции
Социетальные взаимодействия всегда являются опосредованными. Такие взаимодействия определяются как ________________ отношения
Социокультурные нормы как элемент общественного сознания, включают в себя различные виды предписаний, которые в совокупности образуют сферу должного, т.е. несут _____________ информацию
Социологическая концепция гражданского общества Гегеля базируется на
Сочинение Платона об обществе называется
Способность системы своей собственной деятельностью создавать и воссоздавать все необходимые условия современного существования, производить все потребное для коллективной жизни – это
Суть познавательной функции культуры заключается в том, что достижения культуры выступают в качестве
Т.Гоббс определял государство как “искусственное тело”, рассматривая его как человеческое, а не божественное устроение. Он считал, что государство возникло на основе
Теократическая теория считает, что государство
Теория общественного договора Т.Гоббса – это
Техника – это
Технологический способ производства – это
Трактат Фомы Аквинского, который соединяет представления о человеке как общественном существе, об общем благе как цели государственной власти, о моральном добре как середине между порочными крайностями с христианскими догматами и доктриной о верховном авторитете римского папы, носит название
Унифицированная система культуры, основанная на принципе сверхчувственности и сверхразумности Бога, как единственной реальности и ценности, была названа Сорокиным
Уровень взаимодействий, при котором проявляются социальные установки группы, Принятые и разделяемые всеми ценности, представляют _____________ взаимодействия
Установить соответствие между мыслителями и понятиями, определяющими категорию «культура»
Установить соответствие факторов, определяющих развитие общества, и социально-философских и социологических школ
Учение Руссо было положено в основу политической и практической деятельности
Ф.Бэкон в работе “Новый Органон» описывает
Ф.Бэкон истинной наукой считал
Ф.Бэкон является родоначальником английского
Философские воззрения этого мыслителя на общество и государство тесно связаны с этическими идеями, под этикой он понимал учение о морали человека как общественного существа. Его имя
Фома Аквинский признавал целостность и иерархичность в природе и в обществе, считая, что каждая нижестоящая ступень имеет свою цель в высшей и стремится к ней, вся же система в целом стремится к
Фундаментальным, обобщенным элементом культуры являются
Функциональная концепция трактует общество как группу человеческих существ, представляющую собой _______________ систему действия
Функция сохранения системы, ее устойчивого состояния носит название
Функция – это
Характер общественных отношений никак не зависит от божественного провидения, а является результатом государственного устройства и его законов, - утверждал
Ценность – это
Центром культуры, единственным и абсолютным “пространством”, в рамках которого живет и функционирует культура, является
Человек как носитель культуры понимается в очень широком социальном контексте, во всем богатстве своих общественных отношений, в
Экологический детерминизм утверждает, что определяющим фактором общественного развития является
Экономическая жизнь общества представляет собой
Экономические отношения – это
Экономический способ производства включает производительные силы и ____________ отношения
Экономический способ производства – это
Этот философ идеальный вариант семьи связывает с господством мужчины, а обязанность женщины, по его мнению, – рожать и воспитывать детей, вести домашнее хозяйство
Этот философ произвел глубокое научное осмысление проблем каузальности (причинности) и взаимодействия, которые являются основополагающими категориями в социальной философии

Абсолютизация случайности
Виды детерминизма
Географический детерминизм
Детерминация общественной жизни абсолютным духом
Детерминизм философии Гегеля
Детерминистические теории в социальной философии
Диалектическая трактовка случайности и необходимости
Идея детерминизма в социальной философии
Инвайронментализм
Индетерминизм в социальной философии
Категория причинности
Марксизм
Материалистическое понимание истории К.Маркса
Метафизическая трактовка случайности и необходимости
Метафизический материализм
Механистический детерминизм
Многофакторный детерминизм
Обусловленность развития множеством факторов
Общественное сознание
Однофакторный детерминизм
Основные идеи материалистического понимания истории
Основные категории детерминизма
Основные категории детерминизма
Основные категории материалистического понимания истории
Основные философские трактовки детерминизма в истории философии
Представители географического детерминизма
Проблема детерминации в социальной философии
Проблема свободы и необходимости
Производительные силы
Разновидности географического детерминизма
Свобода
Социальный детерминизм Маркса
Способ производства
Ступени реализации абсолютного духа
Теории социального детерминизма
Теория П.Сорокина
Теория факторов в социальной философии
Технологический детерминизм
Типология факторов
Факторы объективные
Факторы субъективные
Фатализм
Философия техники
Формы общественного сознания
Экономический детерминизм

Бытовая культура
Вертикальная мобильность
Горизонтальная мобильность
Дифференциация
Интеграция
Место класса в исторически определенной системе общественного производства
Национализм – идеология и направление политики
Некоторые типы национальных движений
Некоторые элементы, входящие в идеологию национализма
Обычаи и традиции
Организаторы и руководители производства
Основные механизмы образования новых этносов
Отношение к средствам производства
Перемещение индивида или группы в социальной структуре с изменением социального статуса
Признаки классов по В.И. Ленину
Процессы, характерные для современного этапа развития этнонациональных отношений
Роль в общественной организации труда
Рядовые исполнители
Самоназвание
Современные этнические процессы
Социальная мобильность
Социальные классы по определению В.И. Ленина
Типы социальной мобильности в зависимости от изменения обществом статуса индивидов
Типы социальной мобильности в социальных перемещениях
Типы социальной мобильности по П.Сорокину
Трансформационные процессы
Трансформация
Характеристики этноса
Эволюционные процессы
Этнические процессы
Этническое родство
Этническое самосознание
Этногенез и этнические процессы
Этнос как субъект истории
Явления, негативно влияющие на международную безопасность
Язык

Атараксия означает культурную независимость греческих городов-полисов друг от друга:
В эпоху Средневековья культура осознается как преодоление ограниченности, культивирование неисчерпаемости личности, её постоянное духовное совершенствование:
Выход из кризиса культуры виделся М. Хайдеггеру в отторжении от христианской культуры "морали рабов":
Древнегреческие мыслители утверждали, что цель культуры - развить в человеке разумную способность суждений и эстетическое чувство прекрасного для обретения чувства меры и справедливости:
З. Фрейд пришел к выводу, что развитие культуры ведет к человеческому счастью:
И. Г. Гердер считал, что источником культурного развития является взаимовлияние языка, науки, ремесла, искусства, семьи, государства, религии:
И. Кант утверждал, что мир природы (жестокости и зла) и мир свободы (культуры, морали) соединила сила красоты (сила искусства):
История человека, по З. Фрейду, коренится в бессознательном, в традициях, уходящих своими корнями в далекое прошлое:
Кризис в европейской культуре, по Э. Гуссерлю, вызван преобладанием в ней научного, опытного и логико-математического познания:
Л. Леви-Брюль сделал вывод о том, что в традиционной культуре Южной Африки существует логика, имеющая много общего с античной культурой:
Л. Леви-Брюль, исследуя культуру африканских народов, пытался перекодировать чувственные и образные формы их мифов в другие знаковые системы:
О. Шпенглер признавал культурную преемственность, единство человеческой культуры и возможность понимания культур прошлого:
О. Шпенглер рассматривал кризис и гибель культуры как её судьбу, неизбежное и закономерное явление:
Первое значение термина "культура" - возделывание, обработка земли:
Р. Барт утверждал, что современный человек может управлять развитием культуры, используя "языковую машину":
Символическое, по Ж. Лакану, есть область сверхличностных, всеобщих социокультурных смыслов, задаваемых индивиду обществом:
Социальный подход к сущности культуры характеризует содержание жизни этнической общности или особого периода в её истории:
Ф. Ницше в своей теории "переоценки всех ценностей" утверждал, что необходимо вернуться к истокам христианской культуры:
Э. Г. Холл, объединяя различные определения культуры, утверждал, что одним из главных её критериев является появление и развитие цивилизации: