Гуманизм появился в эпоху Возрождения:
Область знания, занимающаяся проблемами смысла истории, ее закономерностями, основным направлением развития человечества, называется историей философии:
Религиозная идеология была господствующей в Средние века:
Философия исторического знания, исследующая историческое сознание, относится к критической философии истории:
Философы античности ставили перед собой задачу - определить, какие познавательные процедуры обеспечивают возможности познания:

Для теории марксизма капитализм является высшей стадией развития:
И. Кант, Г. В. Ф. Гегель, Л. Фейербах являются представителями классической немецкой философии:
Психоаналитические установки характерны для философов франкфуртской школы:
С. Л. Франк создал современную философскую теорию:
Философское направление, в котором выдвигаются принципы естественного отбора в качестве определяющих факторов общественной жизни, называется экзистенциализм:

Изменчивость социальной жизни послужила становлению философии истории:
История - наука, основывающаяся на интерпретации источников, служащая самопознанию человека и занимающаяся изучением людей в прошлом:
Существует хронологическая последовательность основных форм теоретического отношения к истории: теология истории, философия истории, научная историография:
Термин "философия истории" появился в XVIII веке:
Философия истории призвана указать сущностное содержание, процессуальную форму и смысл истории:

Система взглядов, выражающих признание ценности человека как личности, его прав на свободу, счастье и равенство, уважение принципов справедливости и милосердия как норм отношений между людьми, борьба за создание условий для свободного развития творческих сил и способностей человека – «___________»
«Конец истории» был провозглашен американским идеологом неолиберализма, неогегельянцем
«Мировая воля», по мнению Шопенгауэра
«Отцом социал-дарвинизма» считается
«Последним гуманистом» называют
«Три мира» К.Поппера мир физических состояний, мир духовной деятельности субъекта и мир «_________ в объективном смысле и значении»
Авенариус является автором работы «________»
Автор «Логико-философского трактата», оказавшего значительное влияние на развитие идей неопозитивизма, - это
Автор концепции «открытого рационализма» - это
Автор работ «Футурошок» и «Третья волна» - это
Автор работы «Философские основания физики» - это
Автор теории «стадий экономического роста» - это
Автором «логики вопросов и ответов» является
Автором книги «Социобиология. Новый синтез» является
Автором работы «Идеи к философии истории человечества» является
Античная философия _________, т.е. для нее характерна большая слитность, нерасчлененность важнейших проблем, чем для последующих видов философствования
Античная философия разработала
Античной традиции свойственны следующие черты
Античному миру свойственны следующие особенности
Аристотель противопоставил историю __________, как частное универсальному
Биологизаторские взгляды нашли свое отражение в
В гносеологическом плане, категория «практика» для Маркса – это
В концепции П.Сорокина,
В настоящее время при определении практики все чаще используются категории ________ и _________, к которым обратился Маркс («Тезисы о Фейербахе»)
В основе классической рациональности лежали представления о
В работах Галилея был сформулирован _________ взгляд на природу
В рамках античной философии были созданы
Важнейшая побудительная сила деятельности людей, с точки зрения фрейдо-марксизма, - это
Вещественные элементы процесса труда, характеризующие отношение человека к природе, в концепции Маркса, - это «____________ силы общества»
Взгляды Шеллинга и романтиков впоследствии оказались созвучными идеям представителей ________
Во второй половине XIX. возникает новая наука, предметом исследования которой стало общество как сложный организм, находящийся в процессе изменений, являющихся результатом столкновения различных социальных групп
Возникновение принципов человеческого общежития Платон и Аристотель объясняют
Впервые ценность земной, эмпирической истории как истории человеческих деяний признается в эпоху
Все общества на два предельно общих типа «традиционные» и «рациональные» разделил
Все теории технологического детерминизма обладают следующими общими чертами
Второй этап в развитии позитивизма означает распространение философии эмпириокритицизма, или
Высшая форма разумной деятельности с позиции классической рациональности - это
Г. Галилей аналитический метод, означающий разложение исследуемого явления на простые элементы, пределяет как
Герберт Маркузе
Гердер развивает учения о
Главная движущая сила истории, по Марксу, - это
Главная цель жизни, в понимании гуманистов Ренессанса, - это
Гносеологические принципы позитивизма - это
Гносеологические принципы Рассела сформулированы в его работе «_________»
Господствующим типом философствования в античности являлась _________ рациональность
Гуманисты Ренессанса выделяют следующее периоды всемирной истории
Два «вызова» либерализму в ХХ в., по мнению Ф.Фукуямы, - это
Джордано Бруно (1548–1600)
Диссертация К.Маркса - это
Для Аристотеля время является
Для Йохана Хейзинги (1872-1945)
Для Маркса _________ – это предмет приложения человеческих сил
Для Маркса основными видами практики были «обработка природы людьми» и «обработка _________ людьми»
Для неопозитивистов решающее значение в отношении всех других явлений культуры имеет
Для Шопенгауэра, «форма, в которой воле к жизни открывается ничтожество ее стремлений» - это
Жизненную (сексуально-биологическую) энергию З.Фрейд определяет через понятие «__________»
Задача постулата пространственно-временной непрерывности, по Расселу, - это
Задачи историка, по мнению К.Поппера, - это
Идеалы классической рациональности - это
Идеальное государство Платона по своей сущности
Идеи неопозитивизма тесно переплетены с идеями
Идеи Шопенгауэра и Кьеркегора оказали влияние на развитие философии
Идеи эпохи Возрождения - это
Иррационалистические философские школы - это
Истоком идей социал-дарвинизма является __________ теория общественного развития
Историю как круговорот трех «суперсистем» рассматривал
Историю человечества как историю борьбы рас пытался представить
История в неклассическую эпоху приобретает __________ характер
Источник аксиологического плюрализма для «неклассических» философов - это
К аскетическим добродетелям Л.Валла относит
К середине XIX века появляются такие направления философии, как _________ и _________
К.Маркс отмечает, что подходить к изучению истории необходимо
Кант считал, что
Классическая рациональность
Классическая философия истории
Конец истории, по мысли Фукуямы, – это триумф идеи
Концепцию В.Дильтея характеризуют следующие утверждения
Концепция абсолютизации биологического фактора, сторонники которой утверждают о природном превосходстве одной расы над другой, - это
Концепция абсолютизации социального фактора, сторонники которой все человеческое существование связывают с влиянием социальной среды, - это
Концепция Г.Башляра подводит к следующим идеям
Космоцентризм античной философии
Критерий общественного развития, по Веберу - это
М.Вебер распространил метод _________ на историю
Марксистскую философию истории отличают
Мысль о решающем значении языка в отношении всех других явлений культуры была высказана швейцарским лингвистом
Н.Кузанский
Наиболее видные представители фрейдо-марксизма - это
Наиболее широкое распространение идеи социал-дарвинизма и мальтузианства получили в
Направление научных исследований биологических основ поведения всех живых существ, включая человека, одна из разновидностей современного социал-биологизма, преувеличивающего или абсолютизирующего значение биологических факторов в жизнедеятельности человека, - это
Недостатки фейербаховского материализма, по Марксу, - это
Неклассические философы
Неклассический характер познания можно определить как
Новый, неклассический тип рациональности начинает складываться в (во) ________ в.
О первом периоде философии Возрождения правильны следующие утверждения
О постиндустриальном обществе Д. Белл отмечает следующее
О постулате квазипостоянства Б.Рассела правильны следующие утверждения
О философских воззрениях итальянского гуманиста Лоренцо Валлы правильны следующие утверждения
Об античной историографии правильны следующие утверждения
Общие черты рационалистической философии - это
Объективно-идеалистическая доктрина о тождестве бытия и мышления, согласно которой все развитие природы и общества является осуществлением логической деятельности мирового разума, абсолютной идеи, - это
Один из источников философии неопозитивизма - это
Определяющие принципы процесса познания, по мнению Рассела, должны
Основание хронологического членения всемирной истории гуманистами Ренессанса - это
Основания нравственного идеала, с точки зрения гуманистов, - это
Основатель утилитаризма - это
Основатель эмпириокритицизма - это
Основная тенденция работ Поппера 60 – начала 70-х годов - это
Основное побуждение людей, по мнению А.Адлера, - это
Основной принцип __________ - «обеспечение наибольшего счастья наибольшего числа людей» посредством удовлетворения их частных интересов
Основные принципы неклассической рациональности - это
Основой всей общественной жизни, по Марксу, является __________ деятельность
Особое значение Фрейд придает __________ развитию человека
Отрицание всеобщего характера причинности (в крайней форме – отрицание причинности вообще) - это
Первые органические теории общества появляются в (на)
Первый период в развитии позитивистских идей относится к ________-м гг. XIX в.
Первым выдающимся представителем пантеистической философии эпохи Возрождения считают
По мнению __________и ___________, социокультурные условия жизни людей в немалой степени обусловливают мотивы и содержание их деятельности и поведения
По мнению А.Тойнби, прогресс – это поступательный процесс, который распространяется на ограниченную сферу деятельности, а именно, на
По мнению Вольтера, историк должен
По мнению Г.Спенсера
По мнению З.Фрейда, культура
По мнению З.Фрейда, основанием поведенческой деятельности людей являются
По мнению итальянского гуманиста Л.Валлы, история
По мнению К.Маркса, формы общественного производства зависят от
По мнению К.Поппера
По мнению Конта, от классической философии можно сохранить следующие установки
По мнению Маркса, ________ и _________ факторы в совокупности образуют производительные силы общества
По мнению О.Конта, философия должна
По мнению позитивиста _____________, принципиального различия между субъектом познания и его объектом нет, поскольку они находятся в отношениях «принципиальной координации», как «оба первоначально находимые вместе»
По мнению Рассела, постулат __________«позволяет нам верить, что физические объекты существуют и тогда, когда они не воспринимаются...»
По мнению Фукуямы, идея общечеловеческого государства
По мнению Шеллинга, изучать жизнь во всей полноте ее проявлений возможно только с помощью
По мысли Аристотеля, совершенство космоса вытекает из
По мысли Артура Шопенгауэра
По мысли Г.Галилея, к истине могут привести два метода – __________ и композитивный
По мысли Гегеля, творцом истории является
По мысли Кьеркегора, существование человека характеризуется
По мысли Ф.Фукуямы, фундаментальный мировой процесс
По определению Маркса, идеальный образ подлежащих созданию предметов, образ, который существует до того, как эти предметы будут произведены, - это
По Платону, восхождение человеческого сообщества к предложенному им идеальному государству
Под ________ понималась приобщение различных стран к западной модели индустриального общества, рассматриваемой в качестве наиболее эффективной в экономическом и политическом отношении, а потому имеющей всеобщий характер
Под ___________ Фрейд понимает совокупность социальных свойств людей, их знания и умения в различных видах деятельности, нормы поведения, совокупность материальных и духовных ценностей, политических и государственно-правовых институтов
Позитивизм
Понимание истории, которое заключается в том, чтобы, исходя из материального производства непосредственной жизни, рассмотреть действительный процесс общественного производства и понять связанную с данным способом производства и порожденную им форму общения, т.е. гражданское общество на его различных ступенях как основу всей истории, называется
Понятие «закон природы» было введено
Понятие, характеризующее роль современной науки и техники в развитии общества, в его глубоких социальных преобразованиях, - «__________ революция»
Постулат аналогии, сформулированный Расселом, дает возможность _________
Постулаты Рассела
Правильные «политии», с точки зрения Аристотеля, - это
Практика, по мнению Маркса,
Представители географического детерминизма
Представители географического детерминизма - это
Представители первого периода развития позитивизма - это
Представители психокультурного фрейдизма - это
Представители социал-дарвинизма объясняют исторический процесс через следующие понятия «____________»
Представители фрейдо-марксизма
При конструировании идеального государства Аристотель
Признаки постисторического общества (по мысли Фукуямы) - это
Признание уникальности, самобытности культур приводило к
Прогресс, как кумулятивный, сохраняющий полноту и многообразие культурного наследия процесс, представляет
Работа Г. Спенсера – это «__________»
Работа К.Поппера – это «__________»
Работа Маркса, раскрывающая основы материалистической диалектики, - это
Развитие биологии привело к
Развитие общества как «превращения энергии влечений в общественно полезную энергию труда» понимают представители
Реально существующие формы государственного правления по Платону
Родоначальник позитивизма - это
С позиции античной философии, движение космоса
С позиции античной философии, космический ум
С точки зрения античной философии, физический космос
С точки зрения представителей неопозитивизма
Серен Кьеркегор (1813-1855) рассматривает бытие через
Синтетический метод, состоящий в осмыслении явления как целостности, определяется Г. Галилеем как
Социал-дарвинизм, по мнению ________, распространяет «на человека и на отношения между людьми совокупность связей между животными и окружающей средой»
Социологическая теория, рассматривающая в качестве главного двигателя общественного развития борьбу за существование и естественный отбор, - это
Специфика идей, сформулированных в книге Э. Уилсона «Социобиология. Новый синтез», - это
Специфика понимания времени гуманистами Ренессанса
Специфические черты античной философии - это
Специфические черты социобиологии - это
Структуралистский анализ рассматривает язык и его формы с точки зрения
Субстанциональная философия истории осуществляет
Теоретическое осмысление исторической жизни в античную эпоху осуществлялось в __________ и ________
Теории, абсолютизирующие роль научно-технического фактора в развитии общества, получили название
Теория слияния различных социальных систем в единое «смешанное» общество с развитой технологией, создающей высокий уровень потребления (одна из концепций современной западной социологии, политологии), называется теорией
Термин «философия истории» был введен
Термин «философия истории» был введен в _________ в.
Технотронное общество, по З.Бжезинскому
Третий этап развития позитивизма связан с формированием школы «__________ позитивизма» или «неопозитивизма»
Убеждение в безграничных возможностях человеческого разума, способного постичь абсолютную истину и переустроить мир на «разумных» основаниях, – «________ оптимизм»
Универсальным видом человеческой деятельности для Хейзинги является
Учение, согласно которому познание мира, оказываясь в зависимости от наших познавательных способностей, предстает не как пассивное восприятие объектов, а как их активное преобразование при помощи сознания, - это
Ф.Шлегель считал, что сознание человека
Факторы, определившие потребность в неклассической парадигме, - это
Философ, поставивший перед собой задачу «великого синтеза» рационализма и эмпиризма
Философию истории приято разделять на две разновидности материальную (__________) и формальную (рефлективную)
Философия истории исследует
Философская категория, означающая, что все события, совершающиеся в мире, происходят при определенных условиях, что вне этих условий они произойти не могут - это
Философская концепция, утверждающая относительность, условность и субъективность человеческого познания, - это
Философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мышления и признающее основным родом познания интуицию, чувство, инстинкт, – это
Флософия Маркса исследует общественные явления с позиций _________ и _________
Формирование философии марксизма происходило с конца _______ -х гг. XIX века
Характерные черты неопозитивизма - это
Ход развития человека, общества и его культуры, по Фрейду, определяет борьба ________ и _________
Хронологические рамки эпохи Ренессанса - ________ вв.
Цель реализации ___________ Рассела установить вероятную причинную связь различных, но во многом сходных событий, связанных с какой-либо центральной сферой как главной причиной или как главным фактором, определяющим эти события
Ч.Г.Дарвин, внук Ч.Р.Дарвина, раскрывает собственное видение будущего человечества в книге «__________»
Черта классической философии, признающая присутствие в мире некой неразложимой, самодостаточной сущности, «кирпичика» мироздания или неизменной «природы человека», называется
Черты нового, «сверхиндустриального» общества, по О.Тоффлеру, - это
Черты общей духовной атмосферы общества начала XX в. - это
Черты эпохи Ренессанса - это
Эпоха, представляющая наибольший интерес для исследования Хейзинги, - это
Эстетическое переживание истории
Этическая теория, признающая полезность поступка полным критерием его нравственности, - это

"Идея истории"
"Логика вопроса и ответа"
"Социальное действие"
Абсолют - высшая форма индивидуальности
Актуализм Дж.Джентиле
Английское неогегельянство
Античная историография
Б.Бозанкет
Баденская школа неокантианства
Вильгельм Виндельбанд
Генрих Риккерт
Герман Коген
Действительность
Динамика развертывания Духа
Дух как акт, вбирающий в себя множественность предметов в качестве своих составляющих
Ж.Валь, А.Кожев
Историцизм
Исторический метод
История как наука
Итальянское неогегельянство
Культура основывается на символической активности человека
Макс Вебер
Мир субъектов и объектов
Научные методы
Немецкое неогегельянство
Неореализм в Италии
Новая историография
Пауль Наторп
Переосмысление диалектики как науки об отношениях
Познавательный и волевой типы активности, которые дают начало четырем категориям-различиям
Попытка найти единство форм опыта
Предмет исторического познания
Русское неогегельянство
Социальное отношение
Теория историографии Б.Кроче
Универсально-историческая философская установка
Философия Духа
Философия истории в Марбургской школе неокантианства
Философия истории в неогегельянстве
Философия истории Р.Дж.Коллингвуда
Философия как способ выявления логической структуры познания
Философия представляет собой методологию познания
Форма неогегельянства во Франции
Христианская историография
Э.Кэрд
Экзистенциальное гегельянство
Эрнст Кассирер

Всеобщность, необратимость и направленность являются фундаментальными чертами развития:
Изменения, связанные с изменением структуры предмета, - количественные:
Концепции Ясперса, Михайловского, Бердяева индетерминистские:
Несостоятельность крайнего радикализма является следствием диалектического закона взаимодействия противоположностей:
Реляционная трактовка пространства и времени была предложена А. Эйнштейном в 1855 году:

Автором книги "Закат Европы" является О. Шпенглер:
Все цивилизации проходят стадии рождения, развития, распада и гибели:
Для восточной цивилизации характерны динамизм и рациональность:
Изменялось понятие цивилизации в истории:
У О. Шпенглера цивилизация является символом прогресса:

Верны ли следующие утверждения? А) Джентиле делает вывод о том, что «Бог внутри человека» В) Джентиле делает вывод о том, что «Государство внутри, а не между людьми»
Верны ли следующие определения? А) История (по Кроче) - это высший синтез теории и практики, мысли и действия В) История (по Кроче) – это совокупность фактов
Верны ли следующие определения? А) История, по Риккерту, - это утверждение человечности в пространстве и времени, вечная победа Духа над природой В) Исторический процесс, по Риккерту, – это «непрерывная отсылка к ценностям»
Верны ли следующие утверждения? А) «Идеальные типы» тождественны самой историко-культурной реальности В) «Идеальные типы» выводятся из эмпирической реальности
Верны ли следующие утверждения? А) Дж.Вико рассматривает историю как возникновение человеческих сообществ В) Дж.Вико рассматривает историю как становление и развитие языков, нравов, законов
Верны ли следующие утверждения? А) Идеально-типические конструкции используются для изображения отдельных исторических явлений В) Идеальный тип «имеет характер некой утопии, возникшей при мыслительном усилении, выделении определенных элементов действительности»
Верны ли следующие утверждения? А) Исторический факт, по мысли Кассирера, не является частью эмпирической реальности В) Исторический факт, по мысли Кассирера, устанавливается с помощью наблюдения и эксперимента
Верны ли следующие утверждения? А) Логика, согласно философии Кроче, связана с выражением, экспрессией, интуицией В) Логика, согласно философии Кроче, разграничивает интуицию и интеллект
Верны ли следующие утверждения? А) По Джентиле, античная диалектика - это диалектика мышления В) По Джентиле, диалектика Нового времени – это диалектика «осмысленного»
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению сторонников критического реализма, разум придает предмету априорную форму В) По мнению сторонников критического реализма, разум создает предмет
Верны ли следующие утверждения? А) Представители марбургской школы неокантианства отрицали существование «вещей в себе» В) Представители марбургской школы неокантианства отрицали разум в качестве основания процесса объективации сущности человека
Верны ли следующие утверждения? А) Представители фризовской школы отвергают субъективизм, полагая, что результатом познания является трансцендентальное знание В) Представители фризовской школы особое внимание уделяли психологизму
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно взглядам Коллингвуда, И.Кант представляет историю как процесс воспитания человеческого рода В) Согласно взглядам Коллингвуда, И.Кант истолковывает историю как поступательное движение к рациональности, которое одновременно является прогрессирующим развитием самой рациональности
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно концепции Коллингвуда, человек всегда волен поступать по своему усмотрению В) Согласно концепции Коллингвуда, ситуация, в которой находится человек, состоит из его собственных мыслей, а не из мнений других людей
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно концепции Кроче, моральная жизнь независима от экономической и политической жизни В) Согласно концепции Кроче, политика - это средство поддержания баланса между властью и свободой
Противоположности (по Кроче) - это
Утверждение человечности в пространстве и времени, вечная победа Духа над природой, по Джентиле, - это
Форма идеализма, рассматривающая Дух как акт, вбирающий в себя множественность предметов в качестве своих составляющих, - это
«Историческое сознание», по Кассиреру
«Органон нашего самопознания, необходимый инструмент построения нашей человеческой Вселенной», по Кассиреру, - это
«Принцип объяснения» гуманистическая история ищет в
«Систематическая наука о культуре» Риккерта
Автор книги «Кант и эпигоны» - это
Автор работы «История материализма» - это
Анализируя концепцию позитивизма, Коллингвуд отмечает следующее
Английский философ и историк, представитель гегельянской традиции, стремившийся совместить философию Гегеля с английской классической философие, - это
Английское неогегельянство представлено такими мыслителями, как
Античная историография, по мнению Коллингвуда
Античная историография, по мысли Кроче
Априорно заданные условия единства точных наук, по Наторпу, - это
В Германии неогегельянство приобрело статус относительно самостоятельного философского направления в ______-х годах XX века
В исторической концепции П.Наторпа идея исторического развития тождественна идее
В категории Духа Джентиле различает
В концепции Вебера, действие, субъективный смысл которого соотносится с поведением другого человека, - это
В основе концепции Вебера лежит понятие
В основе теоретического конструирования, по мысли Кассирера, лежат __________ и __________
В реальной жизни, по мнению Вебера,
В соответствии с теорией ___________, человек не в состоянии воспринять какую бы то ни было связь между событиями
В центре внимания представителей баденской школы находились вопросы _________ познания
В центре научного внимания Риккерта находится проблема
В центре научных интересов М.Вебера находится проблема общезначимости
В эпоху романтизма, по мысли Кроче
Взгляд Виндельбанда на философию следующий
Взгляды Б.Кроче на историю изложены, главным образом, в его работе «___________»
Виндельбанд делит науки на номотетические и
Восстановите последовательность сменяющих друг друга фаз человеческой деятельности (по Коллингвуду)
Всеобщая форма познания, независимая от интеллекта, по Кроче, - это ___________
Гегель
Гегель делит науки на
Детерминистская концепция истории, по словам Кроче, отрицает «__________»
Для Б.Кроче, философия и история
Для баденской школы характерно
Для Вебера философское истолкование того специфически научного интереса, который руководит выбором и обработкой объекта эмпирического исследования, есть «__________»
Для изучения социальных отношений М.Вебер использует категорию «__________ _________» – понятие, в котором фиксируется культурный смысл феномена и в котором сконцентрированы ценностные установки времени и познавательный интерес исследователя
Единая основа и источник всякого познания, по мнению представителей марбургской школы
Единство интуиции и выражения создает, по Кроче, «__________ эстетический синтез»
Естественные науки, по мнению Э.Кассирера, должны заниматься
Законы и теории, по мысли Когена
Идеальные типы, с точки зрения М.Вебера
Идеографические науки, по Виндельбанду
Идея создания метафизики как исторической науки об абсолютных предпосылках научного мышления принадлежит
Изменения в области мышления и опытного освоения мира, согласно мнению Э.Кассирера,
Интерес эпохи, по мысли Вебера
Интерпретация фактических данных – это, по Коллингвуду, __________ метод
Искусство, по мысли Коллингвуда
Историк, по мысли Кассирера
Историк, согласно Коллингвуду
Историки периода Просвещения, согласно Коллингвуду
Историки эпохи Возрождения, по Кроче
Историко-философский принцип, провозглашающий тождественность реальности и истории, - это
Исторические науки, по мысли Вебера
Исторические объекты, по Кассиреру
Исторические события, по мысли Коллингвуда
Историческое мышление, по мысли Виндельбанда,
Историческое мышление, по мысли Кассирера
История, в понимании Коллингвуда
История, согласно Гегелю, – это история
История, согласно философской концепции Кроче
Исходные утверждения гуманистической историографии, по мысли Кроче, следующие
Итальянский философ, основатель «актуального идеализма», сторонник неогегельянства - это
К сфере _________ Кроче относит любой вид целесообразной деятельности, которая обеспечивает жизнедеятельность человека, позволяет ему изменять среду своего обитания
К сфере экономики Кроче относит
Как отмечает Б.Кроче, в эпоху Просвещения в историографии
Кант, по словам Риккерта, «снова отвел ___________ центральное место в мире»
Категории-различия (по Кроче) - это
Ключевое понятие, возникшее в процессе возрождения гуманизма, (по Кроче) - это
Коллингвуд заканчивает свой анализ развития исторической науки, рассматривая историческую концепцию
Коллингвуд отмечает, что Кант видел движущую силу истории в
Коллингвуд отмечает, что философия истории для Гегеля – это
Коллингвуд считает Гердера отцом
Концепция Наторпа предполагает стремление универсальной истории к
Кроче понимает __________ как «конкретный индивидуализированный Дух»
Логика, решающая частные проблемы частными средствами, по Коллингвуду, - это логика «__________»
М.Вебер называет исторический идеальный тип
М.Вебер разделяет идеальные типы на __________ и ___________
Метод, концентрирующий внимание на индивидуальных характеристиках объекта, Риккерт называл
Метод, позволяющий создать систему всеобъемлющих понятий и законов в науках, занятых поиском общих закономерностей, Риккерт называл
Мифологическое время, как отмечает Кассирер, оставалось «__________ временем»
Направление западной философии последней трети XIX – первой трети ХХ вв., основателем которого является Коген, - __________ школа неокантианства
Наследственные психологические черты той или иной разновидности человеческого рода Гердер определяет как «____________»
Наука, по мысли Коллингвуда,
Наука, по мысли, Коллингвуда
Науки о культуре, по мысли представителей баденской школы,
Науки, по мнению Виндельбанда, должны делиться по
Науки, рассматривающие действительность с точки зрения общего, выраженного в законах, определяются Виндельбандом как
Науки, рассматривающие единичное, исторически неповторимое событие, которое невозможно выразить с помощью общих понятий, определяются Виндельбандом как
Недостатки греко-римской историографии, по Коллингвуду, - это
Некие идеальные сущности, воплощающие в себе то, что важно и необходимо для людей, имеет для них значение, по Риккерту, - это
Неогегельянство во Франции приняло форму «____________ гегельянства»
Новая историография, согласно концепции Коллингвуда
О периодизации истории Кроче отмечает следующее
О философских системах Кроче отмечает следующее
О характере исторических истин Кроче отмечает следующее
Об исторических фактах Кроче отмечает следующее
Общие черты философских концепций представителей Марбургской школы неокантианства
Объектом исторического познания является, согласно концепции Риккерта, ___________ – часть действительности, соединенная с ценностями
Определение человека, которое выражает современное состояние цивилизации (по Э.Кассиреру), - это «___________ животное»
Основанием концепции «тождества мышления, бытия и познания» П.Наторпа являются идеи следующих мыслителей
Основатель баденской школы неокантианства – это
Основная идея философии ___________: «Нет другой реальности, кроме Духа, и другой философии, кроме философии Духа»
Основной формой выражения __________, по Кроче, являются суждения, представляющие собой синтез индивидуального и всеобщего
Основные положения концепции Гердера следующие
Основные понятия принципа актуализма Джентиле следующие: «___________»
Основные работы Б.Кроче – это «________»
Основные работы Г.Когена – это «__________»
Основные работы Пауля Наторпа – это «__________»
Основные работы Э.Кассирера – это «____________»
Основные сочинения В.Виндельбанда – это «_____________»
Основные сочинения Г.Риккерта – это «__________»
Основные сочинения Дж.Джентиле – это: «____________»
Основные сочинения Р.Дж.Коллингвуда – это «_________»
Особенности христианской историографии, по Коллингвуду, - это
П.Наторп является автором концепции «_________»
Первые объекты исторического познания, по Кассиреру, – документы и _________
По Веберу, идеализированным пространством для социологии является __________ действие
По вопросу о культуре Э.Кассирер отмечает следующее
По Джентиле, объективному моменту Духа соответствует
По Джентиле, синтезу субъективного и объективного аспектов Духа соответствует
По Джентиле, субъективному моменту Духа соответствует
По Коллингвуду, главными формами человеческого опыта являются
По мнению английского неокантианца __________, абсолютный дух представляет собой не существующую до и вне человека реальность, а совокупность индивидуальных сознаний
По мнению Декарта
По мнению Коллингвуда
По мнению Коллингвуда
По мнению Коллингвуда, ___________ стремились сделать из истории философии «эмпирическую науку вроде метеорологии»
По мнению Коллингвуда, идеи романтизма наиболее последовательно развил и обосновал
По мнению Коллингвуда, исследователи XIX в. в прогрессивности истории видели
По мнению Кроче
По мнению М.Вебера,
По мнению Риккерта, историк должен
По мнению Риккерта, христианство __________
По мнению Риккерта, целями и задачами философии являются
По мнению Ф.-А.Ланге
По мысли Джентиле, _________ - это «наука об отношениях»
По мысли Кассирера
По мысли Риккерта, историзму свойственны следующие черты
По определению Канта, _________ - это «предмет, существование которого само по себе всегда есть цель, а не средство»
По поводу рационализации действий людей М.Вебер отмечает следующее
Под ___________ понимается наука, разграничивающая типы человеческих существ и исследующая нравы и обычаи людей этих типов как проявления их психических особенностей, обусловленных физическими характеристиками
Позитивизм, по Кроче
Понятие «вещи в себе» Наторп
Понятие «философия истории» впервые употребил
Попытка соединить диалектику Гегеля с философией жизни была предпринята немецким неогегельянцем
Последовательность изменения содержания понятия «философия истории» по определению Коллингвуда
Прагматика, с точки зрения Кроче
Прагматическая история, по мнению Кроче
Предметной сферой философии Наторп считает
Предметом изучения __________, по Коллингвуду, являются действия людей, совершенные в прошлом
Предметом философии, по мысли Коллингвуда, являет(ют)ся
Представители Баденской школы разделяли все науки на науки о _________ и науки о ________
Представители романтической школы, согласно Коллингвуду
Представители французского неогегельянства - это
Принцип познания явлений в их развитии и связи с породившими их условиями - это
Причины кризиса современной западной цивилизации Коллингвуд видит в отказе от веры в
Произведение, ставшее программным для раннего неокантианства, - это «___________»
Противоречие между символом и символизируемым, по Коллингвуду, снимает
Процесс ___________ Кроче понимает как способность выявлять различия между понятиями, связывать их друг с другом и осуществлять априорный логический синтез, приводя понятия к единству в суждении
Работы М.Вебера
Ранние работы Когена содержат попытку новой интерпретации учения
Расположите в хронологической последовательности периоды общей истории (по Дж.Вико)
Расположите в хронологическом порядке периоды исторического развития, согласно периодизации Дж.Вико
Расположите в хронологическом порядке этапы развития историографии (по Коллингвуду)
Расположите направления неокантианства в порядке их формирования
Расположите определения «историцизма» в порядке их утверждения в науке
Расположите ступени реализации понятия в порядке их прохождения (по Джентиле)
Расположите этапы развития истории философии (в кантовских терминах) в хронологическом порядке (по Г.Риккерту)
Рассматривая концепцию Гегеля, Коллингвуд соглашается со следующими утверждениями
Рассматривая концепцию Маркса, Коллингвуд отмечает следующие ее черты
Риккерт выделял два основных научных метода: генерализирующий и
Риккерт определяет __________ как мир субъектов и объектов
Родоначальником романтизма Коллингвуд считает
Свою философию называл «абсолютным идеализмом» («историцизмом»)
Современная диалектика, согласно Джентиле
Согласно «Логике как науке о чистом понятии» Кроче, понятие
Согласно взглядам Ж.-Ж.Руссо
Согласно взглядам Кроче на сущность истории
Согласно взглядам Ф.Бэкона
Согласно воззрениям Канта, в устройстве общества всегда присутствует
Согласно воззрениям Риккерта
Согласно Джентиле, существует две диалектики – __________ и современная
Согласно концепции Вебера, исторические идеальные типы
Согласно концепции Вико, в период «___________» мысль преобладает над воображением, промышленность над сельским хозяйством, а мораль мира над моралью войны
Согласно концепции Виндельбанда
Согласно концепции Джентиле
Согласно концепции Коллингвуда
Согласно концепции Кроче
Согласно концепции Кроче, __________ можно представить как круг, ни одна точка которого не является началом
Согласно концепции Э.Кассирера, символическую ткань универсума составляют
Согласно мнению Вебера
Согласно правилам метода исторического познания, сформулированным Дж.Вико
Согласно теории Коллингвуда
Согласно философии Когена
Согласно философии Кроче
Согласно философии Кроче
Согласно философии Кроче, _________ - это «наука о чистом понятии»
Согласно философии П.Наторпа
Согласно философским взглядам Джентиле
Согласно философской концепции Кроче
Согласно философской концепции Кроче
Составляющими «общей теории опыта» являются, по Когену
Способ выявления логической структуры познания, по Наторпу, - это
Средневековая христианская историография, по мысли Кроче
Средневековый историк, по мысли Коллингвуда
Сторонниками неогегельянства в Германии являлись
Творческая мысль ХVII века, как пишет Коллингвуд, была сосредоточена на
Теория Г.Когена близка учению __________ представлением об историческом развитии как о логическом процессе
Теория причинности была сформулирована
Устойчивую связь социальных действий Вебер называет «социальным ________»
Философ, по мысли Коллингвуда
Философию Б.Кроче можно определить как
Философия, по мнению Когена, должна
Философия, по мнению Коллингвуда
Философия, по мнению Коллингвуда
Философия, по мнению представителей баденской школы, является наукой о(б)
Философия, согласно концепции П.Наторпа
Философские принципы, лежащие в основе античной традиции историографии, - это
Философское направление, возникшее в 60-х годах XIX века в Германии под лозунгом «Назад к Канту!», - это
Философское течение конца XIX – первой половины XX вв., для которого характерен интерес к некоторым идеям Г.Гегеля, - это
Философскую установку Г.Когена можно назвать
Фризовскую школу неокантианства возглавлял
Фрэнсис Бэкон разделил знание на три области – поэзию, __________ и философию
Целерациональность у М.Вебера является
Цель исторического познания, по Кассиреру, – понимание _________ __________
Ценности, согласно философии Г.Риккерта
Ценность, в понимании Вебера, - это
Через понятие «исторический разум», по мысли Кроче, сам гуманизм преобразуется из
Э.Кэрд, считал, что
Эстетика, согласно Кроче, имеет дело с
Ядро доктрины Джентиле связано с переосмыслением
Язык, по мысли Э.Кассирера, выражает

А.Шопенгауэр
Аристотель
Биоцентристская метафизика
В.Дильтей о науках о духе
Виндельбанд
Воля
Герменевтика
Главная задача философии - понимание жизни
Жизнь переносится в центр исторического процесса
Законы истории индивидуальны
Значимость законов истории
Идея одушевленной телесности
Идея плюрализма культур
Интерпретация
Интроспекция
Интуиция исторического универсализма
Иррационалистическая немецкая философия истории XIX века
Историософия Г.Зиммеля
Историософия поздней философии жизни
Историософия радикального атеизма
К.Поппер
Критика исторического разума
Культуроцентризм
Л.Клагес
Натуралистический этап
Неокантианский этап
Нигилизм
Общая характеристика немецкой историософии
Органология немецкой исторической школы
Основное понятие - жизнь
Основоположник "формальной" социологии
Отчуждение
Пессимизм
Противоречивые взаимоотношения между жизнью и духом
Религия
Релятивизм
Ф.Ницше
Философия "тотальной мобилизации"
Философия истории
Холизм
Э.Юнгер
Эпоха декаданса
Эссенциализм
Этапы творческой эволюции
Язык

П. Сорокин делит культуры на идеационную, чувственную и идеалистическую:
По мнению А. Тойнби, цивилизация возникает в благоприятных условиях:
По мнению П. Сорокина, высшей культурой является идеалистическая:
Фатализм исторического процесса характерен для А. Тойнби:
Цивилизационная теория А. Тойнби - теория Вызовов и Ответов:

Баденская школа - течение в неокантианстве, исходящее из трансцендентально-логического истолкования учения И. Канта:
Г. Болланд - представитель структурализма:
К. Корш - представитель западного марксизма:
Лозунг "Назад к Канту" провозгласил Отто Либман:
Школа семиотики Ч. Пирса участвовала в формировании позитивизма:

В марксизме существовало два течения, разрабатывавших исторический материализм как философию и как науку:
В создании своей концепции К. Маркс использовал только учение Гегеля:
Западный марксизм - это ветвь марксизма, противопоставившая себя восточному марксизму-ленинизму:
К. Маркс применил диалектические законы к природе в целом:
У истоков западного марксизма стояли А. Грамши, Д. Лукач и К. Корш:

Верны ли следующие определения? А) Иррационализм — направление в философии, утверждавшее существование объективных законов бытия и истории В) Иррационализм — направление в философии, воспринимавшее окружающий мир как хаос, цепь случайностей
Верны ли следующие определения? А) Теология означает богословие, учение о Боге В) Под теологией понимается доктрина Богопознания, основанная на внеконфессиональном эзотерическом опыте
Верны ли следующие утверждения? А) В концепции Дильтея человек не имеет истории, так как он сам есть история, в которой раскрывается его подлинная природа В) В концепции Дильтея история человеческого мира включена в естественную историю
Верны ли следующие утверждения? А) Для Фридриха Ницше познание прошлого удовлетворяет только одну потребность - желание знать В) Для Фридриха Ницше история человечества – это напрасный путь непрерывных ошибок и заблуждений
Верны ли следующие утверждения? А) Немецкая философия – завершенное осознание того, что в виде непроизвольного влечения мысли раскрывалось в средневековой философии В) Немецкая философия ищет нормативность не только в научном мышлении, но в нравственности и в искусстве
Верны ли следующие утверждения? А) По Зиммелю, культура возникает как соединение субъективной души и объективного духовного результата ее деятельности В) По Зиммелю, культура гибнет под действием сил самой жизни
Верны ли следующие утверждения? А) По Канту, без логической ясности не существует ясности интуитивной В) По Канту, любые логические обоснования имеющихся предпочтений в своем основании имеют интуицию
Верны ли следующие утверждения? А) По мысли Хайдеггера, в метафизике рассматривается вопрос о существе истины В) По мысли Хайдеггера, устанавливаются пределы логического мышления
Верны ли следующие утверждения? А) По мысли Шопенгауэра, воля проявляется только в одушевленной природе В) По мысли Шопенгауэра, воля каждого единственна, безвременна и тождественна воле всей Вселенной
Верны ли следующие утверждения? А) Под техникой Юнгер понимает способ добиваться чего-либо, достигать, осуществлять В) Техника, в широком смысле слова – это совокупность средств человеческой деятельности, направленная на изменение данного, преднаходимого соответственно человеческим потребностям и желаниям
Верны ли следующие утверждения? А) С позиции дарвинизма между конкуренцией в экономике и борьбой за существование не существует принципиальной разницы В) С позиции дарвинизма существует своеобразная всемирная конкуренция за ресурсы, где победа достается более приспособленным животным
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения Ницше, этически значимо только меньшинство человеческой расы; счастье или несчастье остальных не должно иметь значения В) С точки зрения Ницше, ничто в этом мире не может быть хорошим или плохим, но лишь размышления делают их таковыми
Верны ли следующие утверждения? А) Свойство, как тип гештальт-качества, выражается такими прилагательными, как: радостный, спокойный, гордый, мрачный, враждебный, сильный и т.д. В) Свойство, как тип гештальт-качества, включает в себя все физиогномические свойства: характер, нрав, внешний облик, настроение
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно Зиммелю, каждый индивид рано или поздно дорастет до творения собственных идеалов, собственной религии В) Согласно Зиммелю, противоречивость капиталистического мира свидетельствует о том, что в этом обществе нельзя видеть идеал жизни
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно концепции Шлейермахера, понимание и интерпретация тождественны В) Согласно концепции Шлейермахера, источником интерпретации является имеющееся непонимание
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно учению о выражении Клагеса, целью наблюдения является объяснение того душевного содержания, которое скрывается за данными гештальта В) Согласно учению о выражении Клагеса, физиогномическое наблюдение должно исходить из свободно изменяющегося гештальта
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно философии Клагеса, тело есть проявление души, душа - смысл живого тела В) Согласно философии Клагеса, подчинять жизнь (полярностями которой являются тело и душа) уму - это требование сначала бессознательного, потом сознательной воли все более высокой мысли
Верны ли следующие утверждения? А) Сущее и бытие должны различаться так же, как истинное и истина В) Сущее идентично данному
Верны ли следующие утверждения? А) Философии жизни свойственно «созерцание временного и созерцание жизни» В) Философии жизни свойственно стремление понять жизнь вне ее самой
Верны ли следующие утверждения? А) Холизм исходит из целостности мира как высшей и всеохватывающей целостности В) Холизм чаще понимается как идеологема, а не как концептуально оформленная доктрина
Верны ли следующие утверждения? А) Экзистенциализм подчеркивает духовно-личностную сущность творчества В) Философия жизни противопоставляет техническому рационализму творческое биоприродное начало
____________ в концепции Юнгера означает умонастроение, связанное с установкой на отрицание духовных основ бытия (личности, общества, культуры) и сопровождающееся пафосом негативизма
«Бессильный декаданс» Ницше связывает с такими явлениями, как
«Золотой век второго тысячелетия» для Ницше – это время
Автор работы «Время картины мира» - это
Автор работы «Новый подход к логике предпочтения» - это
Автор тезиса: «Мир есть мое представление» - это
Аморальная этика, для Ницше, - это этика, защищающая
Аспект понимания, направленного на смысловое содержание текстов, либо, в случае его научного словоупотребления, – совокупность смысловых значений, придаваемых каким–либо элементам определенной теории, – это
Биологизм Ницше проявляется в следующем
В ____________ аспекте иррациональное трактуется как специфическая форма такого телесного или душевного существования, которая противоположна нереальному, воображаемому, фантастическому или невозможному
В ____________ главным является осмысление сущности и основных мотивов того исторического периода, в котором находится субъект философствования
В более поздних работах Дильтей
В дальнейшем историзм Дильтея получил название культурно-исторической
В идеологическом плане, Ницше, в отличие от утилитаристов, - это
В работах __________ формулируется вопрос о том, каким образом опыт индивида и его познание поднимаются до уровня исторического опыта
В рамках немецкой историософии общество понимается как
В рамках философии жизни __________ отождествляется с картиной мира, охватывающей природу и духовную жизнь
В философии Шопенгауэра заметен интерес к следующим проблемам
В философии Юнгера титанические силы техники, формирующие новое сознание, олицетворяет
В философии Юнгера, «рабочий» - это
Введение понятия «телесность» переводит проблематику мышления в сферы _________ и _________
Вера народа во внешний фактор своего происхождения (животное, растение, звезда) носит название «__________»
Взгляд, согласно которому в организмах имеется наличие особой жизненной силы, от которой должны зависеть все проявления жизни, - это
Виднейший представитель утилитаризма, автор «Введения в принципы морали и законодательства» - это
Виды гештальт-качеств - это
Воля, по Шопенгауэру
Все недоступное рассудку, неразумное, то, что не может быть постигнуто разумом, что явно не подчиняется законам логики, что оценивается как сверхразумное, противоразумное, называется
Выражение Шопенгауэра, означающее иллюзорный характер мира, – это «_________ __________»
Высшее меньшинство, по Ницше
Главным для Дильтея было
Гумбольт сводит историософию к изучению истории _________
Два основных положения, лежащих в основе философии Шопенгауэра, - это
Действительная история, по Ницше, состоит из монументальной, критической и истории
Дескриптивное изучение индивидуального Виндельбанд называет «____________»
Дильтей выдвигает идею __________ как метода наук о духе
Дильтей сближает историческое познание с
Дильтей стал создателем теории познания наук о(б)
Дильтей стремится отталкиваться в своем мышлении от того состояния, которое называется
Дильтей, в своей философской концепции
Если иррациональное понимается как дорациональное, то под ним могут подразумевать
Жизнь, по Дильтею, - это
Задача историографии, по __________, - описание механизма, с помощью которого может быть реализована любая цель
Закон «хорошего» гештальта был сформулирован
Закон логики, согласно которому положение считается истинным только в том случае, если приведено достаточное основание его истинности, – закон
Зиммель определяет «________ _________» как уникально-личностное априори, определяющее жизнь и поведение индивида и знаменующее собой (наряду с созданием культурных форм) способность «жизни» к творчеству и художественной «саморегуляции»
Знание, если оно направлено на такой предмет или такое понятие о предмете, к которым нельзя прийти ни в каком опыте, называется
Идеи Бентама легли в основу двух систем
Излишнее, ненужное, но иногда и необходимое повторение какого-либо выражения, - это
Интегральная часть философской и культурологической концепции Зиммеля – это __________ социология
Интуитивная ясность
Искусство истолкования Библии – это
Истоки философии жизни - это
Истолкование отдельных явлений в качестве моментов целостной душевно-духовной жизни реконструируемой эпохи, по Дильтею, - это
Историками философии считается, что Шопенгауэр находился под сильным влиянием следующих романтиков
Исходный пункт познания мира, по Клагесу, - это
К наукам о духе относятся
К сущностным свойствам относятся
Картина мира – это
Клагес называет годом рождения своей философии _____ год
Клагес обосновал научность ___________, определяющей в почерке уникальность индивидуальной души
Клагес развивает в биоцентристской метафизике методы учения о
Класс определенных философских учений и школ, которые пытаются рационально обосновать правомерность внерационалистического мироотношения, - это
Коллективно-бессознательный слой человеческой психики (образы, обнаруживающиеся в мифах, сказках, снах и фантазиях), К.Юнг называет
Концепция Шлейермахера была сформулирована в рамках
Критикуя историческую науку, Ницше
Кьеркегор, размышляя над природой иронии, отмечает, что
Либерализм предполагает:
Метафизика, в понимании Дильтея, - это
Метафизическое мировоззрение, по Дильтею, выражается в _________, идеализме свободы и объективном идеализме
Метод движения знания от отдельного, особенного к всеобщему, закономерному называется
Методологическое понятие, означающее процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки, – это
Мир «рабочего» в философии Юнгера – это мир
Мировоззрение Клагеса складывалось под влиянием _________, называвшего дух «могильщиком жизни»
Мировоззрение, по Дильтею
Мировоззренческая позиция, обосновывающая связи биологических и социальных процессов и выделение конфликтного, противоречивого характера общественного развития, - это
Мироощущение, проникнутое унынием, безнадежностью, изображением всего в мрачном свете, - это
Миф двадцатого века – это, по Юнгеру, образ «__________» с его миром
Мысленный путь получения знания о вещах, лежащих по ту сторону опыта, называется
На третьем этапе Зиммель разрабатывает идею
Наглядная устойчивая пространственная форма воспринимаемых предметов - это
Направление в философии, которое определяет мораль, а также законодательство как искусство регулирования человеческих поступков с той целью, чтобы они приносили как можно больше счастья, - это
Направление в эпистемологии, которое все познание выводит из чувственного опыта, - это
Направление, к которому относят все философские интенции, ставящие вопросы о смысле, цели, ценности жизни, - это
Натуралистический этап творческой эволюции Зиммеля связан с:
Науки о __________ с середины XIX в. понимаются как науки о культуре и исторические науки
Науки, занятые поисками законов, Виндельбанд называл
Научная деятельность Дильтея начиналась с ____________ исследований
Начало развития современной герменевтики связано с именем
Немецкая историософия, в отличие от философии Просвещения
Немецкий философ ___________ отмечал, что романтическая ирония заключается в расположении духа, когда он на все смотрит сквозь пальцы, бесконечно поднимается над всем ограниченным, так же как и над собственным искусством, добродетелью или гениальностью
Ницше утверждает, что истинная воля к жизни – это воля к
Ницше, в отличие от Макиавелли, - это
О Ницше и его философии Б.Рассел отмечает следующее
О проблеме гештальт-качества правильны следующие утверждения
О структуре, как о типе гештальт-качества, правильны следующие утверждения
О сущности, как о типе гештальт-качества, правильны следующие утверждения
О термине «гештальт» правильны следующие утверждения
О философских взглядах Зиммеля правильны следующие утверждения
Образцы, стереотипы деятельности, которые путем временной передачи обеспечивают воспроизводство в жизни человеческих общностей, в деятельности новых поколений аккумулированного социального опыта, - это
Обусловленная интуицией позиция признания множества самобытных миров–культур - это
Общая черта философских интенций романтиков заключалась в исследовании
Общественный договор и либерализм в философии Юнгера
Один из главных представителей поздней «философии жизни», основоположник формальной социологии - это
Описание, изображение с помощью языка содержания переживания - это
Определяющие факторы общественной жизни, с точки зрения социального дарвинизма, - это
Основатель прагматизма - это
Основная идея социального ___________ сводится к утверждению, что в основании социальной структуры лежат природные способности человека
Основная работа Шопенгауэра – это «_____________»
Основное содержание формальной социологии Зиммеля предполагает
Основные предпосылки этических концепций следующие
Основные проблемы философского творчества Э.Юнгера - это
Основными инструментами исторического и социального познания представителей философии жизни являются
Основоположник социального дарвинизма - это
Отождествление живых существ с предметами окружающего высшего мира путем приписывания им осмысленных действий - это
Первым немецким романтическим философом является
По ______________, все события в мире являются лишь буквами, с помощью которых можно прочесть идею человека
По Дильтею
По Дильтею, для историософии решающее значение приобретает искусство
По Дильтею, историческое предпочтение – это дело
По Дильтею, понимание мира другого происходит через
По Дильтею, последняя основа мировоззрения заключена в
По замечанию французского философа __________, Ницше может быть понят как критик природы научного метода
По Зиммелю, задача «чистой» социологии заключается в
По Канту, вкус, как и способность суждения, – это
По Канту, основанием разведения логической ясности и ясности интуитивной является
По мнению В.Дильтея
По мнению Дильтея, следует различать следующие методы
По мнению Зиммеля, религиозное мировоззрение является
По мнению Риккерта, немецкая школа философии жизни во многом опирается на идеи
По мнению Риккерта, философия жизни
По мысли ___________, иррациональное есть непостижимый в сетях базис реальности, то, что, не поддаваясь решению с помощью величайших усилий рассудка, тем не менее, остается в его основе
По мысли Дильтея, «исторический мир» основывается на
По мысли Дильтея, «исторический мир» приобретается через накопление
По мысли М.М.Бахтина
По мысли Шопенгауэра
По мысли Юнгера, основами восприятия мира являются: упоение жизнью, ощущение ________ и мир сновидений
По Ницше, лишь те ценности имеют значение, которые
По определению ____________, подобно тому, как трансобъективное надо искать в направлении познанного, так и трансинтеллигибельное надо искать внутри трансобъективного
По определению Гадамера, хороший вкус
По определению немецкого философа _____________, история существует потому, что человек – существо конечное и несовершенное
По определению Хайдеггера, метафизика
По поводу телесности правильны следующие утверждения
По словам __________, «Первое условие возможности исторической науки состоит в том, что я сам являюсь историческим существом, что историю исследует тот же, кто ее творит»
По Юнгеру, в современном государстве в условиях и войны, и мира возникает ситуация ___________ ____________, в которой место общественного договора и либеральной демократии занимает перспективный «рабочий план» и каждый «рабочий» одновременно является «солдатом»
Под ___________ можно понимать способ показа факта неустранимости из сознания моментов чувственной природы и невозможности существования чистого акта мысли
Под ___________ понимается течение в области культурной и духовной жизни, ставящее себе целью заменить воззрения, основывающиеся на религиозном или политическом авторитете, такими, которые вытекают из требований человеческого разума и могут выдержать критику со стороны каждого индивида в отдельности
Под ____________ Дильтей понимает выражение единой личностной установки (или совокупность результатов метафизического мышления и исследований)
Под ____________ понимается концепция философии истории как целостное постижение вариантности и преемственности конкретных исторических форм, с точки зрения раскрытия в них универсального закона или метаисторического смысла
Под ____________ понимается таинственная способность воздействовать на вещи и людей, не прибегая к помощи естественных средств
Позитивистское переживание, по Дильтею
Позиция радикального сомнения в истинности стереотипических, сознательно или бессознательно воспроизводящихся суждений называется
Политический режим, при котором структура власти базируется на однопартийной системе и имеет место всеобъемлющее проникновение государственной идеологии в экономику, культуру, общественную и личную жизнь, - это
Положения, лежащие в основе концепции Клагеса, следующие
Понимание истории, по Зиммелю, - это
Понятие, выражающее мыслительные структуры, которые имеют место в гуманитарных науках и могут быть чуждыми и непонятными, – это
Понятие, обозначающее определенный вид изначального, еще не рефлективного столкновения субъекта с внешним миром, – это «переживание ___________»
Понятие, определяющее знание, которое получено из восприятия на основании опыта, - это
Понятие, определяющее знание, предшествующее опыту и независимое от него, – это
Предметом философии, по мысли Шопенгауэра, может быть только __________ мира
Представители «исторического» варианта философии жизни - это
Предшествующее опыту априори, способствующее возможности опытного знания вообще, связанное с предпосылками возможного опыта, - это
Принцип герменевтического круга воспринят герменевтикой из
Принято считать, что философию бессознательного создал немецкий философ
Причинность, действенность, закономерная связь причины и действия - это
Противоречие между рядом положений, из которых каждое имеет законную силу, называется
Процесс наблюдения за действиями собственной психики с целью выявления законов, которые ею управляют, носит название «__________»
Процесс понимания, связанный с его циклическим характером (понимание части из целого и целого из части), - это
Психическая жизнь, совершающаяся без участия сознания, называется
Работа Дарвина «Происхождение видов» была опубликована в ________ г.
Работы В.Дильтея - это
Работы Г. Зиммеля – это: «____________»
Работы Э.Юнгера – это «_________»
Раздел философии, рассматривающий вопросы о возможностях и границах человеческого познания, о путях и средствах достижения истинного знания, о роли познания в бытии человека, называется
Расположите в порядке очередности «внешние силы», влияющие на ход истории (по Юнгеру)
Расположите в хронологической последовательности направления творческой деятельности Дильтея
Расположите в хронологической последовательности области научных интересов Зиммеля (согласно этапам творческой эволюции)
Расположите в хронологической последовательности периоды всемирной истории (по Ницше)
Расположите в хронологической последовательности этапы творческой эволюции Зиммеля
Расположите названия трудов Ницше в порядке хронологии
Рассматривая позицию Зиммеля по вопросу о целях истории, необходимо рассмотреть понятие «___________»
Рассмотрение исторического процесса через понятия «начало истории», «конец истории» и существующее между ними «поле исторической преемственности» свойственно
Рассмотрение текстов исключительно как продукта определенных социально-культурных обстоятельств, не имеющего отношения к современности, называется __________ подходом
Риторический прием, разновидность металогизма, суть которого заключается в простом отрицании референта, в несовпадении того, что говорится, и того, что имеется в виду, - это
С методологической точки зрения, ___________ означает принцип, согласно которому вся наука, жизненная практика и должны основываться на опыте
С позиции герменевтического похода,
С точки зрения наивного __________, мир вещей точно или приблизительно таков, каким мы его воспринимаем
С точки зрения философии жизни, миф
Свободная конкуренция в экономике, в отличие от естественного отбора
Своим предшественником Клагес называл ________, немецкого психолога-натурфилософа эпохи романтизма, разработавшего учение о бессознательном
Слово «___________» в объективном смысле означает исходный пункт, первооснову
Слово «___________» в субъективном смысле означает некоторое основное положение, предпосылку
Слово «___________» означает все относительное, находящееся в отношении, значимое только при определенных отношениях, обусловленное этими отношениями
Совокупность мировоззренческих знаний о мире, совокупность того предметного содержания, которым обладает человек, называется
Согласно «принципу _________», наша идея какой-либо вещи есть идея ее чувственных последствий
Согласно взглядам Витгенштейна, философия имеет дело с загадками
Согласно взглядам К.Поппера, эссенциализм
Согласно концепции Юнгера, ХХ век – это век
Согласно философии Гегеля
Согласно философии Дильтея
Согласно философии Зиммеля
Согласно философии Зиммеля
Согласно философии Зиммеля
Согласно философии Зиммеля
Согласно философии Зиммеля
Согласно философии Канта
Согласно философии Клагеса, дух
Согласно философии Клагеса, метод истинного постижения жизненной целостности соотносится с
Согласно философии Л.Клагеса
Согласно философии Ницше
Согласно философии Шопенгауэра
Согласно философии Юнгера
Согласно философии Юнгера
Согласно философии Юнгера
Согласно философским взглядам Клагеса
Согласно философским взглядам Юнгера, ___________ – это поток мифологических образов, создаваемых победителями на том или ином этапе событий
Согласно философской концепции Дильтея
Специфика понимания термина «антиципация»
Специфические черты немецкой школы историософии - это
Статус философского направления герменевтика обретает путем «сплава» таких направлений, как
Термин «___________» в переводе с греческого буквально означает «разъясняющий» «истолковывающий»
Термин «___________» в своем первоначальном значении служил для обозначения идеала и действительности с таким социальным устройством, при котором благо определяется превращением частной собственности в общественную
Термин «___________» означает уважение, защиту прав и освобождения женщин
Термин «__________» означает «освященное, святое, заветное»
Термин «романтизм»
Термин «трансинтеллигибельный», как своего рода синоним иррационального, был введен в обиход
Термин, означающий временную последовательность мировых событий, создающих определенную действительность, а также запись в форме обычного временного следования одного события за другим, – это
Термин, означающий выходящее за границы возможного опыта и пределы человеческого сознания, - это
Термин, означающий завершение и окончательное раскрытие постулированных ранее закономерностей и смыслообразующих параметров исторического процесса, - это
Термин, означающий обоснование того или иного смыслообразующего источника исторического движения и становления – «___________________»
Термин, означающий понимание, приобретенное непосредственно, а не эмпирически или путем размышления; непосредственное переживание действительности, - это
Термин, означающий точку зрения целостности, или учение о целостности, - это
Термин, означающий, со времен Канта, такое познание, которое направлено не столько на предмет, сколько на познание этого предмета в той мере, в какой оно возможно априори, но имеет целью сделать возможным опытное знание, – это _____________ познание
Термины «иррациональное» или «трансинтеллигибельное» относятся следующему слою трансценденции
Три категории, понимание которых необходимо для адекватного восприятия философии Ницше, - это романтизм, _________ и поэзия
Три основных типа мировоззрения (по Дильтею) - это
У Дильтея в идеографическом понимании истории на первое место выходят
У Дильтея понятие «переживание» имеет два смысловых значения: _________ и позитивистское
Учение о единой скрытой сущности множества явлений - это
Учение о цели или целесообразности – это
Философия Канта направлена на:
Философия Ницше
Философия политики Ницше аналогична философии политики
Философия существования, или ___________, - одно из крупнейших направлений философии ХХ в., концентрирующее свое внимание на проблеме бытия человека
Философская категория, означающая многообразие, в котором бытие является идентичным, - это
Философская система Шопенгауэра является, по определению Рассела, адаптацией системы
Философская установка, согласно которой возможно познание лишь отношений между вещами и между понятиями, – это
Философские воззрения Юнгера, по мнению историков философии, сложились под сильным влиянием __________ и ___________
Философское истолкование и оценка истории – это
Философское направление, развитое Людвигом Клагесом, называется _____________ метафизикой
Философское самосознание, по мысли Дильтея
Философы, которым Ницше считал близкими по духу, - это
Фундаментальная работа Л.Клагеса – это «____________»
Цель исторического метода, по Дильтею, -
Цель физического метода, по Дильтею, - это
Цель философского метода, по Дильтею, - это
Центр научных интересов Дильтея - это
Центральная проблема исследований Клагеса: противоречивые взаимоотношения между жизнью и
Центральное понятие утилитаризма - это
Центральное понятие философии Дильтея – _________ (способ бытия человека в культурно-исторической реальности и самой этой реальности)
Часть психики, где сосредоточены неосознанные желания и вытесненные из сознания идеи, называется
Человек, в рамках философской концепции Юнгера
Шлейермахер закладывает основы теории интерпретации как
Шопенгауэр видит причину страданий в _________ воли
Эпистемологически иррациональное противопоставляется

"Точка Омега"
Антропологическая концепция
Борьба природного и духовного начал в человеке
В.И.Вернадский
Доистория
Единство истории может быть только предметом веры
Идея абиогенеза
История
Исходным пунктом в познании Вселенной является человек
К.Ясперс о единстве истории
К.Ясперс о периодизации истории
Конечный пункт развития ноосферы - слияние с Богом
Метафизика духа на основе истолкования религиозно-мистических интуиций
Мир и общество как результат объективации творческой деятельности человека
Мировая история
Мировая история
Начинается с осевого времени
Не рассматривал ноосферу с точки зрения эсхатологии
Ноосфера
Ноосфера - "мыслящая" оболочка, формирующаяся человеческим сознанием
Обоснование абсолютной свободы человека как условия его существования и творчества
Объективация духа
Основные положения учения Т. де Шардена об эволюции
Основные признаки объективированного мира
Ось мировой истории
Понятие ноосферы в современной философии истории
Природа косного и живого вещества различна
Прометеевская эпоха
Стадии эволюции
Тейяр де Шарден
Учение об эволюции
Факторы, объясняющие возникновение науки и техники на Западе
Философская антропология Н.А.Бердяева
Философская вера
Человечество имеет единые истоки и единый путь развития
Э.Леруа
Эпоха духовной основы человеческого бытия
Эпоха развития техники

Для постмодернизма характерна рациональность:
Ж. Деррида предложил ризомную интерпретацию истории:
М. Фуко - представитель герменевтического варианта постмодернизма:
Постмодернизм появился в 50-е годы XX века:
Постмодернизм является продолжением идей Просвещения:
Самоограничения и аскетизм характерны для постмодерного человека:
Термин "постмодерн" предложен Жаном-Франсуа Лиотаром:
Философия постмодернизма - это творческо-художественное самовыражение:
Шизоанализ отвергает причинно-следственные связи:
Шизоанализ породил ризомное мышление:

В концепции М. Фуко власть локализуется в государственном аппарате:
В концепции М. Фуко существует глубокая связь власти и знания:
Власть в концепции М. Фуко производит реальность:
Для постмодернизма типичен скептицизм и нигилизм:
Для постмодернистского общества характерен гуманизм:
Р. Рорти считал науку привилегированной частью культуры:
Современное общество как "общество всеобщей коммуникации" классифицировал Дж. Ваттимо:

Автором высказывания "Исторический мир дан, прежде всего, конечно, как общественно-исторический мир, но он историчен только благодаря внутренней историчности индивидов" - является Э. Гуссерль:
Историчность человеческого существования, согласно экзистенциализму, выражается в том, что всегда находит себя в определенной ситуации, в которую оно "заброшено" и с которой вынуждено считаться:
К. Ясперс и Г. Марсель - представители атеистического экзистенциализма:
Коммуникацию как один из основных моментов экзистенции рассматривает К. Ясперс:
Наибольшую популярность экзистенциализм получил в условиях разрушения традиционных ценностей с середины 30-х до середины 50-х гг. ХХ века:
Основатель феноменологии - С. Кьеркегор:
Основное внимание М. Хайдеггера направлено на проблему смысла человеческой жизни:
Проблема смысла бытия вообще типична для К. Ясперса и М. Хайдеггера:
Философия Г. Марселя антропоцентрична:
Экзистенциализм сложился под влиянием идей феноменологии:

Верны ли следующие утверждения? А) Учение Т. де Шардена противостояло ортодоксальным томистским представлениям о мире и человеке, что повлекло лишение права преподавания и публикации сочинений В) Начиная с 40-х гг. ХХ в., взгляды де Шардена широко используются в модернистских концепциях самых различных направлений
Верны ли следующие утверждения? А) «Точка Омега», в концепции Шардена, символизирует собой Христа, сопричастного мирозданию и одновременно трансцендентного ему В) Космогенез отождествляется де Шарденом с христогенезом
Верны ли следующие утверждения? А) По Бердяеву, если время конечно, то оно бессмысленно В) По Бердяеву, «история мира и история человечес­тва имеет смысл лишь в том случае, если она не закончится»
Верны ли следующие утверждения? А) По Бердяеву, земная история - события, следующие в необходимом поряд­ке исторического времени - создана грехопадени­ем человека, катастрофой падения изначальной свободы В) По Бердяеву, организующими моментами земной истории выступают события библейской мифологии
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению де Шардена, базисным принципом христианского миропонимания должен быть религиозно-философский эволю­ционизм (учение о развитии) В) По мысли де Шардена, эволюция пронизывает действительность и присуща всем явлениям природы
Верны ли следующие утверждения? А) По Бердяеву, в коммюнотарном мире общество превращается в социальную обыденность В) По Бердяеву, в условиях коммюнотарности общество давит личность, про­являет себя как враждебная ей сила
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно философии Ясперса, справедливое мироустройство существует только в качестве предмета знания В) Согласно философии Ясперса, справедливое мироустройство существует в качестве фактической данности возможного будущего
Верны ли следующие утверждения? А) «Осевая эпоха» – это время примерно между 800 и 200 годами до н.э. В) «Осевая эпоха» – это время примерно между 200 и 800 годами
Верны ли следующие утверждения? А) Бердяев говорит о том, что самой гениальной идеей Бога была идея человека В) Бердяев говорит о том, что самой гениальной идеей человека была идея Бога
Верны ли следующие утверждения? А) В состав концепции де Шардена включены элементы Божественной теории происхождения и развития человечества В) В состав концепции де Шардена включены элементы эволюционной теории происхождения и развития человечества
Верны ли следующие утверждения? А) Диалектика – это искусство вести беседу, спор В) Диалектика – это учение о наиболее общих закономерностях становления, развития, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей
Верны ли следующие утверждения? А) К.Ясперс является представителем рационалистической линии в философии В) Главная задача философских работ К.Ясперса – доказать существование философии как науки
Верны ли следующие утверждения? А) Наука и техника возникли у романо-германских народов В) Именно европейский тип развития привел к веку техники, распространение которой придает в настоящее время всему миру европейские черты
Верны ли следующие утверждения? А) Основные историко-философские истоки концепции Т. де Шардена: гностицизм, философия Платона и Аристотеля, неотомизм В) Основные историко-философские истоки концепции Т. де Шардена: диалектика Гегеля, учение Бергсона о длительности и творческой эволюции
Верны ли следующие утверждения? А) По Бердяеву, личность существует на пересечении двух миров – духовного и социального В) По Бердяеву, внедренность в мир предшествует самосознанию «я»
Верны ли следующие утверждения? А) По Бердяеву, общество как организация жизни масс, не может быть ничем иным как границей человеческой свободы, границей для духовной, т.е. свободной его реализации в качестве творца В) По Бердяеву, «призвание всегда связано с творчеством, творчество же обращено к миру и другим людям, к обществу, к истории»
Верны ли следующие утверждения? А) По Бердяеву, свобода исключает зло В) По Бердяеву, добро изначально присуще духовности человека
Верны ли следующие утверждения? А) По Бердяеву, сознание «я» метафизически асоциально В) По Бердяеву, сознание «я» сталкивается с существованием другого «я», которое выступает для «я» как «ты»
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению Бердяева, на эмпирическом уровне будущее «пожирает прошлое» В) Бердяев отмечает: необходимо преодолеть тот культ будущего, во имя которого различные теории прогресса приносят в жертву настоящее, предавая забвению прошлое
Верны ли следующие утверждения? А) По мысли Бердяева, Восток представляет гуманистическое начало истории В) По мысли Бердяева, Запад представляет религиозное начало истории
Верны ли следующие утверждения? А) По Тейяру, человек является вершиной зарождающегося в недрах материи процесса В) По Тейяру, сознание человека – это лишь часть формируемого сверхсознания
Верны ли следующие утверждения? А) По Шардену, Бог нуждается в плодах созидательной деятельности людей В) По Шардену, Бога интересует, правильно ли воспользуется человек дарованной ему свободой и отдаст ли он Богу свое предпочтение
Верны ли следующие утверждения? А) По Шардену, с появлением человека Земля «меняет кожу» и, более того, – обретает душу В) По Шардену, с появлением человека эволюция заканчивается
Верны ли следующие утверждения? А) По Ясперсу, человечество имеет единые истоки и единый путь развития, несмотря на все различия в жизни отдельных народов и культур В) По Ясперсу, из природного человеческого существования вырастают, наподобие организмов, культуры в качестве самостоятельных форм жизни
Верны ли следующие утверждения? А) Пробуждение духа является, по Ясперсу, началом общей истории человечества В) Истинная духовная жизнь, по Ясперсу, рождается перед лицом «абсурдных ситуаций», ставящих перед человеком «последние вопросы»
Верны ли следующие утверждения? А) Процесс эволюции, по Шардену, начинается в «точке Альфа» и завершается в «точке Омега» – в Боге В) Концепция эволюции де Шардена исходит из «природы самой по себе»
Верны ли следующие утверждения? А) С «осевого времени», по Ясперсу, берет свое начало история человечества В) С «осевого времени», по Ясперсу, берет свое начало общая история человечества
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно философии Бердяева, история использует человека в качестве материала для нечеловеческих целей В) Согласно философии Бердяева, история развивается по законам античеловеческой морали
Верны ли следующие утверждения? А) Философская вера, по Ясперсу, имеет глубокие корни в исторической традиции В) Философская вера, по Ясперсу, древнее, чем христианство или ислам
Бердяев различает летописную, ___________ и не­бесную историю, метаисторию
В работах Бердяева: «Человек и машина», «Судьба человека в современном мире», «О рабстве и свободе человека» - раскрываются следующие проблемы
Процесс эволюции, по Шардену, под­чинен своему регулятору и финальной цели – «точке _________»
Главная роль в истории принадлежит, по Бердяеву
Для доказательства существования пси­хического содержания всех феноме­нов материального мира Т. де Шарден исполь­зует понятие «___________»
Коммюнотарность, по Бердяеву
По мнению де Шардена, в ходе истории человечество движется по пути универсализации связей между странами и народами к состоянию «большой __________»
С утверждением гуманистической мировоззре­нческой установки, по мнению Бердяева
По географическим, историческим и религиозным обстоятельствам в процессе спасения человечест­ва от грозящей катастрофы особую роль призва­на сыграть, по мнению Бердяева,
Конечные пункты христиан­ской космической эволюции, по Шардену, - это __________ и «точка Омеги»
«Второе дыхание» человеческой истории, по Ясперсу
«Зона мысли», по Тейяру
«Точка Омега», по Тейяру
Автор работы «Психология мировоззрений» – это
Автор учения о существовании предвечного ничто или бездны (Ungrund), которая характеризует первоначальный хаос, находящийся в состоянии напряженной борьбы и мук, – это
Автор учения христианского эволюционизма – это
Антропо- и социогенез у де Шардена сливается с ____________, развитие проходит ряд закономерных стадий и имеет вполне определенную цель
Базовая эволюционная цепь, по Тейяру: вещество - мысль - _________
Бердяев пишет, что
В «осевое время», по Ясперсу
В конце XX в. концепция Тейяра де Шардена трактовалась как
В основе теории ноосферы лежат представления __________ об эманации Единого в Ум и Душу, с последующей трансформацией последних снова в Единое
В результате объективации происходит раздвоение мира на две части: ___________ (или подлинный мир), и феноменальный или (эмпирический)
В теории Тейяра де Шардена определяющей является ___________ компонента
В фазе __________, по Ясперсу, развертывание немногих великих культур шло, несмотря на ряд случайных соприкосновений, параллельно; это были отдельные истории
В христианском толковании понятие «провиденциализм» синонимично
В.И. Вернадский
Вернадский в концепции ноосферы использовал мысль Флоренского о существовании в биосфере «того, что можно было бы назвать __________, т.е. ... особой части вещества, вовлеченного в круговорот культуры, или, точнее, круговорот духа»
Влияние __________ на создание теории ноосферы заключалось в выдвинутом им положении о творческой эволюции
Возникновение науки и техники, по Ясперсу
Время рождения философской веры – это «ось мировой истории», или, как выражается Ясперс, «________эпоха»
Все духовные искания и умственные движения человечества, по Шардену, выражаются и закрепляются в
Всю историю человечества Ясперс делит на три последовательно сменяющие друг друга фазы: доистория, ___________ и мировая история
Главные опасности современной эпохи, по Ясперсу, – это
Главные отличия трактовки ноосферы Тейяром де Шарденом следующие
Гоминизация у Т. де Шардена – это
Де Шарден считает, что существует особый путь синтеза разума и мис­тики – новая дисциплина «________ _________»
Динамика исторического процесса, при которой история воспринимается как развертывающаяся во времени от своего начала к вероятному концу, не возвращаясь на пройденные исторические «витки», называется
Для Ясперса «историческая ось» связана с
Древнегреческий философ _____________ говорил о грядущих катастрофах, которые приведут постепенно человечество к примитивному состоянию, затем последуют новая эволюция, затем - вновь катастрофа, и так до бесконечности («Все повторится, как это было в прошлом»)
Древнегреческой цивилизации были присущи
Духовная основа «до-осевых культур», по Ясперсу, - ___________ миропонимание
Ж. Маритен характеризует концепцию Т. де Шардена как
Идея «_____________» - это идея единства божественного и человеческого начала в земной и небесной истории
Истинная философия, по Ясперсу
Историзм, по мысли Бердяева
Историческое, в понимании Н. Бердяева, относится к сфере
Исходные философские установки Бердяева следующие
Исходный пункт антропологической концепции Тейяра де Шардена – «_________ _________», дарованная Богом всем своим творениям вообще и человеку, в частности
К. Ясперс настаивал на приоритете духовной составляющей исторического процесса, полемизируя в этом вопросе с
К. Ясперс скептически относился к теории культурных циклов, развиваемых мыслителями
Концептуальные положения, общие для теорий Вернадского и Тейяра де Шардена, следующие
Концепция ноосферы Тейяра базируется на концепции ____________, предполагающего внутреннее сосредоточение Вселенной посредством «организуемого усложнения» и присоединение ее одухотворенной части к Богу
Концепция пантеизма восходит к
Критикуя теорию культурных циклов, К. Ясперс настаивает на существовании
Масса, в отличие от народа, согласно К. Ясперсу
Н. Бердяев считал, что человек по отношению к Божественному творчеству является
Н. Бердяев утверждал, что решение проблемы взаимоотношения человека и общества возможно лишь в рамках
На формирование философских взглядов Ясперса осо­бое влияние оказали
Наиболее важной для развития мировой культуры П. Тейяр де Шарден считал ___________ цивилизацию
Наиболее известными произведениями Н. А. Бердяева являются
Наука о происхождении и эволюции человека; совокупность научных дисциплин, изучающих человечество на всех исторических этапах его развития, – это
Некоторые идеи, входящие в христианско-антропологическую концепцию Тейяра де Шардена, следующие
Немецкий философ, психиатр, представитель экзистенциализма – Карл _________ (1883-1969)
Ноосфера, по Тейяру де Шардену, – это ___________, возрастание сознания, слияние отдельных личностей в единодушном созидании Духа Земли
О фазе мировой истории Ясперс говорит следующее
Объективация в философии Бердяева
Объективация в философии Бердяева означает возникновение
Одно из основных понятий в философии К. Ясперса - философская __________, которая является результатом философ­ствования, продук­том размышления
Одухотворенность планеты, по Шардену, возможна через
Основа объединения человечества, по Ясперсу, – это
Основа теории ноосферы Вернадского – философская концепция русского
Основная тема философии истории Ясперса – это
Основное понятие экзистенциализма, означающее внутреннее бытие человека; то непознаваемое в человеческом «Я», вследствие которого человек предстает как конкретная неповторимая личность, – это «_____________»
Основные категории, при помощи которых Ясперс выражает единство истории, – это
Основные направления философской антропологии Бердяева следующие
Основные положения теории Вернадского – это
Основные признаки объективированного мира (по Бердяеву) – это
Основные работы К. Ясперса – это
Основные сочинения Т. де Шардена – это
Основным содержанием осевого времени в концепции К. Ясперса является
Основными характеристиками осевого времени, по Ясперсу, являются
Особое внимание Н. Бердяева привлекают следующие моменты истории
Отталкиваясь от учения о существовании «Ungrund», Бердяев разработал идею «безосновности», или «_________» мира и ничем не ограниченной свободы человека
П. Тейяр де Шарден внес в христианскую философию элементы _________ и _________
П. Тейяр де Шарден, наряду с _________ и _________, является автором учения о ноосфере
Первой публикацией по философии экзистенциализма в Германии считается работа
Первым результатом испытания свободой стали, согласно Бердяеву, ___________ духа в результате разграничения добра и зла
По Бердяеву, проблема личности и общества может быть рассмотрена с двух точек зрения: философии общества и философии __________, и в зависимости от выбранного аспекта, исследователи будут рассуждать о проблеме на своем «особом языке»
По мнению П. Тейяра де Шардена, «тангенциальная» энергия
По мнению Тейяра де Шардена
По мысли Бердяева, историческое
По мысли Бердяева, социальный подход к проблеме личности и общества
По мысли Ясперса, в массах действует, прежде всего, инстинкт
По П. Тейяру де Шардену, _____________ - это свойство материи, неотрывное от нее и являющееся одновременно духовной силой и импульсом эволюции
По Ясперсу, ____________ – это социализм, преисполненный энтузиазма и веры в безусловную достижимость блага для всего человечества и насильно осуществляющий посредством тотального планирования формирование будущего
По Ясперсу, Западу свойственны
Под __________ понимается определенная мировая эпоха со своим миропорядком и специфическими характеристиками
Под ____________ (от лат. objectivus - предметный) понимается опредмечивание, превращение в объект
Под ____________ понимается идеалистическое представление о всеобщей одушевленности природы
Под ____________ понимается исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в типах формах организации деятельности, а так же в создаваемых ими материальных и духовных ценностях, норм поведения
Под ____________ понимается наиболее влиятельная философская школа в католицизме, исходящая из учения средневекового схоласта Фомы Аквинского
Под ____________ понимается новое состояние земной оболочки, характеризующееся пронизанностью научной мыслью и сознательно организуемой на ее основе целенаправленной деятельностью человека
Под ____________ понимается особый этап в развитии биосферы, в котором решающее значение приобретает духовное творчество человечества
Под ___________понимается система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов
Под «_____________» (от лат. «развертывание») понимается развитие одной формы из другой, более сложной и совершенной из простейшей (зародышевой) формы
Под «____________» (от позднелат. – ex(s)istentia) понимается одно из крупнейших направлений философии XX века, «философия существования»
Под парадигмой понимается совокупность ___________, принятых в данный период времени
Под понятием «____________» понимается направление развития, характеризующееся переходом от низшего к высшему; постепенное совершенствование культурной и социальной жизни человека
Под понятием «____________» понимают процесс, в котором человеческие способности переходят в предмет и воплощаются в нем, благодаря чему предмет становится социально-культурным, или «человеческим предметом»
Понятие в философии Н.А. Бердяева, обозначающее особый род солидарности, общинности, основанной на внутреннем духовном единстве, и в этом смысле выступающее как синоним соборности, противоположной внешнему коллективизму, – это «_________»
Понятие ноосферы было предложено
Понятие, использовавшееся в философии традиционного типа для обозначения необходимой генетической связи явлений, из которых одно (причина) обусловливает другое (следствие), – это ____________ или причинность
Представители религиозного экзистенциализма – это
Признаки Духа, по Бердяеву, – это
Принято различать экзистенциализм религиозный и
Проблема исторического в философии истории Н. Бердяева связана с вопросом о
Проблема смысла истории, как полагал Н. Бердяев, сопряжена с проблемой ___________ времени
Процесс развития природы и общества; наука, которая изучает прошлое общества с целью познания его настоящего и перспектив развития в будущем, – это
Процесс, в котором свойства, сущность, «логика предмета» становятся достоянием человека, его способностей, благодаря чему последние развиваются и наполняются предметным содержанием, называется
Раздел философского знания, предметом которого является выявление закономерностей исторического процесса, исследование природы, специфики и форм исторического знания, а также определение сущности и направленности истории человечества – «философия ___________»
Расположите в последовательном порядке стадии развития Земли (по Шардену)
Расположите в последовательном порядке стадии эволюции (по Шардену)
Расположите в хронологическом порядке этапы эволюции биосферы в ноосферу (по Леруа)
Расположите периоды человеческой истории, выделенные Ясперсом, в порядке обратной последовательности
Расположите последоательно периоды эволюции философских идей Бердяева (по Зеньковскому)
Расположите последовательно энергетические уровни, соответствующие каждому этапу эволюции (по Вернадскому)
Расположите последовательно этапы возникновения коммюнотарности (по Бердяеву)
Расположите последовательно этапы эволюционного развития ноосферы (по Тейяру де Шардену)
Расположите работы Бердяева в хронологическом порядке
Расположите этапы создания ноосферы в порядке прямой последовательности (по Вернадскому)
Расположите этапы эволюции от низшей формы жизни к высшей (по Шардену)
Расположите этапы эволюционной модели Плотина в порядке обратной последовательности
Религиозно-философский принцип понимания истории как проявления воли Бога, осуществления заранее предусмотренного божественного плана спасения человека и человечества - это
Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека, о смысле и завершении земной истории – это
Решающие изменения биосферы Вернадский связывает с зарождением ___________, когда воздействие на биосферу стало принимать целенаправленный характер
Русский религиозный философ, один из основоположников экзистенциализма в России – это Н.А. __________ (1874-1948) (ответ только фамилия)
С конца XVIII в. (особенно у Канта) ____________ называют то, что противостоит субъекту, т.е. сознанию, внутреннему миру как действительное, как часть внешнего мира
Самые значительные изменения в человеческой цивилизации, по П. Тейяру де Шардену, произошли в конце _________ в.
Свобода, в понимании Бердяева
Свобода, как считал Н. Бердяев, является для человеческого духа
Силой, управляющей историей, выступает у Бердяева
Скачок в развитии, произошедший в осевую эпоху, имеет, согласно К. Ясперсу, ________ сущность
Смысл истории, по мнению Н. Бердяева, заключается в ее
Современная философия истории не имеет какой-то единой ___________ (или образцовой теории) и представляет собой множество несовместимых друг с другом и конкурирующих теорий
Согласно концепции Вернадского
Согласно концепции де Шардена
Согласно философии Бердяева
Согласно философии Бердяева
Согласно философии Бердяева, сознание и самосознание
Согласно философии Ясперса
Тейяр де Шарден различал три стадии эволюции: __________, жизнь и дух
Тейяр де Шарден считает, что может произойти раскол ноосферы на две зоны: зону _________ и зону всеобъемлющей любви
Тоталитарное общество, по мысли Ясперса, ведет к
Тотальное планирование, по мысли Ясперса
У гностиков __________ - это высшие силы, истекающие из Божества и властвующие над определенной мировой эпохой и мировым порядком
Укажите соответствие между видами времени и их характеристиками (по Бердяеву)
Укажите соответствие между фазами истории человечества и соответствующими им событиями (по Ясперсу)
Учение, согласно которому концу мира будет предшествовать тысячелетнее «царство божье» на земле, - это
Философию истории Бердяев начинает с разведения понятий «_________» и «историзм»
Философия истории, по мысли Бердяева
Философия Ясперса включает в себя следующие идеи
Философские (как и политические) установки Ясперса можно охарактеризовать как
Философско-историческая категория, введенная К. Ясперсом как средство осмысления единства истории и являющаяся одной из опорных в современной исторической мысли, – это «_________ время»
Философское направление, признающее личность первичной творческой реальностью, а весь мир проявлением творческой активности «верховной личности» – Бога, - это
Характер взглядов де Шардена на историю можно определить как
Христианское понимание исторического процесса предполагает, что смысл истории _____________
Христианскому взгляду на историю свойственны
Центральное место в философской системе Бердяева занимает философская ____________ – учение о свободе человека и его духовности, которая разворачивается как историческая драма борьбы природного и духовного начал в человеке и его истории
Человек, согласно философии Бердяева
Шарден был убежден, что
Эволюционная модель Леруа и Тейяра де Шардена повторяет основные положения ___________ (философско-мистического направление античной мысли III - IV вв., соединяющего восточные учения с греческой философией)
Эдуард Леруа понимал под ___________ «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием
Энергия в концепции П. Тейяра де Шардена делится на следующие виды: радиальная и ___________
Энергия, соответствующая движениям в пределах одного витка «вздымающейся спирали» или движениям по поверхности сферы, у Т. де Шардена, - это «__________ энергия»
Энергия, которая ведет к переходу на новые витки спирали или к расширению сферы, к повышению уровня организации, у Тейяра де Шардена – это «__________ энергия»
Ясперс называет осевую эпоху «__________ историей»
Ясперс считает, что человек в «осевую эпоху»
Ясперс считает: спасение человека и человечества возможно лишь на пути ___________ и коммуникации
Ясперс убежден, что общей для человечества верой может быть только _________ вера

"Вызовы"
Архаизм
В основе истории лежит взаимодействие мирового закона и человечества
Вторичные цивилизации
Выявление соответствия, сходства
Гомологический подход
Динамика Вызова-и-Ответа
Душа культуры
Европоцентризм
Задержанные цивилизации
Заключительная фаза существования европейской культуры
Империализм
Каждая культура уникальна
Концептуальная схема, которой придерживаются сторонники теории цивилизации
Критерии для оценки жизнеспособности цивилизации
Критика основных постулатов западной исторической науки XIX века
Культуры обладают "периодической структурой"
Метод морфологического анализа
Мир-как-история
Новая вселенная, созданная человеком
О.Шпенглер о культуре
Отказ от европоцентризма
Панлогизм
Первичные цивилизации
Процесс дезинтеграции общества
Процесс самоопределения
Путь Насилия
Рост культуры
Социокультура
Судьба культуры
Теория конвергенции
У культуры есть свои новые, никогда не повторяющиеся возможности
Учение о локальных цивилизациях А.Тойнби
Философия интегрализма П.Сорокина
Философско-историческая концепция А.Тойнби
Формообразующая сила
Футуризм
Цивилизации трех поколений
Цивилизационный подход О.Шпенглера
Цивилизация
Цивилизация
Цивилизация имеет свою социальную и духовную структуру
Цивилизациям присуща своя динамика
Четыре очага
Юность, восхождение, расцвет и упадок

Автором фразы: "Если человек должен умереть, то стоит ли жить?" является А. Камю:
В концепции Ж. П. Сартра ответственность за поведение человека возлагается на внешние обстоятельства:
Внимание А. Камю направлено на проблему смысла индивидуального существования:
Диалектика у Ж. П. Сартра позитивная:
Ж. П. Сартр и А. Камю - представители религиозного экзистенциализма:
Мировоззрение Ж. П. Сартра сложилось под влиянием идей А. Бергсона, Э. Гуссерля и М. Хайдеггера:
Свобода является центральным понятием философской концепции Ж. П. Сартра:
Философия А. Камю оптимистична:
Центральное понятие экзистенциализма Ж. П. Сартра - бунт:

А. Бергсон создал космологически-метафизический вариант философии жизни:
Автором биологически-натуралистического понимания жизни является А. Бергсон:
В трактовке мира как представления А. Шопенгауэр следует Г. В. Ф. Гегелю:
Источником морали А. Шопенгауэр считает коллективизм:
Наибольшего влияния философия жизни достигла во второй половине XX века:
По А. Шопенгауэру, аскет и самоубийца отрицают жизнь:
По мнению А. Шопенгауэра, истинное призвание человека состоит в отрицании мировой воли:
По мнению А. Шопенгауэра, сущностью мира и человека является бессознательная "воля к жизни":
Философия жизни устраняет из историософии ее рациональное содержание:
Экзистенциализм заимствовал ряд принципов философии жизни:

Автором интуитивистского варианта философии жизни является А. Бергсон:
Автором исторического варианта философии жизни является Ф. Ницше:
В отношении ценностей культуры, философии и религии Ф. Ницше выступил как нигилист:
В. Дильтей настаивает на понимании истории:
В. Дильтей противопоставляет науки о духе и науки о природе:
В. Дильтей утверждает примат сотворенного человеком мира истории:
Идея сверхчеловека наиболее полным образом проработана Ф. Ницше в произведении "Так говорил Заратустра":
На творчество Ф. Ницше наложили отпечатки проблемы личного характера и неизлечимые болезни:
Основы философии жизни в Германии заложили Ф. Ницше и А. Бергсон:
По В. Дильтею, историческое познание делает возможным однородность субъекта и объекта:
По В. Дильтею, к великим типам мировоззрения относятся искусство, религия и философия:
По мнению В. Дильтея, природу мы объясняем, а душевную жизнь понимаем:
Тема "воли к власти" разрабатывалась Ф. Ницше на раннем этапе творчества:

Верны ли следующие утверждения? А) «Иранство» у Хомякова является началом, созидающим цивилизацию свободно творящих личностей В) «Кушитство»у Хомякова созидает цивилизацию, основанную на необходимости и порождает сильные государственные образования
Верны ли следующие утверждения? А) «Мировой город» Шпенглера «всасывает» в себя все содержание истории, подчиняя себе совокупный ландшафт культуры В) Обитатель «мирового города» Шпенглера – «новый кочевник», «паразит»
Верны ли следующие утверждения? А) А. Тойнби считает, что локальные цивилизации – это «острова замкнутой в самой себе истории» В) А. Тойнби считает, что «цивилизации рождаются и развиваются, успешно отвечая на последовательные «Вызовы» природы и истории»
Верны ли следующие утверждения? А) Антропологизация истории нашла свое отражение в повышенном внимании к образу смерти в развитии культуры В) Французские историки выделили следующую особен­ность человека: в понимании индивидом и обществом смерти про­является их отношение к жизни
Верны ли следующие утверждения? А) Базисом цивилизационной теории является принцип плюрализма и своеобразия цивилизаций В) В цивилизационной теории получает полноценное раскрытие то обстоятельство, что в течение многих веков человеческая история протекала как параллельное сосуществование не только локальных государственно-национальных образований, но и крупномасштабных надгосударственных общностей
Верны ли следующие утверждения? А) Бродель особое внимание уделяет цикличности в динамике цивилизаций В) В концепции Броделя, основное внимание уделено иерархии различных компонентов цивилизации и сущностным связям между этими компонентами
Верны ли следующие утверждения? А) В концепции Тойнби определяющее значение для исторического исследования имеют категории пространства-времени В) Исключительное значение в процессе «передачи» времени Тойнби отводит памяти
Верны ли следующие утверждения? А) В мироэкономиках, по Валлерстайну, разделение труда между обществами осуществляется в рамках единой имперской общности В) В мировых империях, по Валлерстайну, политическая система состоит из многих государств, соперничающих друг с другом в рамках межгосударственной системы
Верны ли следующие утверждения? А) В рамках исторической антропологии, социальные явления объяснялись психологическими условиями В) В рамках исторической антропологии, социальные явления объяснялись «коллективным образом чувств»
Верны ли следующие утверждения? А) В ХХ в. плюралистическая концепция истории окончательно сменяется монистической В) В ХХ в. исследователи делают акцент на рационалистическом подходе к осмыслению истории
Верны ли следующие утверждения? А) Для П. Сорокина, целью истории является безграничное созидание, накопление и усовершенствование Истины, Красоты и Добра, что приближает человека к Творцу В) Согласно концепции П. Сорокина, мировая культура вечна, и на смену уходящей в прошлое культуре придет новая, более совершенная культура
Верны ли следующие утверждения? А) Для философов-стоиков «civilis» - гражданское - противопоставляется «naturalis» - естественному В) В эпоху Просвещения слова «цивилизовать», «цивильность» или «цивильный» используются как отражение утверждения тех норм благопристойности, воспитанности и образованности, которые были приняты в аристократических кругах
Верны ли следующие утверждения? А) Ж. Дюби выделял три временных типа ментальности: скоротечный, средне продолжительный и долготекущий В) Типы ментальности, выделенные Ж. Дюби, подтверждают тезис об изменении мышления во времени
Верны ли следующие утверждения? А) История, по Тойнби, – дело рук Творца, осуществленное через существование человека и человечества В) Для Тойнби признание божественного творения истории уничтожает роль историка как со-творца прошлого
Верны ли следующие утверждения? А) Культуру бытия Сорокин рассматривает как Абсолют в состоянии покоя, в котором преобладают духовные отношения к природе – смиренное, уважительное осмысление самого себя как органичес­кой части бесконечного бытия В) В духовной культуре П.А. Сорокин особо выделяет этику христианского милосердия
Верны ли следующие утверждения? А) Между поведением человека, детерминированным культурным архетипом и конкретным поступком всегда имеется тонкая прослойка, допускающая свободный выбор человека В) Внутренних свободных возможностей человека достаточно для того, чтобы преодолеть архетипическую детерминированность поведения
Верны ли следующие утверждения? А) Методологическая основа парадигмы Сорокина в качестве внутренних компонентов включает в себя интуитивный метод В) Методологическая основа парадигмы Сорокина в качестве внутренних компонентов включает в себя эмпирический и рационалистический методы
Верны ли следующие утверждения? А) На втором этапе осмысления цивилизации в теориях исторического процесса продолжают господствовать представления о целостности и связности истории В) На втором этапе осмысления цивилизации начинают развиваться представления о множественности локальных цивилизаций
Верны ли следующие утверждения? А) Непрерывность истории, как и непрерывность пространства времени, есть для Тойнби «перетекание» дискретности существования человечества В) В концепции Тойнби, понятие непрерывности имеет значение только как символический умозрительный образ
Верны ли следующие утверждения? А) Основа сущностного в истории, по Тойнби - вселенский разум, божественный закон - Логос В) Истина, по Тойнби, выявляется в Ответе человечества на Вызов Логоса
Верны ли следующие утверждения? А) Отдельные цивилизации выявляются в миросистемах только как временный результат объединения тех или иных системных факторов В) И. Валлерстайн считал, что Россия вошла в капиталистический мир-экономику в XVIII в. и заняла в ней очень своеобразное положение
Верны ли следующие утверждения? А) По Валлерстайну, основные функции культуры сводятся к обеспечению неравноправного международного разделения труда через идейно-символическое прикрытие реальных отношений В) По Валлерстайну, расизм предстает как принижение периферийного населения, не допускаемого в систему престижного распределения
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению историков школы «Анналов» история должна раскрывать различные стороны жизни стран и народов В) Школа «Анналов» способствовала преодолению «событийной» истории, повествующей о чередовании исторических событий, и созданию «синтетической» истории
Верны ли следующие утверждения? А) По Сорокину, рано или поздно каждой форме культуры суждено исчерпать свой созидательный потенциал В) По Сорокину, все типы культуры проявляют себя в истории духовной культуры каждого народа, причем замена одной формы культуры на другую ведет к гибели общества
Верны ли следующие утверждения? А) По Тойнби, внутренние факторы являются системообразующими для всякой цивилизации В) По Тойнби, внешние факторы являются системообразующими для всякой цивилизации
Верны ли следующие утверждения? А) По Тойнби, каждая цивилизация проходит в своем развитии три стадии: генезис, рост и надлом В) Главная причина происхождения и развития цивилизации, по Тойнби, заключается в благоприятных природных условиях
Верны ли следующие утверждения? А) По Тойнби, независимые цивилизации появились через отделение от предшествующих цивилизаций В) По Тойнби, родственно связанные цивилизации появились благодаря мутации примитивных обществ
Верны ли следующие утверждения? А) По Шоню, институт частной собственности антропологически обусловлен и, как правило, совпадает с процессами национально-этнического обособления в рамках суверенных государств и с рождением экономических и правовых признаков этого социального феномена В) По Шоню, для того чтобы появилась частная собственность, человек должен выделиться из коллектива и «материализовать» свою индивидуальность в этой форме
Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, «чтобы понять культуру Индии, нужно иметь душу брамина» В) По Шпенглеру, Душа культуры раскрывается через душу человека, причастного к этой культуре
Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, в истории все изменчиво, случайно, однократно, неповторимо, необратимо, напряженно, преходяще В) Настоящая история, утверждает Шпенглер, «отягощена судьбой, но лишена законов»
Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, истина не является целью и смыслом исторического В) По Шпенглеру, история не утверждается (соответственно, отвергается) как доказуемое положение, а переживается сообразно творческой силе и образному мышлению каждым индивидуально
Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, каждая из мировых культур проходит стадии зарождения, расцвета и упадка в определенные сроки В) По Шпенглеру, весь цикл развития каждой из мировых культур составляет 1500 лет
Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, любое историческое событие не случайно В) По Шпенглеру, связь исторического события с судьбой предопределена
Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, свой неповторимый стиль душа культуры приобретает благодаря раскрытию присущего ей от рождения прасимвола В) Шпенглер утверждает, что поскольку история, которую делают и созерцают, есть осуществление некой души, над ней не может господствовать один и тот же стиль
Верны ли следующие утверждения? А) Под цивилизацией Ф. Бродель понимает социокультурную общность В) В концепции Ф. Броделя цивилизации следует определять, «исходя из географии, культурных (т.е. лингвистических и религиозных) зон, городского устроения, социальных и экономических структур, которые их поддерживают, а также и образа мыслей или менталитета, возникающего в контексте, обусловленном этими факторами»
Верны ли следующие утверждения? А) Понятие «морфология» введено впервые Гете для обозначения учения о форме, образовании и преобразовании органических тел, растений и животных В) После Гете понятием «морфология» стали обозначать духовные и культурные образования
Верны ли следующие утверждения? А) Славянские народы, по Данилевскому, еще не стали культурно-историческим типом в полном смысле этого слова В) Славянская цивилизация, по Данилевскому, является «этнографическим материалом» для других цивилизаций
Верны ли следующие утверждения? А) Совокупная культура каждого индивида, по Сорокину, из множества культурных систем, частично нейтральных, а частично противоречащих друг другу В) Совокупная культура каждой социальной группы состоит из одной культурной системы, объединяющей в единое целое множество смыслов
Верны ли следующие утверждения? А) Современная эпоха кризиса, по Сорокину, закончится созданием новой идеалистической культуры В) Центр культурного лидерства на рубеже XX-XXI вв., по Сорокину, переместится в Восточную Азию
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно взглядам Сорокина, американские философы далеко ушли от основоположников марксизма в вопросе интерпретации человека и общества В) Согласно взглядам Сорокина, в СССР философия и идеология ортодоксального материализма проникли в общественную и частную жизнь
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно концепции Сорокина, существует тип культуры, где ценности чувственного и идеалистического типов сосуществуют, не образуя органической связи В) Согласно концепции Сорокина, для эпохи упадка существует свой собственный тип культуры
Верны ли следующие утверждения? А) Сорокин полагает, что в цивилизациях можно выде­лить основную организованную общность с присущей ей центральной культурной системой В) Сорокин считает, что в каждом сложном обществе имеется одна или несколько инород­ных групп с собственной культурой, отличной от культуры основ­ной общности
Верны ли следующие утверждения? А) Сорокин считает, что существует качественное различие между культурными и социальными системами В) Сорокин допускает частичное совпадение культурных и социальных систем
Верны ли следующие утверждения? А) Тойнби полагал, что Вызов и Ответ могут быть явлены в различных формах, но все Ответы, по существу, сливаются в один В) Для Тойнби, постижение истории есть постижение человечеством самого себя и в себе самом божественного Закона и высшего предназначения
Верны ли следующие утверждения? А) Тойнби свойственен исторический оптимизм, основанный на вере в существование Бога как источника творчества людей, как залога бесконечного совершенствования мира В) Идее исторического циклизма у Тойнби противостоит ритмичность фаз истории: «рост-спад-надлом-преображение-рост»
Верны ли следующие утверждения? А) Тойнби сторонник интерпретации истории как процесса движения в его классическом варианте В) Тойнби отвергает непрерывность истории, построенную по аналогии с представлениями классической физики
Верны ли следующие утверждения? А) Тойнби считает, что ответственность за надломы цивилизаций лежит на совести их лидеров В) По Тойнби, власть – это сила, а силу трудно удержать в определенных рамках
Верны ли следующие утверждения? А) Только те народы, которые определяются как культурно-исторические типы, по Данилевскому, были положительными деятелями в истории человечества В) Каждый из культурно-исторических типов, по Данилевскому, развивал самостоятельным путем то начало, которое заключалось как в особенностях его духовной природы, так и в особенных внешних условиях жизни
Верны ли следующие утверждения? А) Философия истории Тойнби - это теория линейной истории, проходящей на своем пути несколько критических отрезков, каждый из которых определяет всю последующую эпоху В) Концепция А. Тойнби является вариантом теории культурных циклов, опирающейся на идею о том, что история слагается из множества самостоятельных, слабо связанных друг с другом цивилизаций, каждая из которых проходит, подобно живому организму, путь от рождения до смерти.
Верны ли следующие утверждения? А) философия истории Шпенглера – это философия итогов, подводящая черту не только под тысячелетним развитием уникальной и неповторимой «фаустовской культуры», но и всех культур, существовавших ранее В) Шпенглер не оставляет никаких надежд на грядущее возрождение Европы
Верны ли следующие утверждения? А) Хантингтон убежден в неизбежности противостояния Запада другим цивилизациям В) Хантингтон считает, что центральной осью мировой политики, скорее всего, будет конфликт между Западом и остальными
Верны ли следующие утверждения? А) Шпенглер настаивает на том, что Душа каждой культуры есть Имя Собственное В) Вся история, по Шпенглеру, - это мир собственных имен, мир уникальности
Верны ли следующие утверждения? А) Шпенглер разбивает мировую историю на три стадии: Древний мир – Средние века – Новое время В) Шпенглер постулирует идею «общецивилизационной судьбы», стягивающей все культуры к Европе
Верны ли следующие утверждения? А) Шпенглер развивал основные постулаты западной исторической науки XIX в. В) В творчестве Шпенглера можно выделить влияние некоторых идей А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, А. Бергсона, а также эстетического учения В. Воррингера
Верны ли следующие утверждения? А) По Тойнби, Вызов, остающийся без Ответа, повторяется вновь и вновь; нeспocoбность того или иного общества на Вызов лишает его жизнеспособности и, в конце концов, предопределяет его исчезновение с исторической арены В) Тойнби полагал, что выхода из тупиков истории не существует
Верны ли следующие утверждения? А) Сорокин отрицал гипотезу о ненаправленном цикле истории В) Сорокин отрицал идею о поступательном прогрессивном развитии общества
Полное отрицание всякого мимесиса, попытка «разорвать путы настоящего» и уйти в «лучезарные дали новых исканий», в концепции Тойнби, - это
Тойнби определяет «путь _________» как преображение общества, основанное на вере в необходимость «коренной перемены духовного климата»
Тойнби определяет понятие «__________» как «наименьший блок исторического материала, к которому обращается тот, кто пытается изучить историю собственной страны»
Уход от подражания современникам к мимесису предков, попытка примирить прошлое и настоящее путем возрождения прошлого в настоящем, в концепции Тойнби, - это
Учение, согласно которому для изучения индивида необходимо принимать во внимание только те факты поведения, которые можно точно установить и описать, абстрагируясь от скрывающимися за ними внутренними психическими процессами, называется
«Магический» человек, по Шпенглеру
«Мир-как-история», по Шпенглеру, оперирует следующими понятиями
«Чистую», «созревшую» цивилизацию, недалекую будущность западного мира, с наступлением которой окончательно завершится история западноевропейского человека, Шпенглер называет
«Ядро» в концепции Валлерстайна предстает как зона, получающая прибыль, а __________ – как зона, теряющая прибыль
А. Тойнби _________
А. Тойнби различает следующие группы «Вызовов»
А. Тойнби считает, что
А.С. Хомяков выделяет два противоположных духовных начала в качестве внутренних причин развития исторического процесса: «иранство» и «____________»
Автор концепции «истории чувств и образа мышления эпохи»
Автор труда «Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVIII вв.» – это
Автор труда «Постижение истории» – это
В аналитической психологии Юнга под ___________ понимаются изначальные врожденные психические структуры, содержащиеся в коллективном бессознательном и формирующие активность воображения
В идеальном плане, по Данилевскому, культура структурируется на 4 основы: религия; культура в узком смысле слова (наука, искусство и промышленность);___________; общественно-экономическая деятельность
В книге «Система социологии» Сорокин формулирует следующие принципы построения социологии
В концепции __________ движение истории, ее логика рассматриваются как развитие и закономерные превращения (юность, расцвет, упадок) предельно обобщенных культурно-исторических форм
В концепции ___________, цивилизация – это взаимосвязь ряда факторов, создающая крупномасштабное взаимодействие различных элементов и групп
В концепции Тойнби цивилизации, которые родились, но были остановлены в своем развитии после рождения, носят название «____________ цивилизации»
В концепции Тойнби, за стадией «роста» цивилизации следуют стадии надлома и
В концепции Тойнби, под ___________ понимается общецивилизационный процесс развеществления
В концепции Тойнби, под «__________ действия» понимается опредмечивание личностных духовных достижений в сфере внешних социокультурных отношений
В настоящее время под _____________ понимается объединенная общими идеями и целями развития исторически сложившаяся общность людей, созидающая единую духовную и материальную культуру в свойственной ей среде обитания
В работах Л. Февра история обрела __________ измерение
В рамках __________ подхода, история представляется как всемирный исторический процесс на основе восходящего движения, возникающего в ходе диалектического взаимодействия материальных производительных сил и производственных отношений
В рамках исторической антропологии приоритетными областями исследования являются
В рамках мировой системы Валлерстайн выделяет два подтипа: мировые империи и
В рамках цивилизационного подхода, глобальная система предстает как
В русле марксизма, цивилизация - это, прежде всего
В фундаментальном сочинении Ф. Броделя __________ история предстает как важнейшая и наиболее достойная внимания
В ходе социального раскола, согласно концепции Тойнби, образуются три основных типа социальных групп: «правящее меньшинство», «внутренний пролетариат» и «________»
В ХХ в. _________ предстает как сложно устроенное, развитое общество, в котором важное значение имеют экономические факторы, социальная система, моральные принципы регуляции отношений, политическое устройство, практические знания, эстетические идеалы
В ХХ в. под _____________ стали понимать социокультурные системы, порожденные конкретными условиями деятельности, особенностями людей, населяющих данный регион и определенным образом взаимодействующие между собой в масштабах мировой истории
В центре внимания новой французской философия истории находились следующие вопросы
Валлерстайн оп­ределяет __________ _________ как образование с единым разделением труда и множеством культур
Валлерстайн рассматривает __________ не столько как ксенофобию, сколько как механизм, удерживающий «посторонние» группы на периферии системы, их положение в социальной иерархии определяется этническими качествами
Всеобщий закон истории, с точки зрения антропологической философии истории: «исторический процесс и социальные условия жизни обусловлены _________»
Вся система социологии, по Сорокину, состоит из __________ социологии и практической социологии
Высокие культуры, выделенные Шпенглером, – это
Главный закон мировой истории, по Сорокину, - это перманентная ___________ (колебание от средних параметров) от одного типа культуры к другому с коротким идеальным балансом и далее циклическим повторением смены суперкультур
Данилевский считает, что в историческом процессе народу может быть предложена только одна из трех ролей: «положительная», «разрушительная» и «___________материал» для других цивилизаций
Два базовых критерия классификации цивилизаций в концепции Тойнби – это
Движение истории, по Тойнби, определяется
Дихотомия «гражданского» и «естественного» впервые была обозначена в «Никомаховой этике»
Для взглядов Гердера характерно (ен):
Для полного понимания концепции Тойнби необходимо понимание _________ философии истории
Для сторонников миросистемного подхода, К. Маркс является основателем _________ понимания общественных процессов
Для философии Тойнби характерны
Доминирующую роль в культурологических исследованиях XIX-XX вв. играло(а)
Древние называли историка «__________ времени» (translator temporis), т.к. он был не только хранителем, но и организатором времени как условного исторического пространства
И. Валлерстайн рассматривает культуру как ____________, т.е. как надстройку над системой реальных глобальных связей
Идея _________, в концепции Шпенглера, выполняет ту же функцию, что и прафеномен в морфологии растений Гете
Изучение ментальности свидетельствовало об интересе к временным образам человека, своего рода «историческом ___________», стремящемся «остановить мгновение», чтобы восстановить исторически определенный способ «быть человеком»
Исследованиям Э. Леруа-Ладюри свойственны
Исторические начала «кушитства» Хомякова – это
История – это «_________», т.е. подвижный, становящийся, преходящий образ мира, из которого фантазия человека стремится (по Шпенглеру) «постичь живое бытие мира по отношению к собственной жизни и тем самым интенсифицировать ее действительность»
Исходные положения культурно-исторической теории Шпенглера следующие
К «отрицательным деятелям человечества» Данилевский относит
К группе «задержанных цивилизаций», согласно теории Тойнби, относятся
К ряду цивилизаций, которых «ничто не объединяет», Тойнби относит
Количество независимых цивилизаций, по Тойнби, – _____ (впоследствии это число было сокращено им до 13)
Коммунистическую идеологию и экономическую систему П. Сорокин рассматривает как одну из разновидностей
Концепция А. Тойнби содержит следующие положения
Концепция Сорокина содержит следующие утверждения
Концепция, согласно которой независимое развитие подлинных ценностей общественной жизни происходит только в Европе, обладающей эталонным статусом в мировой истории, – это
Критерии роста цивилизации, по Тойнби, – это
Культура и ___________, по Шпенглеру, различаются как греческая душа и римский интеллект
Л. Февр понимает под ____________ равнодействующую сил материальных и духовных, интеллектуальных и религиозных, воздействующих в данный отрезок времени в данной стране на сознание людей
Людям цивилизации, по мнению Шпенглера, свойственно
Ментальная предопределенность, в рамках антропологической философии истории, понимается как
Мировая история, по Шпенглеру, насчитывает _________ высоких культур
Мировоззренческие установки Шпенглера следующие
Миросистемный подход от цивилизационного подхода отличают
Н.Я. Данилевский развивает идеи немецкого историка __________о множественности цивилизаций
На первом этапе осмысления понятия «цивилизация» доминируют
На создание концепции социокультурной динамики Сорокина оказали влияние идеи Н.Я. ___________ и К.Леонтьева
Направление в философии и науке, которое исходит из данного, фактического, устойчивого, несомненного, и ограничивает им свое исследование, а «метафизические» объяснения считает теоретически неосуществимыми и практически бесполезными, называется
Направление в философии истории, представители которого особое внимание обращают на «образ человека» в истории и психологическую характеристику социальных и культурных институтов в жизни той или иной страны, называют исторической
направления макросоциологического анализа Сорокина – это
Неизбежная судьба любой культуры, ее самое крайнее и искусственное состояние, по Шпенглеру, – это
Немецкий философ и историк, один из основоположников цивилизационной теории и современной философии культуры, представитель «философии жизни», автор произведения «Закат Европы» – это
Необратимая направленность во времени, которая определяет продолжительность жизни, определенный темп развития культуры, – это, по Шпенглеру, - «_________ культуры»
О египетской культуре Шпенглер говорит следующее
О своем раннем мировоззрении Сорокин замечает
Общий для представителей школы «Анналов» вектор исследования – это
Одно из основных понятий, анализируемых Сорокиным, – социальная ___________, под которой понимается «дифференциация некой совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге …»
Основа каждой социокультуры, по Сорокину, – это
Основной предмет исторического исследования, по Шоню, - это
Основные положения концептуальной схемы Сорокина следующие
Основные положения концепции Тойнби следующие
Основные постулаты западной исторической науки XIX в. – это
Основные посылки, образующие «ядро» цивилизационных теорий, следующие
Основные сферы интересов Тойнби – это
Основные черты цивилизации, по Шпенглеру, – это
Основополагающие идеи христианской философии истории следующие
Основоположники школы Анналов видели «суть истории», позволяющей осуществить «всеобщий исторический синтез» в истории, в
Особенности третьего этапа осмысления понятия «цивилизация» следующие
Отдельные поступки, или система поступков, противоречащие принятым в обществе правовым или нравственным нормам, составляют __________ поведение
Отличительные черты античной культуры (по Шпенглеру) – это
Отцы церкви называют меру времени «__________» (столетие) и отождествляют ее с понятием мира, мирского существования
Очаги «вторичных» цивилизаций (по Тойнби) – это
П. Шоню считает
П. Шоню считает, что главным фактором исторического процесса является _____ фактор
П.А. Сорокин предложил рассматривать историю как последовательную смену социокультур или больших культурных
По Данилевскому, культурно-исторические типы могут быть _______ и преемственными
По мнению ___________, история человечества - это совокупность историй отдельных локальных цивилизаций, которые проходят через стадию возникновения, роста, надлома, разложения и гибели
По мнению сторонников миросистемного подхода, миросистема имеет свою сущностную структуру, подразделяясь на ____________, полупериферию и периферию
По мысли В.Р.Мирабо, «____________ является, без сомнения, основной и наиболее действенной уздой человечества. Это первая пружина цивилизации»
По определению В.Р.Мирабо, ___________ «есть смягчение нравов, учтивость, вежливость и знания, распространяемые для того, чтобы соблюдать правила приличий и чтобы эти правила играли роль законов общежития»
По своему происхождению понятие «___________» связано с понятием «гражданский» (civilis) в его противопоставлении понятию «естественный» (naturalis)
По Тойнби, для распадающейся цивилизации характерны
По Шпенглеру, «__________ культуры» - это чувственное проявление в картине культуры как достигнутое осуществление
По Шпенглеру, «__________ культуры» – это идея культуры, идея существования, формообразующая сила, совокупность ее внутренних возможностей
По Шпенглеру, «новая философия», «философия будущего» ________
По Шпенглеру, всемирная история есть «общая _________» культур как культурных организмов
По Шпенглеру, для человечества важны
По Шпенглеру, к истории может быть применен только «____________» метод
По Шпенглеру, каждая культура проходит следующие фазы: юность, восхождение, ___________, упадок
По Шпенглеру,___________ – это отличающее эпоху и создающее ее как целостность определенное внутреннее единство форм мышления, единство стилистики, запечатленное в формах экономической, политической, духовной, религиозной, практической, художественной жизни
Под __________ понимается учение, согласно которому действительность едина и в основном качественно единообразна (от греч. monos – единственность)
Под ___________ мобильностью П. Сорокин подразумевает «те отношения, которые возникают при перемещении индивида или социального объекта из одного социального пласта в другой»
Под ____________ мобильностью П. Сорокин понимает переход индивида из одной социальной группы в другую, находящейся на одном и том же уровне
Под социальной __________, по Сорокину, - понимается любой переход индивида или социального объекта (ценности), то есть всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую
Позицию Тойнби можно охарактеризовать как культурологический __________ - убеждение, что человеческая история представляет собой совокупность дискретных единиц социальной организации («цивилизаций»)
Положения концепции Сорокина, подвергшиеся критике, – это
Полупериферия, согласно И. Валлерстайну
Понимание цивилизации как нормы воспитанности и образованности было зафиксировано во «Всеобщем словаре» А.Фуретьера, изданном в _________ в.
Понятие, обозначающее ряд социальных режимов, в которых структура власти базируется на однопартийной системе и всеобъемлющем проникновении государственной идеологии в экономику, культуру, общественную и личную жизнь, – это
Понятие, являющееся центральным в концепции Тойнби, – это
Появление идеи о многообразии и равноправии культур различных народов в сочетании с принципом эволюции, связано с именем
Прасимволы «фаустовской» культуры (по Шпенглеру) – это
Представители первого этапа осмысления понятия «цивилизация» – это
Представители школы Анналов уделяют большое внимание следующим проблемам
Преемственными типами цивилизаций у Данилевского были
Признак роста культуры, по Тойнби, – это
Признаками «пролетариата», по Тойнби, являются
Принято считать, что впервые слово «цивилизация» употребил французский экономист
Путь Насилия, по Тойнби, может быть реализован в архаизме и
Расположите в хронологическом порядке культурно-исторические типы, выделенные Данилевским
Расположите направления научных интересов Сорокина в порядке их относительной хронологии
Расположите основные идеи А. Тойнби в порядке хронологии
Расположите основные работы А. Тойнби в порядке их написания
Расположите основные работы Сорокина в порядке их написания
Расположите работы представителей цивилизационной теории в порядке их публикации
Расположите смысловые значения понятия «цивилизация» в порядке их появления и утверждения в гуманитарном знании
Расположите типы культур в порядке их возникновения (по Сорокину)
Расположите типы цивилизаций в последовательности, установленной Тойнби в работе «Постижение истории»
Расположите этапы процесса флуктуации социокультурной системы в порядке их последовательного прохождения (по Сорокину)
Родственные цивилизации, по мысли Тойнби
Русский философ, социолог и культуролог, один из основателей американской социологии, создатель философии интегрализма – это
Русской душе, по Шпенглеру, свойственны
С анархизмом Тойнби связывает следующие исторические реалии
Сверхчувственный, постигаемый только при помощи интеллекта или интуиции, определяется термином «___________» (от лат. intelligibilis – умозрительный, мыслимый)
Символом цивилизации у Шпенглера является «________город»
Совокупность установок и предрасположенностей индивида или социальной группы действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом, называется __________ (от лат. mens – ум, образ мыслей, душевный склад)
Современное состояние западной культуры Сорокин определял как
Согласно взглядам Данилевского
Согласно концепции П. Сорокина, кризис, как этап флуктуации социокультурной системы, характеризуется
Согласно концепции социальной стратификации П. Сорокина
Согласно концепции Тойнби, «вторичные» цивилизации
Согласно концепции Тойнби, движение цивилизации к распаду проявляется в
Согласно фундаментальному для системы Сорокина принципу __________, «если невозможно точно предсказать куда идет общество и каким оно будет через определенный отрезок времени, то все же можно сравнительно точно установить, каким оно не может быть и куда оно никогда не придет»
Сорокин выделяет два типа вертикальной мобильности: _________ и нисходящую
Сорокин выделяет два типа социальной мобильности: горизонтальную и
Сорокин выделяет три основных типа мировосприятия в истории человечества: идеациональный (ideatiional), ____________ (idealistic) и чувственный (sensate)
Сорокин противопоставил социальному смыслу понятия «класс» учение об __________ и кумулятивных социальных группах
Социально-философская и политологическая концепция П. Сорокина, согласно которой интернационализация экономической, политической, культурной деятельности и наличие ряда общих структурных и функциональных аспектов у индустриально развитых обществ ведут к сближению капитализма и социализма с возможностью их слияния в будущем в смешанное общество, синтезирующее в себе положительные стороны каждого из них, – теория
Социокультурная динамика рассматривается Сорокиным через
Специфические особенности западной культуры (по Шпенглеру) следующие
Специфические черты второго этапа осмысления понятия «цивилизация» – это
Среди исследователей, обративших особое внимание на труды Моргана, были _________ и __________
Суперорганический мир, новая Вселенная, которая создана человеком, по Сорокину, - это
Схема исторического процесса по типу «Вызов-Ответ» имеет ___________ характер, и это означает, что возобновление повторяющегося действия ни напрасно, ни бессмысленно, но является необходимым условием творения, нового, спонтанного и уникального
Теоретическая социология, по Сорокину, изучает явления человеческого взаимодействия с точки зрения сущего, а практическая социология - с точки зрения
Теоретическая социология, по Сорокину, подразделяется на: социальную ___, социальную механику и социальную генетику
Теоретические положения, характерные для концепции Шпенглера, следующие
Термин древнегреческой философии и эстетики, обозначающий взгляд на видимый мир как на отражение, подобие высшего мира идей, а также принцип устроения общества, основанный на воспроизведении индивидами и социальными группами поведения других индивидов и групп – это_________ (от гр. mimetis – подражание)
Типологию локальных цивилизаций, в соответствии с которой всемирная история – это история особых социальных организмов, которые обладают замкнутым характером и механизмом функционирования, разработал в XIX веке
Тойнби моделирует исторический процесс как цивилизационное развитие социальных организмов, осуществляющееся по схеме: «вызов» исторической ситуации - цивилизационный «__________»
Тойнби понимает под «___________ цивилизациями» примитивные, бесписьменные общества, основанные на кровном родстве и всеобщем подчинении обычаям
Тойнби развивает концепцию «___________ поля» исторического познания
Тойнби считает, что в условиях распада цивилизации есть два сценария для действия элиты: путь _________ и путь Добра
Укажите соответствие между представителями социально-философской мысли и их пониманием цивилизации
Укажите соответствие между представителями цивилизационного подхода и их основными работами
Уникальность каждой культуры Шпенглер объясняет только ей присущей __________, которая охватывает всю совокупность жизненных выражений (коммуникацию, административную систему, способы общения, поведенческие нормы)
Употребление термина «цивилизация» в смысле «ступени развития» восходит к работам американского этнографа
Учение о разумности, логической природе Вселенной носит название «___________»
Учение о форме, наука о динамически-целостных формах, особенно формах живых существ и их развитии – это ________ (от греч. morphe – форма и logos – учение)
Ф. Бродель вводит понятие «большая _________» как протяженное историческое время, в котором живет та или иная цивилизация и которое она сохраняет через накопленный опыт своей жизнедеятельности
Ф. Бродель рассматривает материальную историю через:
Фазы культуры, по Шпенглеру, - это
Философия истории, по Шпенглеру, – это
Философский смысл антропологического измерения истории состоял в том, чтобы
Фундамент конвергенции, по Сорокину, заключен в(о)
Фундаментальный труд Л. Моргана – это
Целостную систему общественной регуляции, согласно «школе Анналов», образуют четыре блоковые подсистемы: социальная, _________, политическая и духовная
Центр исторического синтеза был основан
Центральное понятие концепции Данилевского – это _______________ тип
Цивилизация предстает у Броделя как
Четыре блоковые подсистемы, совокупность которых образует целостную систему общест­венной регуляции (согласно представителям школы «Анналов»): __________; социальные отношения; политика; культурно-психологические процессы
Школа «Анналов» способствовала созданию _________, т.е. многомерной и разносторонней, истории основных процессов и форм человеческой деятельности, в которую вовлечены многие страны и народы и которая стала бы средоточием всех наук, изучающих общество
Шпенглер считает, что ___________ (от гр. homologia – согласие – основанный на выявлении соответствия, сходства) подход позволяет прийти к выводу о том, что современная европейская культура вступила в заключительную фазу своего существования – цивилизацию
Эссе Сорокина «Взаимное сближение Соединенных Штатов и СССР к смешанному социокультурному типу» раскрывает положения теории

"Авторитарная личность"
"Диалектика Просвещения. Философские фрагменты"
"Западный марксизм"
"Негативная диалектика"
А.Грамши
Американский период
Анализ классового сознания буржуазии
Будапештская школа
В исторической перспективе можно увидеть события в их тотальности
Влияние на постмодернизм культурных течений
Д.Лукач
Европейский период
Западногерманский период
Исследование новой квазиреальности
Концепции, в основе которых лежит постструктурализм
Концепция "одномерного общества" Г.Маркузе
Литературно-эстетическая критика
Модель нетождественного мышления Т.Адорно
Надежда
Неомарксизм
Номинализм
Ориентация на "западный марксизм" Д. Лукача
Постмодернизм как идеология постпросвещения
Постмодернистская критика модернизма
Постструктурализм
Р.Гароди
Структурализм
Тема подавления цивилизацией человеческих инстинктов
Теория коммуникативности
Феноменологический марксизм
Философия Т.Адорно и Г.Маркузе
Философия Франкфуртской школы
Философская историография
Франкфуртская школа
Фрейдомарксизм
Э.Пачи, П.Пиконе
Э.Фромм "Бегство от свободы"
Э.Фромм, В.Райх, А.Кардинер
Экзистенциалистский марксизм
Эрнст Блох

Автором философии как "тотальной мобилизации" является Л. Клагес:
Г. Зиммель создал концепцию истории как осуществлённой жизни:
Г. Зиммель, Л. Клагес и Э. Юнгер - представители завершающего этапа философии жизни:
Жизнь, по О. Шпенглеру, включает виталистическую тенденцию:
Исходным пунктом познания мира, по Л. Клагесу, является миф:
О. Шпенглер не противопоставляет природу и историю:
Основное произведение О. Шпенглера - "Закат Европы":
По Г. Зиммелю, смерть приходит извне:
Различие природы и истории, по О. Шпенглеру, определяется различием объектов:
Философия истории О. Шпенглера иррационалистична:

Августин отождествляет град Божий и церковь:
Для неотомизма типичны эмоционально-интуитивные средства познания действительности:
Для современной религиозной философии характерен антропологический поворот:
Для христианской историософии характерны линейность и преемственность:
Креационизм - альтернатива эволюционизму:
М. Хайдеггер, Л. Шестов - представители религиозного экзистенциализма:
По мнению Августина, у человека отсутствует свободная воля:
Представители философско-религиозной антропологии - Г. Плеснер и М. Хайдеггер:
Теистическая тенденция, признающая личность и ее духовные ценности высшим смыслом земной цивилизации, - персонализм:
Теодицея - идея "оправдания" Бога как творца и правителя мира вопреки существованию темных сторон бытия:

Автором идеи эмпириомонизма - синтеза эмпириокритицизма с марксизмом - был А. А. Богданов:
В русской философии серебряного века получил признание критицизм Р. Декарта:
Выразителем тенденции объединения "гносеологии самосознания и онтологии самобытия" был Н. Лосский:
Для русской философии истории характерна тема "кризиса духа":
Н. Бердяев и Л. Шестов разрабатывали материалистический атеизм:
Н. Лосский создал концепцию интуитивизма:
Работы П. Д. Юркевича написаны в духе позитивизма:
Русская философия была направлена на разработку онтологической гносеологии:
Философия истории имеет национальную специфику:
Центральным понятием философии С. Н. Трубецкого является "логос":

Верны ли следующие утверждения? А) Философия практики Грамши - это абсолютный историзм В) Философия практики Грамши - это обмирщение и земной характер мысли, абсолютное очеловечение истории
Верны ли следующие утверждения? А) Основная направленность философских разработок Грамши критика понимания марксизма как объективистского экономического детерминизма В) Основная направленность философских разработок Грамши осмысление марксистской философии как философии практики
Верны ли следующие утверждения? А) Представители шизоанализа, философов и писателей определяют как «состоявшихся шизофреников» В) Мир желания, в рамках шизоанализа, приравнивается к особого рода шизофреническому опыту, тождественному клиническим формам шизофрении
Верны ли следующие утверждения? А) Теория познания, по Грамши, должна фокусироваться на объективности действительности В) Теория познания, по Грамши, должна фокусироваться на отношении человека к действительности
Верны ли следующие утверждения? А) «Прибавочное подавление», по Маркузе, имеет экономический контекст В) «Прибавочное подавление», по Маркузе, подразумевает то обстоятельство, что излишки подавляемой инстинктивной энергии используется отдельными слоями общества в своих корыстных интересах
Верны ли следующие утверждения? А) «Стратегическое поведение», по Хабермасу, принципиально субъект-субъектно В) «Коммуникативное поведение», по Хабермасу, предполагает ассимметричную субъект-объектную процедуру
Верны ли следующие утверждения? А) В основе исторического процесса, по мнению «новых философов», лежит стремление к власти В) По мнению «новых философов» вся классическая философия, культура Возрождения и Просвещения есть выражение «воли к власти»
Верны ли следующие утверждения? А) В постструктурализме все равноправно, одинаково важно и равноценно В) В постструктурализме теряет смыл традиционный категориальный аппарат (сущность – явление, форма – содержание, причина – следствие)
Верны ли следующие утверждения? А) Главное в постмодернистской философско-исторической парадигме - отказ от основных философских категорий В) Главное в постмодернистской философско-исторической парадигме - освобождение от навыков мышления, связанных с использованием философских категорий
Верны ли следующие утверждения? А) Для постмодернизма понятия центр и целостность по содержанию синонимичны В) Для постмодернизма понятия единство и тотальность по содержанию синонимичны
Верны ли следующие утверждения? А) Марксизм, полагает Лукач, ценен своей ортодоксальностью В) По мысли Лукача, все попытки «улучшить» марксизм могут закончиться не чем иным, как превращением его в эклектику
Верны ли следующие утверждения? А) Марксистски ориентированные исследователи проблем третьего мира и капитализма как мировой системы Ч.Р. Миллс, А. Гоулднер В) Марксистски ориентированные критические социологи И. Уоллерстейн, С. Амин, А. Г. Франк
Верны ли следующие утверждения? А) Метод, по мысли Адорно, безразличен к предмету В) Метод, по мысли Адорно, зависит от методологического идеала
Верны ли следующие утверждения? А) Неомарксисты не используют идеи немарксистской философии В) Неомарксисты апеллируют к поздним работам Маркса
Верны ли следующие утверждения? А) Одним из предметов постмодернистской критики стала традиционная концепция знака В) Одним из предметов постмодернистской критики стала теория коммуникативности
Верны ли следующие утверждения? А) Основная специфика структурализма заключалась в том, что его сторонники рассматривали все явления, доступные чувственному восприятию, как внешнее проявление внутренних структур В) Основная идея философского структурализма - не «бытие», а «отношение»
Верны ли следующие утверждения? А) По Антисфену, то, что выражено в слове, предложении, не существует вне последнего В) По Антисфену, ни одно описание мира – научное, философское, религиозное, политическое и т. д. – не является точной репрезентацией мира
Верны ли следующие утверждения? А) По Грамши, «Коммунистическая партия представляет всеобщие интересы и чаяния рабочего класса» В) По Грамши, Коммунистическая партия воплощает собой «коллективно революционную якобинскую волю»
Верны ли следующие утверждения? А) По Грамши, диалектические методы при анализе исторических событий не работают В) По Грамши, понимание исторической необходимости заключается в использовании позитивистской методологии
Верны ли следующие утверждения? А) По Грамши, задача революционных сил в процессе установления (удержания) гегемонии – внедрение в сознание фантастических мифов В) По Грамши, задача консервативных сил в процессе установления (удержания) гегемонии – нейтрализация здравого смысла
Верны ли следующие утверждения? А) По Грамши, культурное ядро и обыденное сознание консервативны В) По Грамши, культурное ядро и обыденное сознание изменчивы
Верны ли следующие утверждения? А) По Грамши, модель социализма конструируют интеллектуалы В) По Грамши, пролетариат доверяет интеллектуалам сформировать сознание своей исторической миссии
Верны ли следующие утверждения? А) По Грамши, революция на Западе может добиться успеха только в условиях стратегии «позиционной войны» В) По Грамши, революция на Западе может добиться успеха только в условиях стратегии «маневренной войны»
Верны ли следующие утверждения? А) По Лукачу, когда пролетариат достигает классового сознания, познание трансформируется в слово-порядок В) По Лукачу, когда пролетариат достигает высокого уровня классового сознания, теория трансформируется в действие
Верны ли следующие утверждения? А) По Маркузе, «весь технический прогресс, завоевание природы, рационализация человека и общества не упраздняют и не могут отменить отчужденного, механического и неприятного труда» В) По Маркузе, технологический прогресс создал предпосылки для освобождения общества от обязательного труда, создав пространство свободного времени и изменив их соотношение
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению «новых правых», потеря национальной идентичности ведет к культурной деградации В) По мнению «новых правых», результатом культурной деградации становится утрата личностью своего суверенитета
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению «новых правых», система правил и институтов цивилизации никогда не создается по заранее подготовленным планам В) Язык и мораль, по мнению «новых правых», представляют из себя продукт эволюции
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению постструктуралистов, любые истины, убеждения, ценности - это инструменты самооправдания и самоузаконивания В) Рациональность для постструктуралистов - это «маска догматизма», ограничивающая свободное движение мысли и воображения
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению представителей Франкфуртской школы, фашизм был генетически заложен в природном принципе подчинения и господства В) По мнению представителей Франкфуртской школы, принцип подчинения и господства трансформируется в господство человека над человеком
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению Райха, деформации психической структуры личности проистекают из подавления естественной социальности человека В) Естественную социальность человека Райх видел в стремлении к любви, труду и познанию
Верны ли следующие утверждения? А) По мысли «новых правых», выйти на дорогу, ведущую к восстановлению утраченной органичности, можно только интеллектуальным способом В) По мысли «новых правых», выйти на дорогу, ведущую к восстановлению утраченной органичности, можно только путем сердца
Верны ли следующие утверждения? А) По мысли «новых правых», древние традиции и современные знания имеют общий знаменатель свободный человек не имеет права на произвол В) По мысли «новых правых», стремление к свободе не может быть в то же время стремлением к укоренению
Верны ли следующие утверждения? А) По мысли постмодернистов, то, что утверждается как центр структуры, обусловлено позицией наблюдателя В) По мысли постмодернистов, то, что утверждается как центр структуры, обусловлено желанием или волей наблюдателя
Верны ли следующие утверждения? А) По отношению к природе, согласно Хабермасу, действителен только один технический когнитивный интерес В) По отношению к обществу, согласно Хабермасу, важны технический, практический и эмансипационный когнитивные интересы
Верны ли следующие утверждения? А) По Хабермасу, непосредственная коммуникация реализуется в рамках системы В) По Хабермасу, непосредственная коммуникация реализуется в рамках жизненного мира
Верны ли следующие утверждения? А) По Хабермасу, общезначимые аргументы имеют силу для каждого В) По Хабермасу, аргумент является личной принадлежностью индивида
Верны ли следующие утверждения? А) По Хоркхаймеру, законы капитализма предполагают фашизм В) По Хоркхаймеру, «чисто экономический закон» – закон рынка и прибыли – это закон власти
Верны ли следующие утверждения? А) По Хоркхаймеру, западную цивилизацию в тупик привело насилие над природой В) По Хоркхаймеру, начав с насилия над природой, западная цивилизация получила универсальное насилие
Верны ли следующие утверждения? А) По Хоркхаймеру, прогресс технических возможностей сопровождается процессом гуманизации, утверждением идеи человека В) По Хоркхаймеру, индустриальное общество заменило цели средствами
Верны ли следующие утверждения? А) Постмодернизм обосновывает господство устной речи над письменной В) Только устная речь, с точки зрения постмодернистов, учитывает интенциональную направленность сознания, и потому создает «истинное представление о естественности связи означающего (акустического образа слова) с означаемым (понятием о предмете)
Верны ли следующие утверждения? А) Постмодернисты отмечали невозможность посредством языка адекватным образом «репрезентировать» действительность, в силу метафорических корней языка В) Постмодернисты отмечали принципиальную невозможность объективной интерпретации текста
Верны ли следующие утверждения? А) Постмодернисты считают, что логика и грамматика искажают мысль В) Постмодернисты считают, что метод философии «состоит в создании нового образца лингвистического поведения»
Верны ли следующие утверждения? А) Разум в индустриальном обществе, по мысли Хоркхаймера, имеет единственную ценность - инструментальную В) Разум в индустриальном обществе, по мысли Хоркхаймера, имеет единственную функцию - господство над людьми и природой
Верны ли следующие утверждения? А) Ризомное мышление признает только равноправное разнообразие В) Ризомное мышление утверждает онтологическое значение принципа бинаризма
Верны ли следующие утверждения? А) Рорти, вслед за Гадамером, отказывает языку в способности быть посредником репрезентации (представительства) или выражения В) Рорти не признает правомерности субъект-объектной модели, согласно которой язык человека связан, с одной стороны, с его сознанием, а с другой – с внешней действительностью
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения «новых правых», для возрождения европейской идентичности необходимо восстановить органичность европейских народов путем утверждения идеологии Ветхого завета В) С точки зрения «новых правых», для возрождения европейской идентичности необходимо восстановить органичность европейских народов путем утверждения идеологии Нового завета
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения «новых правых», европейская культура должна вспомнить о своих кельтско-германских корнях В) С точки зрения «новых правых», европейская культура должна освободиться от чуждого ей по духу влияния иудейско-христианской традиции
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения Адорно, основной целью социальных наук является постижение мира субъективности В) С точки зрения Адорно, основной целью социальных наук является постижение мира объективности
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения постмодернизма, следствием определения центра структуры оказывается навязывание тексту смысла желаемого наблюдателем, но объективно не содержащегося в тексте В) С точки зрения постмодернизма, смыслы, навязываемые наблюдателем, трактуются как тексты, заданные идеологией эпохи
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения постмодернистов история состоит из трещин, разломов, провалов и пустот человеческого бытия В) История у постмодернистов полицентрична; она ломается, рвется, течет несколькими разнородными потоками и будущее эти потоков неопределенно
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения представителей философии языка, человеческий познавательный опыт заранее проструктурирован языком, который не связан с действительностью В) С точки зрения представителей философии языка, любое знание есть исторически обусловленный результат языковой и социальной практики людей
Верны ли следующие утверждения? А) С точки зрения шизоанализа, фактор бессознательности (во внешне сознательной деятельности) является более важным, чем фактор сознательности В) С точки зрения шизоанализа, проявления бессознательности при всем многообразии можно свести либо к параноидальному сознанию - паранойе, либо к шизофрении
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно Адорно, нетождественное мышление должно спасти подавляемые институциональными системами слои миметического опыта В) Согласно Адорно, нетождественное мышление должно сохранить рациональное
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно Адорно, разум становится неспособным уловить реальность в силу собственной неспособности В) Согласно Адорно, разум становится неспособным уловить реальность постольку, «поскольку реальность не есть разум»
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно Блоху, «субъективный фактор есть потенция, не замкнутая эволюционным процессом» В) Согласно Блоху, «объективный фактор есть незамкнутая потенциальность мировых мутаций в рамках его законов»
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно взглядам Лукача, контраст между описанием частичного аспекта истории и описанием истории как единого процесса – это методологический контраст точек зрения В) Согласно взглядам Лукача, контраст между описанием частичного аспекта истории и описанием истории как единого процесса – это следствие несовпадения сфер исследования
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно Гароди, любые теологические, антропологические и общественно-обусловливаемые трактовки сущности человека низводили его до статуса пассивного продукта социального тиражирования В) Согласно Гароди, только в социалистическом реализме СССР стало возможным проявление человеческого в человеческом
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно концепции Грамши, «базис и надстройка формируют исторический блок» В) Согласно концепции Грамши, надстройка определяет базис
Верны ли следующие утверждения? А) Согласно мнению Хабермаса, чтобы решать практические проблемы достаточно только рационального выбора целей В) Согласно мнению Хабермаса, чтобы решать практические проблемы достаточно только аксиологически нейтральных средств
Верны ли следующие утверждения? А) Тенденции в развитии постмодернистской интеллектуальной мысли привели к разрыву со всеми прежними философско-историческими традициями В) Основой философско-исторической методологии постмодерна является идея целостности
Верны ли следующие утверждения? А) У «новых философов» речь шла о полном, тотальном ниспровержении истории В) У «новых философов» речь шла о полном, тотальном ниспровержении идеологической надстройки истории в лице христианства
Верны ли следующие утверждения? А) Философы-постмодернисты отказались от понимания бытия как чего-то неизменного В) Философы-постмодернисты ставили перед собой задачу познать и запечатлеть некое первоначальное абсолютное бытие
Верны ли следующие утверждения? А) Э. Сепир и Б. Уорф провели генеалогические исследования в области социального конструирования языка В) М. Фуко постулировал произвольность связей между словом и предметом, знаком и означаемым
Верны ли следующие утверждения? А) По мнению Адорно, традиционные логические методы (по примеру естествознания) не приемлемы в сфере социального познания В) По мнению Поппера, социологию по типу конструкции нельзя сравнивать с естественными науками
Антонио Грамши
Возвышение группы или класса до общенационального, государственного уровня, по Грамши, - это ___________ гегемония
Всю проблематику классовых союзов Грамши обозначает понятием «__________»
Классовый союз под руководством одного класса, по Грамши, - это _________ гегемония
Немецко-американский философ и психоаналитик, один из основоположников неофрейдизма, автор гуманистического психоанализа - Эрих
Переосмысливая марксистскую философию, Грамши останавливается, главным образом, на идеях _________ и ________
Расположите хронологически этапы философской эволюции Хоркхаймера
«Великий Отказ» Маркузе
«Град Бытия», по Э. Фромму, характеризуется следующими чертами
«Дата рождения» постмодернизма как массового интеллектуального течения, по мнению немецкого философа Макса Мюллера, - ________ год
«Медиумом» философии, для Адорно, является
«Новые ___________» - это представители достаточно пестрой и условно структурированной группы консервативных европейских интеллектуалов, объединенных общей идеей нации, расы и культуры
«Новые правые» исходят из того, что своеобразие народов и их различия обусловлены ____________ факторами
«Новые правые» под __________ понимают «натуру, модифицированную деятельностью человека», который выступает творцом цивилизации
«Новые правые» солидаризируются с концепцией универсального эволюционизма, автор которой - Ф.А. фон
«Новые правые» трактуют национальную ___________ как стремление народов к «самоопределению», «самоутверждению» и «самовыражению» в истории
«Новые философы»
«Новые философы» определяют __________ как «монотонное повторение форм господства»
«Органическим дирижером партии» является, по Грамши
«Позиционная война» (или «__________ революция»), в концепции Грамши, – это постепенная модернизация через серию реформ и национальных войн
«Третий тип» философа, по мысли Делеза,
А. Грамши называл проблемой ___________ вопрос о том, как править неявно, с помощью подвижного равновесия временных блоков различных доминирующих социальных групп, используя ненасильственное принуждение, так, чтобы манипулировать подчиненными группами против их воли, но с их согласия, в интересах крошечной части общества
Абсолютизация принципа относительности в познании, отрицание объективных критериев истины, различия добра и зла - это ____________ (от лат. relativus – относительный)
Австро-американский психолог, психиатр и психоаналитик, автор «сексуально-экономической социологии»- В.
Автор книги «Иметь или быть?»
Автор работ «Ницше» и «Логика смысла» - это
Автором модели нетождественного мышления является
Автором работ «Варварство с человеческим лицом», «Завет Бога» является
Автором работ «Гуманизм и террор» и «Приключения диалектики» является
Автором работы «Случайность. Ирония. Солидарность» является
Адорно в своей философии постоянно обращается к
Адорно и ___________ в «Диалектике Просвещения» приходят к выводу, что «если просвещение не осознает … регрессивного движения, то оно подпишет себе смертный приговор»
Адорно приходит к следующим выводам
Американский философ Р. Рорти утверждает, что
Архетип, обозначающий центр коллективного бессознательного, психологический образ Бога, центр тотальной, беспредельной личности, целостность человека как индивидуальности в аналитической психологии Юнга, обозначается как
Базис, по мнению Грамши, – это
Базовой категорией системы Блоха выступает - понятие «__________»
Базовый элемент учения Хабермаса - теория ___________ поведения
Бенуа отмечает «Мы хотим сформировать новое мышление, в центре которого стоит идея ________»
В буквальном смысле слова «____________» (после модерна) - это то, что следует за современной эпохой, за модернизмом, и связано с осмыслением стилевых изменений в европейской культуре
В книге «Эрос и цивилизация» Маркузе
В концепции Г. Маркузе общество, примиряющее природу с цивилизацией как продуктом человеческой деятельности, носит название «__________ общество»
В концепции Грамши, ____________ интеллигенция – это интеллигенция, специально создаваемая для решения актуальной задачи
В марксизме Корш видит три методологических принципа принцип спецификации, принцип ___________ и принцип критики
В основе критики структуры структурности Дерриды находится понятие __________ структуры как начала, организующего структуру, но самого не структурированного
В отношениях с природой, по Хабермасу, человек современного общества нацелен на
В очерке «Атеизм в христианстве» Блох отделяет два вида пространства, связанных с религией ___________ и еретическое
В постмодернистской философии истории появляются следующие задачи
В постструктурализме наблюдается тяготение к
В работе «Советский марксизм» Маркузе указывает на магический характер __________, которую он характеризует не столько как ложное сознание, сколько как сознание фальшивой объективности
В теории Хабермаса, поведение, преследующее интерес, ориентированное на достижение цели, определяется как «__________ поведение»
В терминологии Грамши, «____________ война» - это фронтальная атака, насильственное разрушение старых государственных структур, решительный разрыв с прошлым
В терминологии Пачи, __________ - это общество, построенное на взаимоотношениях людей как субъектов
В терминологии Фромма, стремление подчинить себе других – это
В терминологии Фромма, стремление подчинить себя власти (человека, государства, института, божества) – это
В философии истории постмодернизма утверждается, что
Венгерский философ и эстетик, представитель западного марксизма, автор теории овеществления - Д.
Внешнее проявление («манифестация») внутренних, глубинных и поэтому неявных структур – это
Во ____________ исследуются деформации психической структуры личности и отыскиваются пути их преодоления
Во Франции «новые правые» попытались создать «____________ методологию», в соответствии с которой противоположные позиции рассматриваются как проистекающие из одного и того же источника, а именно – из дохристианского языческого мира варварских племен
Возникшее в процессе соединения психоанализа с американскими социологическими и этнологическими теориями направление в современной психологии и философии, основывающееся на принципе социального или культурного детерминизма, который, в отличие от биологизма З. Фрейда, при анализе психических процессов исходит из свойств личности и межличностных отношений, – это
Всякое отношение гегемонии, по Грамши, - отношение
Гароди настаивал на той версии прочтения Маркса и Энгельса, согласно которой ___________ трактовался как гуманистически ориентированное «движение, уничтожающее нынешнее состояние»
Гароди устанавливает преемственность философии __________ и _________
Гегемония, в концепции Грамши, опирается на _________ _________ общества, которое включает в себя совокупность представлений о мире и человеке, о добре и зле, множество символов и образов, традиций и предрассудков, знаний и опыта многих веков
Гегемония, по Грамши, – это
Главный институт в общей схеме взаимодействия социальных групп, согласно взглядам Грамши, - это
Главный мотив постмодернистского философствования апология
Грамши выдвигает свою версию __________ как «обмирщения … мысли, очищенной от спекулятивного духа и сведенной к чистой истории, историчности или чистому гуманизму»
Грамши обозначает два рычага активности надстройки
Грамши различает органическую и ___________ интеллигенцию
Грамши различает следующие виды гегемонии
Группа интеллектуалов, объединившихся в 1930-е годы на леворадикальных позициях вокруг Франкфуртского института социальных исследований – это Франкфуртская
Два базовых чувства репрессивной цивилизации, по Маркузе, - это
Для «новых философов» характерны
Для Адорно, __________ индустрия – это идеология; она определяет принятие целей, установленных другими, т.е. системой
Для постмодернизма «дерево» - это
Ж. Батай описал бытие и жизнь как становление с помощью метафоры «огонь _________», вечно творящий и вечно разрушающий, не подчиняющийся в этом процессе никаким законам
Ж. Деррида считал, что
Жизненный мир, по мысли Хабермаса, - это сфера
Задача негативной диалектики, по Адорно
Зародившееся в 1920-е гг. и получившее широкое распространение в 1960-1970-е гг. течение, представители которого попытались синтезировать личностную проблематику фрейдизма и неофрейдизма с социальной проблематикой марксизма, – это
Здоровье, по Фромму, характеризуется
Зигмунд Бауман видит особое значение постмодернистской парадигмы в том, что она
Игра, с точки зрения постмодернистов, позволяет
Изменения в духовной культуре Запада, объясняющие возникновение постструктурализма, следующие
Индустриальное общество, по мысли Маркузе
Интеллектуал-марксист в концепции Грамши
Интеллектуалы в концепции Грамши
Интеллектуальную культуру постмодерна __________ охарактеризовал как «разбожествление мира»
Интеллигенция, которая служила группе, утратившей гегемонию, но не сменила знамя, в терминологии Грамши – это ___________ интеллигенция
Исследовательская стратегия французского философа Жака Дерриды, направленная на вытеснение метафизичности текста путем его «деструкции» и реконструкции, носит название «____________»
История, согласно взглядам Грамши,
Итальянский философ-марксист, политолог, социолог, политический деятель, один из основателей Итальянской коммунистической партии – Антонио
К достоинствам постмодернизма относят
Как считает Корш, согласно принципу _________, «материалистическая теория социальной революции есть мощный рычаг социальной революции»
Категория всеобщего, по мысли Лукача, предполагает рассмотрение явлений __________
Коллективный труд «Авторитарная личность» был создан в __________ период истории Франкфуртской школы
Коммунистическая пария, согласно концепции Грамши, - это
Концепция Антонио Грамши большей частью представлена в его работе «__________ тетради»
Концепция Грамши включает в себя следующие положения
Концепция шизоанализа содержит в себе критику
Критика концепции ________ в рамках постмодернизма отталкивалась от декартовского «Я мыслю, следовательно, существую»
Критика структуры структурности наиболее последовательно осуществлена в исследованиях
Критикуя теорию __________, постмодернисты сконцентрировались на выявлении трудности или невозможности адекватно понять и интерпретировать текст
Лукач видел свое призвание в противостоянии
М. Блок писал «__________ - религия историков. Другие религиозные системы основывали свои верования и ритуалы на мифологии, почти неподвластной человеческому времени»
М. Мюллер называет ____________ «такую взаимосвязь действий, которая ведет к возникновению созданного мира, соответствующего ограниченной во времени группе людей»
Маркузе называет ___________ человеком объект духовного манипулирования с пониженным критическим отношением к социуму и включенного в потребительскую гонку
Материал, с которым «работает» философ-постмодернист, - это
Мир постмодернизма – это мир
Мировоззренческое направление, возникшее на основе радикального сомнения в возможности существования философии как теоретико-смысловой целостности и утверждающее необходимость отказа от систематизации представлений о мире, от признания субъекта как центра системы представлений, - это
Модальности бытия человека, по Фромму, - это
Мыслить ризомно – значит понимать, что история человеческой жизни ____________
Н.-Э. Тевенен, К. Бюси, М. Р. делла Коста - представители марксистского _____________; исследуют проблемы домашнего труда, угнетения и эксплуатации женщин в рамках патриархальной системы
На Востоке, по мысли Грамши
Наиболее значимой для философии Адорно была марксистская концепция _________ ___________, интегрированная с идеей Лукача об «овеществлении»
Наиболее значимый вклад в разработку «новой философии» внесли такие мыслители, как
Наибольшее распространение структурализм получил в 60-е годы в ХХ века в(о)
Направление в современной французской философии, связанное с созданием теории маргинальных групп, которые признаются первичными по отношению к любым видам коллективности, а также с представлением о языке как о несущественной части неязыкового поля, так называемых «машин желаний», - это
Направление в схоластике, утверждавшее, что общие понятия имеют реальное существование и предшествуют существованию единичной вещи, получило название «___________»
Направление в философии и социогуманитарном познании, связанное с критикой и преодолением структурализма, а также с попыткой выполнения нерешенных структурализмом задач, носит название «____________»
Направление в философии, в рамках которого мир рассматривается как целое – универсум – из которого выводится единичное, - это
Направление современной западной философской традиции, которое сводит философию к анализу употребления языковых средств и выражений, трактуемому в качестве подлинного источника постановки философских проблем, получило название «_________ философия»
Направление социогуманитарной мысли, на формирование которого оказал большое влияние шизоанализ, - это
Негативная диалектика Адорно
Немецкий философ ___________ отметил, что вопрос об идентичности возникает всегда в двух аспектах «Кто мы есть и кем мы хотим быть?»
Немецкий философ и социолог, один из родоначальников Франкфуртской школы, автор работы «Затмение разума. Критика индустриального разума» - М. __________
Немецко-американский социолог и философ, представитель Франкфуртской школы, автор концепции «одномерного общества», - это
Неомарксисты группы «Праксис»
Неомарксисты трактуют принципы радикального гуманизма Маркса как _________ и _________
Неполнота гегемонии класса или группы, по Грамши, - это искушение __________, одной из форм которого является фашизм
Непосредственным предшественником постмодернизма является _____________ - ряд подходов в философии и социогуманитарном познании в 1970 - 1980-х гг., связанных с критикой структурализма
Новый гуманизм «новых правых»
О кинизме правильны следующие утверждения
Обобщенное название совокупности марксистски ориентированных течений, характеризующихся критическим отношением как к капитализму, так и к реальному социализму 1930-1980-х годов и его марксистско-ленинской идеологии, – это
Общеметодологические установки постмодернизма следующие
Общение, по мысли Хабермаса
Общество, в котором тенденция к причинным объяснениям становится чрезмерной, Хабермас называет ___________ обществом
Общество, с точки зрения Адорно
Один из видов приспособления биологических видов к развитию в сложившихся условиях среды за счет сходства внешних признаков (например, формы и цвета) с другими биологическими видами или предметами окружающей природы – это
Одним из основных предметов постмодернистской критики стал принцип «структуры __________»
Одно из основных направлений современной западной философии, представители которого считают, что знание о действительности дается лишь в повседневном или конкретно-научном мышлении, а философия возможна только как деятельность по анализу языка, в котором выражаются результаты этих видов мышления, - это
Октябрьская революция, по убеждению Грамши,
Опыт, в котором выражается человеческая боль, определяется Э. Фроммом как ___________ опыт
Ориентиры для философа ницшеанского типа, по мысли Делеза, - это
Основная идея Фихте человек есть то, что он
Основная проблематика «новых правых» - это
Основная проблематика экзистенциального марксизма - это
Основные представители __________ марксизма Э. Пачи, П. Пиконе
Основные принципы репрессивной цивилизации, по Маркузе, - это принципы
Основные принципы философского постмодерна следующие
Основные работы Т. Адорно – это «__________»
Основные установки Лукача следующие
Основоположником структурализма считают лингвиста
Отличительный признак методологии истории «новых правых» - отрицание __________ (учения об изначальной взаимосвязи и взаимообусловленности всех происходящих в мире процессов)
Партия, согласно Грамши
Первый философ радикального крыла «новых правых» - это
По Адорно, основной жизненный опыт – это
По Адорно, ценности и модели, формируемые системой
По выражению __________, Маркс является «слишком крупной фигурой, чтобы целиком отдать его социалистам и коммунистам...»
По Грамши, ____________ – это функционер, уполномоченный пропагандист передового класса
По Грамши, важные условия гегемонии в гражданском обществе (западный тип) - это
По Маркузе, в нерепрессивной цивилизации
По Маркузе, противоположение между принципом удовольствия и принципом реальности
По мнению __________, постмодернизм – это «натужная игра на пустотах», перспективы которой «безжизненны»
По мнению __________, постмодернистские выводы об отсутствии твердого основания у мировоззрения привели к возникновению «плюрализма на грани удручающей бессвязности»
По мнению «новых правых», понятия национальной и личностной идентичности
По мнению Макса Мюллера, в основе постмодернизма лежало то, что можно было бы назвать «утратой ________», что создает благоприятные условия для появления нигилизма
По мнению представителей Франкфуртской школы, подавляющее большинство населения являются носителями __________ сознания
По мнению Хоркхаймера, «новая ___________» - это воплощение «ностальгии по совершенно истребленной справедливости»
По мысли 3. Баумана, в рамках постмодернизма история становится «совокупностью ___________»
По мысли Делеза, _________ ввел в культуру образ философа-путника, «восходящего ввысь» в царство чистых Идей
По мысли Делеза, в истории философии доминировали два образа философов _________ и ницшеанский
По мысли Лукача, суждение Маркса о том, что ____________ отношения образуют закон целого, следует понимать как методологическую посылку исторического познания социальных отношений
По мысли Хабермаса
По мысли Хоркхаймера, в современном обществе реализуется двойное подавление ___________, с одной стороны, и плановый контроль, с другой стороны
По словам __________, разум «унифицировал истину насилием»; использовал приемы, к которым традиционно прибегали Церковь и Государство
По Фромму, дискомфорт изоляции заставляет человека выбрать один из следующих путей _________ или мазохизм
По Фромму, единственно здоровая форма отношений – это
По Фромму, синтез духовного ядра позднесредневекового мира и рациональной пост-ренессансной культуры – это «_________»
По Хоркхаймеру, проникновение бюрократического аппарата во все сферы социального бытия связано с осуществлением на практике идеалов прогресса, заданных с ________ г.
По Хоркхаймеру, стремление человека господствовать над природой потребовало
Поведение, ориентированное на пони­мание, утверждающее легитимированные межличностные отноше­ния, стабильную нормативную среду и личностные структуры, в терминологии Хабермаса, - это __________ поведение
Под __________ (в немецкоязычном словоупотреблении) понимается диалог, ведущийся с помощью аргументов; такой способ коммуникации, в котором сталкиваются различные высказывания
Под __________ понимается процесс психического развития индивида путем ассимиляции сознанием содержания личного и коллективного бессознательного
Под ___________ подразумевается философское учение о предельных, сверхопытных принципах и началах бытия, знания, культуры
Под ___________ понимается методологическая ориентация, выдвигающая в качестве задачи научного исследования выявление структуры объектов
Под ___________ понимается философско-мировоззренческая позиция, согласно которой существует множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, форм и принципов его познания
Под ___________ понимаются базовые повествовательные идеи, объяснительные схемы, лежащие в основе определенной научной модели мира
Под ____________ понимается направление гуманитарной мысли, рассматривающее явления культуры (одежда, обычай, миф, и т.д.) как различные «языки», используемые при общении тем или иным сообществом
Под понятием «_____________» понимается познавательный акт, в процессе которого фиксируется различие между реалиями действительности (или между элементами сознания)
Подлинная ____________, согласно взглядам Грамши, позволяет понять суть реальности, искать решения в конкретной ситуации и особых традициях, носители которых – люди
Подлинным смыслом и целью истории, по мысли «новых правых», - является обретение (воссоздание)
Позитивную сторону своих философских поисков представители Франкфуртской школы резюмировали в понятии «___________ теория»
Полная гегемония, по Грамши
Понятие «_____________» отражает результат процесса определения (самоопределения) статуса, отличительных особенностей человека, социальных групп, народов, государств в окружающем мире
Понятие «ризома» обозначает
Понятие философии постмодерна, фиксирующее принципиально нелинейный способ организации целостности (текста), оставляющий открытой возможность как для внутренней имманентной подвижности, так и для интерпретационного плюрализма, – это
Понятие, традиционно используемое в социальной философии для анализа пограничного положения личности по отношению к какой-либо социальной общности, накладывающего при этом определенный отпечаток на ее психику и образ жизни, – это
Постмодернизм во многом стал реакцией интеллектуалов на идеологию Просвещения, поэтому его часто называют идеологией
Постмодернизм складывался под влиянием следующих интеллектуальных и культурных течений
Постмодернизму свойственна критика таких установок, как
Постмодернистская философия истории
Постмодернисты
Постмодернисты видят себя в одном ряду с
Постмодернисты противопоставляют ризому и _________ как два совершенно разных способа мышления
Постмодернисты считают, что основания знания следует искать в
Постмодернисты считают, что центр – это
Постструктурализм - теоретическое движение, развивающееся в форме критики структурализма, которая ведется по четырем основным направлениям проблеме знаковости, проблеме _____________, проблеме целостности субъекта, проблеме структурности
Постструктурализм обычно связывают с именами
Постструктурализму свойственны
Практический когнитивный интерес, по Хабермасу
Представители возникшего в середине 1970-х годов социально-философского течения западной общественной мысли, направленного на опровержение традиционных с эпохи Просвещения «пристрастий», или «мифов» – таких, как вера в науку и разум, социальный прогресс, взгляд на человека как на высшую ценность и активный субъект истории, – это«__________ философы»
Представители западного марксизма - это
Представители философии языка - это
Представители Франкфуртской школы разрабатывают критическую теория общества, используя вариант неогегельянской ___________ диалектики
Приоритеты «новых правых» - это
Пролетариат, согласно взглядам Лукача,
Процесс аргументирования, по Хабермасу,
Процесс установления (или подрыва) гегемонии Грамши характеризует как __________ - изменение мнений и настроений в сознании каждого человека невидимо, малыми порциями
Работа Лукача «____________», по мнению Мерло-Понти, «долгое время была библией того, что можно назвать западным марксизмом»
Работы Хабермаса – это «___________»
Работы Хоркхаймера, посвященные рассмотрению проблемы современной рациональности, - это «____________»
Разум в индустриальном обществе, по мысли Хоркхаймера, - это
Райх считает ___________ основным регулирующим механизмом человеческой жизнедеятельности
Ранние философские работы Адорно были посвящены критическому разбору
Расположите в порядке прямой последовательности темы, появляющиеся в философии Лукача
Расположите в хронологическом порядке направления философской деятельности Г. Маркузе
Расположите в хронологическом порядке теории, разрабатываемые представителями Франкфуртской школы
Расположите последовательно ступени гегемонии (по Грамши)
Расположите последовательно этапы жизненного цикла гегемонии (по Грамши)
Расположите работы Г. Маркузе в порядке их написания
Расположите работы Д. Лукача в порядке их написания и публикации
Расположите тематику философствования представителей Франкфуртской школы в соответствии с этапами эволюции школы
Расположите хронологически этапные характеристики Франкфуртской школы
Рациональность, лежащую в основе процесса аргументирования, Хабермас определяет как
Реальность, согласно философии Адорно
Религия, по мнению Блоха, – это
Ризома, в отличие от дерева, с точки зрения постмодернистов
Рорти разработал вариант ____________ герменевтики - концепции всецелой зависимости интерпретаций «текста» от потребностей толкователя или сообщества, к которому он принадлежит
С 1930-х гг. Лукач работал в двух направлениях
Самый эффективный способ познания, с точки зрения постмодернистов, - это
Свобода, с точки зрения «новых правых», - это
Символы нерепрессивной культуры, по Маркузе, - это
Совокупность определенных классов и их фракций, социальных слоев и групп, которые более или менее прочно сплачиваются вокруг господствующего класса, по Грамши, - это ____________ блок
Совокупность отношений между элементами целого, сохраняющих свою устойчивость при различного рода преобразованиях и изменениях, - это
Современное философское направление, рассматривающее в качестве предмета философии проявляющуюся в речи связь бытия и сознания, называется
Современность, согласно Хабермасу, характеризуется
Согласно Адорно, философия Блоха по способу презентации, предполагающему «приоритет выражения перед обозначением», является философией
Согласно взглядам Адорно, логика развития идей Просвещения привела к тому, что
Согласно взглядам Грамши
Согласно взглядам Корша
Согласно взглядам Лукача,
Согласно взглядам Лукача, ортодоксальность марксизма относится исключительно к
Согласно взглядам Хоркхаймера, ___________ по своей сути - государственный капитализм, заурядная версия авторитарного государства
Согласно взглядам Э. Фромма
Согласно Грамши,
Согласно Грамши, ____________ – это вся совокупность практической и теоретической деятельности, посредством которой господствующий класс оправдывает и удерживает свое господство, добиваясь при этом активного согласия руководимых
Согласно Грамши, маневренной войной была революция в(о)
Согласно концепции Грамши, гегемония
Согласно принципу __________, экономические категории марксизма имеют смысл только в отношении определенного периода развития буржуазного общества
Согласно философии Блоха, теократическое пространство
Социальные факты, с точки зрения Адорно, – это
Социальный порядок, с токи зрения «новых правых»
Социальный слой людей с функцией организаторов Грамши определяет как
Стратегически ориентированное поведение, согласно взглядам Хабермаса
Структурализм складывался в период с начала XX века по ____-е годы XX века включительно
Теоретики группы «Праксис» понимали __________ как фундаментальное отношение между субъектом и объектом
Теоретическим максимумом в эффективности установления гегемонии Грамши считает соединение протес­тантской Реформации с политической моделью ____________ революции
Теория и метод лечения психических заболеваний, предложенные 3. Фрейдом в конце XIX – начале XX веков, впоследствии - методологическая основа ряда направлений психологической школы в социологии, - это
Термин «ризома» введен в философию в 1976 г. ___________ и ___________
Термин «ризома» заимствован из
Технический когнитивный интерес, по мысли Хабермаса
Типичные темы Франкфуртской школы следующие
Тотальный способ отрицания и самоотрицания – это ___________ диалектика
У Делеза и Гваттари ____________ означает беспорядочное становление множественности, движение желания без определенного направления, регулярности, без упорядоченности и синхронности
Укажите соответствие между «новыми философами» и основаниями «этики будущего» с их точки зрения
Условия, предоставляющие возможность аргументировать
Установитесоответствие между представителями структурализма и сферами их профессиональной деятельности
Устремление к новизне будущего, которое реализует возможное, в концепции Блоха, определяется как онтологический принцип «__________»
Учение, согласно которому существуют только единичные вещи, а общие понятия (универсалии) есть творение ума и в действительном мире им ничего не соответствует, - это
Философ платоновского типа, по мнению Делеза
Философия индустриального общества, по Хоркхаймеру, - это философия ___________ разума, в которой разум есть исключительно способность рассчитывать вероятность и координировать выбранные средства с данной целью
Философия истории Хабермаса определяется как «___________ ориентированная философия истории»
Философия Лукача содержит следующие положения
Философия у Хоркхаймера отличается от науки тем, что
Философия, по мысли Рорти,
Философская школа (IV в. до н.э.) последователей Антисфена, проповедующих пренебрежение к общественным нормам, отказ от богатства, славы, всех чувственных удовольствий как средства достижения независимости и свободы личности, - это
Философский постмодерн обвинил законодательный разум в формальном следовании _________ (лат. pater – отец), в присвоении права опекать всю культуру
Философское направление, центрированное вокруг понятия воли, феномен которой мыслится в качестве высшего принципа бытия, - это
Философское течение, направленное против рационализма, отстаивающее ограниченность разума в процессе познания, противопоставляя ему интуицию, инстинкт, волю и т.п., носит название «____________»
Французский философ и культуролог, давший наиболее полную критику традиционной концепции знака, - это
Французский философ Мишель Фуко заметил, что постмодернизм объявил «право на восстание против _________»
Французский философ, сторонник персоналистского марксизма, автор работы «Христианская мораль и марксистская мораль» - это
Хабермас предлагает модель двухступенчатого современного общества, состоящего из _________ и жизненного мира
Хабермас считает, что действие совершается либо в силу ____________ (causes), либо благодаря основаниям (reasons)
Хоркхаймеру принадлежат следующие высказывания
Цель истории, согласно философии Пачи преодоление отчуждения и создание _____________
Центральная проблема «новой философии» - это
Черты постмодернизма - это
Черты постмодернистской философско-исторической картины мира - это
Шизоанализ - направление в современной французской философии, возникшее под влиянием работ Ж. ___________ и Ф. Гваттари
Шизофреническое сознание, с точки зрения постмодернистов
Э. Блох утверждает, что
Э. Блох – автор «философии ___________», ориентированной на несуществующее будущее как подлинно человеческое пространство
Э. Фромм предложил идею _________ _________, направленного на саморазвертывание внутренних потенций общества, на разрешение «исторических противоречий» и создание гуманистического общества всеобщей любви
Экзистенциальный марксизм включает в себя элементы
Экзистенциальный марксизм – направление философской мысли, сложившееся во Франции в 1950–1960-е гг. под влиянием
Ю. Хабермас - автор

"Евразийский проект"
"Идеократическое" и "демотическое" государство
"История как проблема логики"
"Легальный марксизм"
"Легальный марксизм"
"Ортодоксальный" марксизм
"Православная теодицея"
"Свет невечерний"
"Философия хозяйства"
"Христианский социализм"
Активистское направление в марксизме
Анализ конкретных социокультурных данностей
Герменевтика
Группа "Освобождение труда"
Евразийство
Идеократия
Идея кафоличности, или соборности
Идея положительной философии
Истоки
Историософия
Историософские воззрения С.Н.Булгакова
Л.Н.Гумилев
Марксизм в России во второй половине XIX - начале XX вв.
Неокантианство
Основные идеи евразийства
Основные направления в интерпретации марксистского учения
Перевод "Капитала" К.Маркса на русский язык
Переход от марксистской социологии к религиозному мировоззрению
Семиотическое познание
Синтез с феноменологией
Стадии в развитии исторической индивидуальности
Учение о симфонической личности
Учение о Софии
Феноменологическая редукция
Философия истории Г.Шпета
Философия истории Л.Карсавина
Человек и социальные образования
Экономический материализм
Этногенез
Этнология
Язык как порождение внутренней идеи

Автором статьи "Героизм и подвижничество" является С. Н. Булгаков:
Автором теории пассионарности является Л. Н. Гумилев:
Б. А. Кистяковский поставил вопрос о правосознании интеллигенции и народа:
В рамках спора о "русской идее" не поднимался вопрос об исторической миссии России и ее народа:
Е. Н. Трубецкой поддерживал идею Н. А. Бердяева о "богоизбранности" русского народа:
Изоляционистский путь развития России проповедовался западниками:
Н. А. Бердяев и Г. В. Флоровский были сторонниками евразийства:
По И. А. Ильину, истинный патриотизм включает в себя критическое отношение к России:
По Л. Н. Гумилеву, формирование нового этноса происходит в результате пассионарного энергетического толчка из космоса:
По мнению Л. Н. Гумилева, Александр Македонский и Наполеон - бастарды:
По С. Н. Булгакову, российский интеллигент-революционер считает себя мучеником:
Программа евразийцев включала в себя борьбу с европоцентризмом:
С. Л. Франк считает мировоззрения русской интеллигенции непротиворечивыми:
С. Л. Франк является автором статьи "Из глубины":
Этнос неистребим, по Л. Н. Гумилеву, в стадии подъема и расцвета: