Верны ли утверждение?
А) Обычно выделяют 5 типов производственных отношений, которым соответствуют 5 типов культур.
Б) Синкретизм характерен для неразвитого, первобытного, состояния культуры, когда сама духовная культура органически вписывается в материальное производство, тесно с ним связана и непосредственно определяется им.
Верны ли утверждение?
А) В своё время известный философ Фридрих Ницше выделил «дионисийское» и «аполлонийское» начала в культуре.
Б) С известной долей упрощения мы можем отождествить «дионисийское» и «аполлонийское» начала в культуре с чувственными и рациональными компонентами культуры
Верны ли утверждение?
А) Египетские пирамиды, шумерские зиккураты, Великая китайская стена – все эти памятники отражали определенные установки государственной политики.
Б) В современном российском обществе увеличивается доля государственного регулирования и финансирования сферы духовного производства, что свидетельствует об изменении типа культуры.
Верны ли утверждение?
А) Л. Г. Морганом связывал появление цивилизации с изобретением бумаги.
Б) Культура для культурологии ещё во многом остаётся «землей неведанной».
Верны ли утверждение?
А) Примитивные общества, маленькие религиозные или идеологические анклавы главным образом, считает М. Мид, постфигуративны, основывая свою власть на прошлом.
Б) Современная культура, по мнению М.Мид, носит постфигуративный характер.
Верны ли утверждение?
А) Работы, адекватные современному представлению о культурологии, появляются лишь во 2-й половине XIX века.
Б) Л.Уайт утверждал, что культурология представляет собой качественно более высокую ступень постижения человека, чем другие общественные науки, и предсказывал ей большое будущее.
Верны ли утверждение?
А) У Шеллинга, братьев Шлегелей и других романтиков. — на первый план выдвигается материальная значимость культуры.
Б) По Фридриху Шиллеру, культура состоит в примирении физической и нравственной природы человека
Верны ли утверждения?
А) Американский культуролог Л. Уайт усматривает наличие в культуре два уровня: специализированный и обыденный. культура, технологическая культура, поведенческая культура, идеологическая культура.
Б) Российский культуролог Э.А. Орлова выделяет в структуре культуры следующие подсистемы: социальная, технологическая, поведенческая, идеологическая.
Верны ли утверждения?
А) В понимании культуры как неотъемлемой части жизни людей римляне являлись продолжателями традиций, заложенных в Древней Греции
Б) Термин культура впервые появился в Древней Греции.
Верны ли утверждения?
А) В эпоху Просвещения изменение отношения к пониманию культуры было связано с изменением условий жизни человека, с переоценкой им значимости результатов собственного труда
Б) Причиной переосмысления значения понятия культура в эпоху Просвещения стал новые религиозные воззрения.
Верны ли утверждения?
А) Культурная динамика обозначает только те изменения, которые имеют целенаправленный и целостный характер, отражают определённые, ярко выраженные тенденции.
Б) Понятие «Культурная динамика» включает и понятие «культурный застой», состояние длительной неизменности и повторяемости норм и ценностей культуры
Верны ли утверждения?
А) На месте средневекового антропоцентризма в эпоху Возрождения утверждается теоцентризм.
Б) В своих исследованиях природы человека, общества Возрождение обращается к наследию Античности, отбрасывает «ложные авторитеты», подвергает их осмеянию и критике.
Верны ли утверждения?
А) Понятие цивилизация имело однозначную трактовку еще в Античности, которая актуальна и по сей день.
Б) До сих пор не выработано единого взгляда на соотношение понятий культура и цивилизация.
Верны ли утверждения?
А) Специфика мифов выступает наиболее чётко в первобытной культуре, где мифы представляют собой эквивалент науки.
Б) Миф по А.Ф. Лосеву – это «действительность, вещественная, телесная реальность».
Верны ли утверждения?
А) Субкультурные образования гармонично вписываются в систему той или иной целостной культуры и тенденциями навязывания своих ценностей другим структурным единицам не отличаются.
Б) Конткультура – синоним молодежной культуры в целом.
Верны ли утверждения?
А) Человеческая деятельность всегда может считаться объектом культуры.
Б) Человеческая деятельность всегда приводит к созданию артефактов.
Верны ли утверждения?
А) Древнегреческий мыслитель Сократ считал философию культурой духа и ума.
Б) Римляне употребляли слово «культура» с каким-либо объектом в родительном падеже: культура поведения, культура речи и т.д.
Верны ли утверждения?
А) Мыслители Возрождения вернулись к античному идеалу человека, соединив их с христианскими воззрениями в духе новых задач и устремлений.
Б) Гуманисты эпохи Возрождения доказывают, что человек приходит в этот мир в качестве творца, возможности которого сопоставимы с творческой энергией Всевышнего.
Верны ли утверждения?
А) Человеческая деятельность усиливает противоречие между природой и культурой.
Б) Одни ученые относят к культуре только творчество, другие же включают в нее все виды деятельности независимо от характера получаемого результата и т.д.
«Дионисийское» и «аполлонийское» начала в культуре выделял
«Отцом культурологии» принято считать
Аксиология - это
Активное формирование культурологии как новой самостоятельной гуманитарной дисциплины происходило в
Американский культуролог Л. Уайт усматривает наличие в структуре культуры таких подсистем, как
Американский этнограф Р. Редфилд полагал, что
Антропоцентризм - это
Антрпоцентризм как мировоззрение находит яркое отражение
В наиболее распространенном значении слово «цивилизация» выступает как
В произведении «Культура и мир детства» М.Мид выделяет три основных типа культуры
Всевозможные определения понятия культура американские исследователи предложили разделить на
Георг Вильгельм Фридрих Гегель понимал под цивилизацией
Главой «эволюционистской школы» в этнографии был
Диахронный анализ –
Закон в культурологии - это
Идеологической базой Средневековья является
Инициатором использования приемов герменевтики для понимания образов культуры выступил
Контркультура – это
Культурогенез – это
Наибольшую известность главе эволюционистской школы Э.Б.Тайлору принесла работа
Наука о будущем, а вернее - междисциплинар ное направление в науке, ставящее целью предвидение будущего развития человечества и культуры – это
Нерасчленность сознания и культуросозидательных процессов в ранние периоды существования человеческой культуры, обозначается словом
Общественно-экономическая формация -
Одним из главных методологических принципов в культурологии является
Онтология культуры –
Отпpaвной точкой в формировании теоретических представлений о культуре принято считать
Под понятием «культурные ареалы» подразумевается:
Понятие «духовная культура» обозначает
Понятие «материальная культура» в наиболее распространенном виде трактуется как
Понятие Античность в культурологии подразумевает
Понятие культура в настоящее время имеет
Принято считать, что впервые слово культуры в самостоятельном значении использовал в своих трудах
Процесс развития, результатом которого является достижение единства и целостности внутри системы, основанной на взаимозависимости отдельных специализированных элементов
Работа Г. Зиммеля , в которой дается объяснение причин кризисности состояния культуры начала ХХ века, называется
Раздел культурологии, изучающий структурные элементы культуры, их строение и особенности называется
Раздел теории культуры, в рамках которого рассматриваются процессы изменчивости в культуре и степень их выраженности называется
Раздел теории культуры, в рамках которого рассматриваются процессы изменчивости в культуре и степень их выраженности называется
Российский культуролог Л.Е.Кертман выделяет три основных подхода к объяснению феномена культуры
Российский культуролог Э.А. Орлова выделяет в структуре культуры в качестве основных
С точки зрения О. Шпенглера, понятия «цивилизация» и «культура»
Семиотика занимается
Слово культура
Слово культура впервые было употреблено
Созданная в Древней Греции система воспитания, в основе которой лежало стремление к обеспечению гармоничного развития личности, носила название
Специфической чертой древнеиндийской культуры является
Средневековые мыслители рассматривали культуру
Субкультура – это
Теория и методология истолкования текстов («искусство понимания») – это
Теоцентризм – это
Термин Цивилизация был введен в обиход
Труд Н.Бердяева, посвященный рассмотрению соотношения культуры и цивилизации называется
Труд О. Шпенглера, предопределивший бурное развитие культурологи в 1-ой пол. 20 века, называется
Феноменология культуры –
Форма целостного массового переживания и истолкования действительности при помощи чувственно наглядных образов, появляющиеся в дописьменных обществах, предания о первопредках, богах, духах и героях – это
Храмовая ступенчатая башня в Древней Месопотамии – это