"Влечение к агрессии" как агрессивный инстинкт "социализировавшегося животного" в качестве основного биологического инстинкта выводит австрийский этолог
"Личность является носителем ценностей, которые постигаются благодаря любви, направленной на личность и представляющей собой интенциональное переживание", - утверждал
"Пансексуализмом" называют
"Совокупностью компонентов, взаимодействие которых порождает новые (интегративные) качества, не присущие ее образующим" является
Автором книги «Происхождение видов путем естественного отбора, или сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» является
Автором книги «Человек. Его природа и место в мире» (1940) является
В дописьменных культурах сложился особый мифологический культурный код, который направлен на
В обществе складывается независимая от отдельного индивида социокультурная организация добывания, хранения, передачи информации и знаний. Эта система, как бы «генерирующая» информационное поле особого образования, в котором живет и действует человек, программирующая деятельность входящих в нее индивидов, называется
В процессе общения индивидов в их сознании актуализируется субъективная реальность, которая есть результат
В современном информационном обществе появляется даже особый слой людей, занимающихся сбором и переработкой знаний
Внебиологичность, выступающая в качестве субстанциальной основы культуры; технологичность, то есть наличие механизмов приспособительно-преобразовательного отношения субъекта - творца к среде; продуктивность- творчески порождающий характер бытия в мире; стереотипичность - способность к воспроизведению наличного - это общие черты, характерные для
Вопросы взаимодействия человека с культурой, в рамках которой он существует и действует, исследует
Вопросы принципиальных положений о культуре вообще, ее функциях, факторах развития; взаимодействия культур, развития символических систем исследует
Вставьте пропущенные слова. Человеческая природа в учении З.Фрейда сводится к инстинктам и воле. Инстинкты, в свою очередь, сводятся к инстинкту смерти __________ и инстинкту жизни ______________
Выберите наиболее полный и верный ответ. Социальная антропология пытается исследовать самого человека в соотношении с продуктом его же активности - культурой, стремится соединить социальное и культурное, изучить факторы, механизмы и степени оснащенности тех или иных социальных процессов культурными атрибутами: ценностями, нормами, образцами, интегрирует знания
Выберите определение термина «культура», наиболее адекватно отражающее область исследования социальной антропологии. Культура - это
Выражение "человек - ущербное животное" принадлежит
Высказывания «культура есть деятельность человека, направленная на преобразование действительности и себя», «культура есть специфика человеческой деятельности» отражают ___________ к пониманию и определению культуры
Гобино Ж.А - идеолог расизма - представитель
Две неразрывно связанные стороны процесса формирования человека
Деятельностный подход, «технологический» подход, гуманистически-смысловой подход, «достиженческий» подход составляют ядро направлений
Деятельные совокупности людей, объединенные некоторыми общими целями и интересами, обладающие более или менее сходными картинами мира, эталонами поведения, оценками действительности, ориентациями на определенную форму деятельности и т. п. называют
Для анализа категории «культуры» с точки зрения социальной антропологии можно выделить следующие подходы:
Духовное общение людей во всех конкретных формах его проявления
Единство предметной ситуации, языковой среды, совместной деятельности, определенная общность эталонов поведения, общность картины мира, полей значений, ценностей, целей и интересов членов группы способствуют возникновению у них такого рода психических состояний
Ж.-П. Сартр, А. Камю - представители
Закономерности и механизмы взаимодействия человека с его социальным и природным окружением в условиях конкретной культурной системы является __________ социальной антропологии
Закономерности и механизмы взаимодействия человека с его социальным и природным окружением в условиях конкретной культурной системы являются предметом изучения
Идея антропоцентризма возникла в
Идея того, что нет единой нити в развитии человечества, а существуют только частные цивилизации, развитие отдельных культурно-исторических типов принадлежит
Избранный элемент реальности, который обладает очевидными границами, относительной автономностью существования и как-то проявляет свою отдельность от окружающей среды, является
Имя исследователя, применившего энвайроментальный метод к анализу истории цивилизации, считающего что факторами, стимулирующими развитие цивилизации, являются прежде всего внешние: географические, климатические, экологические причины
Имя философа, который выделил 21 цивилизацию, ввел понятие «вызова и ответа»
Имя философа, который заимствовал у греков идею цикличности развития цивилизации, рассмотрел семь крупнейших цивилизаций и обосновал вывод о том, что каждая цивилизация проходит стадии, аналогичные стадиям жизненного цикла человека
Имя философа, который обосновал вывод о том, что на Земле можно одновременно наблюдать все разнообразные стадии эволюции, все социальные ступени развития человеческого общества применяя сравнительно-исторический метод исследований
Имя философа, который, выдвинул идею исторического круговорота (теорию спирали) и утвердил греческую идею о цикличном развитии цивилизации, перешел к исследованию элементов для определения общих моделей: так, он выработал принципы исследования таких культурных характеристик, как классовое сознание, мифы и техника
К предметно-продуктивному разделу материальной культуры относятся, во-первых, вещественные плоды материального производства, предназначенные для человеческого потребления, а также технические сооружения, оснащающие материальное производство, например, такие
Категорию « естественного права» ввели в научную терминологию
Категория "социальный организм" может применяться лишь к тем социальным образованиям, которые могут существовать и развиваться "независимо" от других, согласно взглядам
Концепцию «эволюционной универсалии» обосновал
Культура воспроизводства человеческого рода считается
Л.Гумплович, который считал, что "в уничтожении слабых проявляется естественный закон борьбы за существование" был представителем
Логическое описание объекта, избирательность которого определена предпочтениями исследователей в выборе точки (мысленного) обзора, является
Люди равны и независимы, и каждый человек от рождения обладает неотъемлемыми правами на жизнь, свободу и собственность - утверждали
Междисциплинарная область знания, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания этнических стереотипов называется
Мысль Л. Гумпловича: «естественная природа человека диктует закон борьбы за существование и естественного отбора в органической природе… в уничтожении слабых проявляется естественный закон борьбы за существование..» отражает взгляды
Наиболее значительными представителями материалистической антропологии были
Научная дисциплина, возникшая на стыке социологии экономики и социальной антропологии, которая занимается исследованием взаимодействий людей по поводу товаров и обеспечения услуг, называется
Научные парадигмы, которые являются моделями объяснения и интерпретации поведения изучаемого объекта природного, социального, можно определить как
Общественность и взаимопомощь являются главными факторами эволюции согласно взглядам
Объектом анализа социальной антропологии является
Объектом антропологии является
Объектом социальной антропологии как науки является
Основным вопросом социобиологии является вопрос о том
Первые объекты культуры, ставшие средствами фиксации социального опыта человека, - это
По способам самоорганизации культуры, сложившимся в истории, можно различить три глобальных типа
Под социальной формой движения материи подразумевается системное образование, которое способно к функционированию на основе
Понятие «гештальта» в истории культуры ввел
Принципиальные изменения происходят в культуре с точки зрения накопления человеческого опыта
Проблема возникновения первичной производственной группы, предполагающей наличие трудовой деятельности индивидов, первичных форм социализации и первых институтов (норм) группового регулирования - это проблема
Различия между двумя типами деятельности фиксирует деление культуры на
Система может быть названа живой, если в ней закодирована передаваемая по наследству информация, если эта информация претерпевает изменения, которые наследуются, согласно взглядам
Слова «человек есть политическое животное» принадлежат
Социальная среда конкретного индивида - это
Специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе, это
Способы (технологии) производительной деятельности - это
Уберите лишний элемент. С точки зрения П. Сорокина, культурно-исторический процесс представляет собой динамику культурных суперсистем: 1) «идеациональной»; 2) «сенситивной»; 3) «идеалистической»; 4) «дезинтегративной»
Упорядочение жизни множества людей, происходящее путем структурирования и ценностного отбора их социального опыта - придание смысловой направленности (ориентации) любым социальным процессам (формирование смысловых конструктов социальных действий - обеспечение преемственности поколений посредством их социализации, научения культуре - интегрирование людей в единые социокультурные континуумы (общее культурное поле) - это
Уровень, на котором осуществляется воспроизводство непрерывности социального бытия, требует наличия процессов:
Установите правильную последовательность элементов: 1) австралопитек; 2) кроманьолец; 3) неандерталец; 4) питекантроп
Установить соответствие:
Установка: «личность - самоцель, коллектив - средство, обеспечивающее материальное существование составляющих его индивидов …» отражает взгляды
Учение о влиянии анатомо-физиологических особенностей людей на социальные процессы, понятие "прирожденный преступник" разработал
Ценностно отобранный и символико-семиотически организованный позитивный опыт совместной жизнедеятельности множества людей называется
Цивилизация - это
Э. Фромм, Г. Маркузе - представители