«Модистами» в ХIII в. называли
Абеляр определяет понятие персоны через
Августин делит людей на группы
Августин предположил, что переживаниям времени соответствуют три состояния человека
Августин сформулировал принцип средневекового стиля мышления – это принципы
Аллюзия – это
Ансельм полагает, что правильно, или истинно предложение тогда, когда оно
Апологетика – ранний этап
Аристотелизм, наполненный элементами платонизма и пифагореизма – это
Бернард Клервоский считал, что свобода по благодати – это свобода
Богословская наука, занимающаяся изучением творений святых отцов церкви и систематическим изложением содержащегося в них учения, – это
В XIV в. в центре внимания теологических дискуссий оказалось понятие
В иерархической концепции вселенной Аквината внизу шкалы находит(ят)ся
В интерпретации Августина, любовь к Богу, вплоть до полного самозабвения, рождает
В литературе двух путей отличительная черта христиан от язычников – это
В литературе двух путей путь спасения, или жизни, достигается
В представлении Бернарда Клервоского, свобода по природе – это свобода
В произведении святого Амвросия ___________ была предпринята первая попытка систематизировать всю жизнь христианина, подвести всю его жизнедеятельность под определенные принципы
В своем учении пресвитер Арий исходил из понятия о Боге, как о
В споре об универсалиях в средневековой философии сформировались два основных течения
В центре онтологических представлений Средневековья находилась проблема
Важнейшей заслугой Фомы Аквинского является
Варлаам Калабрийский верил в
Вводная разъясняющая часть чего бы то ни было – это
Восточнохристианское учение, утверждающее, что Бог, не познаваемый в сущности, познаваем в своих энергиях, – это
Впервые понятие «ипостась» получает терминологическую определенность в
Впервые попытался развить защиту святых икон через богословское оправдание
Все конечные вещи (по Ф.Аквинскому) являются отличными от Бога по причине
Вторая часть догматического свода преп. Иоанна « О ересях вкратце» описывает
Гильберт Порретанский видел источник возникновения универсалий в
Главный авторитет для католических философов – инициаторов неотомизма последней четверти XIX в., – это
Главный вопрос в споре об иконах – это
Григорий Нисский, обсуждая судьбу Адама, пишет в полном согласии с библейской традицией, что Адам – собирательное имя человека, в произведении
Дамаскин различает несколько видов образа
Два рода сущностей Аристотеля – это та, которая(ой) _______________ и та, которая(ой)
Единственный путь, ведущий к Богу, по представлению каппадокийцев, – это
Ересь, утверждавшая, что Христос был простым человеком, с которым Бог соединился нравственно, – это
Идеалистическое учение о цели и целесообразности – это
Идеи Гильберта были осуждены
Изображение, преимущественно живописное, на камне, дереве, полотне лика Иисуса Христа, Богоматери, св. апостолов и всех святых, предназначенное для духовного общения с изображенным на нем, – это
Исповедь – это
Как полагал Григорий Нисский, изначально человек был создан для «участия» в
Как полагал Григорий Нисский, у Бога и твари
Концептуализм – это
Концепция, согласно которой мировой исторический процесс линеен и имеет точки начала и конца, – это
Критерием правильности любого научения в литературе двух путей являет(ют)ся
Кузанский выделяет ступени познания
Логический принцип, сформулированный Уильямом Оккамом, называется « _________ Оккама»
Метод познания, который использовал Кузанский, называется методом
Модисты полагали, что модус слова
Моральный антропоцентризм – это
Наиболее крупные представители поздней схоластики (конец ХIII –XIVвв.) – это
Начиная с XIв., проблема троичности, субстанциональности, персональности смещается в область
Необходимое основание этики, согласно Бернарду Клервоскому, – это
Неожиданный вывод из логически правильного рассуждения – это
Неразумная и непостижимая предопределенность событий и поступков человека – это
Номиналисты считали, что
Носитель свойств, состояний и действий – это
Обязательное условие молитвы, по мнению исихастов, – это
Одним из условий существования воли, по мнению Бернарда Клервоского, является
Одно из доказательств Фомы Аквинского бытия Бога - в мире много случайного, но есть также необходимость и закономерность, основывается на
Одно из доказательств Фомы Аквинского бытия Бога - мир есть движение, причем каждая движущаяся вещь имеет свой источник движения, основывается на
Одно из доказательств Фомы Аквинского бытия Бога - мир есть совокупность взаимодействующих причин и следствий, основывается на
Одно из доказательств Фомы Аквинского бытия Бога - мир представляет собой своеобразную многоступенчатую пирамиду, каждая из последующих ступеней которой более совершенна, чем предыдущая, основывается на
Одно из доказательств Фомы Аквинского бытия Бога - окружающий нас огромный мир един, целесообразен, исполнен глубинного смысла, одухотворен, основывается на
Ориген предполагает различные возможности окончания мира
Основные этапы в философии Средневековья – это
Основу онтогносеологии составляют, по представлениям модистов
Отличительный признак благочестивых людей, согласно Г.Паламы, – это
Паисий Величковский перевел с греческого на церковнославянский язык сборник, получивший название
Паисий Величковский утверждает, что умная молитва является
Пелагианство – это
Первообразы предметов в Божественном мышлении, по представлению Ансельма Кентерберийского, – это
По Августину, человечество в историческом процессе образует два «града»
По мнению Бернарда Клеровского, общим для Бога и человека является
По мнению, Иоанна Росцелина универсалии - это
По представлению Августина, благо – это
По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает
По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает
По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между
По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой
Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом
Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это
Представители номинализма – это
Представители реализма – это
Представитель концептуализма – это
Представитель средневековой патристики – это
Представитель средневековой схоластики – это
Принцип индивидуации – это
Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это
Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом
Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется
Проблема «филиокве» связана с
Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что
Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма
Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это
Различия между языками модисты видели в
Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это
Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по
Ранняя схоластика связана с именами
Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это
Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это
Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это
Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это
С возникновением христианства меняется статус истины
С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает
С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами
Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода
Своей основной задачей Фома Аквинский считал
Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это
Система Оригена представляет собой систему
Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ____ первых видений
Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в
Согласно Августину, зло – это
Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют
Согласно Аврелию Августину, счастье человека в
Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из
Согласно Григорию Нисскому, цель человека в
Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это
Согласно Н.Кузанскому, Бог
Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на
Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это
Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны,
Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся
Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря
Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината
Сотворение мира Богом Ориген толковал как
Спиритуализм – это
Средневековый христианский мыслитель, который полагал, что не только всякая вещь имеет имя, но и всякому имени должна соответствовать вещь, – это
Средневековый человек живет ради
Ступени восхождения к Богу в произведении Григория Нисского «Жизнь Моисея» – это
Теория «божественной энергии» была развита
Теория «божественной энергии» опиралась на философское положение, согласно которому
Термин древнегреческой философии, обозначающий «жизненный век», «вечность», время в аспекте жизненного существования, – это
Тертуллиан знаменит своим
Типы законов, которые признавал Аквинат, – это законы
Употребление слова «единосущный» было осуждено и отвергнуто на
Условия освобождения свободы, по представлению Августина, – это
Условное изображение в искусстве отвлеченных идей, которые не ассимилируются в художественном образе, а сохраняют свою самостоятельность и остаются внешними по отношению к нему, – это
Учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод творчески познающего мышления – это
Фидеизм – это
Философская школа в католицизме, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом в развитии томизма, – это
Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей, – это
Философское направление, утверждавшее, что универсалии имеют реальное существование и предшествуют существованию единичных вещей, – это
Философское учение, отрицающее онтологическое значение универсалий, т.е. утверждающее, что универсалии существуют не в действительности, а только в мышлении, – это
Фома Аквинский считает, что верховным или предельным благом для человека являет(ют)ся
Хронологические рамки средневековой патристики – это _____ вв.
Хронологические рамки средневековой схоластики
Цель града земного – это
Цель священнобезмолствующих у исихастов заключается в
Центральная идея спекулятивной философии Николая Кузанского – это идея
Цикличность греческой картины мира предполагала
Чтение текста в школах XII в. сопровождалось экзегезой с видами толкований
Ядром школьного образования в XII в. являлся(ись)