"Разумный эгоизм" Н. Г.Чернышевского подразумевал новые модели взаимоотношений между полами:
"Сексуальная политика", по К. Миллетт, - правила, нормирующие половую жизнь:
В основании "теология пола", или "философия любви", лежала идея "Бог есть любовь":
Декабристы допускали возможность участия женщин в политической жизни общества:
Для представителей ортодоксально-богословского течения в теологии пола Бог был любовью - Эросом:
Для русской философии характерен своеобразный, отличный от западного, подход к восприятию и оценке дифференциации маскулинного и феминного:
Имманентность представляет собой выход за пределы чувственного опыта:
Парсонс считал, что работа женщины вызывает нестабильность брака:
По мнению К. Миллетт, семья и распределение ролей внутри ее является прототипами полоролевой социализации:
По Парсонсу, роль инструментального лидера в семье всегда принадлежит женщине, а мужчина является экспрессивным (эмоциональным) лидером:
Полоролевая социализация включается в общественное конструирование различий между полами:
Понятие "гендер" означает в сущности то же самое, что и понятие "пол":
Понятие "гендер" эквивалентно понятию "пол":
Принимая во внимание "философию любви", можно сделать вывод о том, что в России женское начало оценивается выше мужского в отличие от Запада:
Принцип равенства, тождественности мужчин и женщин как существ был впервые выдвинут либеральным феминизмом в конце ХVIII века:
Становясь экономически независимой от мужчины, женщина приобретает социальное положение, идентичное положению мужчины:
Трансценденция - выход за свои пределы, всего того, что выходит за пределы чувственного опыта, эмпирического познания мира:
У женщины существует разрыв между общественной и частной жизнью:
Человеческое существование (экзистенция) согласно экзистенциализму представляет собой нерасчлененную целостность субъекта и объекта:
Эссенциализм - концепция особой мужской сущности, отличающейся в лучшую сторону по сравнению с женской: