Религиозное представление о конечных судьбах мира и человека – это ________ идея
Либертаризм как один из источников русского западничества – это
Понятия, которые заменяют в западной культуре органически присущее русской культурно-философской традиции понятие «народ», - это «_________» и «___________»
Александр Николаевич Радищев (1749-1802) – это
Аскетическая деятельность «в миру» Сергия Радонежского и других святых подвижников, направленная на его преобразование для того, чтобы подавить греховное начало с помощью мирской профессиональной деятельности, – это мирской, или ________, аскетизм
Бытовавшее в кругах русской либеральной общественности название эпохи правления Николая I, – это
Бюрократическое общество, которое, по мнению Г.П.Федотова, в России со времен Петра I олицетворял Петербург, – это
В соответствии с концепцией контрреформ, возобладавшей в общественно-политической жизни России 80-х – начала 90-х гг. XIX в., основа политики самодержавия, которая противопоставлялась планам реформ, - это
В соответствии с теорией «всемирного народоустройства» русского поэта и философа «серебряного века» Д.Л. Андреева, единая, всеобъемлющая этическая инстанция, своего рода надрелигиозная, всечеловеческая церковь – это
В соответствии с теорией С.М.Соловьева, динамика развития мировой (европейской) истории – это смена исторических эпох, каждая из которых вырабатывает свое(ю)
В соответствии с учением Н.Я.Данилевского, новые силы, вступившие на историческую арену в конце XVIII в. и угрожающие европейской культуре полным уничтожением, – это _________ и ___________
В философской системе Н.Я.Данилевского различные типы цивилизации, представляющие собой воплощение духовной сущности того народа, который создает данный тип, - это
Василий Никитич Татищев (1686-1750) – это
Видный философ русской эмиграции XX в., последователь теории социального иерархизма, для которого главной проблемой представлялась проблема посткоммунистического развития России, – это
Византийская царевна, после бракосочетания с которой Ивана III Москва фактически становилась преемницей Византии и в политическом, и в религиозном отношении, - это
Внесенный в общественную и духовную жизнь России европейским Просвещением принцип секуляризации, утверждающий, что человек не нуждается в опеке со стороны религии и церкви, – это
Возникший в древнерусском государстве особый вид исторической литературы, в котором наиболее полно, объективно и в хронологическом порядке излагались военные и политические события, – это
Вся западная политическая система, как считал В.С.Соловьев, – это механизм сбалансирования не ценностей, а
Второй этап объединения русских земель вокруг Москвы (вторая половина XIV – начало XV вв.), в религиозно-философском плане обоснованный Сергием Радонежским, - это
Вывод, к которому пришел С.Н.Булгаков, анализируя развитие капитализма в России, - это утверждение о том, что народное хозяйство требует духовного(ой) ________ народа
Высший государственный орган в России в 1721-1917 гг., ведавший делами православной Церкви, учреждение которого Петром I стало одним из убедительных свидетельств перехода России на европейский путь развития, – это Святейший(ее)
Генеральная черта новой культуры, которую призвана создать Россия, по мысли основателя русского византизма К.Н.Леонтьева, - это
Главное в теории «русского социализма» Н.Г.Чернышевского – это
Главное последствие раскола в Русской Православной церкви и последующего поражения патриарха Никона в его противоборстве с царем Алексеем Михайловичем – это то, что в Церкви начали ценить не истинность ее вероучения, а ее ________ для решения политических задач
Главные взаимодействующие силы в концепции социального государства В.С.Соловьева – это человек, а также
Главный предмет исследования для близкого символистам русского философа «серебряного века» Е.Н.Трубецкого – это
Государство в учении евразийцев, основанное на «демотическом правящем слое», вышедшем из народа и связанном с ним одной идеологией, – это ________ государство
Государство для русского историка В.О.Ключевского - это один из высших ________ союзов
Два взаимосвязанных начала, исторически сформировавшие русскую культуру и чуждые культуре западной, – это
Два основания, на которых держится миропорядок, согласно мировоззрениям Н.А.Бердяева и С.Л.Франка, - это начала _________ и ___________
Два основных пласта русской истории, по П.А.Флоренскому, - это _________ и ___________
Документы, содержавшие первые сведения о существовавшей на Руси системе права, в которых сообщается о «Законе русском» (текст его не сохранился),– это договоры киевских князей с
Древнерусский город, в основании которого, согласно летописям, участвовали братья Щек, Хорив и сестра их Лыбедь, - это
Значение шведского слова «ротс» применительно к участникам скандинавских походов, от которого, по мнению ряда историков и философов, произошло название «Русь», – это
Идеал государства для Н.А.Бердяева, принадлежность к которому определялась исповеданием истинной, православной веры, - это русское(ая)
Идеи, лежащие в основе возникшего в 20-е гг. XX в. в среде русской эмиграции философского течения евразийства, – это _________ и ___________
Идейно-политическое и общественное течение, выступающее за утверждение личных, политических и гражданских прав и свобод, парламентского строя, а также свободы предпринимательства и частной инициативы, - это
Идеологическая ориентация и политическое движение, противостоящее социальным изменениям, отстаивающее сохранение традиционных ценностей и идеалов, - это
Идеологическое основание российского абсолютизма – это ______ концепции государства и власти
Идеология в России начала XX века, утверждающая, что существующий политический институт предпочтительнее любой теоретической схемы, - это
Историко-философское основание православного культурного мира, в котором явно довлеет приоритет общего над индивидуальным, – это
Историческая теория, согласно которой государство на Руси было создано скандинавами, – это ________ теория происхождения государства у восточных славян
Как показал в своем исследовании «Россия и Европа» Н.Я.Данилевский, воплощенная в самобытном культурном типе самостоятельная, независимая и «непроницаемая» для других культур единица – это историческая(ое)
Как показал Д.С.Мережковский, характерный пример внутрицерковного конфликта - это борьба между консерваторами, соблюдающими традицию и отстаивающими ее неприкосновенность, с одной стороны, и сторонниками религиозного(ой) ________, с другой
Как показал Н.Я.Данилевский, исторический процесс в морально-этическом смысле – это
Как показал философ «серебряного века» русской культуры Е.Н.Трубецкой, религиозное воплощение веры – это
Как свидетельствует Нестор-летописец в «Повести временных лет», область славянского мира, наиболее динамично развивавшаяся уже со II века н.э., а в дальнейшем ставшая ядром Киевской Руси, – это
Как считал А.Н.Радищев, социальная база абсолютизма в России - это _________ и ___________
Как считал В.Н.Татищев, основа «духовного жития» на Руси, представляющая собой доктрину и практику самоотречения путем воздержания от мирских благ и удовольствий, - это
Как считал князь А.Курбский, орган, который должен будет ограничить самодержавную власть, - это
Как считал русский религиозный философ С.Н.Булгаков, особая психология капитализма – это отношение к труду не просто как к религиозному и нравственному деянию, но и отношение к богатству как к
Как считал русский философ и писатель «серебряного века» В.И.Иванов, высшая форма национального бытия, снимающая путем синтеза противоречие между народом и интеллигенцией, – это
Как считал русско-американский философ П.А.Сорокин, пути экономического развития России, которые могут обеспечить благоденствие и высокий жизненный уровень трудящихся, – это _________ и ___________
Как считал С.М.Соловьев, два возраста которые проживает «народное тело» в своем историческом развитии, - это _________ и ___________
Как считал философ и писатель «серебряного века» В.И.Иванов, две формы исторического бытия России, противостоящие друг другу как «теза и антитеза», - это _________ и ___________
Как считают представители консерватизма, божественная сила, направляющая судьбы людей и всего мира к благу, – это
Литературное произведение конца XV века, в котором родословная московских государей выводилась от римского императора Августа, идеологически обосновывая тем самым высокое положение московских монархов, - это
Михаил Михайлович Щербатов (1733-1790) - это
Название первого поколения гражданских и политических прав личности, провозглашенных европейскими буржуазными революциями XVII-XVIII вв., на которые ориентировались в своей борьбе против крепостничества русские просветители-гуманисты, - это права
Название пропагандируемой министром народного просвещения графом С.С.Уваровым идеологии, следование которой было объявлено условием благонамеренности, - это
Наиболее радикальная разновидность эсхатологии, которую исповедовали идеологи русского раскола XVI в., утверждающая, что мир ждет катастрофа, и тогда совершится последний и страшный суд, закончив бег времени, - это ________ эсхатология
Направление в российской философской мысли, возникшее в 20-е гг. XX в., дистанцирующееся и от славянофильства, и от западничества, исходящее из приоритета России как особой цивилизации, – это
Наследуемая власть одного лица, царская власть, построенная на основе законов, – это
Общественный класс, выражением практических потребностей и мировоззрения которого стал либерализм XVII-XVIII вв., – это
Обязательные черты российского абсолютизма как формы правления – это _________ и ___________
Один из основополагающих принципов либерализма, непосредственно относящийся к правам человека, закону и справедливости, - это приоритет не социального равенства, а
Основная отличительная черта динамики русской истории, с точки зрения историка В.О.Ключевского, – это
Основной смысл идеи соборности как философско-методологического принципа, имевшего множество приверженцев в среде русских философов-политэмигрантов, – это признание нераздельности _______ и политики
Особенность национального характера, которую философ «серебряного века» Н.О.Лосский ставил на первое место в своей книге «Характер русского народа», - это ________ русских
Особенность образования единого Российского государства на основе объединившихся вокруг Москвы земель, особо подчеркиваемая представителями евразийской историко-философской традиции, - это ________ характер формировавшегося единого государства
Особый комплекс политико-правовых идей, концепций, установок - это
Осуждаемое в «Повести временных лет» поклонение каким-либо кумирам, идеалам, целям и идеям, унижающим человека, делающим его бездуховным, - это
Осуждаемый известным русским религиозным философом С.Л.Франком как противостоящий религиозному мировоззрению философский подход, ориентированный на то, чтобы поставить человека в центр мироздания в качестве «венца мироздания» и меры всех вещей, - это
Отличительные черты русской интеллигенции, выведенные Г.П.Федотовым в статье «Трагедия интеллигенции», – это _________ и ___________
Пафос историософских построений видного славянофила А.С.Хомякова – это обоснование славянского(ой), или русского(ой)
Первый писаный свод гражданских и уголовных законов на Руси, упоминаемый в «Слове о законе и благодати» митрополита Илариона, - это
По мнению большинства отечественных историков, политический строй Киевской Руси – это
По мнению большинства русских историков, главная причина Смуты, ставшей серьезнейшим кризисом философии самодержавия XVI в., - это
По мнению видного представителя славянофильства К.С.Аксакова, форма государственного устройства, наиболее подходящая для России, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть, достигающая наивысшей степени централизации, - это
По мнению Д.М.Мержковского, две правды, ведущие непримиримую борьбу в мировой жизни, – это Христос и
По мнению евразийца Н.С.Трубецкого, особенность развития европеизированного общества, нарушающее его единство и непрерывную постепенность, - это ________ развития
По мнению идеологов западничества в среде русской философской эмиграции, политическая идея, сыгравшая позитивную роль в развитии общества в эпоху модерна, - это идея
По мнению Н.А.Бердяева, в русском коммунизме должен восторжествовать не безликий коллективизм, а
По мнению последователей евразийского направления в философии русской эмиграции П.Н.Савицкого, Л.П.Карсавина, Н.С.Трубецкого и др., возрожденная после власти большевиков Россия - Евразия – это не зависящее(ая) от поддержки того или иного социального слоя
По мнению русских религиозных философов Н.А.Бердяева и С.Л.Франка, власть меньшинства в обществе – это
По мнению русского историка С.Ф.Платонова, главная идейно-политическая предпосылка феодальной раздробленности на Руси, начавшейся в 1132 г. и закончившейся лишь в начале XVI века, – это существование особой системы наследования княжеского престола, или лествичного(ой)
По мнению русского историка С.Ф.Платонова, экономическая причина феодальной раздробленности на Руси в XII веке, которая в «Слове о полку Игореве» метафорически названа «обидой сего времени», - это
По мнению русского религиозного философа «серебряного века» П.А.Флоренского, «художественный портрет России в целом», «осуществление или явление русской идеи» - это
По мнению русского философа, виднейшего представителя неомонархизма И.А.Ильина, слабая власть, которая безусловно погубит Россию, приведет ее к развалу и гражданской войне, - это
По мнению Ф.М.Достоевского, признаки принадлежности к дворянству – это не сословная принадлежность, а _________ и ___________
По убеждению большинства представителей декабристских кругов первой половины XIX столетия, необходимые предпосылки для дальнейшего движения по пути прогресса, – это _________ и ___________
Политико-идеологические круги, чьи взгляды выражала известная триединая формула российской империи «православие, самодержавие, народность», - это
Политико-философская концепция, под влиянием которой формировалась программа Петра I в области экономики, суть которой в следующем: народ должен по возможности производить все необходимое сам, а страна должна вывозить товаров больше, чем ввозить, – это
Политико-философское течение в России второй половины XVIII в., выражавшееся в уничтожении «сверху» и преобразовании наиболее устаревших феодальных институтов, - это ________ абсолютизм
Получившее признание на Руси, начиная с XV в., религиозное учение, которое обосновывает существование личного Бога, трансцендентного миру, сотворившего мир и по своей воле управляющего им, - это
Почвенничество - это
Почетная роль, закрепленная за московским царем со времени принятия Иваном IV царского титула, – это хранитель и защитник истинного(ой)
Права человека в понимании русских просветителей-гуманистов второй половины XVIII века – это
Православие в трактовке приверженцев христианского социализма, русских философов С.Н.Булгакова и Г.П.Федотова, - это ________ мировоззрения
Православный идеал и цель устремлений для России, как считал известный русский религиозный мыслитель, последователь Данилевского К.Н.Леонтьев, - это
Представители активного в 90-е гг. XIX в. либерального движения в России, считавшие образцом политического устройства парламентский строй западноевропейского, а точнее, английского образца, – это
Принятое в историко-философской литературе название непродолжительного периода правления Павла I, который замыслил пересмотреть итоги царствования Екатерины II и пошел по пути контрреформ, – это
Пришедшее из Византии на Русь религиозно-мистическое учение о достижении единства человека с Богом путем глубокой аскезы молчания, направленной на очищение сердца слезами и «умной», безмолвной молитвой, – это
Процесс освобождения культуры от господства церковной идеологии – это
Радикализм в истории и философии – это
Разновидности коммунистической идеологии, которые четко различали и противопоставляли представители евразийского течения в русской общественной мысли, – это коммунизм и
Распространенный на Руси второй половины XIV века тип литературного произведения, посвященного жизнеописаниям святых подвижников, которое, вместе с тем, является ценным источником по истории и философии периода московской централизации, - это
Религиозно-общественное движение в России середины XVII в., результатом которого стало отделение старообрядчества от Русской Православной Церкви, - это
Религиозно-философские центры крупных церковных округов – епархий, учрежденные в XI веке в процессе централизации древнерусских княжеств, – это ________ кафедры
Религиозно-философское направление, которое, как показал известный русский философ Н.А.Бердяев, является глубинной основой философского историзма, - это ветхозаветный
Религиозные сочинения о библейских персонажах и событиях, расходящиеся по содержанию с христианскими канонами и потому не признанные церковью, – это
Российские монархи, широко практиковавшие секуляризацию как в материальном, так и в духовном плане, - это Петр I и
Русский государственный деятель XIX века, с именем которого связано возникновение и развитие просветительского либерализма в России, - это
Русский митрополит (1308-1326 гг.), благословивший постройку в Москве кафедрального каменного Успенского собора, с именем которого традиционно связывают духовное возвышение Москвы, – это
Русский философ XIX в., в заслугу которому Н.А.Бердяев ставил открытие духовной буржуазности утопического идеала социализма, – это
С политико-философской точки зрения, сущность взаимодействия эволюции и революции в процессе исторического развития человеческих общностей - это
С точки зрения И.А.Ильина, основа народного правосознания – это
С точки зрения российских западников, одно из наиболее привлекательных положений оформленной в XVIII веке европейской христианской концепции понимания места личности в обществе и политике, которое находит выражение в заботе граждан о других людях, обществе и государстве, - это
Свод церковных законов в Древнерусском государстве, в историко-философском плане ставший одним из оснований для формирования идеала Святой Руси в домонгольский период, – это Кормчая
Святые места, которые посетил иноком Нил Сорский, где и познакомился с учением исихазма, - это _________ и ___________
Славянский алфавит, созданный в IX веке монахами Кириллом и Мефодием, - это
Сложившийся в Византии союз церкви и государства, юридически закрепленный в VI в. законодательством Юстиниана, который традиционное православие считал идеальной формой церковных отношений, противопоставляя ее идее отделения Церкви от государства, - это ________ властей
Событие, произошедшее в 1326 г. и сыгравшее большую роль в процессе духовного возвышения Москвы, - это
Совокупность религиозных доктрин, в основе которых лежит концепция личного абсолютного Бога, сообщающего человеку знание о себе в откровении, – это
Согласно «Повести временных лет», дата образования древнерусского государства, когда князь Олег, захвативший после смерти Рюрика власть в Новгороде, предпринял поход на Киев и хитростью овладел им, - это ________ год
Согласно взглядам основателей русского утопического социализма А.И.Герцена и Н.П.Огарева, основание, зародыш будущего общества – это способная к прогрессу и обеспечивающая свободное развитие личности
Согласно взглядам основателя евразийства Н.С.Трубецкого, новый период русской истории, начавшийся с Петра I, – это период антинациональной(го)
Согласно взглядам С.Л.Франка, мотивированная направленность правой политической идеологии, которая проявляется в стремлении жить по традиции, вере и обычаям отцов, – это
Согласно воззрениям видных представителей теории социального иерархизма в русской философии Н.А.Бердяева и С.Л.Франка, духовное начало общественной жизни, в котором претворяется богоустановленный миропорядок, – это
Согласно воззрениям философа русской эмиграции С.Л.Франка, Петр I - это русское отражение западного ________ XVI века
Согласно официальной идеологии XIX века, триединая формула, ставшая незыблемым фундаментом общественной жизни Российской империи, – это самодержавие, а также _________ и ___________
Социальный идеал основоположника русского радикализма А.Н.Радищева, резко критиковавшего современное ему крепостное право, - это
Старец псковского Елизарова монастыря, сформулировавший политико-философскую доктрину «Москва – третий Рим», – это
Стремления земной правды, т.е. антихриста, как одного из полюсов мировой жизни, – это, по мнению Д.С.Мережковского, _________ и ___________
Стремления небесной правды, т.е. Христа, как одного из полюсов мировой жизни, – это, по мнению Д.С.Мережковского, _________ и ___________
Суть реформы священных книг и богослужебных обрядов, предпринятой патриархом Никоном в XVII в., – это ________ норм церковной жизни и Православной церкви
Суть российского консерватизма как идеологической ориентации и течения политико-философской мысли – это
Титулы, которыми стал именовать себя Иван III в официальных дипломатических документах после присоединения Твери к Москве, что являлось свидетельством возвышения Москвы как нового политико-религиозного центра православия, – это _________ и ___________
Традиционный русский провиденциализм в понимании основоположника западничества П.Я.Чаадаева – это ________ мистицизм
Три направления, по которым одновременно развивался процесс объединения русских земель вокруг Москвы на рубеже XIII-XIV веков, – это собственно объединение земель, а также _________ и ___________
Утверждаемый эпохой Просвещения тип морали, составляющий суть концепции этики гражданского общества, свободного от теологии, – это мораль посттрадиционная, или
Феофан Прокопович (1681-1736) - это
Философско-политическое течение среди российских западников, уповавшее на путь реформ, видным представителем которого был профессор кафедры Московского университета Т.Н.Грановский, – это ________ течение
Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей, окончательно победившее, по мнению известного славянофила И.В.Киреевского, в Европе и на Западе в целом, - это
Философы и просветители петровского времени, в проповедях и сочинениях которых монарх изображался «отцом народа», любящим своих подданных, знающим их нужды и неустанно заботящимся об их благе, - это _________ и ___________
Фундаментальный вывод, сделанный родоначальниками русского утопического социализма А.И.Герценом и Н.П.Огаревым на основе всесторонней критики капитализма, - это теория
Характерное для идеологии славянофильства религиозно-философское учение о предопределенности развития человечества – это
Характерное явление внутриполитической жизни России второй половины XVIII века, выражавшееся в особом направлении монашеской жизни, в основе которого лежат советы и поучения, передаваемые опытным духовным наставником, – это
Центральная тема русского Просвещения - это
Яков Павлович Козельский (1728-1794) - это