«Разум по своей природе всегда влечет душу к самым хорошим и похвальным делам, умеряет желаний и удерживает тебя от стремления к тому, что ты предварительно хорошо не исследовал», – писал известный гуманист
Библейский взгляд на человека предполагает уникальность его как
Богооправдание, попытка объяснить и оправдать противоречие между существованием в мире зла и несправедливости и идеей благости и всемогущества Бога, носит название
В 1878–1881 годах В.Соловьев читает лекции, известные как
В 1880-е гг. В.С.Соловьев, мечтая о практическом воссоединении церквей, создает
В VI–V вв. до н.э. в греческих полисах появляются первые риторы – учителя красноречия, бравшие за свои уроки немалые деньги. Они пользовались огромным уважением среди греков, и за наиболее искусными довольно быстро закрепилось прозвище
В антропологическом вопросе о природе человека, диаметральной противоположностью Конфуцию выступал
В ведах Пуруша – первичное существо, из частей тела которого создается
В Ветхом Завете речь идет о человеке как
В восточных деспотиях индивид вообще не рассматривается как ценность. Напротив, всякая уникальность человека оценивается
В древнеиндийской мифологии Пуруша – первочеловек, из которого возникли
В индуизме и буддизме личность отрицается, признается лишь безоговорочная
В истине Христовой есть божественная простота. Истина стяжается жизнью и подвигом, усилием воли и целостным духом, а не одним познанием. Идеал христианина есть идеал
В Италии XII-XV вв. папская партия, боровшаяся против германских императоров и их сторонников в Италии – гибеллинов, называлась «______»
В культурах Востока мерилом ценности личности была не свобода, а
В марксистской философии индивид и личность – особые типы социальности человека. Индивид – это доличностное существо, человек, который является
В период _____ вв. до н.э. происходит формирование китайских философских школ – даосизма, конфуцианства, моизма, легизма, натурфилософов, зарождаются те проблемы, те понятия и категории, которые затем становятся традиционными для всей последующей истории китайской философии
В работе “О предполагаемом начале человеческой истории” И.Кант пришел к выводу, что именно цивилизация дала в руки человеку средства стать
В русской религиозной философии – “богоделание”, “богопознание”, “богообщение”, “творческое переплавление материалов и образов религиозной истории”, низведение энергии божественного единства в русло человеческой деятельности, называется
В средневековой западной философии античный космоцентризм сменяется христианским
В упанишадах впервые сформулированы отдельные положения йоги, а ряд положений лег в основу философской системы
В упанишадах развивается учение о _____________ – высшей объективной реальности, выступающей как зародыш всего сущего, как творческое начало, и об Атмане – субъективном, индивидуальном начале
В философской картине мира Федорова, его учении “общего дела”, высшим злом предстает существующий онтологический статус человека и природы, мироздания вообще, которое подвержено
В философской литературе Восток часто рассматривается как нечто вторичное по отношению к Западу. Отмечается, что обостренное внимание к человеку, идея личности и гуманизма сложились только в _____________ традиции
В христианской мысли существовала идея двух видов богословия – катафатического и апофатического, развернутая в сочинениях
В центре философствования гуманистов было слово, культ прекрасной и чистой классической речи. Слово отождествлялось со “знанием” и “добродетелью”. Оно воплощало универсальную и божественную человеческую природу, появлялось в мире как гармония интеллекта и воли. Слово было синонимом
В.С.Соловьев рассматривал явление Богочеловека как определяющее
В.С.Соловьев создал философскую систему, которую называют философией
Вершина учения Флоренского – учение о
Взгляды, признающие существование двух равноправных начал – доброго и злого, называют
Вид богословия, который исходит из отрицания: Бог трансцендентен миру, он неосязаем и невидим, превосходит пределы человеческого разумения, он вообще выше понимания, -называется
Вид богословия, который исходит из утверждения, что Бога можно описать многими именами, выведенными из чувственных вещей и затем понятых иносказательным образом, в переносном смысле, поскольку Он – причина всего, называется
Видение истины в индийской философии - это
Видным представителем северного гуманизма стал
Воззрение о переселении душ умерших в тела других людей, животных или даже растений, минералов, носят название
Воззрения Конфуция излагаются во многих памятниках, которые вошли в так называемый Конфуцианский канон. Но наиболее близкой к самому Конфуцию является книга, составленная на основе записей учеников мыслителя
Восхождение по пути совершенствования в индийской философии завершается состоянием, называемым
Восхождение просветленной личности к Богу - основная тема
Все отношения в обществе должны строго регулироваться определенными нормами, призванными обеспечить неукоснительное подчинение младших старшим и подданных государю, согласно
Всё федоровское учение рассматривается как посягательство на закон падения, конца
Геометрически «Дао» изображают в виде сферы с вписанным в нее
Главнейшая из заповедей христианства – заповедь
Главный момент гностической антропологии – ощущение духовного отчуждения, убеждение в том, что
Главным субъектом, который должен осуществлять принцип «ли», является “благородный муж”, “сын правителя”
Два типа философских субъектов: “естественный человек” даосизма и “политический человек” конфуцианства представляет философия
Деятельность, направленная на осмысление субъектом своих собственных познавательных форм и предпосылок, - это
Для буддистов человек в своей извечной сущности – это
Древние китайцы полагали, что все в мире зависит от предопределения Неба и что “воля Неба” постигается через
Дуализм христианской мысли заключается в идее двух видов богословия – катафатического и
Единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех психофизиологических и социальных черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов – это
Единобожие, религия, признающая единого Бога, - это
Единственной школой в индийской философской традиции, не принявшей кастовой системы, доктрины кармы и сансары, была школа
Заключительной частью вед являются _______, которые поэтому носят название веданта – окончание вед
Закон, согласно которому все поступки индивида, хорошие или плохие, вызывают соответствующие им последствия в его жизни, - это
Знаменитый принцип всей сократической философии - это
Из теории философа Сюнь-цзы следует, что в природе человека заложена изначальная склонность к
Имя Петра Яковлевича Чаадаева всегда ассоциируется только с одной стороной его творчества: ____________ в отношении к России
Как и философия других народов, китайская тесно связана с
Константин Великий (позже причисленный Церковью к лику святых) издает “Миланский эдикт”, провозгласивший принцип
Конфуций полагал, что основой порядка в стране является
Конфуций – это латинизированное имя основателя конфуцианства
Концепция Аристотеля укладывается в определение
Концепция двух миров, соотношения веры и разума получила название теории
Линейная парадигма исторического развития претворилась в более поздних обработках в теорию поступательного развития, или
Лишь в христианстве, подчеркивает Флоренский, природа является не мнимым, не феноменальным бытием, не “тенью” какого-то иного бытия, а
Мировоззренческие сюжеты антропоцентризма порождены иудео-христианским вероучением о человеке как
Многочисленные философские комментарии к ведийским текстам эпохи образования в Индии классового общества с его кастовым строем, входящие в состав ведийской литературы, - это
Н.Федоров - основоположник философского направления, которое называется
Н.Федоров предпочитал для обозначения каждого члена рода людского не слово “человек”, а “сын человеческий” (“дочь человеческая”), являющийся синтезом двух понятий
На Человека накладывается отпечаток абсолютной личности Творца. Христианство рассматривает человека как вместилище богатейших даров, как
Направление в истории философской мысли, в рамках которого утверждается всецело относительный характер человеческого познания, отрицается возможность достижения объективного, от случайных состояний субъекта и объекта независящего знания, - это
Наука о человеке - это
Несомненная заслуга Конфуция состояла в том, что он впервые в истории Китая создал школу
Низкий человек, который руководствуется не сознанием долга, а корыстью, - это
Новый взлет гуманизм пережил в эпоху социально-религиозных движений XVI в. В частности, в Нидерландах и Германии возник так называемый
Обожествление природы как целого, почитание природы как таковой - это
Один из самых известных представителей софистов – это
Онтология – это учение о (об)
Основатель философской антропологии ___________ полагал, что философско-антропологическая мысль, хотя и развивается скачкообразно, тем не менее, никогда не утрачивает самое себя ни в одну из эпох
Основоположником даосизма считают мудреца
Официальной православной мыслью отвергается
П.Я. Чаадаев главное место отводит
Первой школой, ознаменовавшей собой всецело новый вектор философских исследований, переориентацию античной философии с размышлений о принципах устройства внешнего мира на изучение мира человеческого “Я”, явилась школа
Первопредок в индийской философии носит имя
Первый период патристики, II-III вв., отмечен творчеством
Первым дошедшим до нас литературным памятником индийской духовной культуры являются
По Августину, в интеллектуальном познании Бога душа проходит ______ ступени(ей)
По учению святых отцов, Церковь – это
Подлинным и непревзойденным преемником Сократа на философском Олимпе суждено было стать его самому знаменитому ученику –
Познание Брахмана, достижение единства с высшей реальностью и блаженство, - это высший идеал
Понятие “души мира” для обозначения некоторой “первоосновы” реальности и, в соответствии с логикой его рассуждений, о природе “сущего” ввёл
Понятие, впервые введенное в термодинамике для определения меры необратимого рассеяния энергии, широко применяемое и в других областях наук, - это
Постепенное возникновение научного миросозерцания из гуманистического обновления науки – это главное содержание философии
Практическая сторона сократовской этики об особом образе жизни нашла свое воплощение в философской школе античности – в школе
Представители ранней схоластики сохраняли приоритет за душой как лучшей частью человека, которую они считали специфическим воплощением
Представления древних индийцев о тождестве рода и природы подтверждаются делением его на _______, которые отождествляются с частями тела вселенского человека – Пуруши
Природоцентризм и связанный с ним принцип натурализма оценивает человека как
Проблема достоинства человека всесторонне рассмотрена и последовательно гуманистически решена в философии блестящего знатока древних языков
Проблемы нравственности рассматриваются в самых различных произведениях В.С.Соловьева. Но особое место среди них, безусловно, занимает его этический трактат
Протагор сформулировал свою позицию в виде лаконичного афоризма
Противоречие между двумя положениями, каждое из которых признается доказуемым, - это
Процесс формирования индивида – это процесс перехода человечества со стадии антропогенеза, когда определяющими в жизнедеятельности человека являлись природно-биологические факторы, на стадию
Путь к Абсолютному у Флоренского идет через сомнения, которые в острой форме образуют настоящий “скептический ад”. Необходимо “найти Бога в подвиге веры”. Вера, в которой мы освобождаемся от “предельного отчаяния”, порождаемого “скептическим адом”, и ведет нас к
Расцвет древнекитайской философии приходится на период VI-III вв. до н.э., который по праву называют
Религиозно - идеалистическое воззрение, объясняющее ход исторических событий не их внутренней закономерностью, а волей провидения или божества, называется
Родоначальником философии человека считают в европейской традиции __________: именно он осуществил поворот к антропологической теме в античной философии
С возникновением христианства начинается формирование личностного самосознания – особого измерения человеческого бытия, названного Августином
С христианством в мир приходит существующая и поныне
Самостоятельная отрасль философского знания, идея специального выделения которой родилась на рубеже ХVIII и ХIХ вв., – это
Сближает понятие Софии с понятием Церкви, а еще дальше с Божьей Матерью как “носительницей Софии”, “явлением Софии”
Своеобразный культ разума и знания, сложившийся в гуманистической литературе второй половины XV в., свидетельствовал о
Собрания религиозных гимнов, содержащие множество сведений о мифологии, космологии, социальных отношениях и быте древних индийцев, называются «______»
Совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей II-VII вв., отцов Церкви - это
Согласно древнекитайской философии, вместе с Небом и Землей человечество составляет великую Триаду, каждый член которой порождает свой, особый мир, а вместе ____ всю
Согласно древнекитайской философии, вместе с Небом и Землей человечество составляет великую Триаду, каждый член которой порождает свой, особый мир, а вместе всю “тьму вещей”. Человек выступает в роли
Согласно индуизму, Брахма определил для всех “имена, род деятельности (карму) и
Согласно иудаизму и христианству, человек сотворен
Согласно общепринятой в Индии идее, мир создан и развивается в целях реализации морального закона, управляющего мирозданием
Согласно Сократу и Платону, душа человеческая до вселения своего в бренное тело уже прожила несколько жизней, в промежутках между которыми она пребывала на небecax. Этим и объясняется существование в человеке врожденного
Согласно устоявшимся европейским воззрениям, антропологическая установка утвердилась только в ____________ сознании
Статья “Горизонтальное положение и вертикальное – смерть и жизнь” принадлежит
Стоики считали, что происходит циклическое исчезновение и “возрождение” всех вещей, причем каждая, даже самая мельчайшая подробность, воспроизводится в совершенной точности. Такое восстановление стоики называли
Стоя на позиции провиденциализма, _________ с иронией говорит об обычном понимании истории, которое все выводит из естественного развития человеческого духа, будто бы не обнаруживающего никаких признаков вмешательства Божьего Промысла
Субъект философской антропологии Лао-цзы – это человек, сохраняющий
Сын правителя, благородный человек, философский идеал конфуцианства - это
Теоретические вопросы сократовской этики развивались представителями _______ школы
Учение о конечной судьбе мира и человека - это
Учение о метемпсихозе получило особое развитие в брахманизме, индуизме. Душа рассматривается как частица высшего божества
Учение о спасении – освобождении от власти греха и от его последствий, носит в христианском богословии название
Учение о чувственности И.Кант называет
Философская концепция, усматривающая в понятии “человек” основную мировоззренческую категорию и утверждающая, что только исходя из нее и можно разработать систему представлений о природе, обществе и мышлении, - это
Философская позиция, в центре которой стоит идея Бога, - это
Философское учение, отрицающее существование сверхъестественного мира, называется
Философы натуралистической ориентации оценивают мир через человека, считая его
Флоренский критиковал философский и богословский рационализм, настаивая на
Флоренский критиковал философский и богословский рационализм, настаивая на принципиальном
Форма правления, при которой политическая власть принадлежит духовенству, например, в Ватикане, называется
Формами чувственности И.Кант считает
Христианских писателей, защищавших принципы христианства от критики властей и нехристианских философов, называли
Христианство стало истоком персоналистской традиции, провозгласило не эгоистическое, а
Царство милосердия и мира люди могут создать на Земле лишь в упорной борьбе и труде, к такому утверждению пришел
Центр философской системы этого философа находится в антропологии и философии истории. Его фамилия
Цзюньцзы является носителем всей совокупности конфуцианских добродетелей. В нем гармонично уравновешиваются физическое естество и
Школы индийской философии называют
Школы индийской философии, признающие авторитет вед, называют «_______»
Эволюция, по Соловьеву, имеет всеобщий характер и состоит из трех основных этапов
Этот философ стремился совместить принцип “всеединства” с идеей развития: “Бог не может быть только Богом геометрии и физики. Ему необходимо быть также Богом истории”, - так утверждал
“В христианстве истина открывается младенцам, а не мудрым. Будьте как дети, тогда лишь войдете в царство Небесное”, - писал
“Речь” этого итальянского философа стала программной в гуманистическом движении конца XV – начала XVI в. Его имя
“Смерть есть свойство, состояние, обусловленное причинами, но не качество, без коего человек перестает быть тем, что он есть и чем должен быть”, - утверждал