"Мир беспорядочно усеян упорядоченными формами", - говорил
"Настоящее всегда чревато будущим, иначе говоря, всякая субстанция должна в своем настоящем выражать все свои будущие состояния", - утверждал
"Новое по самому сво­ему определению - это преходящая сторона вещей... Са­мое лучшее в новом то, что отвечает "старому" устрем­лению", - считал
"От будущего веет незаметно ветер", - утверждал
"Подобно тому, как по краям ледников можно наблю­дать морены, так и всякий язык являет собой некото­рым образом картину поразительного скопления всяких предметов, которые он тащит за собой на протяжении веков, но это такие предметы, которые можно датиро­вать и датировать совершенно различными эпохами", - считал
"Совершенно очевидно, что синергетика относится к направ­лению универсализма", - утверждает
"Создавать значит соединять (объединять)", - утверждал
"Человек всегда носит с собою всю свою исто­рию и историю человечества", - подчеркивал
«Бог есть ум в шарообразном огне», - считал
«Иди, у тебя нечем ухватиться за философию», - сказал однажды человеку, незнакомо­му ни с одной из математических наук
«Математические науки были изобретены пифаго­рейцами для припоминания (анамнесис) о божественном; посредством них как посредством образов они пытались трансцендировать к потусторонним началам... они посвяща­ли богам и числа, и фигуры», - пи­сал
«Настоящее считается определенным посредством будущего (еще не ставшего), а прошлое - посредством настоящего, "поэтому" уже должно быть в свой момент времени таким, каким оно было», - писал
«Наш ум рассеивается, когда уклоняется ко злу, которое по существу разнообразно. Наш ум направляет наше вожделение к Единому и Истинному Богу, Единому Благому, дающему наслаждение, свободное от всякого страдания. А при расслаблении ума душевное стремление к истинной любви сбивается с верного направления, разрываемое на разные сладострастные влечения», - отмечает Григорий
«Некоторые мистические учения претендовали на то, чтобы избавиться от уз реальной жизни, от мук и разочарований изменяющегося и обманчивого мира. В определен­ном смысле можно сказать, что Эйнштейн возвел эти при­тязания мистических учений в ранг предназначения фи­зики и тем самым перевел их на язык науки», - писал
«Прекраснейшая же из связей такая, которая в наибольшей степени единит себя и связуемое, и задачу эту наилучшим образом выполняет пропорция», - утверждал
«Синергетика позволяет сблизить Восток и Запад, восточное, наглядно-образное, интуитивное воспри­ятие мира и западное, логико-вербальное», - утверждает
«Старая магия незаметно переродилась в современную технику и выпустила огромные магические силы, значение которых неясно современному сознанию», - писал
«То, что полностью контролируемо, никогда не бывает впол­не реальным. То, что реально, никогда не бывает вполне кон­тролируемо», - писал
«Человек следует законам земли. Земля следует зако­нам неба. Небо следует законам Дао, а Дао следует самому себе», - утверждается в трактате
«Чтобы нечто сжать, необходимо прежде расширить его. Чтобы нечто ослабить, нужно прежде укрепить его. Что­бы нечто уничтожить, необходимо прежде дать ему расцве­сти... Это называется глубокой истиной», - говорится в трактате
Арифметику как науку о числах характеризует
Богословская система, допу­скающая возможность познания Бога по плодам его творения и результатам вмешательства в дела сотворенного им мира, - это богословие
Богословская система, построенная на признании при­нципиальной непознаваемости Бога и его важнейших проявле­ний в реальном мире и отвергающая рационалистическое обоснование догматики, - это богословие
В XIV в. на Афоне исихазм получает дальнейшее развитие и наиболее полное обоснование в концепции
В греческой ми­фологии пространство, находящееся в самой глубине космоса, где залегают корни земли и моря, все концы и начала, называется
В древнегреческой мифологии перевозчик душ умерших по водам подземных рек - это
В древнегреческой мифологии река в царстве мертвых, испив воду которой, души умерших забывают свою былую земную жизнь, названа именем
В древнегреческой традиции начало двум путям в трактовке Хаоса положили труды
В древнекитайской мифологии (и «выросшей» из нее философии) происхождение и универсальный способ существования всего сущего связан с понятием
В древнем Египте фараон приравнивался к Богу Ра - победителю мифического дракона
В качестве универ­сального принципа мироздания греки рассматривали
В настоящее время на Земле обитает от 3 до 10 миллионов биологических ви­дов, что по отношению ко всем тем видам, которые существовали на протяжении всей геологичес­кой и биологической истории Земного шара, составляет
В поздней интерпретации индийской мифологии, в трактате «Ишваракришна» утверждается, что в вещах, тяготеющих к красоте, мудрости или правде, преобладает такой мироустрояющий элемент, как
В поздней интерпретации индийской мифологии, в трактате «Ишваракришна» утверждается, что решающим элементом всего пассивного, ограниченного или темного является
В трактате «Дао дэ цзин» говорится: «Вот вещь, в хаосе возникаю­щая, прежде неба и земли родившаяся! О беззвучная! О ли­шенная формы! Одиноко стоит она и не изменяется. Повсю­ду действует и не имеет преград. Ее можно считать матерью Поднебесной. Я не знаю ее имени. Обозначая иероглифом, назову ее
В христианской традиции структуру космического порядка призвана отражать пространственная структура
Важнейшее космо­гоническое первоначало в греческой мифологии, всевластная мировая сила, выражающая стремление к прекрасному, - это
Важнейшей отличительной чертой процесса возник­новения структур является появление коллективного движения микроэлементов сис­темы - эффекта
Воплощением законов космической соразмерности ста­новится идеальное государство
Впервые мир был на­зван космосом
Все активное, энергичное и агрессивное, согласно трактату индийской мифологии «Ишваракришна», содержит преимущественно
Вселенское стечение потенциальных возможностей, предшествующее всем формам и все­му творению, обозначается символом
Высвобождением сил воображения и сил исцеления заканчивается победа Персея над хтоническим божеством
Группа отечественных ученых, строящая теорию самоорганизации на базе математических моделей и вычислительного эксперимента,- это школа
Группа ученых-синергетиков, работающая в области теоретической физики (в первую очередь, изучение лазера),- это школа
Два универсальных первородных импульса бытия - активное и восприни­мающее начало - обозначаются в китайской космогонии символами
Дружеские встречи и диспуты византийских гуманистов-интеллектуалов назывались
И. Пригожин назвал упорядоченность, возникающую в открытых нелинейных системах, далеких от равновесия, и существенно связанную с рассеянием энергии, вещества или информации, структурами
И. Пригожин является создателем крупнейшей научной школы исследователей в области физикохимии и статистической механики, из­вестной как _______________ школа
Идеи самоорганизации легли в основу тео­рии У. Матураны и Ф. Варелы - теории
Идею случайности как иллюзорную и глубо­ко ненаучную отвергают такие мыслители, как
Изменение, трансформация всех подси­стем посредством механизмов системного согласования, системной корреляции между ними, - это
Индивид «полностью и всегда свободен», - считает
Концепция взаимодействия божественной благодати и свободной воли человека как основания спасения - это
Междисципли­нарное направление научных исследо­ваний, ставящее в качестве своей основной задачи познание общих закономерностей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах самой раз­ной природы: физических, химических, биологических, технических, экономи­ческих, социальных - это
Начало порядка - это внесение божественным началом предела в беспредельное. Доксографическая тра­диция приписывает формулировку этого принципа
Образы, знаки, парадигмы, генетические коды, «перфокарты», существующие вечно в Божественном Разуме, - это в паламизме
Объекты, которые обладают свойством самоподобия или, как еще говорят, масштабной инвариантности, называют
Одна из чередующихся фаз в круговой циклической динамике Универсума, характеризующаяся недостатком огня (угасание, ос­тывание) и ведущая к мироупорядочению, называется в философии Гераклита
Определенным образом организованный процесс в среде - это, в контексте синергетики
Отечественная математическая школа, разрабатывающая математический аппарат для описания катастрофических процессов, теорию катастроф, - это школа под руководством
Относительно устойчивое состояние системы, которое как бы притягивает к себе все множество "траекторий" системы, опре­деляемых разными начальными условиями, - это
Память о развитии че­ловеческого рода называется памятью
Пе­ремены и преобразования представляют собой первичный аспект природы, а структуры и симметрии, порожденные переменами, рассматриваются как нечто вторичное, в трактате
Переломный, критический момент неопределен­ности будущего развития получил название точки
По упо­минанию Диогена Лаэртского, Эпикур ушел в философию, когда мудрецы не смогли объяснить ему, что означает слово «хаос» в произведениях
Повышенная чувствительности к хо­ду времени - это
Познавательный, соответствующий познанию, - это
Познание - есть "диалог человека с природой", - считал
Понятие, которое выступает в паламизме как обозначение любого «выхода» Бога из своей сущности, - это
Предположи­тельные оценки длительности того или иного процесса назвал предвкушением длительно­сти
Пространственная и временная симметрия - это
Процесс постоянного создания нового называется
Процессы воз­никновения макроскопически упорядо­ченных пространственно-временных структур в сложных нелинейных систе­мах, находящихся в нерав­новесных состояниях, вблизи особых критических точек, около которых поведение системы становится неустойчивым, - это
Путь обновления структуры Космоса через сопри­косновение с Хаосом - это путь
Рта - в ведических гимнах безличный принцип, но иногда его носителем и хранителем выступает Бог
Самым страстным желанием западного разума и воплощающей его позитивной науки всегда было стремление воссо­единиться с основами бытия, считал
Синергетика, рассмотренная в ее философском изме­рении, может быть охарактеризована как
Синергийный принцип мироздания, обозначенный в античной философии, получил развитие в мистическом учении
Система, которая спо­собна постоянно обмениваться веществом (энергией, информацией) с окружающей средой и обладает как «источника­ми» - зонами подпитки ее энергией окружающей среды, действие которых способствует наращиванию структурной неоднородности данной системы, так и «стоками» - зонами рассеяния, «сброса» энергии, в результате действия которых происходит сглаживание структурных неоднородностей в системе - это система
Случайное отклонение мгновенных значений величин от их средних значений, от состояния равновесия - это
Смерть Героя как бы представляет собой фильтр, вбирающий в себя разрушительные элементы
Собы­тия в целом невоспроизводимы, а это означает, что вре­мя обладает направленностью, или, если воспользовать­ся выражением Эддингтона, существует
Согласно предположению академика М.А. Маркова, возможно, существует элементарная ча­стица, которая заключает в себе весь мегамир, называнная им
Специфический этап развития системы, при котором становится невозможным продолжение эволюции в избранном направлении и способность системы поддерживать свою жизнедеятельность зависит от определения нового пути развития - это
Структуры, возникающие за счет активности нелинейных источников энергии и представляющие собой локализованный в определенных участках среды процесс, - это структуры
Структуры, которые тяготеют к стационарному состоянию, - это структуры
Термин древнегреческой философии, обозначающий «Творца и Отца этой Вселенной», введенный в философский лексикон Платоном в «Тимее», - это
Тот, «кто управляет всеми вещами изнутри», назван внутрен­ним бессмертным господином в трактате
Уклонение от выбора нового пути развития в кризисной ситуации приводит к
Учение исихастов о преображении человека, о созерцании нетварного божественного света, обожении - это, в сущности, учение о смысле
Учение о пути человека к единению с Богом, основой которого является особый метод внутренней («умной») молитвы, передававшейся ученику на примере, под духовным руководством учителя, - это
Учение о различии божественной сущности и божественной энергии, пронизывающей тварный мир и сообщаемой человеку, - это
Учение, которое исходит из целостности ми­ра как высшей и всеохватывающей целост­ности - и в качественном, и в организаци­онном отношении, - это
Ученые, разрабатываю­щие теорию диссипативных структур
Фаза в круговой циклической динамике Универсума, характеризующаяся избытком огня и ведущая к сгоранию и уничто­жению, - это в философии Гераклита
Хаос как пер­возданное беспорядочное состояние элементов, и одновременно творчески оформляющее начало предстает в «Метаморфозах»
Хаос связывается с таким со­стоянием мира видимых вещей, которого еще не коснулось божественное провидение, сотворившее порядок из беспо­рядка, в творчестве
Хаос, с одной сторо­ны, как предельное разрежение материи, с другой - как принцип разделения элементов и их животворения, рассматривался в произведениях
Эмпедокл, рисуя циклический ход мирового процесса упорядочения, говорит о периоде Любви и Согла­сия, когда все элементы смешаны самым совершенным об­разом и образуют огромный однородный шар, пребывающий в покое, и называет его
Термин "синергетика" впервые ввел