Григорий Богослов выделяет два уровня помощи - милости духовные и милости телесные:
Даниил Заточник видит в милосердии к нуждающимся необходимый атрибут власти:
Справедливость и солидарность можно отнести к глобальным ценностям социальной работы:
Ценности не являются стимулами человеческой деятельности:
Этические традиции благотворительности русского народа связаны с воззрениями древних славян, православных богословов и светских философов:
