«Ведийская эпоха» в Индии датируется
«Минцзя» буквально означает
«Чхандогья» упанишада начинается с аллегорического толкования
Большинство индийских мыслителей считает, что мир состоит из пяти элементов:
Будда является обладателем «четырех благородных истин» о том, что есть:
Бхагавадгита является частью шестой книги поэтического индийского эпоса
В буддизме выделяются две основные школы:
В буддизме состояние освобождения, угашения страстей, а вместе с ними и страданий, называется
В буддизме четвертая истина указываетпуть, ведущий к прекращению страдания, он известен как восьмеричный благородный путь, так как состоит из восьми ступеней:
В буддийской школе хинаяна место Бога занимает всеобщий нравственный закон кармы, или
В ведийской литературе учение о цепи перерождений связано с понятием
В древнеиндийской и древнекитайской философии человек переносит на природу родовые начала жизни, отчего первопредок воспринимается как
В Древней Индии источником, в котором фиксировались первичные подходы к сотворению и развитию мира, является
В древнекитайском мировоззрении большое значение имеет категория
В Индии в предфилософский период возникает прослойка общества, которая начинает заниматься исключительно интеллектуальным трудом, – каста
В индийской философии слово «чарвака» означает
В Китае философия приравнивается к умению
В китайской философии можно выделить четыре основных значения понятия Неба (тянь):
В китайской школе номиналистов наиболее характерными являются споры о
В конфуцианстве система имен выполняла функцию
В космологии Лао-цзы дух отождествляется с
В легизме можно выделить три принципа:
В моизме основные принципы единения Поднебесной – это
В описании устройства мира китайский философ Ханьского периода Ван Чун утверждает
В основе мировоззрения родового общества лежит
В основе онтологического учения китайского философа Ван Би лежат категории:
В период философских сутр в Древней Индии возникают следующие направления:
В религии Ригведы можно различить три наслоения мысли:
В родовом мировоззрении индийцев связь первопредка с природной вещью просматривается в образах
В тексах Бхагавадгиты раскрываются учения о
В упанишадах развивается учение о
В целом философию адживиков можно характеризовать как
В центре философии Конфуция находится учение о
В центре философской системы Конфуция находится категория
В эпический период древнеиндийской философии возникли следующие направления:
В эпический период индийской философии создаются эпические поэмы
Веданта в своем развитии проходит три стадии:
Ведущими представителями китайской школы номиналистов являются:
Влияние Упанишад на дальнейшее развитие индийской философии заключается в следующем:
Во всех системах китайской и индийской философии носителем природных и человеческих смыслов жизни выступает
Впервые в китайской философии Мо-цзы выдвинул
Все школы и направления китайской философии вырастают из общей основы, которую можно назвать культурой
Всем школам индийской философии присущи следующие черты:
Главная тема буддизма
Главные положения легизма сформулировал Шан Ян, взгляды которого зафисксированы в легистском каноне
Гуньсунь Лун был представителем
Даосизму, конфуцианству и легизму исторически предшествует учение о
Для ведийского периода индийской философии характерно следующее:
Для всех школ Индии характерно то, что они развивают учение о
Для древнеиндийской философии локаята характерен
Для предфилософии Китая и Индии характерно использование образа
Для философии вайшешики характерна
Для философских взглядов Хуэй Ши характерен
Для этики вед характерны следующие принципы:
Древнеиндийская философия делится на следующие периоды:
Древнеиндийская философия ньяя представляет собой систему
Древнейшей формой ведийской религии и главным принципом ригведийского мировоззрения является
Древнейший памятник китайского народного песенного творчества «Ши цзин» переводится на русский язык -
Древнекитайская философии берет свое начало из религиозно-мифологических представлений, для которых характерен культ
Древнекитайский трактат, который переводится, обычно, как «Нить, книга перемен», - это
Древние китайцы женское отрицательное начало называли
Древние китайцы мужское положительное начало, мужской ритм и цикл называли
Древние китайцы сводили всю совокупность элементов и связующих их круговых циклов в единое понятие, означающее «движение пяти», или
Древние китайцы читали, что Вселенная управляется естественными механизмами, дуальными космическими силами, которые они называли инь и
Единственным источником знания номиналисты объявляли
Задачей древнеиндийской философской системы _________ было оправдание веры, на которой основаны ритуалы.
Индийская философия мимансы основана
Индийской философии чарвака свойственен
Категория китайской философии, выражающая идею предельного состояния бытия, «Великий предел» - начало пятичастной системы «Дракона» и девятичастной системы «Черепахи» - это
Китайский философ Ван Би считает источником всего существующего
Китайский философ Ван Фучжи выдвигает следующие идеи:
Ключевым в философии Лао-цзы является понятие, означающее естественность, спонтанность жизни, -
Конечная цель духовных исканий верующего, согласно махаяне, – идеал бодисаттвы- состояния
Конечная цель философии Чжуан-цзы – достижение абсолютной свободы для субъективного духа, так называемого
Конфуций перенес центр своего внимания в сферу
Лао-цзы и Конфуций расходятся в построении соотношений
Легисты противопоставили конфуцианской теории «управления на основе добродетели» свою теорию государственного правления на основе
Легисты считали, что главная задача верховной власти
Методом построения философской системы Лао-цзы является
Название древнеиндийской школы санкхья истолковывается как
Наиболее общие и существенные понятия, выражающие одну из основных форм или одно из основных отношений бытия, - это философские
Началом древнекитайской философской мысли считают книгу
Неодаосизм находит свое выражение в философии
Неоконфуцианец Чжу Су вводит понятие
Неортодоксальные школы (настика) – это
Образ первопредка концентрированно выражает
Общество Древней Индии делится на четыре касты:
Ортодоксальные школы индийской философии – астика – это
Основателем философии йога является мудрец
Основатель буддизма - __________ Будда.
Основатель даосизма и автор «Дао дэ цзин»
Основные идеи адживиков:
Основные положения легизма сформулировал
Основные принципы даосизма:
Основными источниками ведийского периода индийской философии являются
Основы философии ньяя заложены мудрецом
Официальной китайской идеологией с конца XIII - начала XIV вв. вплоть до начала ХХ века было
Первопредок в индийской философии носит имя
Первым из китайских философов Конфуций обращается к
Подход Ван Чучжи к истории можно назвать
Политические взгляды Мэн-цзы основывались на идее
Понятие «Дао» многогранно и может переводиться по-разному:
Практически все учения китайской философии тесно связаны с концепцией
Представители неоконфуцианства:
Представители школы минцзя внесли большой вклад в
Представление, согласно которому каждая вещь имеет свой дух, душу, одухотворение сил и явлений природы, – это
Предфилософия включает в себя два мировоззренческих комплекса:
С индийской космогонией, изложенной в гимне о Пуруше, сопоставима китайская космогония, где антропоморфным началом избран
Санкхья в своей теории признает три источника достоверного познания (прамана):
Система вайшешика была основана мудрецом
Собрание индивидов, связанное суммой определенных материальных и духовных взаимоотношений, называется _________ обществом.
Создание индийской философии санкхья приписывается мудрецу
Создателем «Камасутры» является признанный гедонист
Социально-политическое кредо древнекитайского философа Сюнь-цзы выражено в тезисе «возвышать правила поведения, уважать ______________».
Специфика Бхагавадгиты заключается в том, что она не только признает «пути освобождения», но и разрабатывает концепцию трех путей:
Субстанциальная основа всего сущего, согласно учению неокофуцианцев, - это
Субъективно-идеалистическая теория познания Чжуан-цзы носит название
Субъективно-идеалистическое учение, отрицающее возможность объективного познания действительности на основании относительности наших знаний, - это
Сходство древнеиндийской и древнекитайской космогоний заключается в том, что
Традиции вед имеют две стороны:
У Мэн-цзы человеческую природу характеризует
У Сюнь-цзы существуют четыре ступени познания:
Укажите соответствие между ведами и их содержанием
Укажите соответствие между древнекитайскими школами и их основными положениями
Укажите соответствие между понятия древнекитайской философии и их определениями
Укажите соответствие между понятиями древнеиндийской философии и их определениями
Укажите соответствие между понятиями упанишад и их содержанием
Упанишады являются заключительной частью вед и носят название «_________», что означает окончание вед.
Философ Ханьского периода, материалист и атеист, автор книги «Критические рассуждения»
Философия Китая тяготеет к рассмотрению проблем познания, правления и т.д. через призму природы, ее законов и форм, т.е. к
Философская школа Шанкары называется «_______»
Философское учение «И цзин» о природе, человеке и сознании начинается с образа
Центральным понятием неоконфуцианства является представление
Четыре представителя даосизма:
Четыре представителя схоластического периода индийской философии:
Шанкара интерпретирует упанишады в духе
Школа минцзя, существовавшая в Китае в V-II вв. до н.э., иначе называется
Школы и системы индийской философии делятся на два лагеря:
Эпический период индийской философии начинается с эпохи ранних упанишад и заканчивается системами философии –
Этика вед выражена в концепции _________ - закона, который пронизывает весь мир.