Верны ли утверждения?
А) Аксиоматический метод - способ научного познания наблюдаемых явлений, состоящий в выдвижении (конструировании) таких объясняющих гипотез, из которых описывающие эти явления высказывания следовали бы чисто логически (дедуктивно) в качестве следствий
В) Формализация - конструирование мышлением особого рода реальности – мира теоретических объектов, которые существенно отличаются по своим свойствам от мира эмпирических (абстрактных) объектов
Верны ли утверждения?
А) В гражданском обществе должен действовать принцип: государство настолько правомочно, насколько обязана личность; и напротив, личность настолько правомочна, насколько обязано государство
В) В античности появилось представление о могуществе человека и божественной силе его интеллекта, посредством которого он может господствовать над природой
Верны ли утверждения?
А) В качестве общефилософского критерия общественного прогресса выступает человек, точнее, положение человека в обществе, ибо, в конце концов, все делается во имя человека и для человека
В) Философско-историческая концепция Осевого времени была разработана немецким философом М.Хайдеггером
Верны ли утверждения?
А) В процессе научных революций происходит смена типов научной рациональности
В) Неклассическая рациональность возникает в 80-ых гг. ХХ в., для нее характерны следующие признаки: компьютеризация науки, сращивание науки с промышленным производством; распространение междисциплинарных исследований и комплексных исследовательских программ
Верны ли утверждения?
А) В средневековой христианской философии истинное бытие есть Бог, свободный и личный, который творит Своей волей и Своей премудростью
В) Впервые понятие бытия как специфическую категорию для обозначения существующей реальности использует древнегреческий мыслитель Аристотель
Верны ли утверждения?
А) В средние века человек мыслился как часть Вселенной, малый мир, микрокосмос. Совершенный человек, соответственно, это тот, кто постиг веления Судьбы и живет по закону Мирового Разума, управляющего жизнью природы, общества, индивида
В) Под нравственной ценностью понимаются достоинство личности (группы лиц, коллектива) и ее поступков или нравственные характеристики общественных институтов;
ценностные представления, относящиеся к области морального сознания
Верны ли утверждения?
А) Государство является социально-экономической предпосылкой гражданское общество
В) Правовое государство есть способ организации гражданского общество, его политическая форма
Верны ли утверждения?
А) Гражданское общество – это определенная историческая ступень развития человеческой организации, социальная общность, основанная на определенных критериях взаимосотрудничества и взаимодействия
В) Субъекты истории – это народ, нация, масса, толпа, социальные классы, выдающиеся личности
Верны ли утверждения?
А) Закон отрицания отрицания утверждает, что в процессе развития каждая последующая ступень является, с одной стороны, отрицанием предшествующей ступени, а с другой – отрицанием самого этого отрицания
В) Закон единства и борьбы противоположностей фиксирует очень важную сторону развития – обязательное наличие в нем элементов поступательности и одновременно цикличности, обратимости и необратимости
Верны ли утверждения?
А) Измерение – эмпирическая процедура, устанавливающая тождество (сходство) или различие исследуемых пар объектов, явлений
В) Индукция – метод движения мысли от менее общего знания к более общему
Верны ли утверждения?
А) Индетерминизм рассматривают в качестве альтернативы детерминизму и, как правило, базируются либо на отрицании какой-либо одной характеристики детерминизма, либо на отрицании всеобщего объективного характера какого-либо принципа, например, принципа причинности
В) Закономерный характер действительности означает подчиненность всех явлений в своем возникновении и существовании объективным законам
Верны ли утверждения?
А) Категории представляют собой общее, предельно широкое понятие, которое отражает всеобщие, существенные свойства и связи материального и духовного бытия
В) Причинно-следственная связь носит объективный, всеобщий и качественно многообразный характер
Верны ли утверждения?
А) Критерием научности является строгая доказательность
В) На теоретическом уровне обеспечивается связь научного познания с действительностью и с практической деятельностью человека
Верны ли утверждения?
А) Методологическая рефлексивность является одним из критериев научности
В) Научное познание обязательно включает в себя как эмпирический, так и теоретический уровень исследования
Верны ли утверждения?
А) Научная рациональность – специфический тип рациональности, характерный для науки, отличающийся стремлением к максимально достижимой определенности, точности, доказательности, объективной истинности рационального знания
В) Научная картина мира – это вид новаций в науке, которые отличаются от других видов как характером и механизмами своего генезиса, так и своей значимостью и последствиями для развития науки и культуры
Верны ли утверждения?
А) Научные революции связаны с перестройкой оснований научного знания
В) Научные революции не затрагивают мировоззренческие и методологические основания науки
Верны ли утверждения?
А) Общественная практика – основа, движущая сила, цель, критерий истинности познания
В) Принцип верификации употребляется в логике и методологии науки для установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки
Верны ли утверждения?
А) Одной из основных закономерностей является необратимость социального прогресса в масштабе всемирной истории
В) Другая важная закономерность социального прогресса – возрастание его темпов
Верны ли утверждения?
А) По К.Марксу, поиски бытия в философии - это поиски человеком своего дома, преодоление своей бездомности и осиротелости
В) У Декарта бытие представлено дуалистически: в форме духовной субстанции и в форме материальной
Верны ли утверждения?
А) Под диалектическим противоречием следует понимать взаимодействие противоположных свойств, сторон, процессов в системе, которые выступают источником и движущей силой ее развития
В) Качество – это внешняя определенность по отношению к бытию предмета
Верны ли утверждения?
А) Политика – это общая мера свободы, равенства и справедливости, выраженная в системе формально-определенных и охраняемых публичной властью общеобязательных норм (правил) поведения и деятельности социальных субъектов
В) Ценностью прекрасного определяется эстетическое отношение к действительности, специально развиваемое в искусстве
Верны ли утверждения?
А) Право в любой культуре понимается в двух смыслах: 1) как система устанавливаемых и охраняемых государственной властью норм и правил, регулирующих отношения людей в обществе и 2) как гарантированная государством, узаконенная возможность что-либо делать, осуществлять
В) В западной культурной традиции справедливость связана с правами индивида и чаще всего ее рассматривают как количественную меру общественного требования и воздаяния
Верны ли утверждения?
А) Русская религиозная философия главной онтологической характеристикой природы и общества объявляют неопределенность как процесс взаимодействия противоречивых тенденций: хаоса и порядка, организации и дезорганизации, устойчивости и неустойчивости
В) Философы-постмодернисты утверждают первичность Абсолютного бытия, которое раскрывается человеку в мистическом переживании
Верны ли утверждения?
А) С точки зрения географического детерминизма, технике отводится роль главного фактора социального прогресса
В) В наиболее общем виде техникой называется преобразующая деятельность человека
Верны ли утверждения?
А) Содержание есть внутренняя, относительно устойчивая сторона действительности, скрытая за поверхностью явлений и выражающаяся в них
В) Явление есть внешняя, более изменчивая сторона действительности, представляющая собой форму выражения сущности
Верны ли утверждения?
А) Статистический закон – это закон, управляющий поведением индивидуального объекта и позволяющий установить однозначную связь его состояний
В) Динамический закон – это закон, управляющий поведением больших совокупностей и в отношении индивидуального объекта позволяющий делать лишь вероятностные (неоднозначные) заключения о его поведении
Верны ли утверждения?
А) Структура научной теории включает в себя следующие основные элементы: фундаментальные понятия и принципы, идеализированные объекты, представляющие собой абсолютизацию отдельных качеств, а также методологические принципы и способы доказательства
В) В структуре научного знания выделяют эмпирический и теоретический уровни
Верны ли утверждения?
А) Фальсификация – совокупность приемов и процесс доказательства ложности эмпирической гипотезы или теории на основе установления в опыте (наблюдении или эксперименте) ложности вытекающих из нее логических следствий
В) Моделирование – метод исследования объектов природного, социокультурного или когнитивного типа путем переноса знаний, полученных в процессе построения и изучения соответствующих моделей, на оригинал
Верны ли утверждения?
А) Этика ненасилия – совокупность этических, моральных представлений, согласно которому нравственные цели, прежде всего социальная справедливость, могут быть достигнуты только ненасильственными методами
В) Абсолютистский подход ориентируется на ценностно нейтральное и объективное определение насилия и отождествляет его с физическим и экономическим ущербом, который люди наносят друг другу
«Вторая» природа - это
Активное отражение органами чувств человека непосредственно (или с помощью приборов) воздействующих на них предметов и процессов материального мира – это ___ познание
Бытие – это
Вещи, состояния, процессы природы, которые возникли, существовали до человека, существуют вне и независимо от сознания и действий людей, - это
Возникающие в сознании человека образы предметов и явлений внешнего мира или их свойств, которые человек когда-то воспринимал или ощущал, - это
Восприятие - это
Высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познаниях субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, - это ___ познание
Гносеологические образы (образы будущих предметов или ситуаций, программы, модели) и высшие ценности бытия человека (добро, правда, красота, справедливость и т.п.), которые подлежат реализации в деятельности человека, - это
Детерминизм - это
Заблуждение - это
Закон природы - это
Идеальное бытие - это
Изотропность пространства - это
Истина - это
Комплекс взаимодействующих элементов – это
Материальные условия жизни общества и материальные отношения людей друг к другу и к природе, возникающие вместе со становлением человеческого общества (позиция материализма), - это
Материя - это
Междисциплинарная научная дисциплина, исследующая общие закономерности и принципы, которые лежат в основе процессов самоорганизации систем различной природы и сложности: от физических до социальных, - это
Метод эмпирического познания, посредством которого, воздействуя на предмет в специально подобранных условиях, исследователь целенаправленно фокусирует нужное ему состояние, а затем изучает его на качественном и количественном уровне, - это
Мир физических вещей, процессов, материальная действительность – это
Мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность, - это
Направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия, - это
Неотъемлемое внутреннее свойство материи, способ ее существования – это
Общественное сознание - это
Общественный прогресс - это
Общество - это
Общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему надстройкой, историческими формами общности людей, типом и формой семьи, - это
Объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства; предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие и изменчивость свойств к чему-то постоянному, относительно устойчивому, - это
Отражение в сознании человека отдельных свойств внешних предметов и внутренних состояний организма при непосредственном воздействии материальных раздражителей на соответствующие рецепторы – это
Портрет мироздания, образно-понятийная копия Вселенной, взглянув на которую, человек сразу видит действительность, ее связи, соотнесенные с ним самим, - это
Преднамеренное возведение заведомо неправильных представлений в истину – это
Производство духовных ценностей, т.е. идей, представлений, научных знаний, идеалов и т.п., а также вся система деятельности людей по производству, обмену, распределению и потреблению духовных ценностей, - это
Развитие - это
Свойство человека, его способность создавать идеальный образ мира и с его помощью преобразовывать себя и окружающую среду в процессе своей предметно-практической деятельности – это
Система теоретических знаний, отражающая степень познания обществом мира в целом и отдельных его сторон, - это
Совокупность взглядов, чувств, настроений, мнений, обычаев, привычек, побуждений, слухов, характерных для данного общества в целом и для каждой из больших социальных групп, - это
Совокупность отношений, выражающих координацию сменяющих друг друга состояний (явлений), их последовательность и длительность, - это
Совокупность отношений, выражающих координацию сосуществующих объектов, их расположение относительно друг друга и относительную величину (расстояние и ориентацию), - это
Совокупность психических явлений, состояний и действий, лежащих вне сферы человеческого разума, безотчетных и не поддающихся, по крайней мере, в данный момент, контролю со стороны сознания, - это
Совокупность типичных ценностных ориентаций, свойственных какой-либо социальной группе, - это
Специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование, - это
Субстанциальная концепция – это концепция
Субстрат - это
Творческая деятельность по получению нового знания, совокупность знаний в понятийной форме, приведенных в целостную систему на основе определенных принципов, и социальный институт, - это
Умозаключение - это
Учение (или убеждение, установка), отрицающее возможность достоверного познания сущности материальных систем, закономерностей природы и общества, - это
Учение, подвергающее сомнению возможность познания объективного мира, - это
Форма мысли, в которой посредством одного или нескольких логически связанных понятий нечто утверждается или отрицается об объектах познания, - это
Форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках, - это
Целостная оценка самого себя как чувствующего и мыслящего существа – это
Цивилизация - это